الوسم: السجود

يعطيك الصحة عالمعلومة

خممت فيها مرة خاطر ديما نغلق عينيا في السجود ..

شكــــرآ

أكثر من السجود فلست وحدك من يسجد!!!
قال تعالى:{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ }الحجر98
{ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }العلق19
أيها الأحبة:
كثرة السجود طريق إلى الجنة،ونجاة من النار،وقرب من الرحمن
لهذا كان النبي-صلى الله عليه وسلم-على ضوء أمر ربه عز وجل
مكثر من السجود ومطيله داعيا فيه ربه تعالى
فهو القائل: (اللهم لك سجدت)
(سجد لك سوادي وخيالي،وآمن بك فؤادي)
وبكثرة السجود كان يوصي النبي-صلى الله عليه وسلم-أمته
فهو القائل لثوبان-رضي الله عنه-عندما قال له
أخبرني بعمل،أعمله يدخلني الله به الجنة
أو بأحب الأعمال إلى الله،
فقال له-صلى الله عليه وسلم-
((عليك بكثرة السجود،فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة،وحط بها عنك خطيئة))
وعن حذيفة-رضي الله عنه-قال:قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-
((ما من حالة يكون العبد عليها أحب إلى الله من أن يراه ساجداً يعفر وجهه في التراب))
وقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-
((إذا قرأ الرجل السجدة،فسجد،اعتزل الشيطان يبكي ويقول:
يا ويلاه،
أُمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة،
وأمرتُ بالسجود فعصيتُ فلي النار!!))
فأكثر من السجود يا عبد الله واعلم أن النار لاتأكل موضع السجود من جبهتك،
قال النبي-صلى الله عليه وسلم-
((إذا أراد الله رحمةَ من أراد من أهل النار؛أمر الله الملائكة أن يخرجوا من يعبد الله،فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود،وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود،فيخرجون من النار،
فكل ابن آدم تأكله النار إلا أثر السجود))
أيها الأحبة:
هل سمعتم بقصة الرجل الذي أكثر من السجود حتى أثر في عظام جمجمته

إنه صفوان بن سليم-رحمه الله-
الذي قال عنه الأمام أحمد-رحمه الله كما في(سير أعلام النبلاء)(5364)
(من الثقات،يستشفى بحديثه،وينزل المطر من السماء بذكره!!…من خيار عباد الله الصالحين)
وقال عنه الأمام مالك-رحمه الله في نفس المصدر
(كان صفوان بن سليم يصلي في الشتاء في السطح،وفي الصيف في بطن البيت،يتيقظ بالحر والبرد،حتى يصبح،ثم يقول:
هذا الجهد من صفوان وأنت أعلم،وإنه لترم رجلاه حتى يعود كالسقط من الليل،ويظهر فيه عروق خضر)
قال سفيان بن عيينة-رحمه الله-(أخبرني الحفار الذي يحفر قبور أهل المدينة،قال:
حفرت قبر رجل،فإذا أنا قد وقعت على قبر فوافيت جمجمة،فإذا السجود قد أثر في عظام الجمجمة،فقلت لإنسان:
قبر من هذا؟؟؟
فقال:أو ما تدري؟؟؟
هذا قبر صفوان بن سليم!!!)
المصدر السابق
فالسجود(هو أعلى درجات الاستكانة،فتمكن أعز أعضائك وهو الوجه من أذل الأشياء وهو التراب.
وإن أمكنك أن لاتجعل بينهما حائلا فتسجد على الأرض فافعل فإنه أجلب للخشوع وأدل على الذل
وإذا وضعت نفسك موضع الذل فاعلم أنك وضعتها موضعها ورددت الفرع إلى أصله فإنك من التراب وإليه تعود فعند هذا جدد على قلبك عظمة الله وقل:
(سبحان ربي الأعلى)
وأكده بالتكرار فإن الكرة الواحدة ضعيفة الأثر فإذا رق قلبك وظهر ذلك فلتصدق رجاءك في رحمة الله،فإن رحمته تتسارع إلى الضعف والذل لا إلى التكبر والبطر)
الإحياء(1169)
وإذا تذللت الرقابُ تواضعاً
منا إليك فعزها في ذُلها!!!
وبعد أخي الحبيب لست أنت الوحيد من الخلائق من يسجد لربه الرحيم!!!
أسمع ما قال الله عز وجل:{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }الحج18
قال أبو العالية-رحمه الله-:
[ما في السموات نجم ولا قمر ولا شمس إلا يقع ساجداً لله حين يغيب،ثم لا ينصرف حتى يؤذن له فيرجع من مطلعه].
وقال تعالى:{وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ }الرحمن6
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-
{أطت السماء ويحق لها أن تئط،والذي نفس محمد بيده،ما فيها موضع شبر إلا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده}
صحيح الجامع
وعن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال:جاء رجل إلى النبي-صلى الله عليه وسلم-
فقال:يا رسول الله،إني رأيتني،الليلة وأنا نائم،كأني أُصلي خلف شجرة،فسجدت،فسجدت الشجرة لسجودي،فسمعتها وهي تقول: (اللهم اكتب لي بها عندك أجراً،وضع عني بها وزراً،واجعلها لي عندك ذخراً،وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود)
قال ابن عباس: (فقرأ النبي-صلى الله عليه وسلم-
سجدة ثم سجد،فسمعته وهو يقول مثل ما أخبره الرجل عن قول الشجرة!!!)
صحيح سنن الترمذي(473).
أخي الحبيب يا من تريد حب وقرب ربك،عليك بكثرة السجود ف(أقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد،فأكثروا الدعاء)مسلم.
يا من تريد الجنة،عليك بكثرة السجود(فأعني على نفسك بكثرة السجود)قالها رسول الله-صلى الله عليه وسلم-
للرجل الذي سأله مرافقته في الجنة.
فهذا طريق الجنة({فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ. وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }الحجر
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واجعل خير اعمالنا
خواتيمها واجعل خير ايامنا يوم نلقاك يارب ياا رحم الراحمين
اللهم اجعل ماكتبناه خالصاً لوجهك الكريم..
نرجوا منه مغفرتاً ورحمتاً منك ياكريم يارحيم..
اللهم اغفر لي وارحمني ولوالداي والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات..اللهم تب على التائبين واقض دين المدينين
وأعز الإسلام والمسلمين..وأذل الشرك والمشركين..
وانصر المجاهدين في كل مكان..واستر عورات المسلمين..
وصلى اللهم وسلم على أشرف الأنبياء سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

