السلام عليكم اخوتي الكرام انا من عائلة بوطغان من برج بوعريريج وابحث عن اصل هاد الكلمة اللي يعرفها ميبخلناش بيها وكامل لفامي بوطغان اللي راهم في المنتدى ومشكورين بزاف بزاف:001_unsure:
الوسم: البحث
برنامج القرآن الكريم بالتفسير مع امكانية البحث 2024.
اليوم اقدم لكم هذا البرنامج الرائع والذي هو عبارة عن مصحف الكترةني ذو خصائص رائعة: ( القراءة و البحث وكذلك تفسير الآيات)
ارجو أن ينال اعجابكم.
كما اسألكم الدعاء بظاهر الغيب لي ولي والدي.
وبارك الله في الجميع.
اللهم انصرنا على اعدائك اعداء الدين اليهود الغاصبين.
وشافي مرضى المؤمنين.
اخوكم في الله محمد سفيان
للتحميل اضغط على اسمي
محمد سفيان
البحث عن سعر فندق في بجاية 2024.
ارجو منكم ان تبعثوا لي باسعار بعض الفنادق في بجاية و التي لا تتعدى اسعارها 700 دج لاني ذاهب لزيارة صديقي الذي هو في الثكنة و هذا قبل السبت و شكرا
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
•♥•| ¦ ¦البحث عن الأنموذج المفقود ¦ ¦ |•♥• 2024.
إن وضع تصور أو أنموذج مثالي للطرف الآخر هو خطر يهدد الحياة الزوجية في بدايتها، وأي تغير في نمط هذا الأنموذج بعد الزواج يسبب للعلاقة الزوجية كثيراً من الهزات والصدمات. إن الفتاة التي تضع في ذهنها أنموذجاً متكاملاً للزوج ربما لا تجده في شريك حياتها، وكذلك الزوج الذي يبحث في فتاته عن أنموذج متخيل في ذهنه ويريد أن يسقطه على شريكته سيواجه كثيراً من المشكلات عندما لا يصبح الشريك حسب الأنموذج المرسوم مسبقاً.
لذا فعلى طرفي العلاقـة (الزوج والزوجة) التفهم منذ البداية أن الحياة الزوجية هي عبارة عن شركة يجب أن يقدم فيها كلا الطرفين التنازلات للطرف الآخر وأن يكون لديه الاستعداد للتأقلم مع الطرف الآخر، وتقديم كل ما يمكن أن يسهل حياتهما معاً. فالحياة الزوجية هي مشروع يحتاج إلى تضحيات من الطرفين لإنجاحه.
البحث عن جذور عائلة قويدر فى الجزائر والمغرب العربى 2024.
رسمى بن لطفى بن احمد بن عبد الغنى بن عبد الباقى بن لطفى بن
بن ابراهيم بن صالح بن محمد بن قويدر
عمان المملكة الاردنية الهاشمية
البحث الذي نال الجائزة الاولى في كتابة تاريخ الجزائر 2024.
حبيت هذه المرة اقدملكم البحث الذي نال الجائزة الاولى ولائيا في كتابة تاريخ الجزائر
في نسختها الثانية 2024/2017
وهو من اعدادي
https://nehari.freehyperspace2.com/up/uploads/7949d18c17.doc
https://nehari.freehyperspace2.com/up/uploads/a4774efed0.doc
____
رمضان كريم وكل عام وأنت بخير
تحياتي:cool::cool::cool:
منذ اليوم لن يزعجك البحث على أي بحوث جاهزة كلها نسنطيع أخذها بهذه الطريقة 2024.
