كيف تمنع عينك من أن تصيب بها أحد؟ 2024.

كيف تمنع عينك من أن تصيب بها أحد؟
القعدة

هل تخاف من أن تصاب بالعين؟ كيف تمنع عينك من أن تصيب بها أحد؟ بمعنى كيف تجعل نفسك لا تصيب أحد بعين؟

أولا: قال عليه الصلاة والسلام: (والعين حق)، صحيح مسلم 5665،
وقال عليه الصلاة والسلام

: (العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين)، صحيح مسلم 5666، وقال عليه الصلاة والسلام: (العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر)، حديث حسن في السلسلة الصحيحة 1249،

ثانيا: نعم العين حق ولكن لن تصاب بالعين إلا إذا قدر الله، فكل شيء بقضاء وقدر ….. والكل في أم الكتاب مستطر والدليل: (لو كان شيء سابق القدر سبقته العين)، تقدم تخريجه، بمعنى: العين تصيب ولكن لن تسبق القدر، أي ستصاب بالعين إن قدر الله ذلك،
ثالثا: كيف تدفع العين عنك وعن أهلك؟ تدفعها بـ :
1- الدعاء، فعلينا أن ندعو الله تعالى وحده، أن يجلب لنا كل خير في الدنيا والآخرة، وأن يدفع عنا كل شر في الدنيا والآخرة، فقد قال عليه الصلاة والسلام: (إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء)، حديث حسن في سنن صحيح الترغيب والترهيب 1634،

2- المحافظة والمواظبة على الأذكار (عامة)، وخصوصا أذكار الصباح والمساء،
3- إذا رأيت شيء يعجبك فعليك أن تقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله، وتدعو بالبركة، والدليل على الأولى:
قول الله تعالى: (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله)، الكهف 39، والدليل على الثانية:
قوله عليه الصلاة والسلام: (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق)، حديث صحيح في صحيح الجامع الصغير 556،

رابعا: إن أصيب أحدنا بعين فماذا نفعل؟

1- الدعاء، (إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء)،

2- ثم يطلب من العائن (أي الشخص الذي أصاب بالعين)، أن يتوضأ وضوءه للصلاة مع غسل الركبتين وداخلة الإزار (طرف الإزار)، ومن ثم يقومون بغسل الشخص المصاب بالعين بهذا الماء، والدليل: (مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة فما لبث أن لبط به فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له أدرك سهلا صريعا قال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة قال علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ثم دعا بماء فامر عامرا ان يتوظا فغسل وجهه ويديه الى المرفقين وركبتيه وداخلة إزاره وأمره أن يصب عليه قال سفيان قال معمر عن الزهري وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه)، حديث صحيح في سنن ابن ماجه 3509، والحمد لله رب العالمين، فاللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم آمين.
وارجو ان يكون صحيح

والله اعلم

شكرااااااااااااااااااااااااااا ااااا
ننتظر جديدك
مشكورة اختي وردة
مرورك اسعدني
تقبلي شكري لكي
بوركتي و جوزيتي خيرا
مشكورة حبيبتي رائعة
مرورك اسعدني
تحيتي

عبارة "لا يفلح قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان" للإمام ابن باز رحمه الله 2024.

عبارة لا يفلح قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان

للعلامة ابن باز رحمه الله تعالي

للتحميل من هنا….القعدة

هناك قول يقول: (لا يفلح قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان)، هل هذا حديث؟
هذا من قول بعض السلف، سئل بعض السلف عن قوم يتعبدون، ويجتهدون في رمضان، فإذا خرج رمضان تركوا فقال: بئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان. وهذا صحيح إذا كانوا يضيعون الفرائض، أما إذا كان، لا، إنما يتركون بعض الاجتهاد، فالقول هذا مو صحيح، لكن مراده الذين يتركون الفرائض، يعني يصلي في رمضان، ويترك الصلاة فيما سوا رمضان، مثلاً فهذا بئس القوم؛ لأنهم كفروا بهذا، ترك الصلاة كفر، نسأل الله العافية، أما لو ترك بعض المستحبات في غير رمضان هذا لا يضر؛ لأن الناس في رمضان يجتهدون بأنواع العبادة المستحبة، والصدقات ونحو ذلك، فإذا تساهل في ذلك بعد خروج رمضان في المستحبات ما يقال فيه بئس القوم.