عثمــــان سليم

تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب

لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود .

فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مماسيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي .

هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم . يمكنك تكراره عدد المرات التي تريد …

شوفو حكمة الله … الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود و

هاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة

منقول للإفادة

_______________ * ______________

سبحان الله وبحمده ____ سبحان الله العظيم

(45) باب الاعتدال في السجود، ووضع الكفين على الأرض، ورفع المرفقين عن الجنبين، ورفع البطن عن الفخذين في السجود
233 – (493) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع عن شعبة، عن قتادة، عن أنس؛ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اعتدلوا في السجود. ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب".
(493) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. ح قال وحدثنيه يحيى بن حبيب. حدثنا خالد (يعني ابن الحارث) قالا: حدثنا شعبة، بهذا الإسناد. وفي حديث ابن جعفر "ولا يتبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب".
234 – (494) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: أخبرنا عبيدالله بن إياد عن إياد، عن البراء؛ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك".

صحيح مسلم، كتاب الصلاة

أقول وبالله التوفيق

بأن السجود هو ركن من أركان الصلاة , بل هو من أهم أركان الصلاة , وقد عبر الله به عن الصلاة فقال جل شأنه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩ )
والسجود فى الصلاة لكى يكون صحيحا لابد له من شروط
أولا : لابد أن يكون على سبعة أعظم ,لما روى البخاري (812) ومسلم (490) عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : عَلَى الْجَبْهَةِ – وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ ، وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ) .
قال النووي رحمه الله :
"لَوْ أَخَلَّ بِعُضْوٍ مِنْهَا لَمْ تَصِحّ صَلاته" انتهى .
من هذا الحديث يستفاد أن السجود يكون على الجبهة بأن يضعها على الأرض , بحيث لو كان تحت جبهته قطنة انكبست
والأنف لأنه هو والجبهة إذا ما وضعا فى السجود كانا علامة على قمة التذلل لله, وورد أن داود عليه السلام كان يقول (أُعَفِّرُ وجهي في التراب لسيدي، وحق لسيدي أن يُسْـجَدَ له)
وأن يضع يديه على الأرض رافعا ذراعيه , واضعا كفيه على الأرض ,وأطراف أصابعه متجهة إلى القبلة
ولا يصنع بأن يبسط ذراعيه على الأرض لنهى النبي عن ذلك
عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه قال: (إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب). قال أبو عيسى حديث جابر حسن صحيح
والركبتين بأن يعتمد عليهما فى سجوده

وأطراف أى أصابع القدمين بأن يضعها على الأرض , بحيث تكون الأصابع متجهة نحو القبلة
ثانيا : أن يستمر على هذا الوضع مدة تسع أن يقول على الأقل ثلاث مرات سبحان ربي الأعلى
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد اسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ القِبْلَةَ . رواه البخاري (785) ، و روى أبو داود (859) من حديث رفاعة بن رافع رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للمسيء صلاته : ( وإذا سجدت فمكن لسجودك ) حسنه الألباني في "صحيح أبي داود" . واستيعاب العضو في السجود من تمكين السجود .
ويجزئ السجود على بعض العضو المأمور السجود عليه على الصحيح من مذهب الشافعية والحنابلة
اللهم اكتبنا من الساجدين واحشرنا مع الساجدين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

