الوسم: المسلم

شكرا جزيلا اخي والله روعة
دمت متالق

مشكور
والله لو كان الناس يمشون مع الحقيقة لما دخل احد في الحرام

الشيخ: الإسلام والإيمان كلمتان يتفقان في المعنى إذا افترقا في اللفظ بمعنى أنه إذا ذكر أحدهما في مكان دون الآخر فهو يشمل الآخر وإذا ذكرا جميعاً في سياق واحد صار لكل واحد منهما معنى فالإسلام إذا ذكر وحده شمل كل الإسلام من شرائعه ومعتقداته وآدابه وأخلاقه كما قال الله عز وجل (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْأِسْلامُ) وكذلك المسلم إذا ذكر هكذا مطلقاً فإنه يشمل كل من قام بشرائع الإسلام من معتقدات وأعمال وآداب وغيرها وكذلك الإيمان فالمؤمن مقابل الكافر فإذا قيل إيمان ومؤمن بدون قول الإسلام معه فهو شامل للدين كله أما إذا قيل إسلام وإيمان في سياق واحد فإن الإيمان يفسر بأعمال القلوب وعقيدتها والإسلام يفسر بأعمال الجوارح ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في جوابه لجبريل (الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله) إلى آخر أركان الإسلام وقال في الإيمان (أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه إلى آخر أركان الإيمان المعروفة ويدل على هذا الفرق قوله تعالى (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْأِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) وهذا يدل على الفرق بين الإسلام والإيمان فالإيمان يكون في القلب ويلزم من وجوده في القلب صلاح الجوارح لقول النبي صلى الله عليه وسلم (ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) بخلاف الإسلام فإنه يكون في الجوارح وقد يصدر من المؤمن حقاً وقد يكون من ناقص الإيمان هذا هو الفرق بينهما وقد تبين أنه لا يفرق بينهما إلا إذا اجتمعا في سياق واحد وإما إذا انفرد أحدهما في سياق فإنه يشمل الآخر.العثيميين

مشكور
وضحت المعلومة اكثر

بارك الله فيك مشكووور اخي

بسم الله الرحمن الرحيم

المـــقدمــــة

بداية ً احب ان احييكم بتحية الاسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما أود أن أنبه الاعضاء .. أن بإمكانكم البحث عن ماتريدون من اذكار في هذا الموضوع من خلال الظغط على زر كنترول + حرف F باللوحة ثم كتابة الجملة المطلوبة للبحث عنها

فضل الذكر:

قال تعالى :

(( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّكِراَتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغفِرةً وَأَجراً عَظِيماً))

قال صلى الله عليه وسلم :

ألا أنبئكم بخير اعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخيرٍ لكم من إنفاق الذهب والوَرِقِ وخيرٍ لكم من ان تلقوا عَدُوَّكُم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا بلى . قال: ( ذكر الله تعالى )

أذكارالاستيقاظ من النوم:

(( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور))

(( لا اله الا الله وحده لا شريك له لهُ الملك وله ُالحمد وهو على كل شئٍ قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ربي اغفر لي))

ورد في فضل هذا الحديث السابق أن من قاله غُـفر له فإن دعا استجيب له وان قام فـتوضأ قبلت صلاتة

(( الحمد لله الذي عافاني في جسدي وردًّ عليَّ روحي وأَذِنَ لي بِذِكرِهِ))

دعاء لبس الثوب :

(( الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورَزَقَـنـِيـه من غير حولٍ مني ولاقوة))

دعاء الدخول والخروج من الخلاء ( المراحيض):

اذا دخل فاليقل : (( بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث))

واذا خرج فاليقل : (( غفرانك ))

الذكر قبل الوضوء وبعده :

قبل الوضوء فاليقل : ( بسم الله)

وبعد الوضوء فاليقل :

(( أشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له وأشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجلعني من المتطهرين ))

الذكر عند الخروج من المنزل :

((بسم الله وتوكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني أعوذ بك من ان أضـِـل أو أ ُضل أو أز ِلَ أو أ ُزل أو أظلم َ أو أ ُ ظلم أوأجهل أو يـُجـهل علي ))

الذكر عند دخول المنزل:

(( بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا ثم يسلم على اهله))

دعاءالدخول الى المسجد :

(( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم افتح لي ابواب رحمتك))

دعاء الخروج من المسجد :

(( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم اني اسألك من فضلك اللهم إعصمني من الشيطان الرجيم))

اذكار الاذان:

يقول كما يقول المؤذن الا انه يستبدل قول المؤذن بحي على الصلاة حي على الفلاح الا قول ((لاحول ولا قوة الا بالله )) ثم يقول بعد الفراغ من الاذان (( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة اتي محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم مقاماً محموداً الذي وعدته انك لاتخلف الميعاد))

ومن الامور المستحبة أن يدعي لنفسه ولمن شاء بين الاذان والاقامة حيث ان الدعاء لايرد في ذلك الوقت

ادعية الفراغ من الصلاة:

(( استغفر الله ثلاثاً.. ثم قل اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام))

(( سبحان الله والحمد لله والله اكبر .. ثلاث وثلاثين مره))

بعد كل صلاة حيث جاء في الحديث ان من قالها بعد كل صلاة تمحى له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر

وكذلك قرائة سورة الاخلاص والفلق والناس واية الكرسي بعد كل صلاة

دعاء الاستخارة :

(( اللهم اني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أٌقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر (تسمي حاجتك) خيرٌ لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم ان هذا الامر شرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به))

اذكار الصباح والمساء :

تبدأ بقول (( الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده))

ثم تقرأ على نفسك سورة الاخلاص والناس والفلق واية الكرسي

ثم تقول (( اصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئٍ ٍ قدير ربي اني أسألك خير هذا اليوم وخير مابعده واعوذ بك من شر هذا اليوم وشر مابعده ربي اني اعوذ بك من عذابٍ في النار وعذابٍ في القبر ))

وعند المساء يستبدل لفظ اصبحنا الى لفظ امسينا ثم يُــكَـمل الذكر كما هو

ثم تقول (( اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ))

ثم تقول (( اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي )) هذا الذكر عظيم الشأن حيث جاْ انه من قاله مويقــناً به ومات في ليلته دخل الجنة

ثم تقول (( اللهم اني اصبحت أ ُشهدك وأ ُشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك بأنك انت الله لا اله الا انت وان محمداً عبدك ورسولك)) تقال اربع مرات

واذا امسيت استبدل لفظ اللهم اني اصبحت الا اللهم اني امسيت حيث جاء ان هذا الذكر من قاله اربع مرات في الصباح والمساء اعتقه الله من النار

ثم تقول (( اللهم مأصبح بي من نعمةٍ أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لاشريك لك فلك الحمد ولك الشكر))

ويستبدل لفظ اللهم مأصبح الا اللهم ماأمسى حين المساء حيث جاء من قال هذا الذكر في الصباح يكون قد ادى شكر يومه ومن قالها في المساء يكون قد ادى شكر ليلتة

ثم يقال هذا الدعاء المأثور (( اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت اللهم اني أعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب في القبر لا اله الا انت)) تقال ثلاث مرات

ثم يقال (( حسبي الله لا اله الا هو وعليه توكلت وهو رب العرش العظيم )) سبع مرات

حيث جاْ من قالها سبع مرت حين يصبح وحين يمسي كفاه الله مااهمه من امر الدنيا والاخره

ثم يقال (( اللهم اني أسألك العفو والعافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم إستر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي وأعوذ بعظمتك ربي أن أ ُغتال من تحتي ))

ثم يقول (( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض رب َّكل شئ ومليكه أشهد ان لا اله الا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سُوءاً اواجره الى مسلم))

ثم يقول (( بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )) ثلاث مرات

جاء فيه انه من قالها ثلاث مرات صباحاً وثلاث مرات مساءً لم يضره شئ

ثم ليقول (( رضيت بالله تعالى رباً وبالاسلام ديناً وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً)) ثلاث مرات

وجاء فيه انه من قالها ثلاث مرات حين يصبح وثلاثا ً حين يمسي كان حقاً على الله ان يرضيه يوم القيامة

ثم ليقول (( ياحي ياقيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين))

ثم ليقل (( أصبحنا وأًصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وهداه وبركته وأعوذ بك من شر مافيه وشر مابعده ))

ثم ليقل (( أصبحنا على فطرة الاسلام وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفاً مسلماً وماكان من المشركين)) واذا امسى فيستبدل اللفظ اصبحنا الى امسينا

