الوسم: الالتزام

بارك الله فيك

وجعلك من اهل الفردوس الاعلى

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق 94 جزاك الله خيرا وبارك فيك

وفيكم بارك الله ..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبد الوهاب رحم الله شيخنا وجعلنا هداة مهتدين بارك الله فيك وجعلك من اهل الفردوس الاعلى

وفيك بارك الله اخي عبد الوهاب ..وجزاك الله خيرا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ليث بارك الله فيك أخي الطيب.

وفيك بارك الله اخي ابو ليث ..وبارك الله فيك على التعديل

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
-﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102] .
-﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ﴾ [النساء:1] .
-﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً ﴾ [الأحزاب:70-71] .
أما بعد: فالواجب على كل مسلم أن يعبد الله تبارك وتعالى على العلم النافع والعمل الصالح، ولعلكم جميعاً أو أكثركم يعلم أن العلم النافع لا يكون إلا إذا كان مستقىً ومستنبطاً من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم ما جاءنا عن السلف الصالح ؛ لأنهم هم القوم لا يشقى جليسهم، وقد جاء الأمر باتباع الكتاب والسنة و السلف الصالح في غير ما حديث واحد، فلعلنا نقتصر على التذكير منها بحديث واحد؛ ألا وهو حديث العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال:[ وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله! أوصنا، فقال: أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن ولي عليكم عبدٌ حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة ]، في هذا الحديث -كما سمعتم- الأمر بشيء زائد على الكتاب والسنة، وذلك اتباع سنة الخلفاء الراشدين من بعد النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم؛ وما ذاك إلا لأن الخلفاء الراشدين تلقوا العلم والكتاب والسنة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة دون واسطة ما، وفهموا هذه السنة والقرآن الكريم كما علمهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك فينبغي على كل طالب للعلم ألا ينسى هذا الأمر النبوي الكريم في اتباع الخلفاء الراشدين، ويلحق بهم من كان من أهل العلم من الصحابة الآخرين.
فإذا كان الأمر كذلك؛ فعلينا أن نكون دعوتنا وأن يكون علمنا مستنبطاً من الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح ، من أجل ذلك يقول ابن قيم الجوزية رحمه الله:
العلــــم قال الله قال رسـولــــه ***** قال الصحابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهـة ***** بين الرسول وبين رأي فقيهِ
كلا ولا جحد الصفات ونفيهـــا ***** حذراً من التعطيل والتشبيه
هذا ما يتعلق بالعلم النافع الذي يجب أن يكون هدفَ كل طالب علم، وليس أن يكون هدفه طلب العلم التقليدي القائم على التعصب المذهبي فهذا حنفي! وذاك مالكي! والثالث شافعي! والرابع حنبلي! هؤلاء الأئمة -ولا شك ولا ريب- أننا نجلهم ونقدرهم حق قدرهم، ولذلك فنحن نتبع سبيلهم الذي انطلقوا وساروا عليه، وما هو إلا سبيل السلف الصالح كما ذكرنا آنفاً، ولكننا لا نتعصب لواحد منهم على الآخر، هذا هو العلم النافع، أي: المستقى من الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح .
أما العمل فيجب أن يكون المسلم فيه مخلصاً لله عز وجل، لا يبتغي من وراء ذلك جزاءً ولا شكوراً، لا يبتغي من وراء ذلك أجراً ولا ظهوراً ولا وظيفة، ولا ما شابه ذلك، وإنما يعمل العمل الصالح لله تبارك وتعالى، كما قال عز وجل في القرآن الكريم: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ﴾ [الكهف:110] قال علماء التفسير والفقه في هذه الجملة الأخيرة من الآية الكريمة: ﴿ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ﴾؛ قالوا: لا يكون العمل صالحاً إلا إذا كان موافقاً للسنة، ولا يكون مقبولاً عند الله ولو كان موافقاً للسنة إلا إذا كان خالصاً لوجه الله تبارك وتعالى.
والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وكثيرة جدا،ً فحسبنا بين يدي هذه الأسئلة، هذه الكلمة الوجيزة، فهي تتلخص بأنه يجب على كل مسلم أن يحسن طلب العلم على ضوء الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح، وأن لا يبتغي من أعماله الصالحة إلا وجه الله تبارك وتعالى، هذا ما يسر الله عز وجل بناءً على هذا الطلب.