لا ينفع إسلام العبد حتى يمارس الفرائض الأربعة و الخامس لمن استطاع.

شكرا أخي و بارك الله فيك
تحية

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العباسي القعدة
القعدة
القعدة

لا ينفع إسلام العبد حتى يمارس الفرائض الأربعة و الخامس لمن استطاع.

شكرا أخي و بارك الله فيك
تحية

القعدة القعدة

بارك الله فيك

بورك فيكم

جزى الله علمائنا خير الجزاء

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انين مذنبة القعدة
القعدة
القعدة

بورك فيكم

جزى الله علمائنا خير الجزاء

القعدة القعدة

و فيكم بارك ربي

بارك الله فيك
جزاك الله عنا كل خير اخي صهيب يعرفو نالله في رمضان لان شياطينهم قد صفدت وبقى هذا العبد الضعيف ((( نسال الله ان يتوفنا على حسن الخاتمة )))) كما قال عمر رضي الله عنه " لو وضعت قدم في الجنة وقدم في خارجها ما آمنت مكر الله " قلت يبقى العبد الضعيف نسال الله الثبات على الدين
يصارع نفسه وهو في رمضان في نفسه اشياء لا تحصى ولا تعد هو يعلم انه ملجوم عليها رغما عنه اي ليس برضاه فصومه شبه مكره عليه حتى كانه يصوم على الاكل والشرب فقد وليس له من صومه سوى الجوع والعطش اما صلاته فهي مثل خرقة البالية ممزقة لا ترقع نسال الله ان يتقبل اعمالنا لا ينهط حتى صلاة الضهر
ولا ينام حتى صلاة الفجر ليجد ضالته في اللعب واللهو ليلا ……
ماصابنا من بلاء واللوهن وضعف العقيدة سوى هذه الشيم الرجوع المؤقت الى الله في رمضان والعودة الى اعمال الشياطين في باقي الاشهر الاخرى
حتى في الجنائز كما قال الحبيب المصطفى " اذكرو هادم اللذات قالو زما هادم اللذات يار سول الله قال الموت "
في الجنائز القبور مفتوحة امامنا و الجسد بلا روح بجانبا ولانتعتبر ماتت قلوبنا , فاصبحنا نضحك ونتكلم على مشاريع ونحن في المقابر نسال الله ان يثبتنا ويبعد بننا وبين الفتن كما بعد بين المشرق والمغرب
وان يسترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
اخي صهيب بارك الله فيك وفتح الله لك ابوابا رحمته
بارك الله فيكم

هل يجوز زيارة المريض المسلم الذي لا يصلي؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
هل يجوز زيارة المريض المسلم الذي لا يصلي؟

الجواب:
من أسباب الألفة بين المسلمين والتوادد بينهم والتراحم: زيارة بعضهم بعضا، رغبة فيما عند الله من الثواب، وشفقة على أخيه ومناصحة له إلى الحق، فإذا علمت أن شخصا لا يصلي فزرته لمناصحته وهدايته وتبيين الحق له- جاز ذلك؟ لعل الله أن يهديه على يديك .وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءالفتوى رقم (13509)

عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن غديان … عبد الرزاق عفيفي … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله تعالى خيرًا،
وجزى سَماحة مَشايخنا المُفتين خيرًا الجزاء،
وحفِظ من كان حيًّا منهم، ورحم ميّتهم.
أخرج الشيخان عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت:
( قَدِمتْ أمي – أي: من مكة لزيارتي في المدينة – وهي مُشركة،
فاستفتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قدمتْ أمي وهي راغبة
– أي: في زيارتي وعَطائي، مُعرضة عن ديني – أفاصِلُ أمّي؟ –
أي: أستقبلها وأهديها وأعطيها؟ – قال: ( نَعم، صِلي أمَّك ).
الحمدُ للهِ عَلى سَماحةٍ ونُبلِ خُلقٍ في هذه الشّريعةِ.
وفقكُم اللهُ ونفع بكم.

