في النهاية . اجعل ما في الدنيا وسيلة تستعين بها في الاخرة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 – لن يسألك عن لون بشرتك بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين

2 – لن يسألك كم مساحة بيتك بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه

3 – لن يسألك عن الملابس في خزانتك بل سيسألك كم شخصا كسيت

4 – لن يسألك كم كان راتبك بل سيسألك كيف أنفقته في سبيله

5 – لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي بل سيسألك كيف أديت عملك بأمانه

6 – لن يسألك كم صديقا كان لديك بل سيسألك لكم شخص كنت أنت صديقا مخلصا

7 – لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت

8 – لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات

9 – لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم

10 – لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة بل سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك

إقرأ بحذر في اللحظات السعيدة أثن على الله وسبحه
في الأوقات العصيبة توجه إلى الله
في اللحظات الهادئة الصامتة ياعبد الله
في الأوقات الأليمة القاسية ثق برحمة الله
وفي كل وقت أشكر الله جزيلاً واحمده كثيراً

دعواتكم

بارك الله فيك غلى هذه الكلمات الرائعة
مشكورة يا جولي
العفو اخي … لا شكر على واجب

سلسلة أحداث النهاية 2024.

القعدة
القعدة
أحببت اليوم يا إخوتي أن أقدم لكم دروس سلسلة أحداث النهاية
للشيخ محمد حسان – حفظه الله تعالى –
و قد قمت بجمع هذه الروابط من موقع طريق الإسلام www.islamway.com
و يبلغ عدد الأشرط 31 شريطا
حتى لا أطيل عليكم أدعكم مع الروابط

1111
111
11

1

الشريط الأول
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثاني
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثالث
اضغط هنا للتحميل

الشريط الرابع
اضغط هنا للتحميل

الشريط الخامس
اضغط هنا للتحميل

الشريط السادس
اضغط هنا للتحميل

الشريط السابع

الشريط الثامن
اضغط هنا للتحميل

الشريط التاسع
اضغط هنا للتحميل

الشريط العاشر
اضغط هنا للتحميل

يتبع …

القعدة
القعدة

الشريط الحادي عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثاني عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثالث عشر
اضغط هنا للتحميل
الشريط الرابع عشر
اضغط هنا للتحميل
الشريط الخامس عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط السادس عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط السابع عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثامن عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط التاسع عشر
اضغط هنا للتحميل

الشريط العشرون
اضغط هنا للتحميل

يتبع …

***

القعدة
القعدة
الشريط الحادي و العشرون
اضغط هنا للتحميل
الشريط الثاني و العشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثالث و العشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط الرابع و العشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط الخامس و العشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط السادس و العشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط السابع و العشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثامن و لعشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط التاسع و لعشرون
اضغط هنا للتحميل

الشريط الثلاثون
اضغط هنا للتحميل

الشريط الحادي و الثلاثون
اضغط هنا للتحميل

القعدة

انتهى و الحمد لله
أرجو أن تفيدكم هذه الدروس
و أسأل الله العلي القدير أن يرحمنا برحمته الواسعة و يجعلنا من عباده الصالحين المتقين
إنه ولي ذلك و القادر عليه

– و في الأخير إخواني أرجو منكم الدعاء لي –
فنحن في حاجة إلى الدعاء

القعدة

***

في النهاية هم نساء 2024.

في النهاية هم نساء

قالت إحدى الساحرات لرجل وزوجته: لكونكما من افضل الزوجين

وقضيتما معا ما يقارب الـ 35 عاما، فإني سأهب لكل واحد منكما أمنية لأحققها له.

قالت الزوجة:

انا أتمنى أي أسافر حول العالم مع زوجي العزيز دون أن نفترق.

حركت الساحرة عصاها بشكل دائري مرددة " أبرا كدابرا أبرا كدابرا, أبرا كدابرا" فظهرت تذكرتين للسفر حول العالم وضعتها في يد الزوجة.

جاء دور الزوج الذي جلس يفكر ثم قال:

هذه لحظة رومانسية, لكن الفرصة لا تأتي إلا مرة واحدة في العمر, …….. آسف حبيبتي، لكن أمنيتي أن أتزوج امرأة تصغرني بـ 30 عاما.

شعرت الزوجة بغصة في حلقها وبطعنة سيف في قلبها وبدت خيبة الأمل على وجهها, لكن الأمنية أمنية.

حركت الساحرة عصاها بشكل دائري مرددة " أبرا كدابرا أبرا كدابرا, أبرا كدابرا"
فجأة أصبح عمر الزوج 90 عاما

قد يعتقد بعض الرجال أنهم أذكياء ولكنهم ينسون أن الساحرات في النهاية هم نساء

هههههههههههههههه باهية بزاف عجبتني.مشكورة و تقبلي مروري
الشششششششششششششششششه
يستاهل……….مشكورة قصة رائعة
ههههههههه في النهاية هم نساء
تحياتي

الموت بداية النهاية و نهاية البداية 2024.

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على رسوله المصطفى وبعد
أخي (والخطاب اليك أيضا أختي) تذكر تلك اللحظة الحاسمة التي لا مفر منها تذكر الرحلة الأخيرة عن هذه الدنيا والإقبال على الآخرة تذكر " الموت " وسكراته ونزعه وانظر في نفسك ماذا أعددت لذلك الموقف الرهيب ؟
هل تذكرت حالك إذا يبس لسانك وتوقف قلبك وارتخت يداك وشخصت عيناك وبلغت الروح الحلقوم :
( وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ . إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَسَاقُ ) هل أخذت معك من الزاد ما يكفي ؟ هل تذكرت ظلمة القبر وضمّته ؟ هل تذكرت حالك عندما يهال عليك التراب وتبقى وحيداً في ذلك القبر الموحش

