ما هو الفرق بين المشكلة والاشكالية .ساعدوني 2024.

السلام عليكم

انا في حاجة الى مقالة فلسفية
ما هو الفرق بين المشكلة والاشكالية
لكن موش من المنتديات في الانترنت لكن موش من المنتديات في قوقل بل من عندك

اللي يعرف الفلسفة يكتبهلي غدا نسحقه
انا ارجوكم

خليكي متابعة للموضوع درك نكتبه ان شاء الله

(المرة الجاية ديري الموضوع في منتدى استفسارات الطلبة)

ههههههههههه عجبني موضوعك ختي بزاااااااااااف
يعني خليتي المواد كامل جاتك غير في فلسفة و تستفسري عليها و تحلي في واجباتها يخي يخي هههههههههه
ربي يوفقك ختي ادعيلنا برك نوليو نقراو فلسفة كيما نتي
انا تخدملي الشوك مقدرتش نستوعبها+ جابو لينا رومبلاسون ……..اكم عمبالكم بالحكاية……….
غير ربي يستر السنة
w mbe3ed mafahmetche andha lhak takra kouleche psk ay haja rah teyhek fi lbac
wrabi ynajahna koul nchallah
السلام عليكمم

ادا حابا الفرق بيناتهم هدا هو

المقارنة بين المشكلة والاشكالية

يعتبر التفكير الفلسفي من أقدم وأعرق أنماط التفكير الإنساني منذ أن ارتبط بوجوده حيث حاول من خلاله تفسير مختلف الظواهر الطبيعية المحيطة به وبشكل أدق حاول فهم الوجود المادي الدي يحيا فيه وفهم ذاته ومايجري فيها معتمدا في ذلك على طرح مجموعة من الأسئلة وهو ما يعرف بالتفلسف وبهذا يعكس السؤال أهم خصوصية يتميز بها التفكير الفلسفي والذي في كثير من الأحيان مايتحول لإلى مشكلة .وانطلاقا من هذا طرحت إشكلية العلافة بين المشكلة والإشكالية والتي يمكن صياغتها على النحو التالي :ماوجه العلاقة بين المشكلة والإشكالية ؟

-إن كل من المشكلة والإشكالية يكون مسبوقا بدافع قد يكون هذا الدافع فضولا أوشعوراالمرء بالجهل كما أن كليهما يسعى للوصول إلى إجابة يحاول من خلالها فك الإبهام والكشف عن الغموض .بالإضافة الى أن كلاهما يرتبط بالإثارة والحيرة والقلق والدهشة لكي يخلقان إرتباكا في نفس السائل .فضلا عن ذاك فإن كلاهما يطرح قضايا فكرية تتجاوز الحسيات والتوجه أو التطلع نحو العقلاني فهما لا يهتمان فقط بالظواهر الجزئية الحسية بل أيضا بدراسة الكليات المجردة وخاصة الموضوعات الميتافيزيقية .

ولكن هذا لا يمنع وجود نقاط إختلاف بينهما .
من خلال الوقوف على حقيقة كل من المشكلة والإشكالية نلمس أن أهم وجه فرق بينهما يكمن في كون أن الإشكالية تترامى حدودها وتتسع أكثر وتنضوي تحتها المشكلات الجزئية .أمّا المشكلة فمجال بحثها في الفلسفة أقل إتساعا من الإشكالية حتى أننا نضع على رأس كل قضية فلسفية أساسية سؤالا جوهريا يقوم مقام الإشكالية ثم نفصل السؤال الجوهري هذا الى عدد من الأسئلة الجزئية تقوم مقام المشكلات .وإذا كان مصدر إشتقاقهما واحد فإن الإستعمال المريح يفصل بينهما فصل الكل عن أجزائه وهذافضلا عن أن الإشكالية قضية تثير قلقا نفسيا وتشوشا منطقيا والباحث فيهالايقتنع بحل أو بأطروحة أ, بجملة من الأطروحات ويبقى مجال حلها مفتوحا .إذن فالإشكالية أوسع من المشكلة فهي تحتضن مجموعة من المشكلات وإذا حددنا موضوع الإشكالية عرفنا المشكلات التي تتبعها كما تتتبع الأجزاء الكل .وعلى هذا الأساس نستعمل الإشكالية باعتبارها المعضلة الأساسية التي تحتاج إلى أكثر من علاج فهي بمثابة المصدر الذي لاينقضي وفي مقابل ذلك نستعمل المشكلة باعتبارها القضية الجزئية التي تساعد على الإقتراب من الإشكالية .