بارك الله فيك

و عليكم السلام و رحمة الله

مشكوووورين على الافادة

العفوو اختى

ツ فَضــلْ الصَلآة على النَبــيْ ツ 2024.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

” إنّ أولى النّاس بي أكثرُهُم عَليّ صلاة ”

قال الله تعالى:
” إن الله وملائِكَتَهُ يُصَلّونَ على النبيّ يا أيُّها الّذينَ آمَنوا صَلّوا عَليهِ وسَلِّموا تَسليما ” .

والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
دُعاء له بل من أفضل الدعاء وذلك
تعظيما لقدره واعترافا بفضله
على البشرية أجمع.

والصلاة على النبي من الدعاء المستجاب لا محالة
لأن مكانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند الله عظيمة
والله تعالى هو الذي أمرنا بتلك الصلاة فكيف لا يحقق أمرا هو الذي أمر بأن نطلبه منه.

لذلك قال بعض العلماء
أن الصلاة على النبي لا يدخلها الرياء ولا بأس أن يسِرّ المرء بها أو أن يعلنها .

فهي تأدية حق له واجب علينا وليس تكرما منا عليه ،
لذلك كان مَن ترك الصلاة عليه حين يُذكر إسمه صلى الله عليه وآله وسلم بخيلا:

” البَخيلُ مَن ذُكِرتُ عِندهُ فَلَم يُصَلّ عَليّ ” .ـ

ويستحب أن يتضمن كل دعاء الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أول الدعاء وفي آخره ،
لأن الله إذا إستجاب الصلاة في أول الدعاء وآخره فهو أكرم من أن يرد الدعاء الذي بينهما.

وتمام الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
يجب أن تتضمن الصلاة على آله فذلك ثابت بنص الأحاديث الشريفة . ويستحب إضافة الصلاة على صحبه أيضا لما ثبت من إجماع المسلمين على إستحباب ذلك 0

صَلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

ممآ رآق لـي

اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك يا أختي وجعلها الله في ميزان حسناتك

كتاب الموسوعة الإسلامية 2024.

السلامو عليكم اخواني اليوم اقدم للكم كتاب جميل جدا ومفيد ورباط تحميل صاروخ المهم تقكرو خوكم ودعولي بتوبة نصوحة https://www.mediafire.com/?uc8qeqqd323e1lq

شكرا لك أخي الكريم
ربي يخليك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mehdi-alger القعدة
القعدة
القعدة

شكرا لك أخي الكريم
ربي يخليك

القعدة القعدة

شكرن علا المرور اخي

في النهاية . اجعل ما في الدنيا وسيلة تستعين بها في الاخرة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 – لن يسألك عن لون بشرتك بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين

2 – لن يسألك كم مساحة بيتك بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه

3 – لن يسألك عن الملابس في خزانتك بل سيسألك كم شخصا كسيت

4 – لن يسألك كم كان راتبك بل سيسألك كيف أنفقته في سبيله

5 – لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي بل سيسألك كيف أديت عملك بأمانه

6 – لن يسألك كم صديقا كان لديك بل سيسألك لكم شخص كنت أنت صديقا مخلصا

7 – لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت

8 – لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات

9 – لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم

10 – لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة بل سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك

إقرأ بحذر في اللحظات السعيدة أثن على الله وسبحه
في الأوقات العصيبة توجه إلى الله
في اللحظات الهادئة الصامتة ياعبد الله
في الأوقات الأليمة القاسية ثق برحمة الله
وفي كل وقت أشكر الله جزيلاً واحمده كثيراً

دعواتكم

بارك الله فيك غلى هذه الكلمات الرائعة
مشكورة يا جولي
العفو اخي … لا شكر على واجب

موسوعة فقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2024.

القعدة

موسوعة فقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

نبذه عن الكتاب :

مشروع رائد، وضرورة لا بد منها على طريق وضع موسوعة فقهية عامة.
يعرض المؤلف في كل جزء من هذه السلسلة فقه عملاق من عمالقة الفقه الإسلامي مرتباً على الطريقة المعجمية، وهي طريقة انفرد بها المصنف، تيسر الوصول إلى أي حكم شرعي ومعرفة رأي المجتهد موضوع البحث بسهولة وسرعة. وستساعد عند استكمالها في وضع موسوعة فقهية جامعة تشمل الفقه الإسلامي بكافة اتجاهاته واجتهاداته تلبية لحاجة العصر.

