الوسم: العنف

أظهرت دراسة شملت شبانا من بوسطن من بيئة فقيرة أن المشروبات الغازية تماما كالتدخين والكحول مرتبطة بالسلوك العنيف لدى الشبان، من دون تحديد أية علاقة سببية في هذا السياق.ولاحظ باحثون أميركيون في معرض دراستهم للعلاقة المحتملة بين المشروبات الغازية التي تحتوي على السكر والبدانة وجود رابط ليس بين هذه المشروبات والوزن الزائد بل بينها وبين العنف.

وأشاروا إلى أن الطلاب المقيمين في وسط بوسطن والذين يستهلكون أكثر من خمس زجاجات من المشروبات الغازية أسبوعيا يميلون بنسبة تتراوح بين 9 و15% إلى المشاركة في أعمال العنف أكثر من زملائهم الذين يستهلكون كمية أقل من المشروبات الغازية.

واستند الباحثون في دراستهم إلى استفتاء شمل 1878 طالبا بين الرابعة عشر والثامنة عشر من العمر من مدارس عامة في وسط بوسطن حيث تسجل الجرائم نسبة أعلى منها في الضواحي الغنية. وكان غالبية الطلاب الذين شملهم الاستفتاء من السود أو من أصول أميركية لاتينية.

ويشرب واحد من أصل ثلاثة منهم خمس عبوات أو أكثر أسبوعيا. وتبين أن 23% من الذين يشربون عبوة واحدة على الأكثر يحملون سكينا أو سلاحا و15% منهم يعاملون صديقاتهم بعنف و35% يعنفون زملاءهم.

أما الذين يستهلكون 14 عبوة أو أكثر أسبوعيا، ف43% منهم يملكون سلاحا أو سكينا ونحو 27% يعاملون صديقاتهم بعنف و58% يعنفون زملاءهم.

أما العنف تجاه الأشقاء والشقيقات فارتفع في الحالتين من 35% إلى 58%.

إلى ذلك، فإن الذين يستهلكون المشروبات الغازية بكميات كبيرة يمليون أكثر من غيرهم إلى التدخين واستهلاك الكحول. وتبين أن تأثير المشروبات الغازية على السلوك العنيف مشابه لتأثير التدخين والكحول.

ويعزى ذلك إلى أسباب عدة منها نسبة الغلوكوز المنخفضة جدا في الدم والتي ترتبط عادة بالسلوك العنيف وتدفع الشخص المعني إلى استهلاك السكر. ومن التفسيرات الأخرى أن الشبان الذين يشربون الكثير من المشروبات الغازية يستهلكون أطعمة غير صحية تفتقر إلى المغذيات الصغرى، ما يدفعه إلى ممارسة العنف.

وفقنا الله و إياكم لكل خير

يالها من البقرة قوية جدا جدا هههههههههههههههههههههههه

فأجاب الشيخ بقوله:
(( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ (( بلغوا عني ولو آية )) ، لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم.
أما إذا خرج يتابعهم، لا.
لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله.
أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أه
[[ فليستفد جماعة التبليغ ومن يتعاطف معهم من هذه الفتوى المبنية على واقعهم وعقائدهم ومناهجهم ومؤلفات أئمتهم الذين يقلدونهم ]].
[فرغت من شريط بعنوان (فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز على جماعة التبليغ) وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم ] .

سئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى -:

[ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ]

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -:
خرجت مع جماعة التبليغ للهند وباكستان، وكنا نجتمع ونصلي في مساجد يوجد بها قبور وسمعت أن الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر باطلة، فما رأيكم في صلاتي، وهل أعيدها؟ وما حكم الخروج معهم لهذه الأماكن؟
الجواب:

حول قول الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – : فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنَّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير.
أقول:
رحم الله الشيخ فلو كانوا يقبلون النصائح والتوجيه من أهل العلم لما كان هناك حرج في الخروج معهم لكن الواقع المؤكد أنهم لا يقبلون نصحاً ولا يرجعون عن باطلهم لشدة تعصبهم واتّباعهم لأهوائهم.
ولو كانوا يقبلون نصائح العلماء لتركوا منهجهم الباطل وسلكوا سبيل أهل التوحيد والسنّة.
وإذا كان الأمر كذلك فلا يجوز الخروج معهم كما هو منهج السلف الصالح القائم على الكتاب والسنة في التحذير من أهل البدع ومن مخالطتهم ومجالستهم؛ لأن في ذلك تكثيراً لسوادهم ومساعدة وقوة في نشر ضلالهم وذلك غشٌ للإسلام والمسلمين وتغريرٌ بهم وتعاونٌ معهم على الإثم والعدوان.
لا سيما وهم يبايعون على أربع طرق صوفية فيها الحلول ووحدة الوجود والشرك والبدع.