في ظلمة القبر لا أم هناك ….. ولا أبٌ شفيق ولا أخ يؤانسني
هل قدمت بين يديك ما يكون سبباً في نجاتك من عذاب الله ..
" مرّ عليّ رضي الله عنه بالمقبرة مع أصحاب له فقال :" السلام عليكم أهل الديار الموحشة والمحال المقترة أنتم لنا سلف ونحن لكم تبع وإنا بكم عما قليل لاحقون، يا أهل القبور : أما الأزواج فقد نكحت وأما الديار فقد سكنت وأما الأموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ؟ مالي أراكم لا تجيبون ؟!
ثم التفت إلى أصحابه وقال : أما إنهم لو تكلموا لقالوا وجدنا أن خير الزاد التقوى " .
وتذكر ذلك اليوم الرهيب حين يبلغ الخوف بالعباد منتهاه تذكر يوم القامة وما يصير الناس إليه من رحمة أو من عذاب وهم ما بين فرح مسرور وحزين مهموم؛ ذلك اليوم الذي حذر الله سبحانه عباده منه وخوفهم من هول مطلعه؛حيث قال جل وعلا القعدة( وَأَنذِرهُم يَومَ الآزِفَةِ إذِ القُلُوبُ لَدَى الحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَالِمِينَ مِن حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيعٍ يُطَاعُ ))..
قال أحد السلف تعليقاً على هذه الآية :" .. كيف يكون لظالم حميم أو شفيع والمطالب له رب العالمين ؟ إنك والله لو رأيت الظالمين وأهل المعاصي يساقون في السلاسل والأنكال إلى الجحيم حفاة عراة مسودة وجوههم، مزرقّة عيونهم ، ذائبة أجسادهم ينادون يا ويلنا يا ثبورنا ماذا نزل بنا ؟ ماذا حل بنا أين يذهب بنا ؟ ماذا يراد منا ؟والملائكة تسوقهم بمقامع النيران فمرّة يجرّون على وجوههم ويسحبون عليها منكبين ومرة يقادون إليها مقرّنين من بين باكٍ دماً بعد انقطاع الدموع ، ومن بين صارخٍ طائر القلب مبهوت؛ إنك والله لو رأيتهم على ذلك لرأيت منظراً لا يقوم له بصرك ولا يثبت له قلبك ولا تستقر لفظاعة هوله على قدمك "
وإذا الجنــين بأمه متعلق… خـوف الحساب وقلبه مذعور
هذا بلا ذنب يخاف لهـوله …كيف المقيم على الذنوب دهور
وتذكر ذلك المفرق الصعب حين ينقسم الناس إلى فريقين ، فريق في الجنة وفريق في السعير ، فأين سيكون المصير إلى جنات الخلود التي فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ؟
تلك الجنة التي تنسي أبأس أهل الدنيا ما مرّ عليه من البؤس والشقاء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :" يؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط ؟ هل مر بك شدة قط ؟ فيقول : لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط"([1]).
غمسة واحدة في الجنة جعلته يقسم بالله أنه لم يرَ بؤساً قط ولا شدة قط ، وقد كان أبأس أهل الدنيا ؛فكيف بمن كانت الجنة له مقاماً ؟.
وأعظم من ذلك أن يرى المؤمن وجه ربه الكريم الذي طالما خضعت له جوارحه ولهج لسانه بذكره وتحرك قلبه بمناجاته ، قال صلى الله عليه وسلم :" إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى : تريدون شيئاً أزيدكم فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجّنا من النار ، فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم " ([2]).
فهذه هي قمة السعادة وأعظم الجزاء وهذه هي الزيادة التي ذكرها ربنا جلّ وعلا في كتابه العزيز حيث قال القعدة( لِّلِّذينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرهَقُ وُجُهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَةٌ أُولَئِكَ أَصحَابُ الجَنَّةِ هُم فِيهَا خَالِدُونَ ))
أم سيكون المصير إلى نار جهنم التي وقودها الناس والحجارة ،تلك النار التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم :"ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءاً من حرّ جهنم قالوا : والله إنها لكافيه يا رسول الله ؛ قال : فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءاً كلها مثل حرها "([3]).
تلك النار التي ما إن ترى أصحابها حتى تتغيظ وتزفر تريد الانقضاض عليهم جزاء لما اقترفوا من السيئات وابتعادهم عن الطريق القويم والصراط المستقيم ، فلو ترى على وجوههم الذلة والانكسار والخوف وهم يقادون إلى جهنم يريدون الخلاص ويتمنون الرجوع حتى يعملوا صالحا ولكن هيهات … ( وَالذِينَ كَسَبُوا السّيِئاتِ جَزَاءُ سَيِئَةٍ بِمِثْلِهَا وتَرهَقُهُم ذِلَّةٌ مالَهُم منَ اللهِ مِن عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغشِيَت وُجُوهُهُم قِطَعاً مِن الليلِ مُظلِماً أُولَئِكَ أَصحَابُ النَّارِ هُم فِيهَا خَالِدُونَ ))
فمن يخلصهم من عذاب الله؟.. ومن يعصمهم من بطشه وهو الجبار الذي لا عاصم من أمره إلا من رحم ولا يشفع عنده أحد إلا بإذنه .
سئل أبو حازم التابعي رحمه الله : كيف القدوم على الآخرة ؟ ؛قال :" أما المحسن فإنه يقدم على الآخرة كالغائب الذي يقدم على أهله من سفر بعيد وأما قدوم المسيء فكالعبد الآبق يؤخذ فيشد كتافه فيؤتى به إلى سيد فظّ غليظ فإن شاء عفا عنه وإن شاء عذب"
فاعمل يا أخي لذلك اليوم وتذكر الرحيل والقدوم على الله؛ وانظر في نفسك هل أخذت معك من الزاد ما يبلغك الغاية المنشودة والخلاص من عذاب الله في ذلك اليوم العصيب؟.. أم تريد أن تكون من الذين قال الله جل وعلا عنهم : (إنَّ الذِينَ لاَ يَرجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالحَيَاةِ الدُنيَا واطمَأنُّوا بِهَا والذِينَ هُم عَن آَيَاتِنَا غَافِلُون . أُولَئِكَ مَأوَاهمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكسِبُونَ ).
احذر أن تكون من هؤلاء واقدم على طاعة ربك ولا تكن من الذين عمروا دنياهم بخراب آخرتهم ثم رحلوا عن الدنيا وملذاتها ولم يأخذوا منها شيئاً فخسروا دينهم ودنياهم ..
نرقّع دنيانا بتمزيق ديننا…. فلا ديننا يبقى ولا ما نرقّع
فهاهم قدموا على ربهم الذي لا يظلم أحدا؛ فاحذر أن تكون عاقبتك مثلهم فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل.

مقال لفضيلة الشيخ الخطيب سالم العجمي.

……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. .
([1]) مسلم ( 28.7 )

([2]) مسلم ( 181 )

([3]) البخاري (3.91) مسلم ( 2843 ).

جزاكم الله عنا خير الجزاء
وبارك فيكم

و اياكم، أحسن الله اليك.

عندما تتشابه البداية والنهاية 2024.

