الوسم: العنف

يؤكد العلماء في دراسات جديدة أن قشرة الدماغ الأمامية لها مهام متعددة منها أنها مسؤولة عن العنف لدى الكائنات الحية ومنها الإنسان، فقد قام العلماء بدراسات كثيرة جميعها تؤكد أهمية هذه المنطقة الحساسة من دماغ الإنسان، وهي الناصية (قشرة الدماغ الأمامية).
وقد أثبتت هذه الدراسات أن الإدمان على شرب الخمر يؤثر سلبياً على منطقة الناصية ويُضعف أداءها وقدرتها على اتخاذ القرارات الصحيحة. ليس هذا فحسب بل يؤدي "لتشوه" في نظام عمل هذه المنطقة مما يدفع مدمن الخمر لسلوك عدواني عنيف تجاه الآخرين.

منطقة الناصية هي المنطقة الأمامية من الجبهة، ويسميها العلماء القشرة الأمامية وما تحتها، وهي منطقة لها دور كبير في الإبداع والتفكير والسلوك والكذب والخطأ والعنف… وأشياء كثيرة لم يكتشفها العلماء بعد.

ويقول العلماء إن الإصابات التي تحدث في هذه المنطقة بسبب الحوادث وكذلك قلة النوم تولد العنف، وكذلك فإن تعاطي المخدرات وممارسة الشذوذ الجنسي والإدمان على الزنا ولعب القمار… كل ذلك يحدث خللاً في قشرة الدماغ الأمامية، مما يولد سلوكاً عدائياً تجاه الآخرين.

صورة إلكترونية للدماغ ونلاحظ نشاطاً في منطقة الناصية (اللون الأحمر). إن التجارب الجديدة التي أجريت بواسطة جهاز الرنين المغنطيسي الوظيفي تؤكد على الدور الكبير الذي تلعبه منطقة الناصية في السلوك العدواني وبخاصة لمدمني الخمر والمخدرات فتظهر عليهم علامات لسلوك عنيف تجاه الآخرين.
هذه نتائج مؤكدة لدراسات علمية غزيرة أُجريت من قبل علماء غير مسلمين، ولكن نتائج أبحاثهم جاءت متفقة مع القرآن الكريم بشكل مذهل!
فالقرآن يؤكد أن تعاطي الخمور والمسكرات والمخدرات وجميعها تنطوي تحت قائمة "الخمر" تسبب سلوكاً عدائياً لدى من يدمن عليها، يقول تعالى: (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) [المائدة: 91]. فالقرآن يؤكد لنا أن الخمر والميسر (القمار) يؤدي لوقوع العداوة بين الناس، وهو ما يؤكده العلماء اليوم، فسبحان الله!
كذلك فإن القرآن يتحدث في آية عظيمة عن منطقة الناصية (قشرة الدماغ الأمامية) ودورها في الكذب والخطأ والإجرام والعنف تجاه الآخرين، وسوف يأخذ أولئك المجرمين منها يوم القيامة فيقذف بهم في نار جهنم، يقول تبارك وتعالى: (كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ) [العلق: 15-16].
هناك آية أخرى تخبرنا عن أهمية هذه الناصية لدى الكائنات الحية في القيادة والتوجه، يقول تعالى: (مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [هود: 56]. ونقول إن هذه الآيات لتشهد على إعجاز هذا القرآن ودقة كلماته وصدق هذه الرسالة الإلهية الرائعة!

** العنف ضد الأطفال ** ما هو العنف أو الإيذاء ضد الأطفال؟
ما هي أشكال الإيـذاء ضـد الأطفـــــال؟
ما هي أسباب ودواعي الإيذاء للأطفال؟
ما هي الآثار المستقبلية لإيذاء الأطفال؟
ما هو علاج العنف او إيذاء الأطفال؟

مقدمة..
للأسف هناك الكثير من الاسر لا تراعي حقوق أبنائها وعادتهم لا يستخدمون إلا العنف معهم بكل أشكاله بدون مراعاة لمشاعرهم وإنسانيتهم مما يخلف لدى الاطفال مشاكل صحية وسلوكية ونفسية وعاطفية لا حصر لها..