لكن وجود نقاط الإختلاف هذه لا تمنع وجود نقاط تداخل وتكامل بينهما
حيث أنّ الحديث عن الخلاف بين المشكلة والإشكالية كالحديث عن الخلاف بين الصبي والرجل أي رغم أنه ليس كل مشكلة إشكالية وليس كل إشكالية مشكلة إلاأن هذا لايمنع من القول أن الإشكالية والمشكلة تشخّص كلتاهما على أساس ما تخلفه هاته أو تلك من آثارواضطراب في الإنسان فإذا كان هذا الإضطراب إحراجا كانت القضية المطروحة إشكالية وإذا كان هذا الإضطراب دهشة كانت القضية مشكلة وكان الفرق بينهما كالفرق بين الإحراج والدهشة .

إنطلاقا مما تقدم نستطيع القول أن المشكلة والإشكالية يختلفان في بعض النقاط ولكن هذا لايمنع من تداخلهما وتكاملهما فالمشكلة قد تتحول إلى إشكالية إذا تفرعت منها مشكلات جزئية وتبقى المشكلة أقل إتساعا من الإشكالية .

القعدةheer:القعدةheer:شكراالقعدةheer:القعدةhee r:

جلي بالفواكه المشكلة 2024.

القعدة

المقادير
القعدة

ثلاثة أكواب عصير تفاح
ملعقتا طعام ماء ورد محلى
سبع ملاعق صغيرة من الجلي
حبتان مانجو تزال نزاتها وتقشر شرائح
8 حبات فراولة مقطعة طوليا الى نصفين
حبات من العنب الأسود
أربع حبات كمثرى (إجاص) مقطعة شرائح
أوراق نعناع طازجة
التحضير:
1. يوضع عصير التفاح مع ماء الورد والجلي في قدر ويسخن مع التحريك المستمر على نار هادئة حتى يذوب الجيلاتي فننزل القدر من النار ونتركه جانبا ليبرد.
2. تنظم شرائح الفواكه وأوراق النعناع في قالب سعة ليتر ونصف على شكل هرمي كما في الصورة ويزيت القالب قليلا ليسهل فكه ثم يسكب فيه الخليط السابق ويترك ليبرد.
3. لقلب القالب يوضع أولا في ماء دافئ لثوان معدودة ثم يخرج من الماء ويجفف ثم نقلبه قليلا يمينا ويسارا ليتحرك في الداخل ثم نثبت فوقه صحن التقديم ونقلبه بسرعة.
4. إذا أحسسنا بالتصاقه نقوم بإحاطته بقطعة قماش منقوعة ومجففة من الماء الساخن مدة عشر دقائق فنلاحظ نزول الجيلاتي تلقائيا.

صحة وهنا..
القعدة

ya3tike assaha salam alikem
سلمت يداك بارك الله فيك
القعدة
شكرااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

بارك الله فيك

تعرف على اسباب انتفاخ الوجه ونصائح لتجنب تلك المشكلة 2024.

تعاني معظم النساء من مشكلة انتفاخ الوجه، وقد يؤثر على حياتها اليومية، لهذا سنعرض عليك سيدتي بأسباب انتفاخ الوجه:

1- النوم:
يعتبر قلة النوم أحد أهم الأسباب التي تؤثر على انتفاخ الوجه.
– النصيحة:
لهذا ننصح الأشخاص بالنوم من 6 الى 8 ساعات خلال اليوم وأخذ قيلولة في وقت الظهر.
2- الحساسية:
هناك العديد من الأشخاص لديهم الحساسية من العطور والأتربة والغبار الذي بدوره يؤثر على الوجبه ويسبب الانتفاخ
– النصيحة:
لهذا ننصحك باستخدام مضادات الخاصة بالحساسية.
3- السوائل:
قلة شرب الماء أو السوائل بشكل عام مما يؤدي إلى بشرة شاحبة ومنتفخة، ومن أحد اسباب قلة شرب الماء البيئة المكيفة مما قد يؤدي إلى امتناع شرب الماء أو السوائل.
النصيحة:
لهذا ننصحك بشرب ماء جوز الهند والشاي الأخضر من 8 الى 10 أكواب باليوم والمشروبات التي تحتوي على فيتامين C , E .
4-الإختلالات الهرمونية:
من أحد أسباب انتفاخ الوجه تكيس المبايض واضطرابات الغدة الدرقية.