أخواني اخواتي اعضاء منتدانا الغالي حياكم الله وبياكم سدد الله على طريق الحق خطاي وخطاكمـ
وأتمنى انكم في تمام صحة وعافية وأرجوا أنكم موفقون في دراستكم يارب
المهم انا اليوم وجدتلكم طريقة مش عارف ممكن يوجد أشخاص يعملون بها
لكن فيه الكثير من الأعظاء لا يعرفون كيف يحصلون على بحث عبر الانترنات
ويذهبون الى منتديات الأكثر شعبية ويظعون طلبـــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــات وووو
لكن بعد اليوم بأذن الله مع هذه الخاصية تستطيع ان تبحث عن اي مواضيع
أو بحوث جاهزة تنزلها مباشرة على صيغة وورد word وبي دي أف pdf
شاهد ماذا نفعل
لو تحب تنزل مثلا موضوع او بحث على التسوويق
أدخل لموقع قوقل
ثم أكتب على الصفحة البحث هكذا
filetypeoc inurl:التسويق
شوف مثلا لو انك تحب تنزلها بصيغة الpdf
filetypedf inurl:التسويق
شفتو ماذا غيرت لقد غيرت كلمة dos بكلمة pdf
لكي تنزلك بهذه الصيغة
أتمنى انني قد وفقت في شرحها لكم وراجيا
من الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم في دراستكم أجمعين
واتمنى منكم ان لا تردوا بالشكر فأرجوكم أن
تضعوا دعاء لاخواننا في غزة رعاكم الله وحفظهم
ومن استكثر بك فلن يقل،
ومن استقوى بك فلن يضعف،
ومن استغنى بك فلن يفتقر،
ومن استنصر بك فلن يخذل،
ومن استعان بك فلن يغلب،
ومن توكل عليك فلن يخيب،
ومن جعلك ملاذه فلن يضيع،
ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم،
اللهم فكن لنا ولأهل غزة وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا
اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد و علي آله
|
كربات المسلمين وان ينصر اخواننا المجاهدين في كل بقاع العالم
أتمنى أنك قد استفدت من الشرح المبسط وان يفيدك في دراساتك القـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــادمة
وفقك الله لما فيه خير لك ولغـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــيرك
|
وربنا يتقبل منا ومنكم دعواتنا لاخواننا في غزة
ملاحضة: حاولي تصحيح كلمةان شاء الله لتكون هكذا وبارك الله فيك
تقبل مروري…
واقع البحث العلمي في العلوم الانسانية 2024.
وهذا بدوره أفقد العلوم الإنسانية هيبتها والمكانة اللائقة بها في المجتمع. ناهيك عن أن هناك سياسة غير معلنة في الوطن العربي للتضييق على البحث في واقع الإنسان ومصيره.
كيف لا وهذه العلوم تجعل من المجتمع والسلطة والأيديولوجيا والحرية والتاريخ والاعتقاد موضوعاً لها، وتمارس الشغب الضروري لفهم العالم وتغييره.
في واقع كهذا راح المجتمع يفتقر شيئاً فشيئاً إلى مهندسي الفكر وصانعي الثقافة . ببساطة لقد فقد المجتمع عقله أو كاد.
ما العلوم الإنسانية ؟ إنها ببساطة التي تجعل من الإنسان في كل أشكال وجوده الاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية والفكرية والتاريخية موضوعاً لها. إن الأمر وهو كذلك يجعل من واقع الإنسان ومستقبله في السابق هدف دراسة العلوم الإنسانية وأبحاثها.
وببساطة شديدة هناك سؤالان لا تنفك العلوم الإنسانية عن البحث عن إجابات عنهما : لماذا الواقع على هذا النحو ؟ وكيف يمكن تجاوز الواقع؟ ولهذا فالعلوم الإنسانية تسعى للفهم أساساً للتغيير.
ولما كانت فكرة التغيير توقع الفاجعة على من أدمنوا الاستنقاع في واقعهم، فإن أفضل وسيلة للخلاص من وقع هذه الفكرة هي خلق الشروط التي تحول دون البحث في الواقع وحرمان العلوم الإنسانية من وظيفتها. دعوني الآن أبدأ بالعام لأنتهي إلى الخاص.
البحث الآن – أي عملية البحث – هو عمل مؤسساتي لا يستطيع أن يقوم به أحد بمفرده إلا ببذل جهد فذ.
والمؤسسة البحثية – كما نعلم – تتكون من كادر، شروط عمل حر، رأسمال تقنية اتصالات حديثة، ثم فضلاً عن ذلك إقامة علاقة بين مؤسسات البحث ومراكز اتخاذ القرار، وأقصد بمراكز اتخاذ القرار كل هيئة معقود عليها حل مسائل ذات علاقة بمشكلات المجتمع ككل. وتحتاج إلى تدخل العلوم الإنسانية لحل هذه المسائل.