مؤثر: عندما تتشابه البداية والنهاية

القعدة

وأترك لكم التعليق ^^

( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ) — الروم ( 54 )
الصغر حكمة من الله متقدرش تمشي مليح و متقدرش تجري

و الكبر حكمة من الله تاني نفس الحالة الأولى

شكرا لييك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CHAGRA2017 القعدة
القعدة
القعدة
( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ) — الروم ( 54 )
القعدة القعدة

لا احسن من هذا التعليق

فعلا مؤثرة

جعلنا الله ننتقل من خير الى خير بإذنه وأحسن عاقبتنا في الأمور كلها

بارك الله فيك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CHAGRA2017 القعدة
القعدة
القعدة
( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ) — الروم ( 54 )
القعدة القعدة

صدق الله العظيم
فعلا محتوى الصورة كله في هذه الآية الكريمة
جزاك الله خيرا
تحياتيالقعدة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة EL General القعدة
القعدة
القعدة

الصغر حكمة من الله متقدرش تمشي مليح و متقدرش تجري

و الكبر حكمة من الله تاني نفس الحالة الأولى

شكرا لييك

القعدة القعدة

فعلا أخي
شكرا للمرور المتميز
تحياتيالقعدة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبد الوهاب القعدة
القعدة
القعدة
لا احسن من هذا التعليق

فعلا مؤثرة

جعلنا الله ننتقل من خير الى خير بإذنه وأحسن عاقبتنا في الأمور كلها

بارك الله فيك

القعدة القعدة

وبارك فيك الرحمان وجزاك كل الخير
شكرا للمرور العطر
تحياتيالقعدة

الله يبارك فيكم

شكرا وبارك الله فيك
هي دائما النهاية تشبه البداية لان الحياة على شكل دائرة
فنقول دائما دورة الحياة وصدق من قال :
((من علامة النهايات الرجوع للبدايات))

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سينا القعدة
القعدة
القعدة

شكرا وبارك الله فيك
هي دائما النهاية تشبه البداية لان الحياة على شكل دائرة
فنقول دائما دورة الحياة وصدق من قال :
((من علامة النهايات الرجوع للبدايات))

القعدة القعدة

العفو اخي
وبارك فيك الرحمان
وشكرا على المرور العطر
تحياتيالقعدة

فيديو لسلسلة أحداث النهاية كاملة مرئية بجودة عالية 2024.

السلام عليكم
سلسلة تستحق التحميل لما تحمله من شرح والقاء نظرة عن اهوال القيامة والمسيح الدجال و..

القعدة

الحلقه الاولى : مقدمة عن الاحداث

https://ia331303.us.archive.org/0/ite…dhassan1/1.wmv

https://ia331320.us.archive.org/1/ite…lnihayah-1.wmv

الحلقة الثانية

https://ia331315.us.archive.org/0/ite…lnihayah-2.wmv

الحلقة الثالثة

https://ia331321.us.archive.org/2/ite…lnihayah-3.wmv

الحلقة الرابعة

https://ia331320.us.archive.org/3/ite…lnihayah-4.wmv

الحلقة الخامسة

https://ia331316.us.archive.org/2/ite…lnihayah-5.wmv

الحلقة السادسة

https://ia331303.us.archive.org/1/items/hassan_11/06.wmv

الحلقة السابعة

https://ia331316.us.archive.org/0/ite…lnihayah-7.wmv

الحلقة الثامنة

https://ia331339.us.archive.org/1/ite…lnihayah-8.wmv

الحلقة التاسعة

https://ia331320.us.archive.org/3/ite…lnihayah-9.wmv

الحلقة العاشرة

https://ia331336.us.archive.org/0/ite…nihayah-10.wmv

الحلقة الحادية عشر

https://ia331339.us.archive.org/0/ite…nihayah-11.wmv

الحلقة الثانية عشر

https://ia331339.us.archive.org/0/ite…nihayah-12.wmv

الحلقة الثالثة عشر

https://ia331317.us.archive.org/0/ite…nihayah-13.wmv

الحلقة الرابعة عشر

https://ia331302.us.archive.org/0/ite…nihayah-14.wmv

الحلقة الخامسة عشر

https://ia331316.us.archive.org/0/ite…nihayah-15.wmv

الحلقة السادسة عشر

https://ia331339.us.archive.org/1/ite…nihayah-16.wmv

الحلقة السابعة عشر

الجزء الاول https://ia331339.us.archive.org/1/ite…hayah-17-1.wmv

الجزء الثاني https://ia331339.us.archive.org/1/ite…hayah-17-2.wmv

الحلقة الثامنة عشر

https://ia331339.us.archive.org/1/ite…nihayah-18.wmv

الحلقة التاسعة عشر

https://ia331315.us.archive.org/0/ite…nihayah-19.wmv

الحلقة العشرون

https://ia331315.us.archive.org/0/ite…nihayah-20.wmv

الحلقة الحادية والعشرين

https://ia331315.us.archive.org/0/ite…nihayah-21.wmv

الحلقة الثانية والعشرين

https://ia331315.us.archive.org/0/ite…nihayah-22.wmv

الحلقة الثالثة والعشرين

https://ia331319.us.archive.org/3/ite…nihayah-23.wmv

الحلقة الرابعة والعشرين

https://ia331334.us.archive.org/1/ite…nihayah-24.wmv

الحلقة الخامسة والعشرين

https://ia331304.us.archive.org/3/ite…nihayah-25.wmv

الحلقة السادسة والعشرين

https://ia331304.us.archive.org/3/ite…nihayah-26.wmv

الحلقة السابعة والعشرين

https://ia331335.us.archive.org/1/ite…nihayah-27.wmv

الحلقة الثامنة والعشرين

https://ia331335.us.archive.org/1/ite…nihayah-28.wmv

الحلقة التاسعة والعشرين والاخيرة

https://ia331335.us.archive.org/1/ite…nihayah-29.wmv

تم بحمد وبفضل الله مع تحيات الشاوي

أحداث النهاية 2024.



ما صفة عباد الله هؤلاء الذين سيقاتلون اليهود؟ أخبر الله عنهم في كتابه العزيز فكما سماهم الحبيب "المسلم عبد الله "سماهم الله "عباداً لنا"أي عباد الله وأضاف ذوى بأس شديد{بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} لابد أن يكونوا عبادا لله وصفتهم أن بأسهم شديد متى سيحدث ذلك؟قال في ذلك أحد الصالحين