النصيحة:
لهذا عليك ممارسة الرياضة وشرب كميات كبيرة من الماء.
5- كمية الملح:
نعرف أن الأملاح تحتوي على الصوديوم ونحن بحاجة إلى حوالي 1،200 ملغ من الصوديوم في نظامنا الغذائي، عند الإكثار من تناول الصوديوم يمكن أن يؤدي إلى احتباس الماس الذي بدوره يؤدي إلى انتفاخ الوجه.
النصيحة:
لهذا ننصحك بتجنب الإفراط بتناول الملح.

السلآم عليكم
توضيحآت في المستوى
شكرآ لك غآلية

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ЯέКîά Яồมkà القعدة
القعدة
القعدة

السلآم عليكم
توضيحآت في المستوى
شكرآ لك غآلية

القعدة القعدة

و عليكم السلام و رحمة الله

ربي يخليك أختي الكريمة

و أنا بدوري أشكركي على مرورك الكريم بالصفحة و عطرتيها بمشاركتك القيمة يا حنونة

بارك الله فيك
شكرا على معلومة اختي
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الخضرااااء القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيك
القعدة القعدة

و فيكي بركة أختي الكريمة

شكرا لكي على مرورك بالصفحة

وصفة حلويات المشكلة 2024.

القعدة

المقادير

3 اكيال طحين اي ما يعادل 300غ
1 كيلة من الزبدة الدائبة
1 ملعقة كبيرة فنيليا
رشة ملح

نصف كوب ماء الزهر

للحشو
400غ لوز مطحون
250غ من السكر بودرة
بياض بيض حسب الحاجة حوالي 2 او 3
1ملعقة برش الليمون

للقطر

1 كلغ من السكر عادي
1 لتر من الماء رشة alum
ملعقة كبيرة ماء الزهر حسب الرغبة

طريقة التحضير

في وعاء نضع الطحين مع الملح و الزبدة و الفانيليا و امزجي الخليط جيدا و بعدها اضيفي ماء الزهر و الماء حتى تتماسك العجينة غطيها و اتركيها ترتاح مدة ساعة و في هذه الاثناء حضري الحشو اخلطي اللوز مع السكر و برش الليمون و اضيفي عليهم بياض البيض تدريجيا حتى يتجانس الخليط
ثم في وعاء اخر نضع مكونات القطر فوق نار هادئة حتى يصبح الخليط مركز
و بعدها ناخذ العجينة و نفردها فوق لوحة العمل مرشوشة بالطحين حوالي 2 مم ثم نقطع العجين المفرودة الي مربعين و ناخد الحشو و نضعه فوق واحد منهم و نغطيه بالمربع الثاني ثم نحاول تسوية الحشو جيدا داخل العجين باليد ثم نشكل الاشكال التي نريد و نزينها بالقبضة الخاصة بالحلوى مثل شكل الصورة و نضع فوقها حبة جوز او بندق و نضعها في الفرن 180 درجة و مدة 20 دقيقة و بعد اخراجها نضعها في القطر البارد .

يعطيك الصحة
يعطيك الصحة اختي مشكوووووووووووووورة

سلة الرولات المشكلة 2024.

3 ك طحين
1 ك حليب سائل

2 م ك ممسوحه خميرة
3-4 م ك سكر
2 م ك ماء
رشة ملح
2 بيض
2 م ك زبدة

::للحشو وللوجة::
سكر بني+ قرفة……زبدة ذائبة….سكر عادي..

::الطريقة::

– ننخل اولاً الطحين + الخميرة + السكر + الملح ..ثم نضعهم في وعاء الخلط..