جمعها / سعود القحطاني

ولا قاعدين برك تحكو بيناتكم ؟؟

العائلة ، لا شك أن هذا الأمر سيحدث خلالاً في المجتمع ، وذلك نتيجة لتفاقم ظاهرة العنف ضد المرأة بطريقة ملفتة للنظرhowoff:.لذلك تعد المعاهدة الدولية الخاصة بمكافحة العنف ضد المرأة هي الأولي من نوعها في العالم للتصدي إلى مثل هذه الكارثة.هذه المعاهدة أطلقها المجلس الأوروبي لحقوق الإنسان وتهدف إلى وقف جميع أنواع العنف ضد المرأة بكل أنواعه جسدي أو نفسي ، وضمت معظم الدول الأوروبية ، وتم توفير خط ساخن للإبلاغ عن أي حالة من حالات العنف المنزلي أو غيرهheer:.ومع كل أسف لو تم مقارنة هذه المعاهدة كخطوة من خطوات التصدي لهذه الظاهرة العالمية ، سنجد أن أحدث دراسة خاصة بالوطن العربي كانت منذ أكثر من 3 سنوات ، ولا توجد أي دراسة حديثة لعام 2024 أو 2024 ، ولكن بحسب الإحصاءات العالمية فإن 1/3 نساء العالم يتعرضن لنوع من أنواع العنف:o_o:.ولذلك تسعي بعض الجمعيات الأهلية بشكل أو بآخر للتنبيه إلى خطورة هذه الظاهرة ، ولكن مع انعدام وجود أماكن متخصصة لاحتواء من تعاني من العنف الجسدي بأي شكل من الأشكال كنوع من العلاج النفسي والتأهيل أوالمأوي والحماية :crying_1:.

ويؤكد أستاذ علم الاجتماع د. حسين الخزامي على ضرورة إيجاد مراكز لرعاية النساء المعنفات لحمايتهن حتى تشعر المرأة بأن لها ملاذ تذهب إليه أو مركز تجد به الرعاية ، لأن انعدامها يجعل المعنفة تضطر إلي تحمل العنف والتعايش معه وكأنه شئ طبيعي ، مشير إلى أن من الضروري أن تحتوي مثل هذه المراكز على أخصائيين اجتماعيين وتربويين ، وبرامج مهنيه مدروسة وموضوعة بعناية تقوم بإعادة التأهيل.ومع غياب هذه المراكز عن معظم الدول العربية ، تظهر وسائل مساعدة بين الحين والآخر أو بطرق مختلفة ولكنها غير كافية بالمرة ، فعلي سبيل المثال تلجأ بعض النساء إلى أي قشة كالدخول إلى مواقع الانترنت أو التواصل الاجتماعي لتجد أي دعم من الآخرين . ومن المواقع التي ظهرت من فترة على الساحة وناقشت قضايا المرأة بجدية ، كان موقع " أمان " الذي يهتم بوجه الخصوص بالتواصل مع المرأة العربية وقضاياها الحساسة ويتبني قضايا العنف جميع حالاته من خلال التواصل مع المعنفات ، حيث يقدم أكثر من خدمة منها النداءات العاجلة التي يرد عليها الأخصائيين ويتم توصيلها إلى الجهات المعنية . كما يمارس موقع آخر نشاطه عبر الفيس بوك ويحمل اسم " إنسانة …. مثلي مثلك" ويدعو إلى مكافحة ظاهرة العنف ضد المرأة ويتبادل الجميع من خلاله المشورة .

تقبلو تحيات amina-02

ان العنف الذي يواجهه الطفل في بلادنا يتطلب منا اعادة النظر في هذه الشريحة المهملة والتي يعود السبب في اهمالها اولا للوالدين ثم الي المدرسة ثانيا :
فاذا قلنا الوالدين فاننا نتكلم عن العالم الاول الذي يفتح الطفل عينيه عليه ، فاذا وجد بيئة عائلية جيدة نشأ جيدا واذا وجد الاهمال فالشارع ينتظره علي احرمن الجمر ليقدم له اطباق المخدرات ويفتح له عالم الحرقة وبين كل هذا نجد الابوين يتنصلون من مسؤولياتهم مبررين ذلك تارة بالظروف الاجتماعية وتارة اخري بانهم يبذلون قصار جهدهم ولم ينفع معه شيئ.
واذا قلنا المدرسة فانها لا تلعب دورها كما ينبغي ، فالتربية هي الاساس في المدرسة وهذا عنصر غائب فيها ، فالمعلم ينهال عليه بالضرب ولا يبالي بمشاعره فينشأ الطفل كانه يتيم فلا هو لاقي حنان الوالدين ولا هو احس بمساعدة الغير له وهنا الاجرام سيجد طريقا معبدا الي الطفل ناهيك عن المخدرات والآفات الاجتماعية الخطيرة .
ولهذا فعلي الوالدين تحمل مسؤوليتهما اتجاه الطفل فالشارع لا يربي ، وان تركناه في الشارع فلا عجب ان نجد الابن يضرب اباه او امه ، وانا احذر ايضا من مخاطر الاعلام فعليهما ان يختارا له ما ينفعه واذا اهملنا هذا الجانب فلا عجب ان يدخل عليهما ذات يوم بقلادة فيها صليب و وشم علي الوجه و {منقوش} في الاذن وهذا ما هو شائع اليوم .
وعلي الدولة اعادة النظر في المؤسسسات التربوية واعادة رسكلة الانظمة البيداغوجية للنهوض بالطفل وعلي الاقل تعويضه عن النقائص التي تواجهه في المنزل بصياغة مناهج تربوية بالدرجة الاولي وتعليمية بالدرجة الثانية ومن قال ان التعليم هو التربية فقد اخطأ ، فالتربية اولا ثم التعليم ثانيا .