يوم يصغى كل مؤمن ……… لصوت المؤذن فوق منار

اللحظة التي ستجد فيها المسلمين عندما يسمعون صوت المؤذن يترك الكل ما في يده ويذهب للصلاة فاعلم أن الموضوع قد قرب لماذا؟لأن هذا الصنف من المسلمين هم الذين معهم تأييد رب العالمين وهم الذين معهم البأس الشديد والقلب الحديد الذي يصلح ليوم الوعد والوعيد والحمد لله النهضة الدينية تتفاعل بشدة هذه الأيام فبنو إسرائيل أو نسلهم من اليهود قد جاءوا لفيفاً من كل فج وسكنوا فلسطين وأسموها أرض الميعاد وأفسدوا فيها وفى الأرض كلها وعلوا وبنوا وتجبروا قد بنوا الجدار الفاصل وصاروا في سجن كبير ثم ملؤا فلسطين بشجر الغرقد وصحيح أنه مفيد ولكنها النبوءة فهم يعرفون أنه متشابك ولن يدلَّ عليهم فزرعوه في كل مكان بفلسطين ومستوطنات اليهود مليئة به وعندها تحدث الحرب فيُنطق الله الحجر والشجر لمن هو بالفعل عبد لله وليس عبداً للقائد أو المال وغيره وتكون هذه هي نهاية اليهود ونطق الحجر والشجر ربما لن يكون نطقاً بلسان وربما يكون إخباراً بآلة أو أداة أو أي وسيلة نعرفها أو لا نعرفها لأنهم عباد لله ذوى بأس شديد وربما كان من آيات بأسهم استنطاق الحجر أو الشجر أو الرؤية من خلالها بما يخلق الله من الآيات والأدوات وإن أبسط الأجهزة والآلات التي نستخدمها اليوم هي لمن سبقنا بمئات السنين فقط فوق كل صنوف السحر وتسخير الجن وفوق كل خيالهم والله يخلق ما يشاء

وأختم لكم تلك الأخبار بتفسير لكي تفهموا واقع اليهود بالنسبة للعالم أعطيكم مثالاً يسيراً أسوأ شئ في الإنسان يمنعه عن الفضل الإلهي والنور الرباني وعمل الصالحات هي النفس وأفضل شيء فيه يقربه لله هو القلب وقياساً على هذا المثال: فالعالم كله هو الجسم وقلب هذا الجسم هم المسلمون ونفس هذا الجسم هم اليهود ولذلك ابحث عن أي شرٍّ في أي مكان في العالم تجد وراءه اليهود معهم مصانع الأسلحة ومعهم البنوك ومعهم فتنة النساء ومعهم الإعلام ويسيطرون على أمريكا وأوروبا والمحافل الدولية ويلعبون بدول العالم الكبرى وقادتها وساستها وصناع القرار ومراكز المال فيها كما يشاءون ولذلك هم وراء أي مصيبة في العالم بلا جدال ولو انتهت هذه النفس فإن الإنسان سيعيش في جمال خالص وعندها فسيأذن الله بهلاك اليهود وسيُقبروا في فلسطين أرض موعدهم ووعد هلاكهم ويأتي بعد ذلك حديث النبي {طُوبَى لِعَيْشٍ بَعْدَ الْمَسِيحِ ( أي بعد هلاك اليهود) يُؤْذَنُ لَلسَّمَاءِ فِي الْقَطْرِ وَلِلأَرْضِ فِي النَّبَاتِ فَلَوْ بُذِرَتْ حَبَّةٌ عَلَى الصَّفَا لَنَبَتَتْ وَلاَ تَبَاغُضَ وَلاَ تَحَاسُدَ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الأَسَدِ فَلاَ يَضُرُّهُ وَيَطَأَ عَلَى الْحَيَّةِ فَلاَ تَضُرُّهُ}[1]

{وَتُرَدُّ إِلى الأَرْضِ بَرَكَتُهَا حَتَّى إِنَّ الْعِصَابَةَ لمجْتَمِعُونَ فِي الْعُنْقُودِ وَعَلى الرُّمَّانَةِ وَيُنْزَعُ مِنْ كُل ذَاتِ حِمَّةٍ حِمَّتُهَا ـ يَعْني سُمَّهَا ـ حَتَّى إِنَّ الْحَيَّةَ تَكُونُ مَعَ الصَّبي وَالأَسَدَ وَالْبَقَرَةَ لاَ تَضُرُّهُ شَيْئاً ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحاً طَيبَةً تَقْبِضُ رُوحَ كُل مُؤْمِنٍ وَيَبقى شَرُّ النَّاسِ تَقُومُ عَلَيْهِمُ السَّاعَةُ }[2] تُنزع من كل ذي حمة حمتها – كل الأشياء السامة ينزع منها السم كالثعابين والعقارب وهذه الأشياء موجودة حتى تؤذى غير المؤمنين أو المؤمنين المستهترين البعيدين عن رب العالمين فإذا انتهى هؤلاء فيُنزع السم – هذه الحياة هي التي ستكون جمال في جمال ولكن بعد هلاك اليهود فالذي يحدث الآن هو عبارة عن تجهيز لهذا الأمر ليقضى الله أمراً كان مفعولا وحتى لا يقول لنا أحد وأين علامات الساعة وعلامات القيامة من أحداث النهاية أقول وقد كررت كلامي هذا بمحافل عدة إن علامات الساعة قد ظهر أغلبها من الدابة التي تكلم الناس فقد أجمع الكثير من العلماء على أنها الراديو والتليفون وجميع الأجهزة الناطقة التي تصنع من مواد ومصنوعات استخرجت من الأرض والمسيخ الدجال إنما هو شخصٌ معنوي وهو الحضارة الغربية والأمريكية العوراء والتي تدخل من آمن بها جنتهم أي معوناتهم و****اهم ويذيقون من كفروا بهم نار مقاطعتهم وحروبهم وويلاتهم

وقال الكثير من العلماء أن طلوع الشمس من مغربها هو أن العالم كله وشمس حضارته وقبلته صارت الغرب بعد أن كانت إلى الشرق أما الذين ينتظرون أن يختل نظام الجاذبية أو حركة الكواكب ودورانها وتتخبط الأفلاك فماذا يفيدهم ذلك عندما يرونه بأعينهم يوم ينسف الله الجبال نسفا وعودوا لكل أحاديث النبي العدنان في الفتن وعلامات الساعة فلا يكاد يوجد باقٍ لم يتحقق منها إلا النذر اليسير وقد انحسر الفرات عن نهر الذهب (البترول الذي هو سبب حرب الخليج) وتقاتل الناس ومات مئات الآلاف واشتعلت نيرانٌ هناك شهوراً لم يظهر مثلها من قبل في التاريخ وذلك عندما اشتعلت آبار البترول وأظلمت السماء ليلاً ونهاراً بسحابات الدخان الأسود شهوراً وظهر غيره كثير ولم يبق تقريباً إلا حرب النهاية وهلاك اليهود ونزول عيسى وهى علامات قد اقترب أجلها وأزف ميعادها وفى النهاية أريد أن أقول لكم كلمتين ماذا بقى من العمر؟ وماذا بقى من الدنيا؟ وقتكم ثمين جداً جداً فلا تضيعوا ما بقى أريد منكم ألا تنشغلوا بتحصيل الأخبار الحادثة هذه الأيام أكثر من اللازم لأن هذه الأخبار تستطيع أن تُحصلها في ساعة من الراديو أو التليفزيون أو من صحيفة لكن لا أقرأ كل الصحف وأتابع جميع الفضائيات أو الإذاعات لأننا هذه الأيام نجد كثير من الناس يتابعون كل البرامج الإخبارية ويشتغلون بها ويقرأون جميع الصحف

