رسم كحل العين بالخطوات المصوره 9رسمات عين مختلف 2024.

oO رسم كحل العين بالخطوات المصوره 9رسمات عين مختلف

هناك شرط اساسي ومهم للمبتدئات في رسم العين
نشوف هذى الصوره,,
القعدة

وهذه الوضعيه الصحيحه لوضع اليد والكوع حتى لا تتحرك يدك وترجف اثناء الرسم
انتبهي جيدا للخطوه هذه,,

القعدة

الرسمه الاولى,,

القعدة

هذى الرسمه العاديه للعين

في بعض البشرات يناسبها الكحل الفاتح
وفي بعض البشرات حلو عليها الكحل الغامق
انتي جربي الاثنين وشوفي الاحلىىىى

1- نرسم خط العين من الاعلى … ونمد فيه بالبدايه

2 – بعد رسم العين من الاعلى …نخلي الخط عريض اشوي على الزاويه الخارجيه من الاعلى

3 وبالاخر نرسم الخط الاسفل …. وطبعا لا ننسى الماسكرا

مثال :

القعدة

اذا عيونك بسرعه تدمع وترمش وايد ارسمي خط بسيط ووقفي وبعدها كملي حتى ماتدمع عيونك …. ومع التدريب المستمر راح تعرفي ترسمي عيونك بسرعه وبخط واحد,,

بالنسبه للرسم ارسمي بالاول بالفرشه والشدو وبعدها ارسمي يالكحل السائل عليه
او ارسمي بالقلم بخط خفيف وبعدها ارسمي فوقه بالكحل السائل ,,

وعرض خط الرسمه يكون على حسب شكل العين يعني في عيون حلوه عليها الخط العريض وفي عيون حلو عليها الخط الناعم ,,
الرسمه الثانيه,,
القعدة
1- نرسم الخط العلوي ونمد فيه بالبدايه

2- كملي رسم الخط للاخر

3- ابتدتي بخط صغير مثل ماتشوفين برقم 3 من الاسفل

4 – بعدها كملي رسم الخط من الاسفل

5 – عرضي الخط من الاسفل مثل الخطوه الخامسه

6 – بعدها كحلي العين من الداخل ومابين الفتحه بالقلم الابيض

وبالاخر لا تنسين الماسكرااااا
مثال :

القعدة

الرسمه الثالثه,,
القعدة

هذه الرسمه عاديه ومفتوحه من الزاويه الخارجيه للعين

خطواتها

1- نرسم خط الهين من الاعلى

2- ونكمل الرسم ونخليه اشوي ممدود مثل الخطوه الثانيه

3- نكمل رسم العين من الاسفل برسم خط صغير من بداية العين

4 ثم نكمل الرسم ونخليها مفتوحه وممدوده بالشكل هذا

واذا شرحي مو مفهوم ان شاء الهل الصور تكون واضحه لكم

مثال :
القعدة

الرسمه الرابعه,,
القعدة

هذى الرسمه حلوه على العين الصغيره لان خطها عريض من الاسفل

1- نرسم خط ضعيف من الاعلىىى

2- ثم نرسم خط عادي من الاسفل

3- وبعدها نعرض الخط مثل الخطوه رقم 3

4- ونكحل العين من الداخل باللون الابيض او الملون حسب رغبتك

وطبعا لا تنسوا الماسكرا

مثال :
القعدة

الرسمة الخامسة,,
القعدة
هذي الرسمه يبيلها اشوي خبره لان فيها اكثر من خط وفيها اتقان اشوي بس مع التدريب راح تكون سهله …. والشدوو راح يحليها اكثثثثثر

1 نرسم الخط العلوي للعين

2- بعدها نرسم خط ضعيف او ناعم من الاسفل

3- نرسم خط ضعييييف تحت الرسمه الاولى

4- بعدها نضبط رسم الخط الاول

5- نرسم تحت الخط الاول خط ثاني ضعيف مثل الخطوه رقم 5

6- ونضبط الخطوط كلها بشكل متناسق ونعدل فيها

وبالاخر نكحل العين من الداخل

مثال :
القعدة
الرسم السادسة
القعدة

هذى رسمة السمكه

وان شاء الله خطواتها تكون واضحه لاني ماعرف اشرحها بالكلام

مثال :
القعدة
الرسمه السابعة,,


القعدة
هذى تكبير العين …. وتكون مثل ماتشوفون بالصوره

مثال :
القعدة

الرسمة الثامنة,,
القعدة

بالاول ارسمي الخط العلوي

وبعدها ارسمي خط مستقيم من الاسفل

وبعدها تملينه بالشدو الاسود او البني … او حسب الذوق

مثال :
القعدة

الرسمة التاسعة,,

القعدة


رسم العين ووضع الجليتر

ونتاااااااااااابع

وهذى بعض الصور لرسمات العيوووووون

وطبعا مثل ما تعلمنا خطوط الرسم الاساسيه ممكن نضيف عليها الالوان والتعريض والتطويل و كلن حسب شكل عينه

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة
,,للامانــة منـــقول للفائـــدة,,

ووووووووووووين الردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واااااااااااااو خطوات رائعة
مشكوووووورة اختي على الموضوع المميز
دمت ودام تالقك
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة
مرسسييييييييي
القعدة
القعدة
شكرا على الخطوات الرائعة
دمتي في رعاية الله و حفظه

ما حكم تخصيص آيات معينة لرقية العين والسحر والمس؟ 2024.


ما حكم تخصيص آيات معينة لرقية العين والسحر والمس؟

————————–
السؤال
ما حكم تخصيص آيات معينة لرقية العين، وآيات أخرى لرقية المس، وأخرى لرقية السحر؟
الجواب:

أنا لا أعرف حتى الساعة في هذا التخصيص دليلًا من كتاب ولا سُنّة، ولكن بالتجربة جُرِّب قوله تعالى، بالإضافة إلى آياتٍ أخرى أنها من أجمل الرُّقى من العين ﴿وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ﴾ [القلم:52] الآية، كما جُرِّب أنَّ الآيات الواردة في السحر من سورة البقرة والأعراف ويونس وطه أنها من أنفع الرُّقى للسِّحر، وليس هذا على سبيل التخصيص فتفطَّنوا، كما جُرِّب أن آيات الوعيد الشديدة على المَس، يعني هي رقية شديدة من المسّ بالجنّ يعني رقية شديدة على الجن، والله أعلم.

