صفات الفرقة الناجية من خلال سورة العصر 2024.

صفات الفرقة الناجية من خلال سورة العصر

فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي – حفظه الله – : إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَى اللهُ وَسَلَمَ وَبَارَكَ عَلَيهِ، وَعَلَى آلِهِ وَأصْحابِهِ أَجْمَعِين، ومَنْ سَلَكَ طَرِيقَهُ، وَاتْبَعَ سُنَّتَهُ إلَىَ يَوْمِ الْدِّيِنِ .. أَمَّا بَعْدُ:

أيها الإخوة في الله ما زلنا في هذا اليوم، مع صفات الفرقة الناجية والطائفة المنصورة؛ بل ومع صفات أهل طريق النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة من خلال سورة العصر، {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}[1]

بعد أن بيَّن صفة الفرقة الخاسرة الهالكة وهم الأكثرية في قوله –تعالى-: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ}[2]

وقد تكلمنا بالأمس عن الصفة الأولى؛ وهي صفة العلم المبنيةُ على الإيمان والمأخوذة من قول الله -سبحانه وتعالى-: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا} وبيَّنا بالأمس أهمية طلب العلم في حياة المؤمن، وكيف أنه يكون نورًا وحجةً وبرهانًا ساطعًا يفرِّقُ به بين الأشياء، ويميز به بين الحق والباطل.

واليوم مع الصفة الثانية؛ ألا وهي: العمل الصالح؛ لأن المسألة الأولى هي: العلم والمسألة الثانية هي: العمل، العمل بهذا العلم الذي تعلمناه وتفقهنا فيه، {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} ذكر العمل الصالح بعد الإيمان، وإن كان العمل الصالح جزءاً من الإيمان؛ لبيان أهمية أن الإيمان ليس بالدعوى، وليس بالكلام، وليس بالتبعية، ولا الجنسية؛ ولكن الإيمان الحق هو المشتملُ على القول؛ وهو الإقرار، وكذلك التصديق والعمل، إذ العمل جزء لا يتجزئ من الإيمان، وليس معنى لا يتجزئ أي أنه لا يتبعَّض؛ بل إنه قد يتبعض، وهو درجات: منه ما تركه يبطل الإيمان بالكلية، ومنه ما تركه ينقص الإيمان الواجب، ومنه ما تركه ينقص الإيمان المستحب؛ كما قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: ((الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان))[3]، ولذلك قال: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}؛ فالعمل من الإيمان، ولا ندخل في الفلسفة التي توسع فيها بعض الناس، هل هو شرط صحة أو شرط كمال؟ بل العمل ركن من أركان الإيمان لا يتم الإيمان إلا به؛ لكن منه -من هذا الركن-: ما هو جانب أقوى، وجانب أساسي لا يتم الإيمان بالكلية إلا به، ومنه ما لا يتم الإيمان الواجب إلا به، ومنه ما لا يتم الإيمان المستحب إلا به؛ ولذلك فإن عبارات السلف تدل على هذا كما فهموا ذلك من القرآن والسنة، كما يقول الإمام البخاري -رحمه الله تعالى-: (أدركت ألفًا من العلماء يقولون: الإيمان قول وعمل، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية). فالعمل من الإيمان وجزء منه وركن منه، ولا يجوز؛ بل يجب البعد عن مذهب المرجئة الذين يخرجون العمل من مسمى الإيمان؛ فيُسوّون بين المؤمنين والكافرين، وبين العاملين وغير العاملين، وبين المؤمنين الكُمَّل وبين العصاة الناقصين.