المؤلف : الدكتور محمد رواس قلعه جي
الناشر : مكتبة الفلاح

حجم الكتاب :11 ميجا
نوع الملف :PDF

رابط التحميل :
آلتحميـــــل

القعدة
القعدة

بارك الرحمن بك أخيي

الله يوفقك و ينور دربك يارب

بارك الله فيك
في ميزان حسناتك باذن الله

الله يبارك فيكم
ويتقبل منكم صالح الأعمال

ربي يجازيك بكل خير.

من يسيء إلى الرسول الأمين ؟ 2024.

القعدة

د. مولاي أحمد صابر
كشفت ردود الفعل السالفة و الحالية من لدن المسلمين في العالم الإسلامي اليوم، تعبيرا منهم عن رفض الإساءة للرسول الكريم ، بسبب تلك الخربشات الدانماركية و غيرها، عن أنهم قريبون كل القرب من الموروث الذي خلفه الآباء و الأجداد، من آراء وأقوال واجتهادات حول شخص الرسول، في بعد عن الصورة التي رسمها القران الكريم له.



فكتاب القران كان وراء شخصية الرسول، فبه خرج من الغفلة عن الكثير من الأمور التي لا علم له بها من قبل ، وبه خرج كل من امن به من الغفلة والجهل إلى نور الفهم والإيمان . ففضل الله عظيم على نبيه وعلى الذين امنوا به.
قال تعالى"وانزل الله عليك الكتاب و الحكمة وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما"( النساء 113). وقال تعالى"نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هدا القران و إن كنت من قبله لمن الغافلين " (يوسف3). ولهذا، فمن يريد معرفة الرسول فعليه بالقران، ومن يريد معرفة كل الأنبياء والرسل فعليه بهذا الكتاب، مادام يضم قصص كل الأنبياء والرسل، وحيا من الله عالم الغيب والشهادة.
أما من اشتغل بغيره فلاشك انه غافل عن الحق والصواب، وهذا حال الكثير من الناس اليوم، إذ نسي الكثير منهم أن موضوع الإساءة للأنبياء موضوع قديم قدم التاريخ والإنسان، والقرآن يذكرنا بذلك. فكل الأنبياء والرسل تحملوا الكثير من الإساءة والأذى من لدن أقوامهم، إلا أن ذلك لم يشغلهم عن الهدف الأسمى والغاية الكبرى التي بعثوا من أجلها، وهي الدعوة إلى الله الواحد الأحد وتبليغ ما جاءهم من عنده سبحانه. ولم يثبت أن أحدا منهم جعل شغله الشاغل موضوع الإساءة والاستهزاء به. بل جهادهم وشغلهم هو الدعوة والجدال بالتي هي أحسن، وحجتهم في ذلك ما أيدهم الله به من الآيات، لعل أولائك الجاحدين لهم يدركوا الحق ويؤمنوا به. فإن نالوا الإحترام والتقدير من الناس فيلزمهم البلاغ، وإن نالوا الإساءة والأذى فعليهم بالصبر ويلزمهم البلاغ.