تعريف العنف أو الإيذاء ضد الأطفال..
كل سلوك مؤذي موجه ضد الطفل يهدد أمنه وسلامته ويعرضه للخطر سواء كان نفسي أو جسدي أو غيره يمكن أن يطلق عليه عنف وسواء كان ذلك العنف من قبل والديه أو من قبل من الآخرين.

ما هي أشكال النعنف ضد الاطفال.. أولاً.. العنف الجسدي
مزاولة الضرب أو الحرق أو الكسر أو استخدام الآلات الحادة لعقاب الطفل مثل (سكين ـ مفك ـ قطعة حديد).

ثانياً.. العنف العاطفي أو النفسي
الإساءة بالكلام أو الإهانة أو الشتم أو المقارنة والتمييز والسخرية وعدم المساواة.

ثالثاً.. العنف الجنسي
انتهاك متعمد لخصوصية الطفل وحقوقه الجنسية إما بالإكراه أو الخديعة بغض النظر عن قبوله لذلك أو لا وسواءً كان من قبل المقربين أو الغير.

رابعاً.. العنف الاجتماعي
انتهاك متعمد للطفل من قبل البعض وإهانته أمام الآخرين وجرح مشاعره.

خامساً.. الإهمالبالرغم أن الإهمال أحد أسباب المشكلات النفسية والعضوية عند الأطفال إلا أنه في الوقت نفسه أحد أشكال الإيذاء النفسي والعنف ضد الأطفال وهو عدم الرعاية السليمة للطفل من جميع النواحي التربوية والصحية والنفسية مما يؤدي لتعرض الطفل للمرض أو الحوادث أوعدم الإشباع العاطفي أو الفشل الدراسي.

سادساً.. الحماية الزائدة أو التدليل
وهو الخوف الزائد على الطفل من القيام بأبسط التكاليف التي تناسب قدراته وتقييد حريته وحركته وعدم إعطائه الثقة بالنفس.

هناك دراسة لباحثة سعودية حول العنف ضد الأطفال
حالات الإيذاء البدني تصل إلى 91.5%
المتعرضين للإهمال بنسبة 87.3%
ثم حالات الإيذاء النفسي ويليها الإيذاء الجنسي
ـ نسبة من وقع عليهم من قبل الأمهات74.6%
ـ نـسبة من وقع عليهم من قبل الآباء 73.2%

ـ قمت بمسح عشوائي لـ 68 أم في إحدى المحاضرات بالمنطقة تبين أن نسبة 72% منهن لا يستغنين عن استخدام الضرب مع أطفالهم.

ما هي أسباب العنف أو إيذاء الأطفال؟

أولاً.. أسباب تربوية خاطئة
عدم اتباع التعاليم الإسلامية في طرق التربية.
تمسك الأسرة بالطرق التربوية الخاطئة.
الإهمال.

ثانياً.. أسباب الاجتماعية
عدم الاستقرار الأسري وملئه بالمشاكل
الطلاق أو الانفصال
الازمات الاقتصادية

ثالثاً.. الأسباب النفسية لدى الوالدين أو المربين..
الذهان.. فصام – البار انويا
اضطراب الشخصية.
قلق – مخاوف – اكتئاب – وساوس قهرية
الاسقاط.

ما هي الآثار والأضرار المستقبلية لإيذاء الأطفال؟ أولاً.. أضرار تعليمية

صعوبات التعلم
ـ التأخر الدراسي
ـ الفشل أو ترك الدراسة.

ثانياً.. أضرار صحية
المتاعب والآلام الجسدية
والجروح والتشوهات الجسدية

ثالثاً.. أضرار اجتماعية
صعوبة التواصل مع الآخرين.
ـ الحقد والكراهية و العدوان ضد الغير أو المجتمع أو
الاعتداء على الآخرين ( معاداة المجتمع )

رابعاً.. أضرار سلوكية ونفسية ومنها..
ـ المخاوف ـ رفض الذهاب للمدرسة
ـ قضم الأظافر ـ قضم الشفة ـ نتف الشعر.
ـ الشعور بالإحباط والاكتئاب.