-ثم نضيف الحليب + الماء + البيض + الزبدة..

– نعجن المقادير جيداً في الخلاط لمدة لا تقل عن 10 دقائق لضمان الحصول على عجينة طرية وهشة..

– تترك العجينة لترتاح وتخمر لمدة ساعه .. وهذا شكلها قبل التخمير..

القعدة

– هنا بعد التخمير..

القعدة

– نأخذ قطعه صغيرة من العجينة بحجم البيضة ثم تفرد بالنشابة بهذا الشكل..

القعدة

– هنا بالقرفة..

القعدة

نمسح الوجه بعد فرد العجينة بالشكل السابق بالزبدة ونرش السكر العادي (او القرفة المخلوطة مع السكر البني) ثم تلف بهذي الطريقة..

القعدة

– ثم تلف هكذا..

القعدة

– حتى يتكون الشكل التالي..

القعدة

إذا كانت الفطاير بحشوة السكر العادي .. ندهن الوجه بالزبدة ثم نرش مرة أخرى سكر عادي وأفضل لو يكون خشن..
أما إذا كانت بحشوة القرفة نسمح الوجه اولا بالزبدة ثم نرش القرفة المخلوطة مع السكر البني..

– نصف الحبات في صينية الفرن..ونتركها تخمر مرة اخرى نصف ساعه..

القعدة

– ندخلها الفرن حتى تنضج وتحمر من الناحيتين..وهذا الشكل النهائي لها..

القعدة

2.

سلة الرولات المشكله تصلح للعشاء
هذه النوع من الفطاير ممكن مضاعفة الكمية وعملها ثم وضعها في الفريزة وعند الحاجة تخرجها من الفريزر وتترك الى ان تلين ثم يوضع عليها البيض وتخبز

المقادير ::
4 أكواب دقيق ابيض
2 ملعقة صغيرة ملح
2/1 ملعقة كبيرة سكر
ملعقة كبيرة خميرة
50 جرام ( 4/1 كوب ) زبدة أو مارجرين
كوب حليب دافيء
بيضة

للوجه :صفار بيضة
ملعقة كبيرة ماء
سمسم – حب السوده

الطريقة ::
ننخل الدقيق والملح في طاسة كبيرة ونضيف السكر والخميرة
نضيف الزبدة وانفركها مع الدقيق
نعمل حفرة في الوسط نضيف البيض والحليب

القعدة

ونعجنها الى ان تصبح لدينا عجينه
نعجنها على سطح مرشوش بالدقيق لمدة 10 دقائق الى ان تتكون لدينا عجينة ملساء
نضعها في زبدية مدهوتة بالزيت وتغطى بالبلاستيك وتترك لتتخمر لمدة ساعة الى ان تتضاعف
نضع العجينة على سطح مرشوش بالدقيق وانضغط عليها ونعجنها لمدة دقيقتن
نقسم العجينة الى 12 قطعة متساوية
نعمل منها الظفائر

القعدة

او دوائر او عقدة وحسب رغبتكم
نضع الاشكال على صينية مدهونة متباعدة وتغطى وتترك لمدة نصف ساعة ليتضاعف حجمها
نخلط صفار البيض مع الماء ثم بالفرشاة نضعه فوق الرولات ونرش عليها السمسم أو الحبه السوده
نضعها في الفرن الحار لمدة 15-18 دقيقة الى ان تصبح ذهبية اللون
وتقدم
القعدة


شكرا على الوصفات يعطيك الف صحة و عافية
القعدة

مشكوره على مجهود
يارب يوفقك والله غير يهبلو سلمت اليدين

المشكلة و الإشكالية. 2024.

