شجرة النسب لمـــن لا يعرف نسب النبي 2024.

شجرة النسب لمـــن لا يعرف نسب النبي – صلى الله عليه وسلم –

هذه الشجرة تسهل عليك حفظ ومعرفة نسب النبي __________ صلى الله عليه وسلم__________تتضمن نسب النبي -صلى الله عليه وسلم – أجداده أعمامه و زوجاته و أبنائه…
.

اترككم معاها

القعدة

عليه أفضل الصلاة و السلام…شكرا على المعلومات أخيتي..جزاك الله خيرا
ميرسي على الرد خويا مي انا خوك ميش خيتك
عليه افضل الصلاة و سلام سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلام

الله الله الله عليك يا حبيب الله محمد
مــــــــــــــــــرسي على الردووووووووووود

اثبات النسب 2024.

هل تستطيع فتاة مجهولة النسب ان ترفع دعوى لاثبات النسب رغم ان التي انجبتها و تركتها في المستشفى رافضة الاقرار. علما ان المادة 44 من قانون الاسرة يثبت النسب بالاقرار بالبنوه او الابوة او الامومة لمجهول النسب.

واين يكون الاختصاص الاقليمي في مدينة المدعية (المجهولة النسب) ام مدينة المدعي عليها ( الوالدة)
ارجو الاجابة
و شكرا

قانون الأسرة من الشريعة الإسلامية وعليه لا يثبت النسب إلا بالنكاح الصحيح أو الفاسد مصداقا لقوله صلى الله عليه و سلم:الولد للفراش والعاهر للحجر وعليه لابد أن ترفع دعواها أمام مقر موطن الأم المدعى عليها طبقا لأحكام نص المادة 490 من قانون الإجراءات المدنية و الإدارية لأن الولد الحرام ينسب لأمه وعليها في حالة الإنكار أن تطالب بتحليل الحمض النووي ADN والله أعلم

شكرا جزيلا و رعاك الله

من التشبُّه بأعداء الله : إسقاط لفظة في النسب للشيخ حمود التويجري رحمه الله 2024.

قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله-:
* * *
فصل
النوع الثاني والثلاثون من التشبُّه بأعداء الله – تعالى -:
إسقاط لفظة (ابن) في النسب كقولهم لِمَن اسمه أحمد بن محمد أحمد محمد ونحو ذلك وهذا معروفٌ عن الإفرنج من قرون كثيرة، وقد وقع في تقليدهم فيه ما لا يحصيه إلا الله – تعالى.
وهؤلاء المفتونون بالتقاليد الإفرنجية قد خالَفُوا الكتاب والسنة وما عليه المسلمون منذ عهد الصحابة إلى زمن قريب.
فأمَّا مخالفتهم للقرآن فقد ذكر الله – تعالى – عيسى ابن مريم في مواضع منه، يقول في كلٍّ منها: عيسى ابن مريم، ولم يقل: عيسى مريم وقال – تعالى -: ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا…﴾ [التحريم: 12] الآية، ولم يقل: ومريم عمران.
وفي "صحيح مسلم" عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال – يعني: الله تبارك وتعالى -: ((لا ينبغي لعبدٍ لي – وفي رواية: لعبدي – أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن متى)).
وأمَّا مخالفتهم للسنة فروى الإمام أحمد والترمذي عن المطَّلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال: قال العباس رضي الله عنه بلغه صلى الله عليه وسلم بعض ما يقول الناس، قال: فصعد المنبر فقال: ((مَن أنا؟))، قالوا: أنت رسول الله، قال: ((أنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب…)) الحديث، قال الترمذي: هذا حديث حسن.
وفي "المسند" و"صحيح البخاري" عن ابن عمر – رضِي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم – صلَّى الله عليْه وسلَّم)).
وفي "المسند" أيضًا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن)).
وفي الصحيحين و"المسند" و"سنن أبي داود" عن ابن عباس – رضِي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ينبغي لعبدٍ أن يقول أنا خير من يونس بن متى))، زاد أحمد والشيخان: "ونسبه إلى أبيه".
وفي "المسند" و"سنن أبي داود" عن عبدالله بن جعفر – رضِي الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما ينبغي لنبيٍّ أن يقول: إني خيرٌ من يونس بن متى)).
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ولا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى)).
وفي "المسند" و"صحيح البخاري" عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا ينبغي لأحدٍ أن يقول: أنا خير من يونس بن متى)).
وفي "المسند" أيضًا عن عبدالله بن عمرو – رضِي الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((يا عبدالله بن عمرو، إنك تصوم الدهر…))، وذكر تمام الحديث، وأصله في الصحيحين.
وفي الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال: ((يا معاذ بن جبل))، قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال: ((يا معاذ بن جبل))، قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال: ((يا معاذ بن جبل))، قلت: لبيك رسول الله وسعديك، قال: ((هل تدري ما حقُّ الله على العباد؟))، قال: قالت: الله ورسوله أعلم… الحديث.
وفي الصحيحين و"المسند" و"جامع الترمذي" عن عبدالله بن عمرو – رضِي الله عنهما – عن النبي صله الله عليه وسلم قال: ((استقرؤوا القرآن من أربعة: من عبدالله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب)).
وفي "جامع الترمذي" أيضًا عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدُّهم في أمر الله عمر، وأصدقهم حياءً عثمان بن عفان، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرؤهم أبي بن كعب، ولكلِّ أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح))؛ قال الترمذي: هذا حديث غريب.
وفي "جامع الترمذي" أيضًا عن أبي هريرةرضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح)).
قال الترمذي: هذا حديث حسن، وقد رواه البخاري في "التاريخ الكبير" بمثله.