ثم بعد ذلك السُّنّة كذلك المأثورة عَنْ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -هي رقية نافعة في جميع ما ذُكِر من الأدواء.

الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابرى

جزاك الله خيرا

إبقاء العين مفتوحة أثناء السجود : 2024.

تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب

لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود .

فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مماسيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي .

هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم . يمكنك تكراره عدد المرات التي تريد …

شوفو حكمة الله … الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود و

هاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد
معلومة مهمة، بارك الله فيك أختي
جزاك الله خيرا
اللهم صلي وسلم على رسولنا الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
شكرا على الموضوع
اللهم صلي وسلم و بارك على حبيبنا محمد و اله و صحبه اجمعين
بارك الله فيك على المعلومة القيمة
بارك الله فيك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيك
بورك فيك .

وجزيت خيرا .

حوار بين الحور العين والمؤمنات في الجنة!! 2024.

عن علي بن ابي طالب – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – :

إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين يرفعن أصوات لم تسمع الخلائق بمثلها يقلن :
(( نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس ، ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن كان لنا وكنا له ))

القعدة

* قالت عائشة – رضي الله عنها – :
إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة أجابتهن المؤمنات من أهل الدنيا :
نحن المصليات و ما صليتن، ونحن الصائمات وما صمتن، ونحن المتوضئات وما توضأتن، ونحن المتصدقات وما تصدقتن ، قالت أمنا عائشة رضي الله عنها :
# فغلبنهن #
أي أن نساء الدنيا المؤمنات غلبن الحور العين …

الله آكبر
القعدة

همسة لكــل أخت

أخيتي ألا تتمنين أن تكوني ممن تغلب الحور العين
لن تغلبيها بالتزيين والاهتمام بالمظهر و متابعة الموضة وآخر الصيحات العالمية .. لن تغلبيها أيتها الغالية وأنت مع رفيقة السوء التي تنهاك عن فعل المعروف و تأمرك وتعينك على فعل المنكر… هي غارقة وتريدك أن تغرقي معها فاحذري منها كل الحذر فإنها من جنود إبليس .. سبحان الله بل إن تأثير الرفقة السيئة على الفتاة او الشاب يكون أقوى من تأثير القرين من الجن فإن القرين مقدور عليه بالأذكار ولكن رفقة السوء لهم طرقهم وأساليبهم الماكرة فهم يزينون الباطل ويقبحون الحق …

القعدة
* حبيبتي :
نعم فأنتي حبيبتي وأختي في الله وإني والله أحبك فيه وأحب لكِ الخير كما أحبه لنفسي اسأل الله أن يجمعني بك في مقعد صدق عند مليك مقتدر …

القعدة
احذري .. احذري

احذري غاليتي من الشعارات الكذابة .. والأفكار والأطروحات المنمقة المزينة التي تظهر التحرر والتقدم، وفي باطنها مكر وخديعة ..
أتعلمين أخيتي المرأة التي تدعي التحرر وتعلن عصيانها لأوامر خالقها
مما هي محررة !!
إنها محررة من سندس واستبرق … نعم هي ليست محررة وانما محرومة ..
سبحان الله ما أقساها من كلمة الحرمان ..
هي محررة في الدنيا الزائلة ومحرومة في الآخرة يوم الحسرة والندامة … هي تدعي التحرر ولكنها مقيدة بقيود الغرب الفاجر .. فاحذري يا اخيتي من دعاة التحرر والله انهم دعاة للرذيلة ليس إلا … يريدونك سهلة المنال حتى يستطيعوا أن ينالوا منك ومن عرضك ..

من أعلم بك وبمصلحتك ؟؟؟؟
خالقك أم هؤلاء الفاسقون ؟؟؟؟

أختاري مصيرك بنفسك يا اخيه فإما إلى نعيم مقيم في جنة عرضها السماوات والاض وإما إلى ويل وثبور وتحسر في نار تلظى ؟؟؟

القعدة

مشكورة اختي على الموضوع
تقبلي مروري

جزاك الله خير مشرفتنا الكريمة
على مرورك العطر

شكرا على هده المعلومات الدهبية ………………………… ………………………… ………………………… ………………………
الله يجعلنا من هاته النساء المؤمنات المحظوظات……………:clap: :clap::clap::clapالقعدةangel)(ange l)(angel)(angel)(angel)|-)

أشكال العين ومدلولاتها 2024.

يبسم الله الرحمن الرحيم

((أشكال العين ومدلولاتها))