وحتى لا يشتغل الرسول صلى الله عليه وسلم بموضوع لا يستحق الاهتمام، وليس من الضروري أن تعد العدة ويحرض الناس من أجله، وهو موضوع الاستهزاء والإساءة له وبمن آمن معه ، من طرف الكافرين بالله ورسله. جاء القرآن موجها له ومذكرا أن لا يشغله ذلك عن البلاغ وعن الدعوة، والجدال بالتي هي أحسن فالله سيكفيه المستهزئين قال تعالى " يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون"( يس 30). قال تعالى " وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً" (الفرقان41). قال تعالى" وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ (الأنعام10). قال تعالى" وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ" (الرعد 32). قال تعالى" فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ" (الحجر 94-95).
إن هم الرسول ليس هو النيل من الذين يستهزؤون به ويسيؤون له، بل همه الأكبر هو أن يخرج الناس من الظلمات إلى النور، وييسر سبل الهداية أمامهم فهو الرسول الرحمة المهداة للعالمين. قال تعالى" وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ" ( الأنبياء 107). قال تعالى " وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ" ( العنكبوت 46). قال تعالى " ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" (النحل 125).
قال تعالى " وإنك لعلى خلق عظيم." (القلم 4)
هذا هو الرسول الكريم الذي نال درجة الخلق العظيم باتباعه لما جاءه من عند رب العالمين. فهل المسلمون اليوم يعرفون الرسول بهذه الصورة وبهذا المنهج ؟ أم هم في حاجة إلى معرفة نبيهم كباقي الناس ؟ خاصة أن الكثير من الخطباء وجدوا في هذا الموضوع مادة دسمة في سب وشتم أعدائهم. ووجدتها الكثير من التنظيمات الأصولية فرصة لتجميع الناس حول هدف موهوم.
أنسي المسلمين اليوم أنهم ملزمون بالشهادة على الناس، وذلك بدعوته إلى الحق. وهذا لا يتأتى إلا بالعلم والمعرفة، لأن الله لا يعبد بجهالة قال تعالى " شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (آل عمران 18) قال تعالى " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً"( البقرة 143).
وهل أدرك المسلمين أن هذه فرصة لمعرفة الرسول الكريم ؟ وعقدت الندوات والمحاضرات… وأزيلت الشبهات من أجل هذه الغاية النبيلة. أم أن الناس عاكفين على ثقافة الآباء والأجداد، متوهمين نصرة الحبيب بما يحلوا لهم !
إن الرسول ليس في حاجة إلى من يدافع عنه، بل هو في حاجة إلى من يتدبر ما أنزل إليه من ربه، وفي حاجة إلى أناس لهم القدرة على البلاغ وعلى صناعة الحياة بدل الموت. إن كثيرا من الناس في العالم اليوم، غارقين في الجهل بحقيقة الأنبياء والرسل بما فيهم محمد. فمن يبلغهم الحقيقة؟ هل هذه الضوضاء التي عليها المسلمين كفيلة بذلك؟

إن القرآن الكريم يفرق بين موضوع الاستهزاء والإساءة بالرسل وموضوع القتال ورد الظلم والاعتداء. فالظلم والاعتداء لابد من رده وإعداد العدة قصد النصرة. أما الإساءة والاستهزاء فله صلة بالجهل، فينبغي الإعراض عنه، قال تعالى " وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً" (الفرقان 63 ) فهل أعرض عباد الرحمن اليوم عن الجاهلين ؟


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
ولعن الله كل من يسئ الي النبي
اللهم أنصر الإسلام والمسسلمين

القعدة
نصرة نيبنا صلى الله عليه و سلم تكون باتباع سنته
لا الهتافات
و لا شعارات
و لا المظاهرات تنفع

من يحب رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة و السلام يقرأ سيرته و يتبع منهجه
و هذا هو النصر العظيم

بارك الله فيك يا فقيرة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة الى الله القعدة
القعدة
القعدة
نصرة نيبنا صلى الله عليه و سلم تكون باتباع سنته
لا الهتافات
و لا شعارات
و لا المظاهرات تنفع

من يحب رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة و السلام يقرأ سيرته و يتبع منهجه
و هذا هو النصر العظيم

القعدة القعدة
لا اختاه كلاهما ينفع ((فسكوت عن الحق شيطان الاخرص )))واذ لم تضحي وتقتلي قي سبيل الله ومن اجل الحبيب المصطفى فعلمي انك لم تقدمي شيئ
وخير دليل قوله صلى الله عليه وسلم (((من راى منكم منكرا فاليغيره بيده فان لم يستطع فبالسانه وان لم يستطع فبقلبه )))
اليد من الدرجة الاولى
اللسان ثم القلب
اختاه كل ماذكرتي فهو نافع
والسكوت علامة الرضى …………………..
:movie::movie::movie::movie:

حياك الله حبيبتي ميشا
لا نخلط الأمور
التضحيه و الجهاد شيء
و المظاهرات و الهتافات شيء هذه لا تأتي باي نتيجه
بل و قد تجدين من بين هؤلاء المتظاهرين من هو مقصر في حق الله و هدي نبيه

اتباع السنة الصحيحه هو اقوى سلاح
فرسولنا صلى الله عليه و سلم اكبر و اعظم شئنا عند الله جل و على