ثم يقول ( ( سبحان الله وبحمده)) مئة مرة

فـضـلها انه لو قالها حين يصبح وحين يمسي مئة مره لا يأتي احد يوم القيامة افظل منه الا من قال مثل ماقال او زاد عنه

ثم ليقول (( لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير)) مئة مره في اليوم فتكون له عدل عشر رقاب وتكتب له مئة حسنه وتمحى عنه مئة سيئة وتكون له حرزاً من الشيطان في يومه وتقال مره واحده عن الكسل

ثم ليقل (( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)) ثلاث مرات اذا اصبح

ثم ليقل (( اللهم اني أسألك علماً نافعاً وعملاً متقبلاً ورزقاًُ طيباً)) تقال اذا اصبح

ثم ليقل (( استغفر الله واتوب اليه )) مئة مرة

ثم ليقل (( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق)) ثلاث مرات من قالها ثلاث مرات حين يمسي لم تضره حُمَه تلك الليله

ثم ليقل (( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد)) عشر مرات حيث اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من صلى عليه عشر مرات حين يصبح وعشر مرات حين يمسي ادركته شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

أذكار النوم:

يجمع كفيه ثم يقرأ سورة الاخلاص واية الكرسي والفلق والناس ثم ينفث على يديه ثم يمسح بهما سائر ماستطاع من جسده

ثم يقول الدعاء المأثور وهو (( اللهم اني أسلمت نفسي اليك وفوضت أمري اليك ووجهت وجهي اليك وألجأت ظهري اليك رغبة ً ورهبة ً اليك لاملجأ ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي أنزلت وبرسولك الذي أرسلت اللهم ان استلمت نفسي فرحمها وأن ارسلتها فحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين)) فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان من قال هذا الذكر ثم مات في ليلتة دخل الجنة .

الذكر لمن تقلب في الليل من جنب الا اخر ( لا اله الا الله الواحد القهار رب السموات والارض ومابينهما العزيز الغفار)

دعاء الفزع من النوم ومن شعر بالوحشة (( اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ))

مايفعله الانسان اذا رأى مايزعجه في منامه (( ينفث عن يساره ثلاثا ً ثم يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات ثم يتحول من جنبه الذي كان عليه وأن يقوم يصلى اذا أراد ذلك ))

دعاء الهم والحزن :

يقول (( اللهم اني عبدك وابن عبدك ابن أ َ مَتِك ناصيتي بيدك ماض ٍ فيني حكمك عَدلٌ فيني قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم ٍ هو لك سميت به نفسك أوأنزلته في كتابك أو علمته احداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ))

وكذلك يقول (( اللهم اني أعوذ بك من الهم والحزن والعَجز والكسل والبخل والجُبن وضَلَعِ الدين وغلبة الرجال))

واذا اصابك كرب فلتقل (( لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم))

وكذلك يقول (( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين))

دعاء لقاء العدو وذي السلطان :

تقول ((اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ))

دعاء من خاف من ظلم السلطان:

تقول (( اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا ً على فلان بن فلان واحزابه من خلاقـئك أن يفرط علي أحد منهم او يطغى عز جارك وجل ثناؤك ولا اله الا انت))

الدعاء على العدو :

تقول (( اللهم مُنزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم))

الدعاء لمن خاف قومً:

يقول (( اللهم اكفِنِيهم بما شئت))

دعاء من اصابه شك في الايمان

اولاً يستعيذ بالله ثم ينتهي عم شك فيه ثم يقول امنت بالله ورسوله ويقرأ قول الله تعالى (( هو الاول ُ والاخرُ والظاهرُ والباطنُ وهو بكل شئ ٍ عليم))

دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءه

تتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ً ثم تتفل على يسارك ثلاثاً

دعاء من وجد ان هناك امر صعب عليه

يقول (( اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلاً وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلاً))

مايقول ويفعل من أذنب ذنباً

قال صلى الله عليه وسلم (( مامن عبدٍ يذنب ذنباً فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين الا غفر له ))

دعاء طرد الشياطين ووساوسه

اولاً الاستعاذه بالله منه ثانياً ان يؤذن ثالثاً يذكر الله ويقرأ القران

دعاء من وقع عليه امر لايرضاه او غلب على امره

يقول (( قدر الله وماشاء فعل ))