ولا ندّعي أن أي عمل تُرِكَ بطل به الإيمان، كما تقول به الحَرورية المارقة والخوارج المارقة؛ بل نؤكد ونقول: إن العمل من الإيمان؛ أي: جزء منه وركن منه، سواء في ذلك أعمال القلوب؛ كالإخلاص، والمحبة، والخوف، والرجاء، والإنابة، وما إلى ذلك. أو عمل الألسن؛ كالتلاوة والقراءة والذكر من التسبيح والتهليل والتحميد، أو عمل الجوارح كالصلاة والحج والصوم والزكاة ونحو ذلك، كلُ ذلك داخلٌ في مسمى الإيمان.

وهذا العمل لا يكون عملاً صالحًا، كما أمر الله -تبارك وتعالى- هنا بقوله: {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} إلا إذا بُني على أصلين:

أحدهما: إخلاص العمل لله وحده.

وثانيهما: كون العمل مطابقًا وموافقًا لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يكون العمل خالصًا لله وحده، بعيدًا عن الرياء والسمعة، وبعيدًا عن إرادة العامل بعمله عَرَضًا من أعراض الدنيا وحطامها الزائل؛ بمعنى أن يُبتغى بالعمل وجه الله -سبحانه وتعالى- والدار الآخرة، بعيدًا عن الإفراط والتفريط.

وثانيًا: أن يُقتدى في هذا العمل برسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يُتبع؛ لأنه هو الذي جاء بهذا الدين من عند الله -سبحانه وتعالى-؛ ولذلك وجب أن نسير وفق هدْيِهِ الذي هو هدْيُ الكتاب والسنة، وإذا لم يكن العمل خالصًا لوجه الله لم يكن مقبولاً، وإذا لم يكن صوابًا على منهج رسول الله، لم يكن مقبولاً كذلك، ولذلك استنبط أهل العلم من قول الله -سبحانه وتعالى-: {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}[4]؛ قالوا: أخلصُه وأصوبُه؛ كما فهموا هذين الشرطين من قول الله -عزَّ وجل- في أواخر سورة الكهف: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}[5]، وبناءً عليه فإنه لابدَّ من الإخلاص والمتابعة؛ بل قال الحافظ ابن كثير: هما ركنا العمل؛ يعني الأمران اللذان تنبني عليهما العبادة، ولا تصح العبادة بدونهما، فلابدَّ من إخلاص العمل لله وحده.

{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ}[6]، {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ}[7].

وقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة -رضي الله عنه- عندما سأله عن أحق الناس بشفاعته قال: ((من قال لا إله إلا الله خالصًا من قلبه))[8]; وكذلك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يصح عمل بدونه، قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}[9].

فلابدَّ من أن يكون العمل خالصًا صوابًا، وسوف نتحدث في درس لاحق -إن شاء الله- عن معنى كونه خالصًا، مع بيان ما ينقض ذلك أو ينقصه وكيف يكون العمل صوابًا مع بيان ما ينقض ذلك أو ينقصه.
* تفريغ لمحاضرة لفضيلة الشيخ.
—————————————————-
[1] [العصر: 3].
[2] [العصر: 2].
[3] رواه البخاري بلفظ: وستون، ومسلم بلفظ وسبعون.
[4] [هود: 7].
[5] [الكهف: 110].
[6] [القصص: 77].
[7] [البينة: 5].
[8] رواه البخاري.
[9] [الأحزاب: 21].

بارك الله بك أخي ابو حذيفه
و جزاك الله خيرا

جزااك الله الف خير
و جعل موضوعك في ميزااان حسناتك
لا حرمك الله الأجر

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اردن حب جزائر القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله بك أخي ابو حذيفه

و جزاك الله خيرا

القعدة القعدة

وفيك يبارك الله أخي
ربي يسدد خطاك على الخير

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمينة16 القعدة
القعدة
القعدة

جزااك الله الف خير

و جعل موضوعك في ميزااان حسناتك

لا حرمك الله الأجر

القعدة القعدة
جزاك الله بالمثل
بارك الله فيك على المرور

كيف كان الانترنت في العصر الحجري ؟ بهذه الصورة كان 2024.