المدخل
إن لغة العيون لها متغيرات وثوابت ، متغيرات تتعلق بانفعالات المواقف والنطق بلغة صامتة عما يجيش في الصدور ، وثوابت عن طبع وتطبع ذلك الإنسان الذي ترتسم على عينيه صفاته سلبا أو إيجابا ، صفات طيبة أو شريرة بلون البشرة ، إلا أن يهديه الله فتتحول اللغة السوداوية المكفهرة إلى نورانية تشعرك بالبهجة والراحة حينما تراه بعد ذلك .
ولذا : يقول تعالى في سورة الرحمن : يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ …….ِ (41) . فالسمة أول ما تبرز من لغة العين، وهذه اللغة لها مدلولاتها في واقع الإنسان وخاصة لقارىء لغة العيون التقي النقي الصافي صاحب الشفافية الذي ينظر بنور الله ، ومن هذا الباب تتسلل بهدوء لأَعماق العيون وغموضها لنصل لسير غورها ، فنقرأ مجتهدين هذه اللغة التي ينطق حروفها بلا مشقة أَهل الصلاح الأتقياء التي نرجو الله أن يجعلنا منهم .
1 – العُيونُ النَّاعِسَة
شكلها : حينما تأخذ العين هذا الشكل فإنها تبدو وكأنها تريد النوم فهي ناعسة والحقيقة غير ذلك لأنها حالة من لغة العيون المعبرة عن الاستسلام والرضوخ للأمر الواقع أو الرضى الخجول (فهي عيون خجلى) لا خبث فيها ولا دهاء ولا غباء ، كذلك فهي عيون الطيبين الذين يفتقدون الكياسة .
تَـدُلُّ : على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا نقاش أو جدال . وحينما تبدو العين ناعسة فاعلم أن صاحبها يسلم لك القيادة ويثق فيك تماما ، ولكن احذر خيانته فإنه حَليم إذا غضب آنذاك (تحت السواهي دواهي) . فلا يعني إشعارك بالاستسلام والرّضا والثقة والقبول أن تستغل ذلك في الشر ، قد يسمح لك ولكنه سينتقم ما أُتيحت له فرصة الانتقام .
2 – العُيونُ المُخَدِّرة
شكلها : هي عيون تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق والمرض يتصنَّع صاحبها الطِّيبة وحبّ السلامة والهدوء .
تَـدُلُّ : على أن صاحبها هزيل يُهزم بلا مقاومة لأنه سلبي ويفتقد لروحانية الإيمان ، بل هو شجاع في اقتراف المعاصي والدياثة (ليس غيورا) ، لا يعتمد عليه مطلقا لأنه يضرّ أكثر ممّا ينفع ، حتى أنه يضرّ نفسه ، أنجح شيء ينفع فيه الإصلاح بين الناس س بحلو الكلام ، والمسكنة وجبر الخاطر بين المتخاصمين ، ولكنه إذا خاصم فَجَر والعياذ بالله . . والله تعالى أعلم .
3 – العُيونُ الثَّعلَبِيَّة
شكلها : دهاء ومكر ورؤم وتربّص وانكسار الجفن الأعلى وتحديق بالحدقة مركّز وكأنها عين صقر يُوشك أن ينقضَّ على فريسته ، مع مسحة لؤم واضحة على عموم العين .
تَـدُلُّ : على ذكاء ممزوج بدهاء وصاحبها شُعلة نشاط ويُركَن إليه في الأعمال الجسيمة والخطيرة التي تتطلب حُسن تصرف وتذليل عقبات وهذا الصّنف من الناس يكون كالتاجر (خذ وهات) لا يعرف المجاملات ولا يُصاحب ولكنه يتقن عمله ، وهو شخص جامد غير مرح ، وكذا النساء تكرهه لأنه ثقيل الظل لئيم . . ولذا ينجح صاحبها في الأعمال العسكرية والأمنية فقط ، أما غير ذلك فتارة وتارة .
4 – العُيونُ الغَائِرة
شكلها : دفينة أسفل الجبهة كأنها مختبئة غائرة كأنها جرذ في جُحره يتربص ، تحيطها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة .
تَـدُلُّ : على حقد دفين وحسد لعين ، وإن تظاهرت بالطف والبسمة الصفراء فإنها تطفح حولها ظلمات تعرب عما في القلب من سواد وبغض لمن تنظر إليه ، وهذه صاحبها إما أن يكون مظلوما ولا يملك قوة ترد عنه الظلم مغلوبا على أمره ، ولكن لن يسامح ويتحين لحظة الانتقام ، وإما أن يكون حقودا معقدا نفسيًّا غلبت عليه السوداء وداخله مثقل من حمل الهم والغم . . فاحذره وحاول أن تكسبه ؛ وذلك بنصرته لو كان مظلوما وتطييب خاطره أو تجنب معاملته لأنه يشعر بأنه مهضوم الحق فلا بد من الوصول .

