الوسم: المرأة

الشيخ الفوزان حفظه الله

وإعلم إن احبتك المرأه فإنك ستعيش في سعاده أبديه

مرسي

وبعد سنة رأى سيدنا موسى تلك المرأة وهية تحمل طفل في ذراعيها
فقال لها:من هذا الطفل
قالت:هو ابني
فكلم سيدنا موسى ربه وقال له كيف يكون لهذه المرأة طفل وانت كتبتها عقيم
فقال له تعالى:كلما قلت عقيم هي تقول يارحيم
فطغت رحمتي على قدرتي

يارحمان يا رحيم

والله اعلم

من أجمل ما قيل في المرأة:
* " من قلب المرأة الحساس تنبثق سعادة البشر، ومن عواطف نفسها الشريفة تتولد عواطف نفوسهم "(جبران).
* " المرأة أحلى هدية قدمها الله سبحانه وتعالى إلى الإنسان" (لا مارتين)
* " لا شيء يرفع قدر المرأة كالعفة (إديسون) .
* " ثلاثة أمور تزيد المرأة إجلالاً :الأدب والعلم والخلق الحسن "
"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا "الآية 74 من سورة الفرقان.
لكم كامل المودة

كلامك صحيح 100/100

لكن

المرأة باتم معنى هذه الكلمة

لكن شحال من واحد راه هبل وكي تقولو السبب يقولك المراة

امالا ماشي كل امرأة تستحق التكريم

السؤال:

السائل: هل يجب إخبار المرأة الأولى عند التعدد؟

الجواب:

تحميل الفتوى

لا ما يجب.
السائل: فإن طولب بالموافقة من المرأة الأولى؟
إلا أن تشترط هي إذا كانت اشترطت هي أنه ما ينكح عليها فيجب عليه أن يلتزم بهذا حتى تأذن له نعم، إيش بقية السؤال؟
السائل: هل يجب إخبار المرأة الأولى عند التعدد وفي حال طلب منه موافقة من المرأة الأولى؟
المرأة الأولى ما هي ولي أمره توافق
السائل: عندنا في المغرب مثلًا إذا أردت التعدد يجب أن تأتي بموافقة من الأولى
هذا باطل ما هي ولي أمره ليست ولي أمره هذه الزوجة هو قائمها ووليها، هو الذي يعطيها الإذن إذا أرادت أن تسافر أن تخرج أن تذهب بيت فلان أما هي تعطيه فهذا غلط هذا عكس قول الله– جل وعلا-: ﴿الرِّ‌جَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّـهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ﴾[ النساء:34] فالأمر للرجل هو الذي يأذن ما هي، هو الزوج وهي زوجته إي نعم– الله يبارك فيك-.

• الشيخ: محمد بن هادي المدخلي

أهلا بالاخ الفاضل نشكرك جدا على ما قدمت و تقدم دوما من مواضيع و فتاوي مفيدة.

بورك فيك …كن بخير.

ومضة :

الغرور
مُسكن يخفف آلام المغفلين.

ومضة :
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

مرض يصيب المرأة المتبرجة
قال صلى الله عليه وسلم : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها) رواه أبو داود . وقال أيضا – ( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار ) رواه الإمام أحمد وأبوداود والترمذي وابن ماجه

لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة وعريها يعد وبالا عليها حيث أشارت الإحصائيات الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء ولا سيما الفتيات اللآتى يلبسن الملابس القصيرة فلقد نشر في المجلة الطبية البريطانية : أن السرطان الخبيث الميلانوما الخبيثة والذي كان من أندر أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد وأن عدد الإصابات في الفتيات في مقتبل العمر يتضاعف حاليا حيث يصبن به في أرجلهن وأن السبب الرئيسى لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض جسد النساء لأشعة الشمس فترات طويلة على مر السنة ولا تفيد الجوارب الشفافة أو النايلون في الوقاية منه .. وقد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع المعلومات عن هذا المرض وكأنه يقترب من كونه وباء إن ذلك يذكرنا بقوله تعالى : (وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) سورة الأنفال : 32

ولقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث أنواع السرطان وهذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس والأشعة فوق البنفسجية فترات طويلة وهوما توفره الملابس القصيرة او ملابس البحر على الشوطئ ويلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد وبنسب متفاوتة ويظهر أولا كبقعة صغيرة سوداء وقد تكون متناهية الصغر وغالبا في القدم او الساق وأحيانا بالعين ثم يبدأ بالانتشار في كل مكان واتجاه مع أنه يزيد وينمو في مكان ظهوره الأول فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ ويغزو الدم ويستقر في الكبد ويدمرها .. وقد يستقر في كافة الأعضاء ومنها العظام والأحشاء بما فيها الكليتان ولربما يعقب غزو الكليتين البول الأسود نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازى .. وقد ينتقل للجنين في بطن أمة ولا يمهل هذا المرض صاحبة طويلا كما لا يمثل العلاج بالجراحة فرصة للنجاة كباقى أنواع السرطان حيث لايستجيب هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة من هنا تظهر حكمة التشريع الإسلامى في ارتداء المرأة للزى المحتشم الذي يستر جسدها جميعة بملابس واسعة غير ضيقة ولا شفافة مع السماح لها بكشف الوجه واليدين فلقد صار واضحا أن ثياب العفة والاحتشام هي خير وقاية من عذاب الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا عن عذاب الآخرة ثم هل بعد تأييد نظريات العلم الحديث لما سبق أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة وتبرجها ؟؟

تحياتي

و لا داعي للنرفزة و الكلام الحلوو اللي كتبتيه….. الخطأ لن يتكرر و تم التعديل

تحياتي اخوكي ابن-الجزائر