والأحاديث بنحو ما ذكرته كثيرةٌ جدًّا، ولم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يُسقِط لفظة (ابن) في النسب، وخير الهدي هديه صلى الله عليه وسلم وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((هدينا مخالف لهديهم))؛ يعني: المشركين؛ رواه الحاكم في "مستدركه" من حديث المسور بن مخرمة – رضِي الله عنهما – وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وافقه الذهبي في "تلخيصه".
وأما مخالفتهم لما عليه المسلمون قديمًا وحديثًا فممَّا لا يخفى على طالب علم، وما كان المسلمون يعرفون إسقاط لفظة (ابن) في النسب حتى كثرت مخالطتهم لطوائف الإفرنج فافتتن الجُهَّال بتقليدهم واتباع سننهم حَذْوَ النعل بالنعل.
المرجع: كتاب "الإيضاح والتبيين لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين" (215-218).
المصدر

.:: باحث عن التاريخ والنسب ::. 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين
سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين ،،

من دواعى سرورنا أن وجدنا هذا الموقع ونحن ننتظر من سنوات الحديث عبر الإنترنت
مع أحد الإخوة الجزائريين بمساعدتنا في قضية نسبنا التى لدينا إثباتات ودلائل
على أننا من هذا الشعب الجزائري المجاهد حيث نحن من احفاد احد المقاتلين
والمجاهدين الذين كانو مع الشهيد عبد القادر الجزائري ،،

في فلسطين في فترة مشاركته في الجهاد في فلسطين ،

حيـــث أن أمى ،، هى حفيدة هذا البطل الجزائري الذي استشهد في فلسطين قبل 48 بحوالى

50 سنة وهو علي بو حجر الذي أساسه من ولاية عين تشمونت
إن أخوالنا هم الجزائريين وكما اننا نعشق فلسطين ونعيش فيها الا أننا ننظر الى الجزائر

بأنها بلدنا الأم ،، التى انجبت جدنا ونحب ان نكون جزائريين بجنسيتنا وفلسطينيين بحبنا

للنضال من أجل تحرير الأراضي العربية من الإستعمار

ساعدونا أكرمكم الله حيث لنا أخوال في فلسطين
من بيت " بو حجر "

وجد امى معه الجنسية الجزائرية وشكرا لكم

والسلام عليكم ورحمة الله ..

والله كان بودي المساعدة لكنني لست من عين تموشنت
لو احتجت إلى اي شيء آخر أنا في الخدمة وشكرا

بوركت أخي مقدما
ولكن إذا كان في إمكانية
أن تحدثني
عن ولاية تمشنت
"حمام بو حجر "

وإذا عندك إمكانية التعارف عن طريق
الأيميل وجزاك الله خير

ننتظر باقي الأعضاء
إن كان لديهم مساعد
ونحن نطمع بكرم الأعضاء

هذا هو الإميل أخي الكريم
redouane_hadji@yahoo.com

اوكى أخى رضوان انا الأن ضفتك على اميلي الخاص

albasher_16@hotmail.com

تحياتى

عدم مودة إخوة النسب الكفار 2024.