5 – العُيونُ النمرية (الصَّارمَة)
شكلها : بيضاوي لامع ثابت في نظرته كالنمر المتربِّص لا بسمة فيها ولا حزن ، بل الصرامة والجدية والتَّربص وعدم الانكسار والثقة القوية بالنفس .
تَـدُلُّ : على الثبات على المبدأ والجدية في العمل والطاعة العمياء في تنفيذ الأوامر مع الدّقة وعدم المجاملة ، وهذه النظرة تدل على الموقف الحازم الذي لا رجعة فيه، مع حدوث هذه النظرة في قيام مشكلة خاصة لا بد وأن يعامل صاحبها بحزم موافق للبت في المشكلة وبلا هوادة لأنه عنيد ومتغطرس ، فلا بد من كسر غطرسته بالحجّة والحَسم مع عدم ظُلمه ، لأنه لو ظلم سيغدر . . فالحسم مع الحسنى هو علاجه .
6 – العُيونُ الطَّيِّبَة
شكلها : هي أجمل وأريح العيون لأن فيها البراءة تنطق بالحسن والصَّفاء والنقاء والوفاء .
تَـدُلُّ : على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنّه ونقاء سريرته وكرمه المعهود ، وأصحابها للأسف يتعبون في كل أحوالهم وأعمالهم ، لأنهم يثقون في كل الناس ولا يعرفون كيف يعيشون "بين الذِّئاب" ، وهم حُكماء عُقلاء عباقرة يحبون الهدوء وينشدون الكمال في كل شيء ويحبون السلام ويكرهون العدوان ولكن لا يقبلون ، بل يقتصّون من المعتدي ، ولهم نظرة ثاقبة مع أنهم يثقون فيمن لا يستحق ، مع أنهم يحسّون بقلوبهم ولكن غلبة الطيبة عليهم تجعلهم يسامحون ويُحسنون الظنّ . . ومن ينظر إليهم يحبهم بلا خوف وهم سعداء ولو في أحلك المحن .
7 – العُيونُ الضَّاحِكَة
شكلها : عيون صافي مبتسمة صحوكة جميلة كأنها عيون طفل صغير تتسم بالبريق والبراءة ، والنظر إليها وتأمل لغتها يُعطي الشعور بالراحة والاطمئنان والثقة .
تَـدُلُّ : على نقاء السريرة والمحبة والقبول وطيبة القلب ، ولكن ننصح صاحبها أَلَّا يُضحك عينيه أمام اللئام أو النساء الأجنبيات ، لأن هذا سيجلب عليه سوء الظن والتجرؤ عليه ، والعيون الضاحكة صاحبها قليل الهم سعيد الحال يتمتّع بصحة وعافية وصفاء وسرور ، لكنه مُرهف الحس يؤثر السلامة على التحديات الفارغة مع أنه شجاع جدا ، ولكنه حكيم لا يُحب العدوان محبوب من كل الناس يكرهه أهل الأحقاد والأوغاد .
8 – العُيونُ الصَّفراء
شكلها : تُشعرك فور ما تراها بانقباض عجيب ، وحذر من التعامل مع صاحبها مع أنها ضيقة باهتة ممزوجة بصُفرة وغشاوة رمادية مرتجة في النظرات محيرة غريبة .
تَـدُلُّ : على أن صاحبها مريض بمرض كبدي أو بالمرارة أو في العين نفسها ، وإلا فصاحبها بما اكتسبت من علامات وملامح إنسان حقود حسود لئيم ، ولذا يقول الناس عن الإنسان الذي لا يسامح ولا يفسح طريقا للتفاهم ، بل لديه خصام ويحمل غلًّا : هذا إنسان أصفر (صفراوي) فلتحذر معاملته والبعد عنه غنيمة لأنه مؤذ وخير وسيلة لعلاجه الأخذ بيده لطريق الصالحين ، وربط قلبه بذكر الله ، وتلاوة القرآن . . أما من ككان من الذين لا يهتدون ولا يريدون الهَدْي فالحذر منه ومن صحبته .
9 – العُيونُ الجَريئَة
شكلها : متسعة الحدقة ثابتة النظرة قوية جريئة تشعرك من أول وهلة بأن صاحبها شجاع واثق من نفسسه ، وقلما يغمض صاحبها عينيه أو ترتعشان أثناء الكلام .
تَـدُلُّ : على الانطلاق والتحرر والشجاعة مع طيبة القلب ، وإن كان صاحبها يحب المزاح ولكنه سليم الطوية نقي النية يخلص جدا لمن يحبه ويقسسو جدا على من يعاديه لا يعرف الوسطية ، كل شيء لديه إما أسود أو أبيض . . رجل (دغري) كما يقولون في العامية . وصاحبة العيون الجريئة امرأة لا تُحتمل لجرأتها وعدم حيائها فتكون نكبة على زوجها وعلى نفسها لأن من صلاح المرأة حياءها وإخباتها . قال تعالى في سورة الأحزاب : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى …. (33)
10 – العُيونُ الشَّـرِّيرة
شكلها : جاحظة غير مستقرة ، ترمي بشرر الشَّر ، تعلوها مسحة الكِبْر والتعالي ومن الوهلة الأولى حينما تنظر إليها تشعر بأن صاحبها مجرم وخائن .
تَـدُلُّ : على عقدة النقص التي تختلج بين أضلعه كإنسان معقد حقود متكبر ، وغالبا ما يكون مجرما ويحاول إخفاء إجرامه بالتظاهر بأنه متمكن وصادق ، ولكن لغة العيون لا تكذب فتفضحه عيونه فتظهر كتكشيرة الكلب المسعور . وهذه النظرة من العيون إشارة حمراء وناقوس خطر لتحذر من صاحبها ولتعلم بأنه يكرهك إذا نظر إليك بهذه اللغة الشريرة للعيون وإنه فاقد نور الإيمان ، فلذا هو أسود القلب لا يرحم وهو في الحقيقة جبان وسيء الخُلُق ولا يُؤتمن البتة .
11 – العُيونُ الغَّـمَّازة
شكلها : كثيرة الحركة ترفع الجفن العلوي بغمز ولمز مع غضّ الشّفه السفلى في بعض الأحيان . . ترى عليها مسحة صفراء باهتة ، وصاحبها كثير الالتفات لئيم .