=============

===========

===========

بارك الله فيك اخي على المعلومة

تحياتي

قال الله عزوجل :
( أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا )
كان أحد السلف يسجد على هذه الايه ويقول : هذا السجود فأين البكاء؟
يااااااااااالله
نعم هذا السجود فأين البكاء..؟!
كثيرا ماقرأنا هذه الأية وكثيرا ماتليت علينا ولكنها مرت علينا مرور الكرام!!!!
لم نبكى ..ولم نتباكى بل وربما لم نلقى لها بالاً..
عندما تتلى نخر سجدا ولكن
أيـــــــن البكاء؟؟
أيـــــــن البكاء؟؟
..
..
..
..
يا من معاصيه أكثر من أن تحصى
يا من رضى أن يطرد ويقصى
يا دائم الزلل وكم يلهو وهو يوصى
يا جهولا بقدرنا ومثلنا لا يعصي
إن كان قد أصابك داء داود فنح نوح نوح تحيا بحياة يحيى.
يااااااااااااااااالله
يقول ابن القيم ومتى أقحطت العين من البكاء من خشيه الله فاعلم أن قحطها من قسوه القلب وأبعد القلوب من الله القلب القاسى.
وكان ابو سليمان الدارانى يقول : لكل شىء علامة وعلامة الخذلان ترك البكاء من خشيه الله.
انظروا إلى النبى صلى الله عليه وسلم..
..
..
..
كان يصلى ولصدره أذيذ كأذيذ الرحى من البكاء من خشيه الله،
وكان أبو بكر رضى الله عنه رجلاً أسيفاً لا يقدر على القراءه اذا صلى من شده بكاءه من خشيه الله،
أما أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كان فى وجهه خطوط مسودة من البكاء.
ياااااااالله
لهم حـــــال مع الله عزوجل ,,,,,وقلوب رقيقه
إخوتي،، هل تذكرون حديث السبعه الذى يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله :الذى جاء فيه.
..
..
و رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ..
يااااااااااالله
ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية ربه فأظله الله تحت ظله فى يوم لو علمت بهوله لفررت من أهل ومن أوطان..
ويقول النبى صلى الله عليه وسلم: فيما رواه الترمذى والامام أحمد بسند صحيح لا يلج النار ( أى تحرم عليك) أحداً بكى من خشيه الله حتى يعود اللبن فى الضرع..
ياااااالله
والله هذه وحدها تكفى لو قلت لك أن فضل البكاء من خشية الله هذه لكفت ورب الكعبة،،
ويقول النبى صلى الله عليه وسلم فى الحديث الذى رواه الطبرانى فى الصغير وحسنه الالبانى : طوبى لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكى على خطيئته.
بكيت على الذنوب لعظم جُرمي … وحُق لمن عصى مرُ البكاء
فلو أن البكاء يـردُ همـي …. لأشعدت الدموع مع الدمـاء
والذى نفسى بيده إن البكاء من خشية الله له فضل عظيم يطول بنا المقام فى ذكر فضله ،
ولكن تعالى معى لنعرف سويا ماهى الأسباب التى تعين على البكاء من خشية الله :
ــ الإخــــــــــــــلاص /
(ذكر الله خالياً): تؤدى الى معنى الاخلاص
هذا أول سبب ييسير لك البكاء من خشيه الله
يقول محمد بن واسع
لقد أدركت رجالاً يقوم أحدهم فى الصف فتسيل دموعه على خده ولا يشعر به الذى هو جانبه
وقال بعضهم : إن كان الرجل ليبكى عشرين سنه وإمرأته معه لا تعلم
وكان قال أيوب السختياني : إذا بكى إحتال وأخفى بكاءه فإذا رق أمسك أنفه (أشعر الناس أنه مذكوم ) فإذا غلبته عبرته قام من المجلسيااااااااالله
يشعر من حوله بأنه مذكوم لكى لايثنى عليه من حوله ويقولون عنه إنه رجل بكاء..
ياااااااااااالله
هكذا حالهم
عيونهم باكية وقلوبهم واعية
عرفوا حقيقة الدنيا فما إغتروا بها
وصلوا الى مولاهم وبقينا..وتنعموا بوصاله وشقينا..
..
..
ومن ما يعينك على البكاء أيضاً :
ــ أن تصدق الله عزوجل /
وعلامه الصدق أن يظل فى القلب لهيب الشوق إلى الله عزو وجل
وأيضا قرأه القرآن وتدبر معانيه وسماع القرآن
فعن ابن مسعود رضى الله عنه قال :قال لى النبى صلى الله عليه وسلم اقرأ على القرآن ،قلت : يا رسول الله أقرأ عليك القرآن وهو عليك أنزل ، قال : انى أحب أن اسمعه من غيرى ،فقرأت عليه من سوره النساء حتى جئت "فكيف اذا جئنا من كل أمه بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً" فبكى صلى الله عليه وسلم واذا عيناه تذرفان
والتفكر فى حالك وخوفك من لقاء ربك
فعن أنس رضي الله عنه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال : " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراً " فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين
ومن ثم استشعار الندم وتفريطك فى جنب الله والبكاء شفقه من سوء الخاتمه..

وأخيراً / أخي .. أختي،، والله ثم والله لاخير فى عين لاتبكي
أما يحق البكاء لما طال عصيانها!!!!!!
ياااااااالله

بارك الله فيك و جزاك خيرا .