[CENTER]كيف كان الانترنت في العصر الحجري ؟ بهذه الصورة كان
الانترنت ويا ويلي من الانترنت .. شوفوا بدايته العملية كيف كانت في العصر الحجري وكيف وصلت لايامنا .. بس بالمزح طبعا .. من مرحلة واحد لاربعة …

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

هههههههههههههه
شكرا لك أخي
ههههههههههههه

شكرااا على الكاريكاتير الحلو ….

ههههههههههههههههههه

جد كاريكاتور يظحك خاصة الانتي فايروس انا محتاج واحد زيووو 😀

يعطيك الصحة اخي دوبل كانو

تحياتي

شكرا على الردود

الطريق الأمثل لتجنب الشباب وطأة مغريات العصر 2024.

كيف ترون سماحتكم المدخل لكي يتجنب الشباب الوقوع تحت وطأة مغريات هذا العصر ويتجه الوجهة الصحيحة؟
أجاب الشيخ العلامة عبدالعزيزبن باز رحمه الله :

إن الطريق الأمثل ليسلك الشباب الطريق الصحيح في التفقه في دينه والدعوة إليه هو أن يستقيم على المنهج القويم بالتفقه في الدين ودراسته، وأن يعنى بالقرآن الكريم والسنة المطهرة، وأنصحه بصحبة الأخيار والزملاء الطيبين من العلماء المعروفين بالاستقامة حتى يستفيد منهم ومن أخلاقهم.

كما أنصحه بالمبادرة بالزواج، وأن يحرص على الزوجة الصالحة لقوله صلى الله عليه وسلم: ((يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء)).

المصدر :
حـوار عـكاظ مع سماحة الشيخ عبد العزيـز بن باز – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الخامس.

السلام عليكم
بارك الله فيك على النقل لقول الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله والحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم
اكيد الزواج كما يقال عنه نصف الدين وهو ينهى عن الكثير من الفواحش والشهوات
صحيح لكن في الوقت الحالي هناك ارتباطات اخرى تؤخر الزواج نوعا ما مثلا اكمال الدراسة العليا او المستوى المعيشي وغيرها
حتى لاسلام اعطى الف طريقة للتخلص من هته المغريات
لدلك ننصح بالصوم والاستقامة
الله يهدينا ان شاء الله
لمسلم عن ابن عمرو -رضي الله عنهما- أن رسول -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟ قال عبد الرحمن بن عوف: نكون كما أمر الله فقال النبي -صلى الله عليه وسلم: أو غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون أو نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم على رقاب بعض
لويرى الان النبي صلى الله عليه وسلم حالنا وحال شبابنا …الله المستعان

اسأل الله لي ولكم ولشباب المسلمين الثبات الحق

بارك الله فيكي ..اللهم انر لنا طريق الحق ومنهج الحق يا رب

القعدة
القعدة

وفيكم بارك الله اخوتي

القعدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختنا على الموضوع المهم ورحم الله والدنا وشيخنا عبد العزيز بن باز واسكنه فسيح جنانه ونسال الله ان ينفعنا بعلمه
نعم ان صلاح الشباب هو صلاح الامة لان هذه الفئة هي اساس بناء المجتمع لذا ما نجده اليوم من حاربة هته الفئة من طرف اعداء الدين يقيمون لهم الملاهي والحفلات الساخبة ويوفرن لهم كل ما يصد عن الدين ولكون الشاب في هذه المرحلة التي يكون فيها على جانب كبير من التطور الجسمي والفكري والعقليوحب الاكتشاف فانه حتما سينجر مع هؤلاء السفاء ( نسال الله العافية )
بالتالى الانسان المؤمن المتقي يجب عليه ان يحارب هؤلاء الفساق وان يحال قدر المستطاع الحتكاك
بالشباب الذين يرى فيهم بذرة ايمان ليهديهم الى طريق الحق وينجيهم من الضياع
نسال الله الهدية لشبابنا وان يثبتهم على دين الحق كافة وان يبعدهم على سفاح افاك
واثراءا للموضوع ليكم اخوتي هذه بعص اسباب انحراف الشباب لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