تَـدُلُّ : سبحان الله القائل في صورة الهمزة : وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ (1) فهذه العيون التي تكثر الغمز واللمز هي تترجم ما يجول بخاطر صاحبها، وما يموج بنفسه، وما يُضمر قلبه من لؤم واستخفاف بمن ينظر إليه ، وهذا الصنف يفتقد الشجاعة الأدبية ويمتلكه الخبث والأنانية والتعالي السخيف . ويجدر بالمشهود أن يحذر هذا الشخص الغماز ويقطع صلته به تماما ، وإن لم يستطع فيجدر به أن يختصر معه الطريق ولا يحدثه إلا في حيز الحاجة الملحة ، لأنه أي الشاهد غير مأمون ونمّام خطير ويحب الأذى ، فحق على الله أن يتوعده بالويل وهو واد في جهنم .
12 – العُيونُ المنكَسِرَة
شكلها : منكسة منكسرة مغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم ، يكون صاحبها أغلب وقته مهموما قلقا منكسر الخاطر كما يقولون أو (عينه مكسورة) بالتعبير الدارج .
تَـدُلُّ : على مكبوتات النفس إما نتاج حرمان أو تأنيب ضمير ولوعة بالنفس وندامة على فقد عزيز أو شيء غال .
وهذه النظرة لا تقاوم ، بل لا ترفع جفنا او تثبت نظرة في عين من يعرف حقيقتها أو يؤنبها ، لأن الإحساس بالذنب يكسر العين ، وكذلك لوعة الحزن للحرمان تكسر العين ، فيجدر بنا أن نترفق بصاحبها ونعامله بحكمة ولا نذله ، بل العدل بحكم الله معه ومعالجته وإصلاحه أو تعويضه عما حرم منه بالسلوى والمواساة الرحيمة وبحمد الله على العافية .
13 – العُيونُ البَريئَة
شكلها : ثبات النظرة مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام مع الشعور بمحبة صاحبها والاطمئنان عليه ..
تَـدُلُّ : على طيبة قلب صاحبها ونقاء سريرته ، ولكن تعتريه سذاجة في بعض الأحيان مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين الخُبثاء ، فصاحبها كما نقول : (على نياته) رجل طيب .
ومهما تصنع إنسان البراءة وهو ليس من أصحاب العيون البريئة فإنه سرعان ما تكشفه عيونه ، لأن العيون البريئة ثابتة في شكلها الرائع الوديع الهادىء ، وأصحاب هذه العيون رجال حُكماء ، لكن في الغضب أجارك الله يُحبون بإخلاص ويكرهون بلا عودة ، لأنهم يحبون العدل والحسم والحزم ويكرهون الظلم والحقد ، فلذا هم سعداء ومن حولهم كذلك .
14 – العُيونُ الحَنُون
شكلها : كأنها عيون أُمّ رءوم حنون على طفلها فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقّة الإحساس ، عليها بريق رقيق فيه شفافية ورونق جميل تمتزج في حناياها رقرقة الصدق والطيبة والوفاء والمحبة .
تَـدُلُّ : على الصدق والإخلاص والوفاء والحب الصافي في الله ولله ، بل الحرص والإيثار والتضحية وهذه لغة صامتة عما يتربع على عرش القلب من محبة وإخلاص ، وهذه النظرة تنبعث من عيون الأمهات والأطفال والأزواج المخلصين أكثر من غيرهم ، وهي لغة للعيون تطمئن القلب وتفرح النفسس وتزرع الثقة والأمل الجميل ، والرجل صاحب هذه العيون رجل طيب نقي ، احرص على صحبته ومحبته لأنه لا يعرف اللؤم ولا الخيانة ، بل شاشة العيون لديه تكشف عما في أعماق قلبه من نبل وسلامة نية ونقاء طوية وعموما هي تدل على شخصية مثالية .
15 – العُيونُ البَلْهَاء
شكلها : فيها جحوظ خفيف ترتسم فيه علامات الحيرة والبلادة مع ابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة مع تحفز للاشيء .
تَـدُلُّ : على (غُلب) صاحبها وضعفه وبلادته مع مكر بلا بصيرة وتقلب وحيرة . وينبغي لمن يعامله أن يترفق به ويحسن إليه ، لأن صاحب هذه العيون (على نياته) كما يقولون يحب من يحبه ويبغض من يبغضه بلا وسطية ، فهو لا يعرف الحلول الوسط ، إما أسود ، وإما أبيض بلا نظر للعواقب أيًّا كانت .
16 – العُيونُ الجَاحِظَة
شكلها : حينما تجحظ العيون فإنها تعبر عن ثورة، أو خوف ، أو إعجاب ….. فهذا الجحوظ تعبير عن مشاهدة ، أو سماع شيء مثير حزنا أو فرحا ولكل مسحته الواضحة للمشاهد المتأمل ، والجحوظ يتم بتباعد الجفنين انفتاحا لأكبر حيّز للعين مع بروز شكلي للعين معبرا عما يجيش بالنفس من مشاعر وأحاسيس .
تَـدُلُّ : على أن ذلك الشخص الذي تُجحظ عيناه مفرط الحساسسية تجاه ما يراه ، ولا يجد وسيلة للتعبير إلا عينيه فهو طيب ولكن يفتقد للتحفظ وكأنه في ذلك الموقف يكشف كل ما لديه بلا حذر ، وهذا يعتبر دليل عدم خبثه ولؤمه ، وهذا الجحوظ يؤكد لك أنه لا يصلح للمهام الصعبة ذات الطابع السرّي . . ومع ذلك فهو مخلص لك لا يضمر تجاهك أي شرّ أو حتى أي شيء مع أنه متمرّد ، أو هو يعاملك بمعاملتك خيرا بخير وشرا بشر .
المصدر : كتاب "لغة العيون" لمؤلفه أبي الفداء محمد عزت محمد عارف – دار الفضيلة