:thumbup:*نص السؤال:قابل الأطروحة القائلة:¨المشكلة¨مسألة فلسفية يحدها مجال معين¨ بأخرى قابلة للمقارنة مرتباً مواطن التشابه ترتيباً يتماشى مع طبيعة المشكلة المطروحة.
1ـ طرح المشكلة: تختلف الأسئلة بإختلاف أنماط أو أشكال التفكير، منها الأسئلة المتبدلة التي لا يحتاج الجواب عنها بذل جهد ذهني و أسئلة إنفعالية تخص مجال الفلسفة، و تكون الأسئلة في هذا المجال إما مشكلات أم إشكاليات، فإذا كانت مواظيع أو قظايا التفكير الفلسفي تسمى تارة مشكلات و تارة أخرى إشكليات فهذا لا يدل على المطابقة في المفهوم، إذ يحتمل وجود مواطن إختلاف بينها. فما هي هذه الأخيرة؟ فهل هناك أوجه تشابه بينها؟ أو بصيغة أخرى ماهي طبيعة أو حقيقة العلاقة الموجودة بين المشكلة و الإشكالية؟
2ـ محاولة حل المشكلة:
ـ عرض نقاط الإختلاف:تختلف المشكلة عن الإشكالية فيمايلي:
مجال البحث في المشكلة أضيق أو أقل إتساعاً من الشكالية، لأن محاولة حل هذه الأخيرة يقتضي تجزئتها إلى عدّد من الأسئلة.
المشكلة تحتمل الحل بينما الإشكالية يكون حلها أمر مستعصي و صعب لأنها تتناول معضلات فلسفية معقدة، لذلك ينتهي البحث فيها إلى حلول مفتوحة أو قد يدور الجواب عنها في دائرة مغلقة.

تثير الإشكالية في ذات الفيلسوف قلقاً نفسياً و عقلياً، دهشة كان أو إحراجاً أكثر مما هو بالنسبة للمشكلة.
ينتقل الفكر في المشكلة من الخاص إلى العام أما في الإشكالية فهو ينتقل من العام إلى الخاص، ذلك لأن المشكلة قضية جزئية بينما الإشكالية قضية عامة شاملة تستوجب تأملات فكرية عميقة.
ـ عرض نقاط التشابه: بالرغم من الإختلاف الموجود بينهما إلاّ أنه توجد نقاط تشابه تتمثل فيما يلي:
كلاهما تساؤل يتضمن قظايا مختلفة سواء كانت ذات طابع حسي أم عقلي.
كلاهما يعبران عن حالات إنفعالية فكرية تؤدي إلى إظطراب الذات و خلخلتها.
حل كل من المشكلة و الإشكالية يتطلب تفكيراً منهجياً و منطقياً، كما يقتضي البحث فيها فعالية و نشاطاً فكريا تتفاعل و تتداخل فيها كل القدرات أو الملاكات العقلية(ذكاء،ذاكرة،تخيل….الخ ).
كلاهما يعالجان قظايا ذات طابع إنساني عالمي، شاملة لمختلف الأبعاد (الإختماعية، الأخلاقية، السياسية………الخ).
كلاهما يشترطان في بنائهما جملة من الشروط الخاصة بالتساؤل الفلسفي.
نتائج كل من المشكلة و الإشكالية تعبر عن مواقف و أراء لا على حقائق.
ـ نقاط التداخل: بالرغم منن وجود مواطن الإختلاف التي يبدو أنها تفصل بين المشكلة والإشكالية، إلاّ أن التأمل الحقيقي و العميق في المفهومين يؤكد أنه لا يمكن الفصل بينهما و إنما يوجد ترابط بينهما، بحيث نجد كل إشكالية فلسفية تتفرع إلى مشكلات جزئية، وحل الإشكالية يكون مرتبطاً بحل المشكلات المترتبة عنها. كما أنه في حالة عدم الوصول إلى حل المشكلة الفلسفية لتعقدها وصعوبتها قد تتحول إلى إشكالية و ذلك بتجزئة المشكلة إلى عدة تساؤولات.
3-حل المشكلةالقعدةخاتمة)
وجود إختلاف بين المشكلة و الإشكالية لا يمنع من وجود علاقة تضمن وتحول بينهما.إذن هناك ترابط نسبي بينهما.:thumbup::thumbup::thum bup::thumbup:

ربي يعيشك اختي لعزيزة على المقال

ربي ينجحك

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaamin ya rebi
et merci :001_smile::001_smile::001_smi le::001_smile::001_smile::001_ smile::001_smile::001_smile::0 01_smile::001_smile:
شكرا ليك على المقال الرائع تحياتيييييييييييييييييييي
مشكوورة صديقة الشقاوى مع انو ماليش في الفلسفة
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة وأفتخر القعدة
القعدة
القعدة
مشكوورة صديقة الشقاوى مع انو ماليش في الفلسفة
القعدة القعدة
أهلا أختي لازم يكون لكي علم في كل مادة
صح أنا تاني كنت أتهاوان في الفلسفة
إن شاء الله تنجحي أختي موفقة وتحياتي