دعاء التهنئة بمولود وماذا يرد على المهنئ :

يقول له (( بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ اشُده ورُزِقت بــــر ِه))

ويرد عليه صاحب المولود (( بارك الله لك وبارك عليك وجزاك الله خيراً ورزقك الله مثله وأجزل ثوابك))

الدعاء للمريض عند زيارته :

يقول له (( لابأس طهور ان شاء الله ))

ويقول له (( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك)) سبع مرات

دعاء مايُعَوذ به الاولاد:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعَوذ الحسن والحسين ((أ ُعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين ٍ لامة))

فضل زيارة المريض:

قال صلى الله عليه وسلم ((اذ1 عاد الرجل اخاه المسلم مشى في خِرافة الجنة حتى يجلس فأذا جلس غمرته الرحمة فأذا كان غـُدوه صلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي وإن كان مساءً صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح)) فسبحان ذي الكرم والجود

ماذا يقول المريض اذا شعر بانه سوف يموت :

يقول (( اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلى))

ماذا يقال لمن شاهد شخص يحتضر :

ان يتم تلقينه الشهادتين لقول النبى صلى الله عليه وسلم (( من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة))

دعاء من أ ُصاب في مصيبة:

يقول (( انا لله وانا اليه راجعون اللهم أجُرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها))

الدعاء عند اغماض الميت :

يقول (( اللهم أغفر لي فلان بن فلان (باسمه) وارفع درجته في المهديين واخلُفهُ في عـَـقـِبَه في الغابرين وأغفر لنا وله يارب العالمين وأفسح له في قبره ونور له فيه))

الدعاء للميت عند الصلاة عليه :

يقول ((اللهم أغفر له وأرحمه وعافِهِ وأعفو عنه وأكرِم نُزُله ووسع مُدخله واغسله بالماء والثلج والبَرَد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وأبدله دارً خيراً من داره وأهلاً خيراً من اهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذهُ من عذاب القبر))

الدعاء عند ادخال الميت القبر :

يقول (( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله))

الدعاء بعد دفن الميت :

يقول (( اللهم أغفر له اللهم ثبته))

دعاء التعزية:

يقول ((إن لله مأخذ وله مأعطى وكل شئ عنده بأجل ٍ مسمى فلتصبر ولتحتسب))

وكذلك يستطيع ان يقول (( أعظم الله اجرك وأحسن الله عزاك وغفر الله لميتك))

دعاء زيارة القبور :

يقول (( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله منا المستقدمين والمستأخرين أسأل الله لنا ولكم العافية))

دعـــــــــاء الريـــح:

يقول (( اللهم اني اسألك خيرها وخير مافيها وخير مأُرسِلت به وأعوذ بك من شرها وشر مافيها وشر مأُرسِلت به))

دعـــــــاء الرعـــــد:

يقول (( سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خـِـيــفته))

دعــــــــاء الاستسقاء :

يقول (( اللهم اسقي عبادك وبهائمك وأنشر رحمتك وأحيي بلدك الميت))

الدعـــــاء اذا راى المطر:

يقول (( اللهم صيـبـا ً نافعا ))

الذكر بعد نزول المطر:

يقول (( مُطِرنا بفضل الله ورحمته))

بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك

دعــــاء رؤية الهلال :

يقول ( الله اكبر اللهم اهِله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحبه ربنا وترضى ربنا وربك الله)

الدعاء عند افطار الصائم :

يقول (( ذهب الظماء وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله))

الدعاء قبل الطعام :

يقول (( بسم الله فاذا نسي ان يقوله في اوله فليقل بسم الله في اوله واخره))

الدعاء عند الفراغ من الطعام:

يقول (( الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه اياه من غير حول مني ولا قوه ))

الدعاء لمن اطعمك ولمن اسقاك

يقول (( اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم))

يقول (( اللهم اطعم من اطعمني واسقي من سقاني))

مايقول الصائم اذا سابه احد

يقول (( اني صائم اني صائم ))

دعاء العُطاس

قال صلى الله عليه وسلم (( اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل (( يهديكم الله ويصلح بالكم ))