للامانة منقول للافادة

السلام عليكم
::
علم جديد يعطيك الصحــة سامي

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
5 – العُيونُ النمرية (الصَّارمَة)
شكلها : بيضاوي لامع ثابت في نظرته كالنمر المتربِّص لا بسمة فيها ولا حزن ، بل الصرامة والجدية والتَّربص وعدم الانكسار والثقة القوية بالنفس .
تَـدُلُّ : على الثبات على المبدأ والجدية في العمل والطاعة العمياء في تنفيذ الأوامر مع الدّقة وعدم المجاملة ، وهذه النظرة تدل على الموقف الحازم الذي لا رجعة فيه، مع حدوث هذه النظرة في قيام مشكلة خاصة لا بد وأن يعامل صاحبها بحزم موافق للبت في المشكلة وبلا هوادة لأنه عنيد ومتغطرس ، فلا بد من كسر غطرسته بالحجّة والحَسم مع عدم ظُلمه ، لأنه لو ظلم سيغدر . . فالحسم مع الحسنى هو علاجه .
القعدة القعدة


هده لاستآذة الادب كآنت تدرسنآ في بكآلوريآ …
شكرآآ

العُيونُ الطَّيِّبَة
شكلها : هي أجمل وأريح العيون لأن فيها البراءة تنطق بالحسن والصَّفاء والنقاء والوفاء .
تَـدُلُّ : على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنّه ونقاء سريرته وكرمه المعهود ، وأصحابها للأسف يتعبون في كل أحوالهم وأعمالهم ، لأنهم يثقون في كل الناس ولا يعرفون كيف يعيشون "بين الذِّئاب" ، وهم حُكماء عُقلاء عباقرة يحبون الهدوء وينشدون الكمال في كل شيء ويحبون السلام ويكرهون العدوان ولكن لا يقبلون ، بل يقتصّون من المعتدي ، ولهم نظرة ثاقبة مع أنهم يثقون فيمن لا يستحق ، مع أنهم يحسّون بقلوبهم ولكن غلبة الطيبة عليهم تجعلهم يسامحون ويُحسنون الظنّ . . ومن ينظر إليهم يحبهم بلا خوف وهم سعداء ولو في أحلك المحن .
– العُيونُ الطَّيِّبَة
شكلها : هي أجمل وأريح العيون لأن فيها البراءة تنطق بالحسن والصَّفاء والنقاء والوفاء .
تَـدُلُّ : على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنّه ونقاء سريرته وكرمه المعهود ، وأصحابها للأسف يتعبون في كل أحوالهم وأعمالهم ، لأنهم يثقون في كل الناس ولا يعرفون كيف يعيشون "بين الذِّئاب" ، وهم حُكماء عُقلاء عباقرة يحبون الهدوء وينشدون الكمال في كل شيء ويحبون السلام ويكرهون العدوان ولكن لا يقبلون ، بل يقتصّون من المعتدي ، ولهم نظرة ثاقبة مع أنهم يثقون فيمن لا يستحق ، مع أنهم يحسّون بقلوبهم ولكن غلبة الطيبة عليهم تجعلهم يسامحون ويُحسنون الظنّ . . ومن ينظر إليهم يحبهم بلا خوف وهم سعداء ولو في أحلك المحن .
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان العلمية القعدة
القعدة
القعدة
– العُيونُ الطَّيِّبَة
شكلها : هي أجمل وأريح العيون لأن فيها البراءة تنطق بالحسن والصَّفاء والنقاء والوفاء .
تَـدُلُّ : على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنّه ونقاء سريرته وكرمه المعهود ، وأصحابها للأسف يتعبون في كل أحوالهم وأعمالهم ، لأنهم يثقون في كل الناس ولا يعرفون كيف يعيشون "بين الذِّئاب" ، وهم حُكماء عُقلاء عباقرة يحبون الهدوء وينشدون الكمال في كل شيء ويحبون السلام ويكرهون العدوان ولكن لا يقبلون ، بل يقتصّون من المعتدي ، ولهم نظرة ثاقبة مع أنهم يثقون فيمن لا يستحق ، مع أنهم يحسّون بقلوبهم ولكن غلبة الطيبة عليهم تجعلهم يسامحون ويُحسنون الظنّ . . ومن ينظر إليهم يحبهم بلا خوف وهم سعداء ولو في أحلك المحن .
القعدة القعدة
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma2016 القعدة
القعدة
القعدة
العُيونُ الطَّيِّبَة
شكلها : هي أجمل وأريح العيون لأن فيها البراءة تنطق بالحسن والصَّفاء والنقاء والوفاء .
تَـدُلُّ : على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنّه ونقاء سريرته وكرمه المعهود ، وأصحابها للأسف يتعبون في كل أحوالهم وأعمالهم ، لأنهم يثقون في كل الناس ولا يعرفون كيف يعيشون "بين الذِّئاب" ، وهم حُكماء عُقلاء عباقرة يحبون الهدوء وينشدون الكمال في كل شيء ويحبون السلام ويكرهون العدوان ولكن لا يقبلون ، بل يقتصّون من المعتدي ، ولهم نظرة ثاقبة مع أنهم يثقون فيمن لا يستحق ، مع أنهم يحسّون بقلوبهم ولكن غلبة الطيبة عليهم تجعلهم يسامحون ويُحسنون الظنّ . . ومن ينظر إليهم يحبهم بلا خوف وهم سعداء ولو في أحلك المحن .
القعدة القعدة
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eureka القعدة
القعدة
القعدة
السلام عليكم
::
علم جديد يعطيك الصحــة سامي

هده لاستآذة الادب كآنت تدرسنآ في بكآلوريآ …
شكرآآ

القعدة القعدة
مروركم طيب وردودكم عطرة
اتمنى الاستفادة

14 – العُيونُ الحَنُون
شكلها : كأنها عيون أُمّ رءوم حنون على طفلها فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقّة الإحساس ، عليها بريق رقيق فيه شفافية ورونق جميل تمتزج في حناياها رقرقة الصدق والطيبة والوفاء والمحبة .
تَـدُلُّ : على الصدق والإخلاص والوفاء والحب الصافي في الله ولله ، بل الحرص والإيثار والتضحية وهذه لغة صامتة عما يتربع على عرش القلب من محبة وإخلاص ، وهذه النظرة تنبعث من عيون الأمهات والأطفال والأزواج المخلصين أكثر من غيرهم ، وهي لغة للعيون تطمئن القلب وتفرح النفسس وتزرع الثقة والأمل الجميل ، والرجل صاحب هذه العيون رجل طيب نقي ، احرص على صحبته ومحبته لأنه لا يعرف اللؤم ولا الخيانة ، بل شاشة العيون لديه تكشف عما في أعماق قلبه من نبل وسلامة نية ونقاء طوية وعموما هي تدل على شخصية مثالية .

شكرا لك
تحيـــأتي

العفو
الشكر لكي على المرور وتصفح الموضوع اتمنى الاستفادة

التشاؤم برفة العين 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((لما قرأت الموضوع تذكرت أحد الأمثال المتداولة عندنا والقائل*ليسرا (اليسرى) تضرك وليمنى تسرك*))

السؤال
عيني اليمنى لها أكثر من أسبوع ترف ، ويقول لي البعض إنها فأل شر ، فبماذا تفتونني ؟؟.