1- الفراغ .. فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات الجسمية ، إذ النفس لا بد لها من حركة وعمل ، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب ، وربما حدث له إرادات سيئة شريرة ينفس بها عن الكبت الذي أصابه من الفراغ . وعلاج هذه المشكلة : أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو كتابة او غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ ويستوجب ان يكون عضواً سليماً عاملاً في مجتمعه لنفسه ولغيره .

2- الجفاء والبعد بين الشباب وكبار السن من أهليهم ومن غيرهم ، فترى بعض الكبار يشاهدون الانحراف من شبابهم أوغيرهم فيقفون حيارى عاجزين عن تقويمهم آيسين من صلاحهم ، فينتج من ذلك بغض هؤلاء الشباب والنفور منهم وعدم المبالاة بأي حال من أحوالهم صلحوا أم فسدوا ، وربما حكموا بذلك على جميع الشباب وصار لديهم عقدة نفسية على كل شاب ، فيتفكك بذلك المجتمع وينظر كل من الشباب والكبار إلى صاحبه نظرة الازدراء والاحتقار وهذا من أكبر الأخطار التي تحدق بالمجتمعات .

وعلاج هذه المشكلة : أن يحاول كل من الشباب والكبار إزالة هذه الجفوة والتباعد بينهم ، وأن يعتقد الجميع بأن المجتمع بشبابه وكباره كالجسد الواحد إذا فسد منه عضو أدى ذلك إلى فساد الكل .

كما أن على الكبار أن يشعروا بالمسئولية الملقاة على عواتقهم نحو شبابهم ، وأن يستبعدوا اليأس الجاثم على نفوسهم من صلاح الشباب فإن الله قادر على كل شئ ، فكم من ضال هداه الله فكان مشعل هداية وداعية إصلاح .

وعلى الشباب أن يضمروا لكبارهم الإكرام واحترام الآراء وقبول التوجيه أنهم أدركوا من التجارب وواقع الحياة ما لم يدركه هؤلاء فإذا التقت حكمة الكبار بقوة الشباب نال المجتمع سعادته بإذن الله .
3- الاتصال بقوم منحرفين ومصاحبتهم وهذا يؤثر كثيراً على الشباب في عقله وتفكيره وسلوكه ، ولذلك جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم (( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )) وقال صلى الله عليه وسلم : (( مثل الجليس السوء كنافخ الكير : إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد منه رائحة كريهة )).

وعلاج ذلك : أن يختار الشاب لصحبته من كان ذا خير وصلاح وعقل ، من أجل أن يكتسب من خيره وصلاحه وعقله ، فيزن الناس قبل مصاحبتهم بالبحث عن أحوالهم وسمعتهم، فإن كانوا ذوي خلق فاضل ودين مستقيم وسمعة طيبة فهم ضالته المنشودة وغنيمته المحرزة فليستمسك بهم وإلا فالواجب الحذر منهم والبعد عنهم وأن لا يغتر بمعسول القول وحسن المظهر ، فإن ذلك خداع وتضليل يسلكه أصحاب الشر ليجذبوا بسطاء الناس لعلهم يكثرون سوادهم ويغطون بذلك ما فسد من أحوالهم وما أحسن قول الشاعر :

أبل الرجال إذا اردت إخائهم وتوسمن أمورهم وتفقد

فإذا ظفرت بذي اللبابة والتقى فيه اليدين قرين عين فاشدد

5 – ظن بعض الشباب أن الإسلام تقييد للحريات وكبت للطاقات فينفر من الإسلام ويعتقده ديناً رجعياً يأخذ بيد أهله إلى الوراء ويحول بينهم وبين التقدم والرقي .