اذكر لك مثالا سمعته حبيبتي ميشا
قال الشيخ محمد حسان حفظه الله
كانت هناك ذبابه حطت على نخلة عظيييييييييييييمه شاااااااااامخه
ثم همّت تلك الذبابه بالرحيل فقالت للنخله: (اثبتي يا نخله فاني سأطير و ابتعد عنك)
فأجابت النخله : ( و هل شعرت بك حين وقعت علي حتى اثبت عند رحيلك؟)

قيمة نبينا لا يعلمها الا الله
و لا يمكن للاحقار انجاس ان يدنسوها حتى لو اجتمع كل الكفره و الاوغاد ما استطاعوا

حبيبتي اصلا موضوعك يشرح فكرتي
و موضوعك يدعو الى معرفة نبينا و نشر سنته
الاحظت

العفوا

كنت اتكلم في منتدى اخر عن الحجاب

معذرة

الحجاب؟؟؟؟؟

تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله فعله 2024.

24- باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله فعله

قال الله تعالى‏:‏ <a href="https://javascript:openquran(1,44,44)” target=”_blank” rel=”nofollow”>‏{‏أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنت تتلون الكتاب أفلا تعقلون‏}‏ ‏(‏‏(‏البقرة‏:‏44‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏<a href="https://javascript:openquran(60,2,3)” target=”_blank” rel=”nofollow”>{‏يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون‏}‏ ‏(‏‏(‏الصف ‏:‏2،3‏)‏‏)‏ وقال تعالى إخبارًا عن شعيبٍ، عليه السلام ‏:‏ ‏<a href="https://javascript:openquran(10,88,88)” target=”_blank” rel=”nofollow”>{‏وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه‏}‏ ‏(‏‏(‏هود‏:‏88‏)‏‏)‏‏.‏

198- وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة، رضي الله عنهما، قال‏:‏ سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول‏:‏ ‏"‏يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى فيجتمع إليه أهل النار فيقولون‏:‏ يا فلان ما لك ‏؟‏ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر‏؟‏ فيقول‏:‏ بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ <a href="https://javascript:opencomment('‏‏قوله‏:‏ ‏ ‏تندلق‏ ‏ هو بالدال المهملة، ومعناه تخرج‏.‏ و”الأقتاب”‏:‏ الأمعاء، واحدها قتب‏ ‏')” target=”_blank” rel=”nofollow”>(5)

جزاك الله كل خير
جزاك الله خيرا

قريبا قريبا ! 2024.