الجواب
الحمد لله
لا علاقة لما ذكرته من رفة العين بفأل الشر ، بل هذا من التشاؤم الذي يجب على المسلم الحذر منه ؛ فإنه من أفعال الجاهلية ، وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه نهى عن التطيّر ، وأخبر أنه من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد الواجب ، لكون الطيرة من إلقاء الشيطان وتخويفه ووسوسته ، والمراد بالتطير أو الطيرة هو : ( التشاؤم بمرئي أو مسموع أو معلوم )
وقد جاء نهيه صلى الله عليه وسلم عنها في غير ما حديث ، فمن ذلك :
– حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا عدوى ولا طيرة ) رواه البخاري ( 5757 ) ومسلم ( 102 )
– وما رواه أبو داود ( 3910 ) والترمذي ( 1614 ) وصححه ، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطيرة شرك ، الطيرة شرك ، وما منّا إلا ….، ولكن الله يذهبه بالتوكل ) وقوله : ( وما منا إلا … ) إلخ ، من كلام ابن مسعود ، وليس من كلام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومعناه : ما منا من أحد إلا وقد يقع في قلبه شيء من الطيرة والتشاؤم إلا أن الله تعالى يذهب ذلك من القلب بالتوكل عليه وتفويض الأمر إليه .
– وما جاء أيضاً من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا عدوى ولا طيرة ، ويعجبني الفأل قالوا : وما الفأل ؟ قال : الكلمة الطيبة ) رواه البخاري ( 5756 ) ومسلم ( 2220 )
فهذه الأحاديث صريحةٌ في تحريم التشاؤم والتحذير منه ، لما فيه من تعلّق القلب بغير الله تعالى ، ولأن كل مَنْ اعتقد أن بعض الأشياء قد تتسبب في نفعه أو ضره ، والله لم يجعلها سببا لذلك ؛ فقد وقع في الشرك الأصغر ، وفتح للشيطان باباً لتخويفه و إيذائه في نفسه وبدنه وماله ، ولذا نفاها الشارع وأبطلها وأخبر أنه لا تأثير لها في جلب نفع أو دفع ضر .

فإذا علمت ذلك ـ وفقك الله ـ فإنْ وقع لك شيء من ذلك فعليك أن تتقي الله ، وأن تتوكل عليه و تستعين به ، ولا تلتفت إلى هذه الخواطر السيئة والأوهام الباطلة ، وقد أرشدنا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى علاج التشاؤم ، وذلك فيما أخرجه الإمام أحمد في مسنده ( 2 / 220 ) وصححه الألباني في الصحيحة ( 1065 ) من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : ( من ردّته الطيرة عن حاجته فقد أشرك ، قالوا : وما كفارة ذلك ؟ قال : أن تقول : اللهم لا خير إلا خيرك ، ولا طير إلا طيرك ، ولا إله غيرك ) .
فلا ينبغي للمؤمن أن يكون متشائماً ، بل عليه أن يكون دائماً متفائلاً حَسَنَ الظن بربه فإذا سمع شيئاً، أو رأى أمراً؛ ترقب منه الخير؛ وإن كان ظاهره على خلاف ذلك، فيكون مؤملاً للخير من ربه في جميع أحواله، وهذه حال المؤمن ، فإن أمره كله له خير كما قال صلى الله عليه وسلم : " عجبا لأمر المؤمن. إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر ، فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر ، فكان خيرا له ". صحيح مسلم ( 2999) ، وبهذا يكون المؤمن دائما في حال من الرضى والطمأنينة والتوكل على الله ، وبُعْدٍ عن الهموم والأحزان التي يوسوس له بها الشيطان الذي يحب أن يُحزِن الذين آمنوا، وهو لا يقدر على أن يضرهم بشيء ، نسأل الله لنا ولك السلامة من كل مكروه والله تعالى أعلم .

بارك الله فيك أختي

موضوع قيم

وفيك بارك الله أخيتي

بارك الله فيك.
وفيك بارك الله أختي هبة الرحمان

بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك.
حبذا لو تذكرون اسم المفتي و تضعون رابط الفتوى.
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ليث القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيك.
حبذا لو تذكرون اسم المفتي و تضعون رابط الفتوى.
القعدة القعدة
وفيكم بارك الله
معك حق أخي
المصدر
https://islamqa.info/ar/ref/46985

جزاك الله خيرا …….

جديد الحلويات : حلوة العين بالصور الرائعة 2024.

جديد الحلويات : حلوة العين


القعدة

طريقة و مقادير حلوة العين
أتمنى أن تنال اعجابكم
و اترككم مع مقادير و طريقة تحضير حلوة العين

مقادير عجينة حلوة العين
250غ طحين
ملعقة زبدة
القليل من الملح
االفاني لمن يحب نكهة الفاني
و ماء الزهر لجمع العجين

مقادير حشوة حلوة العين
250غ من اللوز مصلوق و مطحون
150غ سكر قلاصي
أصفر بيضة

لتزيين حلوة العين: نحتاج للوز

طريقة تحضير حلوة العين
العجين: نخلط جميع مقادير العجينة للحصول على عجينة لينة
الحشوة: نخلط جميع مقادير الحشوة و نشكلها على شكل أصابع

نبسط العجين و نضع فوقها اللوز و تقطع

القعدة
القعدة

نأخد العجين و نلصق أطرافها مع بعض بحيث تكون الجهة المبسطة في الأسفل و الجهة المقطعة بالجرارة تكون بالأعلى و نضع فوقها لوزة كما في الصورة

القعدة
ثم ننقشها بالمنقاش كما في الصورة

القعدةالقعدة
ندخلها للفرن و بعدما نخرجها تدهن بالناباج

وهذا هو شكلها النهائي

القعدة
القعدة

حلوة هايلة بفكرة رائعة و كيفية بسيطة يعطيك الصحة اختي
هايلة بزاف ربي يحفضك اختي
القعدة
مليحة بصح واعرة.
حلوة رائعة

بارك الله فيك

شاهدت هاد الحلقة في2m الحلويات كانت تجنن
يعطيك الصحة
القعدة
مشكورة على الوصفة

إبقاء العين مفتوحة أثناء السجود 2024.

القعدة

تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة

وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب

لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين
أثناء السجود .
فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ،

عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مما سيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب .
عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي .
هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم .

يمكنك تكراره عدد المرات التي تريد

حكمة الله …
الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود

وهاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر

وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم

منقول للإفادة

chokren laki ekhti
baraka allaho fik

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamely القعدة
القعدة
القعدة

chokren laki ekhti

baraka allaho fik

القعدة القعدة

شكرا على المرور ……………………..
نورت ……………………….