وفيك بارك مشكووووووورة اختي على مرورك الجميل

العنف في حياة الجزائريين
………

………
………
………
………………………… …
نضربها بتدويشة
نضربها بشطحة
نضربها برقدة
نضربها بوحد الكاسكروت
نضربها بدورة
ضربتها بعشقة

ضربني الريح
ضربني الباب
ضربتني التاقة
ضربني التريسيتي
ضربني العمى
.
.
….
.
ايا اضربوها برد

ههههههههههههههههههه هادي 444444444444 خويا هايلة
حنا فالحين غير في الضرب

ههههههه وهنا ضربناها برد

ههههههههههههه جبيتييييييييها

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhh

hhhhhhhhhhhhhhhhhh bravo jibtha

العنف في حياة الجزائريين

+
+
+
+
…+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
نضربها بتدويشة
نضربها بشطحة
نضربها برقدة
نضربها بوحد الكاسكروت
نضربها بتبييشة
.
.
.
.
هههههههههههههههه

ايا اضربوها برد نشوف

ههههههه مرسي على المرور غوالي
دووم الضحكة

ههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههه

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

مَن المرشح الأوفر حظاً والذي أنيطت به هذه المهمة الخطيرة؟

وهل أن الاختيار لمن يقود الأسرة قد وقع اعتباطاً، وبناءً على النظرة الفوقية ـ للبعض ـ إلى الرجل والتي ترفع من شأن الرجل على المرأة أم أن هذا الاختيار وقع بناءً على حسابات حكيمة؟

إن الرجل هو الطرف الذي اختاره الاسلام وأناط به مهمة قيادة الأسرة، ولكن الشيء المهم والذي لا بد من توجيه الأنظار إليه هو أن إناطة مهمة قيادة الأسرة للرجل لا يعني ـ في حقيقته ـ أنه نوع من التفضيل الذي خص الاسلام به الرجل دون المرأة، بقدر ما هو واجب ثقيل ألقي على عاتقه وفق ما يتناسب وطبيعته السيكولوجية والنفسية والعاطفية.

((إن قيادة الرجل في العائلة ليس تكريماً روتينياً للرجل، وإنما هي تحقيق لهدف الزوجية، وتكريس لخصائص طرفي الزواج، تماماً كما أن طاعة الزوجة للزوج، ليس تخلفاً مشيناً، وإنما هي استجابة للقيادة في الأسرة)) إذن فلا تذهب الظنون بالمرأة في أن الاسلام قد فضل عليها الرجل لكونه أو كل قيادة الأسرة إليه دونها، بل وعليها التنبه جيداً لأولئك الذين يتصيدون في الماء العكر ـ على ما يقال ـ رغبة منهم في أن يفقد أبناء الاسلام ثقتهم في دينهم مستغلين نقاطاً معينة مفسرين الغرض منها على أهوائهم ووفق ما يخدم مصالحهم وأهدافهم.

اللاعنف محور تدور حوله وظيفة القيادة:

أن طبيعة قيادة الرجل للأسرة ((ليست تسلطاً واستيلاءاً، ولذلك فإنها لا تمنع من مساهمة المرأة في الإدارة، غير أنها لا تفرض عليها المساهمة، ولا تكرهها عليها)).

وقيادة الرجل ذاتها لا تخرج إطلاقاً عن دائرة المسؤولية إلى دائرة التحكم، بالتعامل بالقسوة، والتطلع بالغلظة في السلوك والمعاشرة، وإن جنحت القيادة إلى ذلك فهي تعبير عن إفلاس الرجل في فهم القيادة وتطبيقها.

وفي الواقع فإن قيادة الرجل، قضية مغروسة في لا شعور كل من الرجل والمرأة.
إذن فطبيعة قيادة الرجل للأسرة لم تكن مبنية على أساس العنف، ولم تكن فلسفة إعطاء الرجل قيادة الأسرة مبنية على أساس أن الرجل يمتلك القوة العضلية التي يمكنه من خلالها التحكم والسيطرة.

طريقة إدارة الأسرة لا يمكن أن تعتمد العنف:

يترتب على ما تقدم ذكره أنه إن كان قائد الأسرة يريد أن يصل إلى الدرجة المثلى في قيادته لأسرته فليس عليه أن يتبع الأسلوب العنيف في ذلك، فليس الزوجين في حلبة صراع تكون الأفضلية والفوز فيها للأقوى، ولكن إن كان القائد يهدف إلى أن يطيع الآخر ((فعليه أن يخضعه بطريقة إنسانية، وليس بطريقة وحشية أو تسلطية وما إلى ذلك)).