يجب ألا تُشغل بهذه الأمور إلا إلى الحد الضروري الذي يكفيني لأكون متابعاً للأحداث وكفى نعم يجب ألا نكون سلبيين ويكون لنا رأى ونشارك فيما يطلب من الشؤون والانتخابات وغيرها ولكن لا تضيِّع وقتك فيما لا يفيد اجعل أكبر شغلك بالله اعرف ما لابد لك منه من الأخبار ثم اشغل وقتك بذكر الله أو قراءة كتاب الله أو ما ينفعك أنت وأولادك لأن هذه الأمور هي المطلوبة من المؤمن احذر أن يشغلك أي شئ في الدنيا عن برنامجك مع الله وإلا متى تقرأ كتاب الله؟ افعل كما كان يفعل الصالحين كان الإمام علىّ يقول (لو ضاع عنى عقال بعير لوجدته في كتاب الله) اجعل أكبر شغلك بالله ولا تشغل نفسك بمجادلات ومناظرات أو مهاترات في علامات الساعة وأحاديث الفتن والنهاية يكفينا ما قل ودل كما بينت لكم واجعل شغلك بكتاب الله وما ينفع فعندما تقرأ كتاب الله فإنك سوف تقرأ الأخبار العاجلة النازلة في صحف مطهرة وليست صحف مزورة {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ}شبابنا يرى النت وهؤلاء يروا روح القدس الأعلى الذي ينشر الأخبار على كل وسائل الإعلام الظاهرة والباطنة لماذا؟ لأنه من كتاب الله وهناك أمر آخر احتضنوا الشباب وقد سبق وقلت ذلك من قبل وطلبت منكم أن تفسحوا المجال للشباب وتعطونهم دور لممارسة نشاطهم وما عليكم إلا التوجيه لأن الشباب هو الأصلح ومعه التكنولوجيا العصرية الحديثة التي تُسير الأمور وأنت سترتاح

ويكفيك قول رسول الله {الدَّالُ على الخَيْرِ كفَاعِلِهِ}[3] فكونك قد وجهت فقد حصلت على الأجر لكننا نحتاج في هذه الظروف للشباب لأن أكبر المشاكل في مجتمعنا أنك تجد الرجل في وادي وأولاده في واد آخر كيف ذلك؟ ولماذا لا يحتضن الرجل أولاده ويكونون كبار مستشاريه؟ ويكون هو الرجل الحكيم الذي يلجأون له في المشورة بدلاً من أصدقائهم أو رفقاء السوء أو على النت والشات إذاً يجب أن نحتضن الشباب ونوجهه وهذه نصيحة عالية وغالية فلنفعل كما كان يفعل رسول الله وخذوا مثالين فقط: ولَّى رسول الله على الجيش الذاهب لبلاد الروم أسامة بن زيد وكان عنده سبعة عشر عاماً وكان تحت قيادته أبو بكر وعمر ولما فتح رسول الله مكة اختار شاباً اسمه عتَّاب بن أسيد وكان عمره سبعة عشر عاماً وولاه على مكة رغم وجود عتاولة مكة لماذا فعل ذلك رسول الله ؟ لأنه قال{أوصيكم بالشبان خيراً (ثلاثاً) فإنهم أرق أفئدة ألا وإن الله أرسلني شاهداً ومبشراً ونذيراً فخالصني (فحالفني) الشبان وخالفني الشيوخ}[4] فالعمل يحتاج إلى القوة الجسمانية مع القوة العقلية مع القوة الإيمانية وهذا في الشباب وفى عصرنا نحتاج أيضاً إلى القوة التكنولوجية وهى أيضاً في الشباب، إذاً أطلب منكم ألا تنشغلوا بهذه الأمور وابشروا فهذه هي بداية الخير للعرب أجمعين وهذا هو التأهيل لنهاية اليهود في فلسطين وما علينا في الوقت الحالي إلا كما قال أحد الأئمة:
وهذا جمال الصدق في نصرة الهدى ……. وأيام أهل العزم أين المصدق
فالذي سينجينا الآن {وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ} بالصدق فيجب أن نصدق مع الله حتى ينجينا الله من أي نكسة أو ورطة
[1] لأبي نعيم في الحلية عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، جامع المسانيد والمراسيل
[2] عن ابن عايش الحضرمي’ (كر). جامع المسانيد والمراسيل
[3] مجمع الزوائد، رواه البزار عن ابن مسعود
[4] روح البيان، وتفسير حقي ونور الأذهان لإسماعيل البروسوى

منقول من كتاب [بنو إسرائيل ووعد الآخرة]

بنو إسرائيل ووعد الآخرة
القعدة

بارك الله فيك

أقرؤوها حتى النهاية ومن لم يتأثر بشيء عليه مراجعة نفسه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
—————————
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
———————————————————————————
أقرؤوها حتى النهاية ومن لم يتأثر بشيء عليه مراجعة نفسه

لوسمحت أقرأها كاملة

قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا (
فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول .. فقال : هذا نعي رسول الله …
وعاد الرسول صلى الله عليه وسلم .. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن
( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون( …
وبدأ الوجع يظهر علي الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : ) أريد أن أزور شهداء أحد ) فذهب الي شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء وقال :
( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إنشاء الله بكم لاحقون، وإني إنشاء الله بكم لاحق (.
وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال
القعدة اشتقت إلي إخواني ) ، قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال :

( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ( .
اللهم أنا نسالك أن نكون منهم
وعاد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت ميمونه، فقال: ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي:
( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن: أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة ميمونه الي حجرة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره .. فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع:
ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله. فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه.
فبدأ العرق يتصبب من النبي صلى الله عليه وسلم بغزاره، فقالت عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل . فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي. وتقول : فأسمعه يقول القعدة لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ). فتقول عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في
المسجد اشفاقا علي الرسول صلى الله عليه وسلم فقال النبي القعدة ماهذا ؟ ) . فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليك فقال : ( احملوني إليهم ) . فأراد أن يقوم فما استطاع ،
فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق . فحمل النبي وصعد إلي المنبر.. آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات لهفقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي )
فقالوا : نعم يارسول الله . فقال :
( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) …
ثم قال القعدة أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه ) بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاه ، وظل يرددها ، ثم قال :

( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا )
ثم قال القعدة أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله )

فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه ، سيدنا أبوبكر هو
الوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلا نحيبه ، ووقف وقاطع النبي صلى الله عليه وسلم وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناء بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ،
فديناك بأموالنا ، وظل يرددها ….
فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي صلى الله عليه وسلم .. فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يدافع عن أبو بكر قائلا القعدة أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من
فضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل ، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا )
وأخيرا قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم ، فقال :
( آواكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) .. وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من علي منبره قبل نزوله ، قال :
( أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه ) .
وحمل مرة أخرى إلى بيته. وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي صلى الله عليه وسلم مره أخرى حتى يكون طريا عليه فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي صلى الله عليه وسلم هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت …
تقول عائشه : ثم دخلت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه .. فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها النبي صلى الله عليه وسلم في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت قال لها النبي صلى الله عليه وسلمالقعدة أدنو مني يا فاطمه ) فحدثها مره أخري في
اذنها ، فضحكت ….. ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : قال لي في المرة الأولى القعدة يا فاطمه ، إني ميت الليلة ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي
قال القعدة يا فاطمه ، أنت أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .
تقول عائشه : ثم قال النبي القعدة أخرجوا من عندي في البيت ) وقال :
( ادنو مني يا عائشه )
فنام النبي صلى الله عليه وسلم علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء ويقول :
( بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلي ) .. تقول عائشه: فعرفت أنه يخير.

دخل سيدنا جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد من قبلك فقال النبي القعدة ائذن له يا جبريل )
فدخل ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله فقال النبي :
( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )
ووقف ملك الموت عند رأس النبي وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان …..
تقول عائشة: فسقطت يد النبي صلى الله عليه وسلم وثقل رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات … فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .

تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يأخذ بيده يمنى ويسرى وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما أثبت الناس فكان أبا بكر الصديق رضي الله عنه دخل على النبي واحتضنه وقال :
وااا خليلاه ، واااصفياه ، وااا حبيباه ، وااا نبياه . وقبل النبي وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت … ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات… ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي….
ودفن النبي صلى الله عليه وسلم و فاطمه تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على وجه النبي … ووقفت تنعي النبي وتقول:
يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه ، الى جبريل ننعاه .
ترى، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له ؟؟
لا أدري ماذا ستفعل كي تصبر على ابتلاءات الدنيا..

لا تدع هذه الرسالة تقف عند جهازك،
بل إدفعها لإخوانك لتكون لك صدقة جارية فى حياتك وبعد مماتك.

قال صلى الله عليه و سلم( بلغوا عني و لو اية)

وفاة النبي ولها أثر عجيب في القلب

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ الفاضل حفظكم الله ورعاكم

ما رأي فضيلتكم في هذا الموضوع؟

—————-

وفاة النبي ولها اثر عجيب في القلب،،،

لحظات وفاة النبي

قبل الوفاة كانت اخر حجة للنبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وبينما هو هناك ينزل قول الله عز وجل (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديناً) فبكى ابو بكر الصديق رضى الله عنه فقال الرسول صلى الله عليه وسلم" ما يبكيك في الآية" فقال : "هذا نعي رسول الله عليه السلام".

ورجع الرسول من حجة الوداع وقل الوفاة بتسعة ايام نزلت اخر آية في القرآن (واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون).

وبدأ الوجع يظهر على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال اريد ان ازور شهداء احد، فراح لشهداء احد ووقف على قبور الشهداء وقال: السلام عليكم يا شهداء احد انت السابقون ونحن انشالله بكم لاحقون واني بكم انشالله لاحق. وهو راجع بكى الرسول فقالوا: "ما يبكيك يا رسول الله" قال:" اشتقت لأخواني" قالوا: "اولسنا اخوانك يا رسول الله " قال: "لا انتم اصحابي اما اخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني".

وقبل الوفاة بثلاث ايام بدأ الوجع يشتد عليه وكان ببيت السيدة ميمونة فقال: "اجمعوا زوجاتي" فجمعت الزوجات فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "أتأذنون لي ان امرض ببيت عائشة فقلن آذنا لك يا رسول الله". فأراد ان يقوم فما استطاع فجاء علي بن ابي طالب والفضل بن العباس فحملوا النبي فطلعوا به من حجرة السيدة ميمونة إلى حجرة السيدة عائشة فالصحابة اول مرة يروا النبي محمول على الايادي فتجمع الصحابة وقالوا: "مالِ رسول الله مالِ رسول الله" وتبدأ الناس تتجمع بالمسجد ويبدأ المسجد يمتلأ بالصحابة ويحمل النبي إلى بيت عائشة فيبدأ الرسول يعرق ويعرق ويعرق وتقول السيدة عائشة:" انا بعمري لم ارى أي انسان يعرق بهذه الكثافة" فتأخذ يد الرسول وتمسح عرقه بيده ،( فلماذا تمسح بيده هو وليس بيدها) تقول عائشة: "ان يد رسول الله اطيب واكرم من يدي فلذلك امسح عرقه بيده هو وليس بيدي انا" (فهذا تقدير للنبي)

تقول السيدة عائشة فأسمعه يقول: "لا إله الا الله ان للموت لسكرات، لا إله إلا الله ان للموت لسكرات" فكثر اللفظ أي (بدأ الصوت داخل المسجد يعلو) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هذا؟" فقالت عائشة: "ان الناس يخافون عليك يا رسول الله" فقال: "احملوني إليهم" فاراد ان يقوم فما استطاع، فصبوا عليه سبع قرب من الماء لكي يفيق فحمل النبي وصعد به الى المنبر
فكانت اخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

واخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم واخر كلمات لرسول الله صلى الله عليه وسلم واخر دعاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال النبي : "ايها الناس كأنكم تخافون علي" قالوا: "نعم يا رسول الله" فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "ايها الناس موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض، والله ولكأني انظر اليه من مقامي هذا، ايها الناس والله ما الفقر اخشى عليكم ولكني اخشى عليكم الدنيا ان تتنافسوها كما تنافسها اللذين من قبلكم فتهلككم كما اهلكتهم" ثم قال صلى الله عليه وسلم: "ايها الناس الله الله بالصلاة الله الله بالصلاة" تعني (حلفتكم بالله حافظوا على الصلاة) فظل يرددها ثم قال: "ايها الناس اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا"ً ثم قال: "ايها الناس ان عبداً خيّره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فأختار ما عند الله" فما احد فهم من هو العبد الذي يقصده فقد كان يقصد نفسه ان الله خيّره ولم يفهم سوى ابو بكر الصديق وكان الصحابة معتادين عندما يتكلم الرسول يبقوا ساكتين كأنه على رؤوسهم الطير فلما سمع ابو بكر كلام الرسول فلم يتمالك نفسه فعلا نحيبه (البكاء مع الشهقة) وفي وسط المسجد قاطع الرسول وبدأ يقول له: "فديناك بأبائنا يا رسول الله فديناك بأمهاتنا يا رسول الله فديناك بأولادنا يا رسول الله فديناك بأزواجنا يا رسول الله فديناك بأموالنا يا رسول الله" ويردد ويردد فنظر الناس إلى ابو بكر شظراً (كيف يقاطع الرسول بخطبته) فقال الرسول: "ايها الناس فما منكم من احد كان له عندنا من فضل الا كافأناه به الا ابو بكر فلم استطع مكافأته فتركت مكافأته إلى الله تعالى عز وجل كل الابواب إلى المسجد تسد إلا ابواب ابو بكر لا يسد ابدا"