_ *_*_*_*السلامـ عليكمـ*_*_*_* ____
___*°•..•°____*___*°•..•__ __*___
__* شكرا لك أختي الطيبة على*الموضوع الجميل والمفيد_*__
__*__بارك الله فيك_و__ *__جزاك الله خيرا_ ___*__
__*_________بارك_الله _فيك__________*__
___*__________مشكـورة_________ __*___
____*____وجعلها الله في ميزان حسناتك___ _*____
______*__________________* ______
________*___في انتظار جديدكـ___*__ ______
__________*_ ________*__________
_____________*____*_______ ______

_______________ * ______________

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rabah kabyle القعدة
القعدة
القعدة

_ *_*_*_*السلامـ عليكمـ*_*_*_* ____

___*°•..•°____*___*°•..•__ __*___
__* شكرا لك أختي الطيبة على*الموضوع الجميل والمفيد_*__
__*__بارك الله فيك_و__ *__جزاك الله خيرا_ ___*__
__*_________بارك_الله _فيك__________*__
___*__________مشكـورة_________ __*___
____*____وجعلها الله في ميزان حسناتك___ _*____
______*__________________* ______
________*___في انتظار جديدكـ___*__ ______
__________*_ ________*__________
_____________*____*_______ ______

_______________ * ______________

القعدة القعدة

شكرا على المرور عطر خويا

بـــــــــــــــــــــــــــار ك الله فيكي

سبحان الله وبحمده ____ سبحان الله العظيم

والله غير معلومه مهمه وربي ماش دايرها هكاك
مرسي ختي
شكرا على المعلومة المفيدة بارك الله فيك.

حوار بين نساء الدنيا والحور العين 2024.

حوار بين نساء الدنيا والحور العين

حوار شيق بين نساء الدنيا والحور العين

حور العين

نحن أكثر حُسنا وبهاء ً وأبهر جمالا وخلقة منكن أيتها الآدميات .. لما ذُكر من وصفنا في القرآن
والسنة، ولقوله عليه الصلاة والسلام في دعائه على الميت في الجنازة: "وأبدله زوجا خيرا من
زوجه". واسمعن ما ورد في وصفنا .. لو أن حورية واحدة من حوريات العين .. اطلعت من السماء
لأضاءت لها، ولقهر ضوء وجهها الشمس والقمر.. وقد وصفنا الله تعالى ،
فقال جل وعلا : "خيّرات حسان" فالخيرات ما أختارهن الله فأبدع خلقهن باختياره، فاختيار الله لا
يشبه اختيار الآدميين. ثم قال جل شأنه : "حسان" فوصفنا بالحُسن فإذا وصف خالق الحُسن
شيئا بالحُسن فانظرن ما هناك.

نساء الدنيا

بل نحن أفضل من الحور العين بسبعين ألف ضعف، كما روي مرفوعا ، وقد ذكر ابن المبارك: إن
نساء الدنيا من دخلت منهن الجنة فضلن على الحور العين بما عملن في الدنيا.

حور العين

نحن في الجنة نأخذ بعضنا بأيدي بعض ونغني بأصوات لم تسمع الخلائق بأحسن منها ولا
بمثلها ..
نحن الراضيات فلا نسخط أبدا ..
ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا ..
ونحن الخالدات فلا نموت أبدا ..
ونحن النعمات فلا نبؤس أبدا ..
ونحن خيرات حسان ..
حبيبات لأزواج كرام".

نساء الدنيا

اسمعن ما قالت عائشة رضي الله عنها في ذلك رداً عليكن : إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة
أجابهن المؤمنات من نساء أهل الدنيا:
نحن المصليات وما صليتن،
ونحن الصائمات وما صمتن،
ونحن المتوضئات وما توضأتن،
ونحن المتصدقات وما تصدقتن.
قالت عائشة رضي الله عنها: فغلبنهن والله

عن أم سلمة قالت: قلت يا رسول الله: نساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟

قال: بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين، كفضل الظهارة على البطانة

قلت يا رسول الله: وبم ذاك ؟ قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن لله، ألبس

الله وجوههن النور، وأجسادهن الحرير، بيض الألوان، خضر الثياب،

صفر الحلي، مجامرهن الدر، وأمشاطهن الذهب، يقلن: ألا نحن الخالدات

فلا نموت، ونحن الناعمات فلا نبأس أبدا، ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا،

ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا

الســلآ/ـ عليــكم
""}اللهــمـ أجعلنــآ من اصحآب الجنــهـ {"""
جزآكـ الله خيرآ اخي .. rafik875
على رقي طرحكـ
تحيآآتي لكـ

مشكووور على تميزك الرائع
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eureka القعدة
القعدة
القعدة

الســلآ/ـ عليــكم

""}اللهــمـ أجعلنــآ من اصحآب الجنــهـ {"""
جزآكـ الله خيرآ اخي .. rafik875
على رقي طرحكـ

تحيآآتي لكـ

القعدة القعدة
امين يارب العالمين شكرا لمرورك

ما اروع هذا الحوار
جعلنى الله و المسلمات من نساء الجنة,,,امين
بارك الله فيك
اللهم إجعلنــا من أصحاب الجنة ووفقنا لما تحب وترضى

اللهم إجعلنــا من أصحاب الجنة ووفقنا لما تحب وترضى

اللهم إجعلنــا من أصحاب الجنة ووفقنا لما تحب وترضى

القعدة

في ميزان حسناتك والله موضوع قيم

جزاك الله خيرا
اللهم اجعلنا من اهل الجنة
بورك فيك أخي

لقضاء الحاجة و إبعاد العين 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

هذه بعض لأذكار المستوحات من أسماء الله الحسنى و لأذكار اليومية تقرأ يوميا بعد صلاة ركعتين

السبت 1000 مرة – يا حي يا قيوم

لأحد 1000 مرة – إياك نعبد و إياك نستعين

لإثنين 1000 مرة – سبحان الله و بحمده

الثلاثاء 1000مرة – يا الله يا رحيم

لأربعاء 1000 مرة – حسبا الله و نعم الوكيل

الخميس 1000 مرة – يا غفور يا رحيم

الجمعة 1000 مرة – يا ذا الجلال و لإكرام

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

السلام عليكم بارك الله فيك