وكل المجتمعات البشرية الآن لا تستطيع أن تواجه مشكلاتها دون المعرفة والعلم. يفضي قولنا هذا إلى قضية على غاية كبيرة من الأهمية ألا وهي أن البحث العلمي والبحث العلمي في العلوم الإنسانية هو جزء لا يتجزأ من سياسة الدولة لمواجهة المشكلات التي تسعى لحلها. ودون هذه السياسة تظل نتائج البحث مجردة لا قيمة واقعية لها، لأنها تظل دون استخدام. والمؤسسة البحثية اليوم تتعين في ثلاثة مواقع أساسية : الجامعة، مراكز البحث المملوكة من الدولة وتابعة لها، ومراكز البحث المستقلة التي تمولها شركات رأسمالية خاصة، وغالباً ما تكون المراكز البحثية بأشكالها الثلاثة متخصصة بهذا الصعيد أو ذاك من صعد الحياة الإنسانية.
مراكز البحث المتخصصة بالعلاقات الدولية أو المتخصصة بمشكلات اجتماعية كالبطالة والفقر أو بمشكلات سياسية، إلخ إلخ..
هذا العرض العام والمجرد لمراكز البحث التي تنهض بها العلوم الإنسانية يفضي إلى تحديد الأهداف التي تنحصر كما قلنا في فهم الظاهرة وإيجاد الحلول الممكنة للمشكلات التي يعالجها. الآن ما هو واقع البحث في العلوم الإنسانية في الوطن العربي.
إن الصورة لواقع البحث هذا صورة كارثية جداً وما خلا الجهود الفردية التي يبذلها محبو المعرفة فإن الوطن يكاد يكون خلواً من البحث العلمي للعلوم الإنسانية.
فالجامعة التي من المفترض أن تكون المكان الأهم في ممارسة العلوم الإنسانية بحوثها غائبة غياباً شبه كلي. فليس في الجامعات أية مراكز بحوث عامة أو متخصصة في المشكلات الإنسانية وبالتالي فالمركز يقوم على جهود فردية ليس إلا. فهل يعقل أن لا تكون الجامعات مصدرا مهما من مصادر إنتاج المعرفة الإنسانية بالمشكلات الكثيرة التي يعج بها وطننا.
في الجامعات هناك ميزانية للبحث العلمي ولكنها شحيحة إلى الحد الذي لا تفي بما يسمى بمهام البحث العلمي في الخارج التي تحولت إلى وسيلة لتوفير الأساتذة لبعض المال وهم فئة تعاني من العوز المادي. إذن المؤسسة التي يجب أن تنهض بالبحث الاجتماعي الإنساني لا تمارس مهمتها الخاصة بها، وهذا ما يحرم الوطن من الاستفادة من الكادر الأكاديمي الذي لا شغل له بالأساس إلا بالبحث العلمي.
والوطن يكاد يخلو تماماً من مراكز الأبحاث المتعلقة بالمجتمع بكل صوره المعيشية والسياسية والثقافية. ثم إن دور النشر التي هي مؤسسات ربحية في الغالب ليست هي المكان الأنسب للبحث. هذا إذا عرفنا أن نشر الكتاب يخضع لمراقبة شديدة من وزارة الإعلام، والكتب ذات الصلة بمسائل سياسية والدين والمجتمع تخضع للمراقبة.
إن غياب البحث العلمي للعلوم الإنسانية له نتائج كارثية هائلة على الدولة والمجتمع على حد سواء سأبرز هذا الأمر من خلال مثالين ساطعين. يشهد الوطن العربي عموماً انتشار الظاهرة الأصولية وهي قد أخذت في بعض الأحيان طابعاً عنيفاً – إرهابياً داخل الوطن.
