الوسم: الأيدي

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ
اليكم الصور

لا تنسو الردود

لا شكر على واجب اخي محمد….شكرا لك على مرورك الرائع…منور كالعادة…..تحياتي

صور رائعة جدا ، و ابداعات جميلة

ازدادت صفحتي نورا بوجودك… ..شكرا لكي

بارك الله فيك اخي صهيب الرومي
مشكور
تقبل مروري

و فيكم بارك الله

رائع كلك ابداع

يعطيك الصحة على هذ الصور
ملحوظة: هناك روابط في الصور
يجب تحميل الصور عبر
مركز تحميل الصور

عندما يجتمع الابداع والخيال والواسع
ترى العجاب
بارك الله فيك

ههههههههههههههههههههه هذي هايلة بصح والله غير انا تاني خفت

hhhhhhhhhhhhhh mli7a hadi 7ata rekabelha meskna el sokor galha baghi neghsel yedia lol

واع واع هههههههههه

ههههههههههههههههههه

هههههههههههههه انا نقرا ونضحك خخخخخخخخخخخخ

الأيدي النّاعمة…

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
لقد وصلتي هذه القصة المؤثرة جدا، فأحببت أن أُشرك فيها إخواني وأخواتي أعضاء هذا المنتدى المبارك، عسى الله أن ينفعنا بها جميعا إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه:

((( *** الأيدي الناعمة *** )))..!

أراد أحد المتفوقين أكاديميا من الشباب أن يتقدم لمنصب إداري في شركة كبرى. وقد نجح في أول مقابلة شخصية له, حيث قام مدير الشركة الذي يجري المقابلات بالانتهاء من آخر مقابلة واتخاذ آخر قرار.

وجد مدير الشركة من خلال الاطلاع على السيرة الذاتية للشاب أنه متفوق أكاديميا بشكل كامل منذ أن كان في الثانوية العامة وحتى التخرج من الجامعة,لم يخفق أبدا !

سال المدير هذا الشاب المتفوق: "هل حصلت على أية منحة دراسية أثناء تعليمك؟" أجاب الشاب "أبدا"

فسأله المدير "هل كان أبوك هو الذي يدفع كل رسوم دراستك؟" فأجاب الشاب:"أبي توفي عندما كنت بالسنة الأولى من عمري, إنها أمي التي تكفلت بكل مصاريف دراستي".

فسأله المدير:" وأين عملت أمك؟" فأجاب الشاب:" أمي كانت تغسل الثياب للناس" حينها طلب منه المدير أن يريه كفيه, فأراه إياهما فإذا هما كفين ناعمتين ورقيقتين.

فسأله المدير:"هل ساعدت والدتك في غسيل الملابس قط؟" أجاب الشاب:" أبدا, أمي كانت دائما تريدني أن أذاكر وأقرأ المزيد من الكتب, بالإضافة إلى أنها تغسل أسرع مني بكثير على أية حال !"

فقال له المدير:" لي عندك طلب صغير.. وهو أن تغسل يدي والدتك حالما تذهب إليها, ثم عد للقائي غدا صباحا" حينها شعر الشاب أن فرصته لنيل الوظيفة أصبحت وشيكه وبالفعل عندما ذهب للمنزل طلب من والدته أن تدعه يغسل يديها وأظهر لها تفاؤله بنيل الوظيفة الأم شعرت بالسعادة لهذا الخبر, لكنها أحست بالغرابة والمشاعر المختلطه لطلبه, ومع ذلك سلمته يديها.

بدأ الشاب بغسل يدي والدته ببطء , وكانت دموعه تتساقط لمنظرهما.

كانت المرة الأولى التي يلاحظ فيها كم كانت يديها مجعدتين, كما أنه لاحظ فيهما بعض الكدمات التي كانت تجعل الأم تنتفض حين يلامسها الماء !

كانت هذه المرة الأولى التي يدرك فيها الشاب أن هاتين الكفين هما اللتان كانتا تغسلان الثياب كل يوم ليتمكن هو من دفع رسوم دراسته.

وأن الكدمات في يديها هي الثمن الذي دفعته لتخرجه وتفوقه العلمي ومستقبله. بعد انتهائه من غسل يدي والدته, قام الشاب بهدوء بغسل كل ما تبقى من ملابس عنها. تلك الليلة قضاها الشاب مع أمه في حديث طويل.

وفي الصباح التالي توجه الشاب لمكتب مدير الشركة والدموع تملأ عينيه, فسأله المدير: "هل لك أن تخبرني ماذا فعلت وماذا تعلمت البارحه في المنزل؟"

فأجاب الشاب: "لقد غسلت يدي والدتي وقمت أيضا بغسيل كل الثياب المتبقية عنها" فسأله المدير عن شعوره بصدق وأمانه, فأجاب الشاب:

" أولا: أدركت معنى العرفان بالجميل, فلولا أمي وتضحيتها لم أكن ما أنا عليه الآن من التفوق.

ثانيا: بالقيام بنفس العمل الذي كانت تقوم به, أدركت كم هو شاق ومجهد القيام ببعض الأعمال.

ثالثا: أدركت أهمية وقيمة العائلة."