ثم بدأ يدعي لهم ويقول اخر دعوات قبل الوفاة : "اراكم الله حفظكم الله نصركم الله ثبتكم الله ايدكم الله حفظكم الله" واخر كلمة قبل ان ينزل عن المنبر موجه للأمه من على منبره "ايها الناس اقرءوا مني السلام على من تبعني من امتي إلى يوم القيامة" وحُمل مرة اخرى إلى بيته.

دخل عليه وهو بالبيت عبد الرحمن ابن ابو بكر وكان بيده سواك فظل النبي ينظر إلى السواك ولم يستطع ان يقول اريد السواك فقالت عائشة "فهمت من نظرات عينيه انه يريد السواك فأخذت السواك من يد الرجل فأستكت به (أي وضعته بفمها) لكي الينه للنبي واعطيته اياه فكان اخر شي دخل إلى جوف النبي هو ريقي"( ريق عائشة) فتقول عائشة: "كان من فضل ربي عليّ انه جمع بين ريقي وريق النبي قبل ان يموت".

ثم دخلت ابنته فاطمة فبكت عند دخولها. بكت لأنها كانت معتادة كلما دخلت على الرسول وقف وقبلها بين عينيها ولكنه لم يستطع الوقوف لها فقال لها الرسول: "ادني مني يا فاطمة" فهمس لها بأذنها فبكت ثم قال لها الرسول مرة ثانية: "ادني مني يا فاطمة" فهمس لها مرة اخرى بأذنها فضحكت فبعد وفاة الرسول سألوا فاطمة "ماذا همس لك فبكيتي وماذا همس لك فضحكت!" قالت فاطمة: "لأول مرة قال لي يا فاطمة اني ميت الليلة. فبكيت! ولما وجد بكائي رجع وقال لي: انت يا فاطمة اول أهلي لحاقاً بي. فضحكت!"

ثم قال الرسول: "اخرجوا من عندي بالبيت " وقال "ادني مني يا عائشة" ونام على صدر زوجته السيدة عائشة فقالت السيدة عائشة: "كان يرفع يده للسماء ويقول (بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الأعلى) فتعرف من خلال كلامه انه يُخّير بين حياة الدنيا او الرفيق الأعلى".

فدخل الملك جبريل على النبي وقال: "ملك الموت بالباب ويستأذن ان يدخل عليك وما استأذن من احد قبلك" فقال له "إذن له يا جبريل" ودخل ملك الموت وقال: "السلام عليك يا رسول الله أرسلني الله اخيرك بين البقاء في الدنيا وبين ان تلحق بالله " فقال النبي: "بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى" وقف ملك الموت عند رأس النبي (كما سيقف عند رأس كل واحد منا) وقال: "ايتها الروح الطيبة روح محمد ابن عبدالله اخرجي إلى رضى من الله ورضوان ورب راضي غير غضبان"

تقول السيدة عائشة: "فسقطت يد النبي وثقل رأسه على صدري فقد علمت انه قد مات" وتقول "ما ادري ما افعل فما كان مني الا ان خرجت من حجرتي إلى المسجد حيث الصحابة وقلت
مات رسول الله مات رسول الله مات رسول الله فأنفجر المسجد بالبكاء فهذا علي إبن أبي طالب أُقعد من هول الخبر، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يأخذ بيده يميناً ويساراً وهذا عمر بن الخطاب قال: اذا احد قال انه قد مات سأقطع راسه بسيفي انما ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه اما أثبت الناس كان ابو بكر رضى الله عنه فدخل على النبي وحضنه وقال واخليلاه واحبيباه واابتاه وقبّل النبي وقال: طبت حياً وطبت ميتاً فخرج ابو بكر رضى الله عنه إلى الناس وقال: من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد الله فان الله باقي حي لا يموت ثم خرجت ابكي وابحث عن مكان لأكون وحدي وابكي لوحدي.

هذه هي النهاية

فلكل من سمع هذه القصة ووجد حب للنبي، فعليه اربع حاجات لحب النبي

1. كثرة الصلاة عليه
2. زيارة مدينته
3. اتباع سنته
4. دراسة سيرته
اعمل الاربعة فستشعر ان حب النبي تغيّر في قلبك فيبقى احب إليك من ولدك ومالك واهلك واحب اليك من الناس اجمعين

يقول رسول اللة (صلي الله عليه وسلم).(بلغوا عني ولو اية) فرجاء تبليغ قصة وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم
وجزاكم الله خير

اقول قولي هذا وأسأل الله تبارك وتعالى ان يجمعني واياكم في الفردوس الاعلى وان يجعلنا رفقاء للنبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الأعلى.

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحفظك الله ورعاك .

القصة أُدْخِل فيها ما ليس منها ، وما لم يَرِد أصلا في قصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .
كما أنها سِيقت بألفاظ تغلب عليها العامية !

فقوله : (ثم بدأ يدعي لهم ويقول اخر دعوات قبل الوفاة : "اراكم الله حفظكم الله نصركم الله ثبتكم الله ايدكم الله حفظكم الله" واخر كلمة قبل ان ينزل عن المنبر موجه للأمه من على منبره "ايها الناس اقرءوا مني السلام على من تبعني من امتي إلى يوم القيامة" وحُمل مرة اخرى إلى بيته)كل هذا لا يصحّ عنه عليه الصلاة والسلام .

وحديث : ما الفقر أخشى عليكم … إلى آخره .. لم يكن في آخر حياته عليه الصلاة والسلام ، ولا عند وفاته ، بل كان حينما عاد أبو عبيدة ومعه مال من البحرين . كما في الصحيحين .