عن البراء بن عازب رضي الله عنه
قال :
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
في جنازة رجل من الأنصار
فانتهينا إلى القبر
ولمَّا يُلْحد
فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله
!!
وكأن على رءوسنا الطير
!!
وفي يده عود
يَنْكت في الأرض
فرفع رأسه
فقال :
استعيذوا بالله من عذاب القبر !
– مرتين أو ثلاثا –
ثم
قال
(( إن العبد المؤمن
إذا كان في انقطاع من الدنيا
وإقبال من الآخرة
نزل إليه ملائكة من السماء
بيض الوجوه
كأن وجوههم الشمس
معهم كفن من أكفان الجنة
وحنوط من حنوط الجنة
حتى يجلسوا منه مد البصر
ثم
يجئ ملك الموت عليه السلام
حتى
يجلس عند رأسه
فيقول
أيتها النفس الطيبة
أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان
قال
فتخرج تسيل
كما تسيل القطرة من فِيَّ السقاء
فيأخذها
فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين
حتى يأخذوها
فيجعلوها في ذلك الكفن
وفي ذلك الحنوط
ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض
قال
فيصعدون بها
فلا يمرون يعنى بها على ملأ من الملائكة
إلا قالوا
ما هذا الروح الطيب ؟؟!!
فيقولون
فلان بن فلان !!
بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا
فيستفتحون له
فيفتح لهم
فيشيعه من كل سماء مقربوها
إلى السماء التي تليها
حتى
ينتهى به إلى السماء السابعة
فيقول الله عز وجل
اكتبوا كتاب عبدي في عليين
وأعيدوه إلى الأرض
فإني
منها خلقتهم وفيها أعيدهم
ومنها أخرجهم تارة أخرى
قال
فتعاد روحه في جسده
فيأتيه ملكان
فيجلسانه فيقولان له
من ربك ؟
فيقول
ربي الله
فيقولان له
ما دينك ؟
فيقول
ديني الإسلام !!
فيقولان له
ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟؟
فيقول
هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
فيقولان له
وما علمك ؟؟
فيقول
قرأت كتاب الله
فآمنت به وصدقت
فينادى منادٍ في السماء
أن صدق عبدي
فافرشوه من الجنة
وألبسوه من الجنة
وافتحوا له بابا إلى الجنة
قال
فيأتيه من روحها وطيبها
ويفسح له في قبره مد بصره
قال
ويأتيه
رجل حسن الوجه
حسن الثياب
طيب الريح
فيقول
أبشر بالذي يسرك !!
هذا يومك الذي كنت توعد !!
فيقول له
من أنت ؟!!
فوجهك الوجه يجئ بالخير !!
فيقول
أنا عملك الصالح
!!!!!!!!!!!!!!
فيقول
ربِّ !!
أقم الساعة
حتى أرجع إلى أهلي وما لي
قال
وإن العبد الكافر
إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة
نزل إليه من السماء ملائكة
سود الوجوه معهم المسوح
فيجلسون منه مد البصر
ثم
يجئ ملكُ الموت
حتى يجلس عند رأسه
فيقول
أيتها النفس الخبيثة !!
أخرجي إلى سخط من الله وغضب
قال
فتفرق في جسده
فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول
فيأخذها
فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين
حتى
يجعلوها في تلك المسوح
ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض
فيصعدون بها
فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة
إلا قالوا
ما هذا الروح الخبيث
!!
فيقولون
فلان بن فلان
بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا
حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا
فيستفتح له فلا يفتح له
ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
{ لا تُفَتَّحُ لهم أبوابُ السماء
ولا يدخلون الجنة
حتى يلِجَ الجملُ في سَم الخياط }
فيقول الله عز وجل
اكتبوا كتابه في سجين
في الأرض السفلى
فتطرح روحه طرحا
ثم قرأ
{ ومن يشرك بالله
فكأنما خر من السماء
فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق }
فتعاد روحه في جسده
ويأتيه ملكان
فيجلسانه
فيقولان له
من ربك ؟
فيقول هاه هاه
لا أدري
فيقولان له
ما دينك ؟
فيقول
هاه هاه !
لا أدري!
فيقولان له
ما هذا الرجل الذي بعث فيكم
فيقول !
هاه هاه!
لا أدري
فينادى مناد من السماء
أن كَذَبَ
فافرشوا له من النار
وافتحوا له بابا إلى النار
فيأتيه من حرِّها وسمومها
ويُضَيَّقُ عليه قبره
حتى تختلف فيه أضلاعه
ويأتيه رجل
قبيح الوجه
قبيح الثياب
منتن الريح
فيقول
أبشر بالذي يسوءك

هذا يومك الذي كنت توعد !!!!!
فيقول
من أنت ؟؟؟!!!
فوجهك الوجه يجئ بالشر ؟!!!
فيقول
أنا عملك الخبيث
!!!!!!!!!!!!!!!!
فيقول
رب لا تقم الساعة !!!!!!! ))
رواه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في مسنده
وهو في صحيح الترغيب والترهيب
وهذا الحديث نفسه

اللهم سلم سلم

جزاكم الله خيرا أخي و رزقنا و إياكم حسن الخاتمة
و جعلنا من أهل الفردوس الاعلى

آمين يا رب

marci
من ربك ؟
فيقول
ربي الله
فيقولان له
ما دينك ؟
فيقول
ديني الإسلام !!
فيقولان له
ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟؟
فيقول
هو رسول الله صلى الله عليه وسلم

اخواي amine adrari و أعتز بالجزائر 2
شكرا لكما على المرور العطر
سعدت بكما ..
وفقكم الله وجزاكم الله خيرا

بارك الله فيك اخي جزائري

ان شاء الله نكونوا من اهل الجنة اجمعين

احلى لمة جزاكم الله خيرا
وفقكم الله
ودمتم متابعين