وعلاج هذه المشكلة : أن يكشف النقاب عن حقيقة الإسلام لهؤلاء الشباب الذين جهلوا حقيقته لسوء تصورهم أو قصور علمهم أو كليهما معاً .

ومن يك ذا فم مر مريض يجد مراً به الماء الزلالا
فالإسلام ليس تقييداً للحريات ، ولكنه تنظيم لها وتوجيه سليم حتى لا تصطدم حرية شخص بحرية آخرين عندما يعطى الحرية بلا حدود ، لأنه ما من شخص يريد الحرية المطلقة بلا حدود إلا كانت حريته هذه على حساب حريات الآخرين ، فيقع التصادم بين الحريات وتنتشر الفوضى ويحل الفساد .


القعدة
جزاك الله خير اخي عبد الرحمن على المرور والاضافة الطيبة وبارك الله فيك أختي ميرنا

حال بنات الأمة الإسلامية في هذا العصر، فكل قارئ مسؤوؤل 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

أخوتي لاأريد أن أطيل كلامي عليكم، فوالله كلما خرجت للعمل، ورأيت بنات ونساء أمهات على حال لايرضي الله ورسوله، ضننت أني في بلد غير مسلم وهذا شئ خطير.أين الأولياء الغيارى على دينهم وعرضهم. فهذا نداء لكل مسلم غيور على دينه أن لا يترك أخته تخرج الى الشارع أو العمل بدون حجاب فوالله انكم مسؤولون غدا أمام الله فبماذا ستجيبون رب العزة…….

جزاك الله كل الخير أسأل الله أن يرزق بنات المسلمين ونساء المسلمين الحجاب الستر والعفاف
في الدنيا والأخرة قال صلى الله عليه وسلم «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النّارِ لَمْ أَرَهُمَا. قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النّاسَ. وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ, مُمِيلاَتٌ مَائِلاتٌ, رُؤُوسُهُنّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ, لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنّةَ, وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا. وَإنّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا» [صحيح مسلم]
أنا الخيمة التي تمشي وكلي فخر وعزه
أنا العفاف والشرف وعلى نهج أسيرالقعدة
بارك الله فيك اخى
الله يهدى جميع بنات المسلمين يارب
وشكرا على مروركم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي العزيز جزاك الله خير والله اثلجت قلبي بهذه الالتفاته وجعلها الله لك بميزان اعمالك

جزاك الله كل الخير
شكرا لك اخي وبارك الله فيك
اصبحت الجزائر وكامل البلدان العربية بهاذا الداء المسمى بالحرية والديمقراطية العمياء
الله يهدي جميع النساء والبنات والشباب ان شاء الله

البريوش لفطور الصبح و شاي العصر رااااااااااااااااااااااائع بالصور 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واليوم اقدملكم ملف عن البريوش
خصوصا لفطور الصبح و شاي العصر

مقادير خاصة بالعجينة الاساسية للبريوش
كوب من الحليب الفاتر
ملعقة و نص خميرة الخبز
ملعقة كبيرة سكر بودرة
رشة ملح
2 معالق كبيرة زبدة
1بيضة كبيرة
كوبين من الدقيق
الطريقة :

نتبع طريقة العادية لعجين نذيب الخميرة مع الحليب و تترك 10 د بعدين نخلط الكل في العجانة حوالي ربع ساعة و نغطي العجينة و نتركها ترتاح ساعة و نص قرب الفرن او مكان دافئ
بعدين نشكلهااا و تتخمر مرة تانية ساعة و تخبز في فرن ساخن جدا

القعدة
القعدة

القعدة

القعدة
القعدة
**************

النوع الثاني … شنواز

نفس عجينة بريوش و لكن مبسطة على طاولة و نضيف عليهااا كريمة الكتسرد و حبات شكولاه و نلفهااااا و نقطعها و نعملها بهالشكل ف صينية مدهونة و تترك تتخمر ساعة بعدين تخبز و سكر خاص بالحلويات لتزيين
القعدة
القعدة
القعدة
*********