الأصولية ظاهرة سياسية اجتماعية ثقافية يجب أن تتضافر علوم إنسانية كثيرة لمعرفة أسبابها واتجاهاتها ومصيرها وسبل التعامل معها، كعلم النفس والسوسيولوجيا وعلم التاريخ وعم السياسة والفلسفة. لقد جرى التعامل مع ظاهر الظاهرة وليس مع الظاهرة في شروط انتاجها، والتعامل مع ظاهر الظاهرة – الواقعة – يعني القضاء على شكلها الخارجي والإبقاء على شروط انتاجها الداخلية. تماماً كالطبيب الذي يعالج ارتفاع درجة حرارة المريض دون النظر إلى أسباب ارتفاع حرارته. حين تتحول الظاهرة هذه إلى موضوع علم الاجتماع، فإنه يسأل ما الشروط الاجتماعية – المعيشية الطبقية التي أنتجت هذه الظاهرة. هل هي الفقر أم البطالة أم انسداد آفاق الفئات الوسطى إلخ…
لكن علم الاجتماع هنا يدرسها دراسة ميدانية إحصائية ليستخلص النتائج النظرية. وعلم السياسة يسأل: هل الأصولية ظاهرة سياسية صرفة؟ ما هي الشروط السياسية التي اتخذتها؟ ويسأل علم النفس : هل الأصولية ظاهرة ناشئة عن شعور بالإحباط والنكوص لفئات اجتماعية محددة؟
وبدوره يدرس علم التاريخ الظاهرة في تاريخها، وهنا تأتي الفلسفة لتستفيد من كل نتائج هذه العلوم لتقدم تحليلها النظري العام. كم ستساهم العلوم الإنسانية إذا جعلت من هذه الظاهرة موضوع بحث في فهم الظاهرة وتجاوزها. والحق أن نتائج البحوث في العلوم الإنسانية هي احتمالية لكنها ترصد الحزمة الأكبر من الاحتمالات لتزود مراكز القرار بالأنجح والأصلح. من ذا الذي يستطيع اليوم أن يتخذ قرارات تمس حياة المواطن دون معرفة نتائجها الاجتماعية، ودون قياس اتجاهات الرأي العام ؟ وهذا يقوم به علم الاجتماع وعلم السياسة. كيف يمكن تجاوز حالة الفساد دون معرفة أسبابه؟ وهذا يحتاج إلى تدخل العلوم الإنسانية. بالسؤال: ما عوائق البحث العلمي للعلوم الإنسانية في الوطن العربي عموماً؟
أولاً: اعتياد السلطة في الوطن العربي تاريخياً على عدم الاكتراث بأهمية العلوم الإنسانية ونتائج أبحاثها في تعاملها مع مشكلات المجتمع والأمة.
ثانياً: العائق الأيدلوجي الذي يقوم على تزييف الواقع، ففي حين تقوم العلوم الإنسانية بكشف حقيقة الواقع وتقديم سبل تجاوزه تقوم الأيدلوجية السلطوية بإخفاء حقيقة الواقع والتعويل على الإعلام الرسمي الذي يجمل القبح.
ثالثاً : غياب الديمقراطية مما حرم المجتمع من نخبه من مؤسساته التي من شأنها لو وجدت لأعطت البحث العلمي مناخاً للعمل.
رابعاً : هشاشة الطبقة الرأسمالية الجديدة وجهلها، والتي تحول صفاتها هذه دون توظيف أي جزء ضئيل من أرباحها للبحث العلمي أو للعمل الثقافي عموماً.
خامساً: العوز المادي الذي تعيشه الفئات العاملة في حقل العلوم الإنسانية، مما لا يسمح لها هذا العوز بالتفرغ للبحث العلمي بل يفرض عليها عوزها المادي الانهماك في توفير سبل استمرار الحياة اليومية.
وإذا أضفنا عوزها هذا إلى حرمانها من المؤسسات التي يمكن أن ننظم عملها، أدركنا حجم الكارثة.
أخيراً: أليس في وضعنا اليد على أسباب تخلف البحث العلمي للعلوم الإنسانية كافياً لأن نتصور سبل تجاوز هذا التخلف.
البحث عن نسب عائلة " رايس " . 2024.
أشكر المنظمين والقائمين على هذا المنتدى وأسأل الله له التوفيق والدوام
إلى كل من يحمل اسم : " رايس " يفيدني عن نسبي وشكرا.
سلام على الحبيب المصطفى ( ص ) وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين
وصحابته الأخيار
والسلام. :thumbup1:
توجد عائلة رايس فى وهران كتير
بكثرة في ولاية الجلفة
لقب
" رايس " موجود بسيدي بلعباس, أصولهم من تلمسان.
هذا الذي أعلمه.
d’arab s’appelle rayes
قومي بتصحيح توقيعك
لا إله إلا الله محمد رسول الله
شكرا
ومنهم من يقول انهم تلمسانيون
ومنهم غير تلمسانيين غير معروف نسبهم
البحث عن شجرة العائلية 2024.
الموضوع : البحث عن شجرة العائلية و التحقق هل نحن من اهل البيت
الاسماء العائلية (اللقب) = دين , برادعي, …
العرش = اولاد سيدي ساعد ( مرابطين : من اهل البيت)
بلدية = جواب
دائرة = بني سليمان
ولاية = المدية
الى كل من له معلمات عن الموضوع يفيدنا مشششششككككوووور
و لله العلم يا خو