ولم تكن عائشة رضي الله عنها تمسح عرق النبي صلى الله عليه وسلم بيدِه ، بل كانت تقرأ وتنفث بيده عليه الصلاة والسلام ثم تمسح جسده بيده رجاء بركة يده عليه الصلاة والسلام .
روى الإمام البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ، ومسح عنه بيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي توفي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيَدِ النبي صلى الله عليه وسلم عنه .
وفي رواية الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على نفسه المعوذات وينفث . قالت عائشة : فلما اشتكى صلى الله عليه وسلم جعلتُ اقرأ عليه وامسحه بِكَفِّه ، رَجَاء بَرَكة يَدِه .

واستئذان ملك الموت ، رواه البيهقي في " دلائل النبوة " ، وهو ضعيف شديد الضعف .
https://www.khayma.com/da3wah/98.html

ومُحاولة النبي صلى الله عليه وسلم القيام حتى يُغمى عليه ليس لأن الناس كانوا يخافون عليه ، بل لحرصه عليه الصلاة والسلام على الصلاة ، فإنه عليه الصلاة والسلام سأل : أصلّى الناس ؟
قالت عائشة رضي الله عنها : قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله . قال : ضَعُوا لي ماء في المخضب . قالت : فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأُغْمِي عليه ، ثم أفاق ، فقال : أصَلَّى الناس ؟ قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، فقال : ضعوا لي ماء في المخضب ، فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأُغْمي عليه ، ثم أفاق ، فقال : أصَلَّى الناس ؟ فقلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الآخرة ، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر بأن يُصَلِّي بالناس . رواه البخاري ومسلم .

وقولهم في آخر الكلام :
(فلكل من سمع هذه القصة ووجد حب للنبي، فعليه أربع حاجات لحب النبي)فليست تلك بِواجِبَة حتى يُقال ( عليه ) ! إلا وُجوب اتِّبَاع سُنّتِه صلى الله عليه وسلم .

وعلى من أحب النبي صلى الله عليه وسلم حُـبًّا صادقا أن لا ينسب إليه ما لم يقُلْه ، وأن لا يتكلّم في سيرته ولا في سُنّته إلا بِعِلْم ، فإما أن يتكلَّم الإنسان بِعلْم ، وإلاَّ يَسْكُت بِحَزْم .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

https://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2191

ولادتي الثانية والنهاية السعيدة 2024.

السلام عليكم

هذا انا مجددا في قصتي مع الولادة القعدةالقعدة
انا ولدت ابني الاول طبيعيا و عانيت من مضاعفات في العجان بعد الولادة فاضطررت الى الولادة قيصريا في الحمل الثاني بعد اخذ نصائح الاطباء كما قالت لي الاخوات هنا في هذا المنتدى العظيم القعدة كان يوم العملية اصعب يوم في حياتي كنت خائفة لا اعلم ما ينتظرني جاءت الطبيبة و قالت لي عن البنج اذا كنت اريده كلي ام نصفي انا اردت الكلي و لكنها نصحتني بالنصفي فوافقت اثناء العملية لم احس باي شيء كنت احس بقدماي كالاسفنجة ولكن عندما اخرجت البيبي احسست بضغط كبيير ولكنه غير مؤلم و انتهت العملية القعدة و بعدها كنت انتظر الاسوء عندما ينتهي مفعول البنج وكانت توقعاتي عكس ذلك تماما لم احس باي شيء الا بالتعب بعد العملية هذا طبيعي و بعدها اتت الممرضة و ساعدتني على تبديل ثيابي و الوقوف فقالت لي اذا لم تقفي الان فلن تقفي الا بعد اسبوع لكي تشفي يجب ان تقفي و تمشي وكانت احسن نصيحة في الغد وقفت و حدي ومشيت وبعد اسبوع من العملية شفيت تماما و نزعت خيوط الجراحة والاحسن من ذلك ان لا توجد اي علامة او جرح في بطني كانت عملية قيصرية تجميليةالقعدة و الحمد لله فكانت بالنسبة لي احسن ولادة و اسهلها الله يسهل على كل الحوامل ان شاء الله

مبروك عليك حنونة يتربى في عزكم ان شاء الله
مبارك ما زاد عندك اختي حتى انا عندي اسبوح ولدت ولادة طبيعية والجمد لله كان اصعب يوم في حياتي
الحمد لله على سلامتك و الف مبروك الضيف الجديد و يتربى في عزك و عز ابوه .
و الله يثبتلي حملي انا و كل المسلمات يا رب و يفرحنا .
وعقبال للبقية ان شاء الله .
و جبتي بنت و لا ولد و كيف سميتيه او سميتيها ؟
الف مبروك مرة ثانية .
سلامي.
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *amina* القعدة
القعدة
القعدة
مبارك ما زاد عندك اختي حتى انا عندي اسبوح ولدت ولادة طبيعية والجمد لله كان اصعب يوم في حياتي
القعدة القعدة

الف مبروك حبيبتي الشلفية و يتربى في عزك .
واش جبتي .

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الحلوين القعدة
القعدة
القعدة
الف مبروك حبيبتي الشلفية و يتربى في عزك .
واش جبتي .
القعدة القعدة

جبت ولد والحمد لله سميتو محمد آدم ان شاء الله العقوبة ليك وتفرحي

الله يسلمكم اخواتي و لعقوبة لي راهم جايين فالطريق ومبروك عليك اختي امينة, انا جبت بنية و سميتها اسراء
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم نعمة القعدة
القعدة
القعدة
الله يسلمكم اخواتي و لعقوبة لي راهم جايين فالطريق ومبروك عليك اختي امينة, انا جبت بنية و سميتها اسراء
القعدة القعدة

الف مبروك و اسراء كيما اسم بنتي ربي يطول في عمرها .
انا راني 17 اسبوع من الحمل و مازال ماعرفتش واش عندي .

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *amina* القعدة
القعدة
القعدة
جبت ولد والحمد لله سميتو محمد آدم ان شاء الله العقوبة ليك وتفرحي
القعدة القعدة

ربي يطول في عمرو و يتربى في عزكم .
راني في الاسبوع 17 ربي يثبتلي حملي .

مبروووك عليك حبيبتي و لحمد لله على سلامتك
و ان شاء الله تتربى اسراء في عزك و تكبر و تشوفيها عروسة
و ربي يدوم لمتنا لي دايما تجمعنا على الخير و الفايدة

الموسوعة التاريخية البداية و النهاية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله إخواني إشتقت إليكم وعذرا على الحضور المتقطع أتيتكم اليوم بالموسوع التاريخية لصاحبها ابن كثير ، وهي : البداية و النهاية . الموسوعة تحتوي على 14 جزء اليوم أتيتكم من الجزء الأول إلى الجزء 5 في ملف وورد للتحميل إضغط على الرابط https://rapidshare.com/files/13708906…5___1610_.html يتبع إن شاء الله

مشكوووووور الأخ كوكو جزاك الله خيرا

مشكوووووور الأخ كوكو
يعطيك الصحة