هنا نفس عجينة البريوش المعتمدة و لكن بحشوة نوتيلاااا

القعدة

القعدةThis image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 816×612 and weights 151KB.القعدة

والف صحتين وعافيه
و ملحوظة تبقى عجينة البريوش اساسية واي نكهة ضيفوها مثلا برش البرتقال او الحامض او فانيلا ماء زهر روح اللوز اختياري الكم

مممممممممم
يشهي فور
شكراااااا
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iktimel القعدة
القعدة
القعدة
مممممممممم
يشهي فور
شكراااااا
القعدة القعدة

القعدة

احلى بريوش شفتو
اممممممممممم يشهي
يعطيك الصحة

القعدة
هايلين شكرا ليك
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة linda_girl القعدة
القعدة
القعدة
هايلين شكرا ليك
القعدة القعدة

القعدة

ماشاء الله عليك
شهيتينا تسلم ايدك
ربي يحفظك ويعطيك الصحة

بحث جاهز حول مظاهر الحياة العقلية في العصر الجاهلي 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم لكم

بحث جااااااااااااااهز حول مظاهر الحياة العقلية في العصر الجاهلي

للمستوى الدراسي الأولى ثانوي

تجد فيه كل ما ينقصك من معلومات 100/100

للتحميل

من هنااااااااااااا

ميرسسسسسسسسسسسسسي
thank you

ما سبب صلاة الظهر والعصر سراً في القراءة وباقي الصلوات الفجر والمغرب والعشاء جهراً‏؟‏ 2024.


بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما سبب صلاة الظهر والعصر سراً في القراءة وباقي الصلوات الفجر والمغرب والعشاء جهراً‏؟‏

أولاً‏:‏ الواجب على المسلم أن يعمل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن لم يعرف الحكمة لأن الواجب الامتثال سواء عرفنا الحكمة أو لم نعرفها‏.‏ فمعرفة الحكمة أمر ثانوي وزيادة فائدة وإلا فالواجب الامتثال ومن ذلك الإسرار في صلاة النهار والجهر في صلاة الليل في القراءة‏.‏ الله أعلم ما الحكمة في ذلك‏.‏ ولكن ربما يكون من الحكمة والله أعلم أن صلاة الليل يجهر فيها لأن هذا أدعى إلى الخشوع ولأن قراءة صلاة الليل أقرب إلى التدبر لهدوء الأصوات في الليل وانقطاع الشواغل‏.‏ فإذا جهر بالقراءة كان ذلك أدعى للتدبر والخشوع كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلاً‏}‏ ‏[‏سورة المزمل‏:‏ آية 6‏]‏‏.‏ فالصلاة بالليل لها مزية والجهر فيها بالقرآن له مزية لأنه وقت تنقطع فيه الشواغل ويهدأ فيه البال ويتفرغ الإنسان للتدبر بخلاف النهار‏.‏ فإنه وقت الاشتغال ووقت الأصوات فيكون الإنسان مشغولاً عن التدبر في الغالب‏. المنتقى للشيخ الفوزان

بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمارا محاربة الصحراء القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

القعدة القعدة

وبارك الله فيك ونفع بك

شكرااا

بارك الله فيك على الطرح القيم
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير نفسي القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيك على الطرح القيم
القعدة القعدة

وبارك الله فيك

المشروع الاول في اللغة العربية جاهز هنا اعداد تقرير حول ثلاث شخصيات علمية في العصر العباسي 2024.