معنى شاوروهن وخالفوهن:

ورد عن النبي، أنه قال: ((شاوروهن وخالفوهن)).
ولقد أثار هذا الحديث ضجة من قبل النساء، كما اندفع الكثير من الرجال إلى استغلاله كدليل على قلة شأن المرأة والحق أن هذين الموقفين من الرجل والمرأة إزاء هذا الحديث لم يكونا إلا عن سوء فهم من قبل كل منهما للحديث النبوي المتقدم.

فنحن لو أخذنا الحديث على ظاهره للزم أن نتهم الرسول بالأمر باتباع الباطل والخطأ، ومجانبة الحق والرأي الصائب، إذ أنه يمكن أخذ الحديث على ظاهره فيما لو أشارت المرأة على الرجل بالخطأ من الرأي، ولكن ماذا لو أشارت المرأة على الرجل بالرأي الحق فهل يعني ذلك أن الرجل ـ وامتثالاً لحديث الرسول وأمره ـ يجب عليه أن يجانب الحق لكي لا يخالف قول رسول الله
إن هذا مما لا يمكن قوله وحاشا لرسول الله أن يأمر به.

فقد قيل في معنى ((شاوروهن وخالفوهن)):

((عودوهن على المخالفة، وهذا التعود يمكن الرجل من التماسك أمام المرأة فيما تطلبه منه، كما يجعل المرأة تشعر بأن الرجل يملك القدرة على الرفض في بعض القضايا التي قد تريدها منه والتي تجانب في طبيعتها الصواب. وهذا يلتقي مع الكلمة المنسوبة للإمام علي وهي: ((لا تطيعوهن بالمعروف كي لا يطمعن في المنكر)).
وتعني هذه الكلمة ألا يعود الرجل المرأة على الطاعة المطلقة في المعروف من خلال أنه طاعة لها لا من خلال أنه معروف.

لهذا فإن هذا الحديث لا يتحدث عن قيمة رأي المرأة ليقول: أن رأيها لا يمثل قيمة، بل أنه تحدث عن طبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة ويرى أن تكون علاقة منطلقة من الحذر الذي يراد له أن يوحي للمرأة بأن من الممكن للرجل أن يخالفها، وأن يوحي للرجل بأن عليه لا يستسلم للمرأة.

ولكن ذلك لا يعني أن الذي قلناه ندعو فيه إلى إهمال جانب كون الإدارة شيء تحكمه المواد القانونية والاجتماعية أو التعليمات الشرعية، فهذا الأمر واجب المراعاة، ولكننا نقول بأنه لا يمكن إهمال أحد الجانبين في سبيل تغليب الجانب الآخر. وإنما يسعى المدير قدر الإمكان إلى التوفيق بين الجانبين بحيث لا يقصر في إهمال أحدهما، ولا يغالي في تغليب الآخر.

لقد كان ما تقدم من الكلام هو عن الإدارة بصورة عامة، أما بخصوص ما نحن بصدده ألا وهو موضوع إدارة الرجل للأسرة فنقول فيه بأنه ((لا بد من أن يشعر الرجل بإنسانية المرأة، وأن تشعر المرأة بإنسانية الرجل، وأن يتحركا من خلال هذا الشعور لتكون العلاقة الزوجية حالة إنسانية يعيشانها)).

جزاك الله كل الخير على موضوعك المهم جدا في مجتمعنا

والغريب اخي اني قبل اسبوعينكانوا يتحدثون عن العنف في

بلاد العرب وكانت الجزائر ذات نسبة في العنف ضد النساء

والاطفال واحزنني هذا فعلا …. العنف ليس مرجلة ولكن جبن ونذالة فحسبي الله على كل ظالم

و نعمة بالله

و فيكي بارك الله سيدتي
وجودك بمتصفحي هو الاروع
سررت بمرورك العطر

راك صحيح فكل كلمة قلتها…..لك جزيل الشكر التميز في مواضيعك