عندها قال المدير:

"هذا ما كنت أبحث عنه في المدير الذي سأمنحه هذه الوظيفه, أن يكون شخصا يقدر مساعدة الآخرين

والذي لا يجعل المال هدفه الوحيد من عمله… لقد تم توظيفك يا بني" . انتهى

إخواني وأخواتي في الله: ((( ليس لعَين لم يَفِضْ ماؤها عُذر )))

الله الله إخواني وأخواتي أن نتدارك ما بقي مع والدينا أحدهما أو كلاهما، ونصلح ما تقدم، ببرّهما، والإحسان إليهما، والعطف عليهما، وإحساسهما بالشعور بهما، والتقرب إلى الله بخدمتهما، وتلبية حاجياتهما، وإكرامهما بالمقدور والمستطاع، قبل فوات الأوان، فالزوجة إن ذهبت تعوّض، والزوج إن ذهب يعوّض، وكذا الأولاد، أما الوالدان لإن ذهبا، لن يرجعا، خاصة في مجتمعنا الذي حرمهما نعمة الدين والدنيا معا، فلا نكون نحن مصدر شقاء لهما، وقد كانوا يؤملون فينا خيرا كبيرا، وعقدوا علينا آمالا عظيمة،

فيا نعمة من كان قريبا منهما يتشمّمهما، ويمسك بيديهما، ويقبل على جبينمها، ويؤنسهما، ويضحكهما، ويدخل عليهما البشر والسرور، وينسيهما هموم الدنيا

اللهم إنّي أسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الحي القيوم ذو الجلال والإكرام إله الأولين والآخرين رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما أن تطيل أعمارهما، وترزقهما الصحة والعافية، وتُشف مَرَضَهُما، وأن توفقنا لبرهما والإحسان إليهما فيما بقي من أعمارنا وأعمارهما، وأن تثبتنا على الإحسان إليهما حتى بعد موتهما، إن ماتوا قبلنا، بالدعاء لهما، والاستغار لهما، والصدقة عليهما، وإكرام صديقهما بمنّك وكرمك وجودك وإحسانك يا أكرم الأكرمين يا رب العالمين يا أرحم الراحمين
ربّ ارحمهما كما ربياني صغيرا
وكتب أخوكم: أبو وائل حسّان شعبان

السؤال:
ما حكم رفع الأيدي بالدعاء وقراءة الفاتحة جماعةً بعد الانتهاء من الأكل؟ وكيف تكون النصيحة لمن يقوم بهذا الفعل؟
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فمِن الآداب الشرعية التي يلتزم بها المسلم عند انتهائه مِن تناوُل الطعام هي: أن يختمه بحمد الله تعالى، لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»(١)، وكان صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقول إذا رفع مائدته: «الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مُوَدَّعٍ، وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبَّنَا»(٢)، ولم يُعلم عنه صلَّى الله عليه وآله وسلَّم أنه كان يرفع يديه تقصُّدًا للدعاء وقراءة الفاتحة منفردًا أو جماعةً عند الانتهاء من الطعام أو من غيره، ولا يخفى أنَّ كلَّ ما أضيف إلى حكمٍ شرعيٍّ يحتاج إلى دليلٍ شرعيٍّ لانتفاء العبادة إلاَّ بما شرع، وإنما هذا الصنيع مأخوذٌ من عمل النصارى وتقليدِهم في مشاربهم ومآكلهم، فهو أمرٌ مُحْدَثٌ لم تَرِدْ به السنَّة النبوية، قال عليه الصلاة والسلام: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ»(٣).
والسنَّة هي ختمُ الطعام بالدعاء -كما تقدَّم- وإن كان ضيفًا فيكتفي بالدعاء بالبركة لصاحب الطعام منفردًا بأن يقول: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ»(٤).
والنصيحة المقدَّمة لمن يقوم بهذا الفعل أن يلتزم السنَّة، ويتجنَّب البدعة التي حذَّرنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم منها، ووصفها بأنها ضلالةٌ، والمسلم المطيع يخشى الوقوعَ في النار بوقوعه في الضلالة، قال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «إِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ»(٥).
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.

(١) أخرجه أبو داود في «اللباس» (٤٠٢٣)، والترمذي في «الدعوات» باب ما يقول إذا فرغ مِن الطعام (٣٤٥٨)، وابن ماجه في «الأطعمة» باب ما يقال إذا فرغ مِن الطعام (٣٢٨٥)، مِن حديث معاذ بن أنسٍ الجهني رضي الله عنه. وحسَّنه ابن حجر في «الخصال المكفِّرة» (١/ ٧٤)، والألباني في «إرواء الغليل» (١٩٨٩) وفي «صحيح الجامع» (٦٠٨٦).

(٢) أخرجه البخاري في «الأطعمة» باب ما يقول إذا فرغ مِن طعامه (٥٤٥٨)، من حديث أبي أمامة الباهليِّ رضي الله عنه.

(٣) أخرجه البخاري في «الصلح» باب إذا اصطلحوا على صلحِ جَوْرٍ فالصلح مردودٌ (٢٦٩٧)، ومسلم في «الأقضية» (١٧١٨)، من حديث عائشة رضي الله عنها.

(٤) أخرجه مسلم في «الأشربة» (٢٠٤٢) من حديث عبد الله بن بسرٍ رضي الله عنه.

(٥) أخرجه أبو داود في «السنَّة» بابٌ في لزوم السنَّة (٤٦٠٧) وغيرُه، مِن حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه. وصحَّحه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٥٤٩) و«السلسلة الصحيحة» (٢٧٣٥).

المصدر ..موقع الشيخ فركوس حفظه الله

بارك الله فيك

وفيكم بارك الله وجزاكم الله خيرا

وفيكم بارك الله