السلام عليكم
اقدم لكم بحثي الذي قمت بانجازه وهو المشروع الاول في مادة الادب العربي اعداد تقرير حول ثلاث شخصيات علمية في العصر العباسي

التحميل من هنا: https://www.filesin.com/522FD328728/download.html

شكرااااااااااااااااااااااااااا اااا

شرح التحميل :
القعدة
القعدة
القعدة
شكرا++ممكن شرح كيفية التحميل
شكرا لك والف شكر

بــــــــآآآآآآآآآرك الله فيك

إذا طهرت المرأة من الحيض بعد أذان العصر هل تصلي العصر فقط؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
السؤال:
أحسن الله إليكم، يقول السائل: إذا طَهُرت المرأة من الحيض بعد أذان العصر؛ فماذا عليها فعله؟ هل تُصَلِّي العصر فقط؟

الجواب:
تُصَلِّي الصلاة التي طهُرت فيها ولو في آخر وقتها، هذا هو ما دلَّ عليه خبر مُعاذة بنت عبد الله العدَوية البصرية سألت عائشة – رضي الله عنها-: ((مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ قُلْتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ، قَالَتْ: كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ))؛ فهذا الحديث بعمومه ((وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ)) دليلٌ على أنّ المرأة لا تقضي ما فاتها من الصلواتِ زمن الحيض، وأَنَّها تُصَلِّي في الصلاةِ التي طهُرت في وقتِها.

وقال بعضُهم: إذا طَهُرت في وقتِ صلاةٍ ما؛ فإنِّها تصليها وما يُجمع إليها قبلها، والمعنى أَنَّها إذا طَهُرت في صلاة العصر صَلَّت الظهر والعصر جَمْعًا، وإذا طَهُرت في صلاة العشاء صَلَّت المغرب والعشاء ولكن هذا مرجوح بحديث مُعاذة السابق.

الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري

فتاوى جداً مهمة ومفيدة وقيمة
أنار الله قلبك وفتح عليك وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك
بارك الله فيك
وبارك الله فيكم

بارك الله فيك ربي يجازيك شكرا
وبارك اله فيك اختى

وعليكم السلام بارك الله فيك وجزاك خيرا على الافادة اليومية في أمور الدّين

ورود العصر الوسيط . من امضائي 2024.

لأن الجمال … هو جمال الروح …. و النفس ..

ورود رسمت .. في عصر مضى … كانت كل ورقة … تحمل كلمة ومعنى …

اذا استطعت ادراك الجمال الصامت …. في كل لوحة …. فحتما انت انسان رائع …

القعدة
القعدة
[IMG]https://us.st12.*********/us.st.*********/I/carenginecare_2048_15342999[/IMG]
القعدة
[IMG]https://us.st12.*********/us.st.*********/I/carenginecare_2048_14822590[/IMG]
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة
[IMG]https://us.st12.*********/us.st.*********/I/carenginecare_2048_17615098[/IMG]
القعدة

ياااااا الله ما احلاها هذه الرسومات…بارك الله فيـــك اخ محمد مبدع كالعادة

رااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااائع

شكراااا أخي تحــــــــفة

القعدةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالقعدة
القعدةالف شكر لك اخي موضوع جميل ورائعالقعدة
القعدةويعطيك الف عافية على هذا التميزالقعدة
القعدةبــــارك الله فيكالقعدة
القعدةواصل تميزكالقعدة
القعدةونتتظر كل ماهو جديد لرقي هذا المنتدىالقعدة
القعدة assomaالقعدة

القعدة
شكرا ورود رائعة يا اخي اتمنى انوا ايامك و ايامنا ديما ورود والاحزان عطور
امين

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sara_k القعدة
القعدة
القعدة

ياااااا الله ما احلاها هذه الرسومات…بارك الله فيـــك اخ محمد مبدع كالعادة

القعدة القعدة

و ما احلا ردك يا اجمل سارة …. ربي يخليك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن طالب سمير القعدة
القعدة
القعدة

رااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااائع

القعدة القعدة

مشكووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووور

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lina900 القعدة
القعدة
القعدة
شكراااا أخي تحــــــــفة
القعدة القعدة

و ردك تحفة اخرى ……. ربي يخليك