سلسلة الهدى والنور (188) للشيخ الالباني رحمه الله

صبايا تنتهي سنة 2024 و يبدا عام جديد نرجو ان يكون عام ببدايه سعيده و جديده على الكل و اكيد لكل منا لديه اهداف و امنيات جديده مع عام 2024 تطلعات نسعى لتحقيقها من خلال التخطيط للوصول الى اهدافنا موضوعنا للنقاش هو ما هي امنياتك و اهدافك التى ترغبي في تحقيقها لعام 2024 هل هي:
-النجاح بمعدل عالي لدخول الجامعه
-الالتزام بالصلاه
-حفظ القران
-ممارسة الرياضه
-تخفيف الوزن
-تعلم اللغه الانكليزيه
-القيام بدورات لتنمية مهاراتك
-تحسن الاوضاع العاطفيه مع من تحبين
-الدخول في مشاريع جديده لمساعدة الاخرين
ام هناك امنيات اخرى لهذا العام شاركينا الرأي:

موضوعك اخي يلمس وترا حساسا في المجتمع والله حقيقة ان هذه الفئة تعاني كثيرا في مجتمعنا المتخلف حيث اصبح الجهل يعمل عمله والشيطان والعياذ بالله قد تمكن من هؤلاء الذين يحسبون انهم يحسنون صنعا فانا اقول لكل شخص قرر الالتزام اياك ان تسمع لهؤلاء اياك ان تاخذ بارائهم فيكفيك بشرى يوم الاخرة لقوله تعالى : (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (البقرة:109).

عباد الله: هذا الالتزام لا يأتي في يوم وليلة بل يحتاج مجاهدة ومحاولة تلو المحاولة وفشل يعقبه نجاحات بفضل الله. وعلى قدر إخلاص الإنسان وعلى قدر إرادته وبذله يترقى في مقامات الالتزام بدين الله عزّ وجلّ.
وأثناء هذه المحاولات المتتالية يعتري الإنسانَ شيء من الفتور والإحساس بالملل، وهذا شعور طبيعي ليس بغريب، فقد أخبرنا عنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال: ”إنّ لكلّ عمل شرة، وإنّ لكلّ شرة فترة، فمَن كانت فترته إلى سُنّتي فقد أفلح ونجح، ومَن كانت فترته إلى معصية فقد خاب وخسر”. ففي بداية الالتزام تكون ”الشرة” والعنفوان والقوّة كإنسان ظامئ وجد الماء أمامه فشرع ينهل منه الكثير والكثير، ثمّ يعقب هذا ”الفترة” وهي الفتور والشعور بالكسل والملل. فالواجب علينا، كما أوضح لنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ألاّ نجعل فترات الفتور تصل بنا إلى المعصية، أي أن نجعل لأنفسنا حَدًا أدنى من العلاقة مع ربّنا لا ننزل عن هذا الحد أبَدًا.
وعلى طريق الالتزام وحين يتمّلك من الإنسان الفتور، يحتاج الإنسان أعوانًا على الخير ويكون في أشدّ الاحتياج إلى صاحب يقوّي من عزمه، ويشدّ من أزره، ويذكّره بربّه، ولذا أرشدنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالصحبة الصالحة فقال لنا: ”المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل”.
فلا بد ـ عباد الله ـ من مصاحبة الأخيار الأطهار الّذين يعينون على طاعة الله عزّ وجلّ والبعد عن مصاحبة الفجّار الّذين ينسى الإنسان معهم دينه وخلقه، فالصّاحب ساحب. فالمصاحبة تكون للأخيار الأطهار الملتزمين بدينهم، أمّا غيرهم من غير الملتزمين فالواجب دعوتهم بالحكمة والموعظة الحسنة والأخلاق الطاهرة والمعاملة الطيّبة وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وجذبهم إلى طريق الالتزام لا الانجذاب معهم إلى طريق المعصية. فديننا يأمرنا ألاّ يكون أحدنا إمَّعَة يقول: أنا مع النّاس إن أحسن النّاس أحسنت، وإن أساءوا أسأت.. ولكن علينا أن نوطّن أنفسنا إن أحسن النّاس أحسنا، وإن أساءوا أن نجتنب إساءتهم، كما أمر الحبيب النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم.

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الخضرة

و فيك بارك الله ..
جزاك الله خيرا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أنس الجزائرية مشكور وبارك الله فيك

العفو ..
جزاكم الله الجنة .

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الشفاء جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك .

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hind 09 صدقت أخي الفاضل ان الانسان وبالاحرى المسلم اذا كان التزامه مع الله تعالى دائم وصادق ،فاكيد أنه سيكون على التزام مع الناس وفي الالتزام في تدبير أموره لتحقيق أهدافه مواضيعك جديرة بالانتباه والمتابعة ….بارك الله فيك أخي karim

بالفعل اختنا الفاضلة و كلامك كله صحيح و ان دل على شيء فهو يدل على نيتك الطيبة
اسأل الله ان يوفقنا و يهدينا
اسعدني مرورك .

إخواني و أخواتي …. الأمانة عظيمة و السؤال عويص…"ماذا قدمت للدين"
فل نحضر الاجابة من الآن.