عدم مودة إخوة النسب الكفار :
إن المؤمن لا يود أى يناصر من عادى الله ونبيه(ص)حتى لو كانوا آبائهم أو أبناءهم أو إخوانهم أى أقاربهم من زواج الأبوين أو الرضاعة أو عشيرتهم وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة:
"لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الأخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم "

وبألفاظ أخرى ألا يتخذوا آبائهم وإخوانهم وهم أقاربهم من زواج الأبوين أو من الرضاعة أولياء إن استحب الكفر على الإسلام وفى هذا قال بسورة التوبة:
"يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا آبائهم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان "

ما تملك ليس الحسب و النسب او المال إنما 2024.

القعدة

كان أحد باعة البالونات يفكر في طريقة لجذب الزبائن فاهتدى لفكرة إطلاق البالونات في الهواء لإثارة انتباه المارة … فأخذ بالونًا أبيض اللون وقام بتعبئته بغاز الهليوم ثم أطلقه
ثم بدأ بتعبئة بالونًا أحمر , ثم أصفر , ثم أزرق
وفي مشهد جميل وأخاذ … بدأ الأطفال بالتجمع حوله لشراء البالونات ..! وفجأة
..! جاء صبي أسمر البشرة وبدأ يتأمل البالونات الطائرة في الهواء ..! يتأمل البالونات بنظرة حزينة بريئة أسيفة ثم صوب نظره لصاحب البالونات في موقف عاطفي مؤثر جداً
والبؤس يخيم على قسمات وجهه الناعمة
فتكلمت نظراته قبل لسانه فقال:
يا سيدي:
لو أنك أطلقت بالوناً أسود .. فهل سيرتفع للأعلى ..؟

انحنى البائع أمام عظمة هذا الصبي بكل لطف وشفقة ونظر إلى عيني الصبي وقال له:

من المؤكد يا بني إنه سيطير فالذي يجعله يطير ليس اللون بل ما في داخله هو ما يجعله يرتفع

القعدة

•*وقفة*•

إن المحرك الأول نحو التفوق والتميز ونيل المراتب العليا هو ما تملكه من إيمان بالله ثم قدرات وإرادة متينة وعزيمة قوية
وليس الحسب والنسب أو المال أو الشكل

قصة رائعة ومميزة
تسلم الايادي حبيبتي
تقبلي مروريالقعدة
ياليت من يعتقد غير ذلك يتعض بموعضتك القيمة

mnwarin lmawdou3 rawali
tahiyati lakomaالقعدة
كان بإمكان الرجل إجابته بكل بساطة أوباما أسود و مع دلك هو رئيس أعضم دولة في العالم ؟؟؟؟

صدقتي فالمر بفعله وكما يقال لا تقل كان ابي وجدي بل قل هاانا دا
مشكووووووووووووووووووووووووورالقعدة

.:: باحث عن التاريخ والنسب ::. 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين

سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين ،،

من دواعى سرورنا أن وجدنا هذا الموقع ونحن ننتظر من سنوات الحديث عبر الإنترنت
مع أحد الإخوة الجزائريين بمساعدتنا في قضية نسبنا التى لدينا إثباتات ودلائل
على أننا من هذا الشعب الجزائري المجاهد حيث نحن من احفاد احد المقاتلين
والمجاهدين الذين كانو مع الشهيد عبد القادر الجزائري ،،

في فلسطين في فترة مشاركته في الجهاد في فلسطين ،

حيـــث أن أمى ،، هى حفيدة هذا البطل الجزائري الذي استشهد في فلسطين قبل 48 بحوالى

50 سنة وهو علي بو حجر الذي أساسه من ولاية عين تشمونت
إن أخوالنا هم الجزائريين وكما اننا نعشق فلسطين ونعيش فيها الا أننا ننظر الى الجزائر

بأنها بلدنا الأم ،، التى انجبت جدنا ونحب ان نكون جزائريين بجنسيتنا وفلسطينيين بحبنا

للنضال من أجل تحرير الأراضي العربية من الإستعمار

ساعدونا أكرمكم الله حيث لنا أخوال في فلسطين
من بيت " بو حجر "

وجد امى معه الجنسية الجزائرية وشكرا لكم

والسلام عليكم ورحمة الله ..

أتمنى أن أرى تعقيباتكم على الموضوع ،،

ودى

بو حجر