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيروكا القعدة
القعدة
القعدة
شكرا ليك على المقال الرائع تحياتيييييييييييييييييييي
القعدة القعدة
مروركي الأروع
شكرا ليك وألف تحية لكي

السلام عليكم
مشكوووورة أختي على الموضووووع في الحقيقة أستاذتنا ثاني أعطاتنا نكتبوا المقارنة بين المشكلة والإشكالية
+ لحد الآن والله مفهمت مليح مادة الفلسفة وكيفية دراستها
الله يجعل الخير
على عموم بارك الله فيك
وربي ينجحنا إن شاء الله

بارك الله فيك اختي
ربي ينجحنا

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند العصفورة القعدة
القعدة
القعدة

السلام عليكم

مشكوووورة أختي على الموضووووع في الحقيقة أستاذتنا ثاني أعطاتنا نكتبوا المقارنة بين المشكلة والإشكالية
+ لحد الآن والله مفهمت مليح مادة الفلسفة وكيفية دراستها
الله يجعل الخير
على عموم بارك الله فيك

وربي ينجحنا إن شاء الله

القعدة القعدة
حتا انا ثاني ماني فاهمة والو
صعيبة بزاف ومخلطة
الله يجعل خير

اللهم ما صلي و سلم و بارك على خير الخلق حبيبنا المصطفى

أريد حلا لهذه المشكلة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجوا من الأخوة مساعدتي لأني أريد حل لمشكلتي المتمثلة في أني فشلت في تخصص الذي أدرس فيه وهو بيئة ومحيط صحراوي

أريد أن أغير تخصصي أريد من الجميع أعطائي نصائح حول تخصصات الأخرى

السلام عليكم
خويا انا نقلك روح للدليل لي يمدوهولك كي ديت الباك وشوف حاجة تخرج مع معدلك ومدامك علمي دير علوم إقتصادية مليحة بزااف صاحبتي قراتها ماهيش صعيبة بزااف وانت شوف لي يخرج عليك الله غالب انا ادبية مانعرفش بزاف تخصصات العلميين…سلام
Merci ma soeur pour vos conseils:cool:
تحوس على رايي راح نقولولك أوكي خويا
شوف إخطيك من الشعب الأدبية والحقوق وعلم الإجتماع والإقتصاد في هذه البلاد كان حاب تأكل الخبزة ماعليك غير بالشعب التقنية لذلك حسب رأي أفضل حل هو شعبة علوم وتقنيات من خبرتي نقلك لأني أنا مهندس دولة في ميكانيك الطاقة والله أعلم وزيد سول واللي يسول مايتيهش بإذن الله وربي يوفقك ولكن لازم تقرأ وتبذل جهد لأنو ماكانش حاجة تجي بالساهل

خويا أخطيك مالقرايا أو تبع الكومارس
خوك منا اقرا 9 سنين أو راه شومار
شوف لعزيز باش خاوتنا يساعدوك اولا اذكلر السنة لي راك فيها او واش من جامعة راك فيها او واش نضام يعني lmd او بيان كلاسيك
هكذا باش يساعدوك
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustapha158 القعدة
القعدة
القعدة

تحوس على رايي راح نقولولك أوكي خويا
شوف إخطيك من الشعب الأدبية والحقوق وعلم الإجتماع والإقتصاد في هذه البلاد كان حاب تأكل الخبزة ماعليك غير بالشعب التقنية لذلك حسب رأي أفضل حل هو شعبة علوم وتقنيات من خبرتي نقلك لأني أنا مهندس دولة في ميكانيك الطاقة والله أعلم وزيد سول واللي يسول مايتيهش بإذن الله وربي يوفقك ولكن لازم تقرأ وتبذل جهد لأنو ماكانش حاجة تجي بالساهل

القعدة القعدة
+1 راني معاه