دعاء اذا عطس الكافر

اذا عطس الكافر وحمد الله فليقل له المسلم (( يهديكم الله ويصلح بالكم)) لاحظ عدم ذكر يرحمك الله على الكافر

الدعـــاء للمتزوج

يقول (( بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير ))

الدعاء قبل ان يجامع الزوج زوجته

يقول (( بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجَنِب الشيطان مارزقتنا))

دعــــاء الغضب

يقول (( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم))

دعاء من شاهد انسان مبتلى

يقول (( الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من الخلق تفضيلاً))

كفارة المجلس ومايحدث فيه من لغط

يقول (( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت واستغفرك واتوب اليك))

الدعاء لمن صنع اليك معروفاًً

تقول له (( جزاك الله خيراً)) فقد اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من قالها فقد ابلغ في الثناء

الدعاء لمن قال لك اني احبك في الله

تقول له (( أحَبَكَ الذي أحببتني له))

دعاء دخول السوق

يقول ( لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يُحي ويُميت وهي حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ ٍ قدير)

مايقول اذا اتاه امر يسره او يكرهه

يقول اذا اتاه امر يسره (( الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ))

واذا اتاه امر يكرهه يقول (( الحمد لله على كل حال ))

فضل الصلاة على النبي

قال صلى الله عليه وسلم (( من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشراً))

وقال صلى الله عليه وسلم (( البخيل من ذُكِرت عنده ولم يصلي علي))

فضل القاء السلام

قال صلى الله عليه وسلم (( لاتدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولاتؤمنوا حتى تحابوا َاوَلاَ َادُلكم على شئ ٍ اذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم))

كيف يرد السلام على الكافر اذا سلم

قال صلى الله عليه وسلم(( اذا سلموا عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم)) ولا تذكر وعليكم السلام

دعاء من سمع صياح الديك ونهيق الحمار

قال صلى الله عليه وسلم (( اذا سمعتم صياح الديكه فسألوا الله من فضله فأنها رأت ملكً

واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله فانه راى شيطاناً)) وكذلك نباح الكلاب في الليل يشمله نفس حكم نهيق الحمير

مايقوله المسلم اذا مدح احدا ً

يقول (( احسب فلاناً والله حسيبه ولا ازكي على الله احداً)) ثم يكمل مأراد

مايقوله المسلم اذا مدحه احد او زكاه

يقول (( اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واغفر لي مالايعلمون وجعلني خيراً مما يظنون))

ما يقول المسلم اذا تعجب

يقول (( سبحان الله))

مايفعله المسلم اذا اتاه خبر او شئ يسره

(( يفعل كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم يخر لله ساجداً شاكراً له))

مايقوله المسلم اذا شعر بوجع في جسده

(( ضع يدك على مايؤلمك ثم قل بسم الله ثلاثاً اعوذ بالله وقدرته من شر مأجد وأحَاَذِر))

مايقوله المسلم اذا خشي ان يصيب اخاه بعينه

يقول (( ماشاء الله تبارك الله )) وليس فقط ذكر ماشاء الله لابد من الحاقها بالبركة

مايقوله المسلم اذا فزع او خاف

يقول (( لا اله الا الله))

فضل التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل

قال صلى الله عليه وسلم

( من قال سبحان الله وبحمده في اليوم مئة مره حُطَت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر )

قال صلى الله عليه وسلم لي عبد الله بن قيس

( الا ادلك على كنز من كنوز الجنه فقال له بلى يارسول الله قال… قل لاحول ولا قوة الا بالله)

قال صلى الله عليه وسلم

( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم )

قال صلى الله عليه وسلم

( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم الف حسنه .. فسأله سائل من جُلسائة كيف يكسب احدنا الف حسنه… قال يسبح مئة تسبيحه فيكتب له الف حسنه اويُحط عنه الف خطيئة)

قال صلى الله عليه وسلم

( أحب الكلام الى الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر )

الخــــــــاتـــــــمة

اخواني واخواتي اتمنى أن اكون قد قدمت لكم مايفيدكم فأرجوا منكم ان لاتنسونا من صالح دعائكم

والحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى

اخوكم spilou

يقوم البيت المسلم على مجموعة من الأسس والقواعد التي تحكمه، وتنظم سير الحياة فيه، كما أنها تميزه عن غيره من البيوت، وتُستمد هذه القواعد من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وحياة الصحابة و التابعين.
أهم قواعد هذا الدستور هي:
–الإيمان الصادق بالله -سبحانه– وما يتطلبه ذلك من الإخلاص له، ودوام الخشية منه، وتقواه، والعمل بأوامره، واجتناب نواهيه، والإكثار من ذكره.
–الإيمان بملائكة الله، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقضاء والقدر، قال تعالى: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله لا نفرق بين أحد من رسله} [البقرة: 285].
–الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم والالتزام بسنته، والعمل بما أمر به، والبعد عما نهى عنه، قال تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7].

–أداء الصلوات والمحافظة على مواقيتها، قال تعالى: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا}_[النساء: 103].
-أداء حق الله في المال من زكاة وصدقة ، قال تعالى: {والذين في أموالهم حق معلوم . للسائل والمحروم} [المعارج: 24-25].
–صيام شهر رمضان، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}_[البقرة: 183].
-الذهاب لأداء فريضة الحج عند القدرة عليه، قال تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا}_[آل عمران: 97].
–العلاقة الزوجية تقوم على السكن والمودة والرحمة، قال تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} [الروم: 21]. وعلى الزوجين أن يضعا دستورًا لحياتهما وأسسًا للتفاهم المشترك بينهما لتدوم المودة والرحمة، وتتحقق السعادة لهما.
–للرجل حق القوامة في البيت، قال تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} [النساء: 34].
-الرعاية حق مشترك بين الرجل والمرأة في البيت، قال صلى الله عليه وسلم: (الرجل راعٍ في أهله وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها، وهي مسئولة عن رعيتها) [متفق عليه].
-التزام المرأة بالوفاء بحقوق زوجها عليها، وحسن طاعته، قال صلى الله عليه وسلم: (إيما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة) [الترمذي].
-التزام الرجل بالوفاء بحقوق زوجته؛ بحسن معاشرتها وإعفافها والإنفاق
عليها، قال صلى الله عليه وسلم: (إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو
يحتسبها؛ كانت له صدقة)_[متفق عليه].
-التزام الوالدين برعاية أولادهما، وحسن تربيتهم، وتعليمهم أمور دينهم، قال صلى الله عليه وسلم: (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين . وفرقوا بينهم في المضاجع) [أبوداود].
-التزام الأبناء ببر الوالدين وطاعتهما فيما يرضي الله، قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا}_[الإسراء: 23].
–صلة الأرحام وبر الأقارب والأصحاب، قال تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} [النساء: 1]. وقال صلى الله عليه وسلم: (من سره أن يُبسط له في رزقه، وأن يُنسأ له في أثره، فليصل رحمه) [البخاري]. وقال صلى الله عليه وسلم: (من أبَر البر أن يصل الرجل وُدَّ أبيه)_[مسلم والترمذي].
-الالتزام بحق الجار، قال صلى الله عليه وسلم: (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيورِّثه) [متفق عليه].
-معرفة الفضل لأهله واحترام الكبير، قال صلى الله عليه وسلم: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا)_[أبو داود والترمذي]، وقال صلى الله عليه وسلم: (أنزلوا الناس منازلهم) [أبوداود].
–التحلي بالصبر أمام الشدائد والمصائب وفي كل الأمور، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين} [البقرة: 153].
–الصدق في المعاملة والحديث، قال صلى الله عليه وسلم: (إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة) [متفق عليه].
-التوكل على الله والاعتماد عليه، قال تعالى:{ومن يتوكل على الله فهو حسبه} _[لطلاق: 3].
–الاستقامة على طريق الله، قال تعالى: {فاستقم كما أمرت} [هود: 112].
-المسارعة إلى الخيرات والعمل الصالح، قال تعالى: {فاستبقوا الخيرات}
[المائدة: 48].
–تجنُّب البدع ومحدثات الأمور، قال صلى الله عليه وسلم: (من أَحْدَث في أمرنا هذا ما ليس فيه؛ فهو رَدّ) [متفق عليه].
-التعاون على البر والتقوى، وفي كل أمور الحياة، قال تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى} [المائدة: 2].
–بذل النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة) [مسلم].
–الابتعاد عن الظلم، قال صلى الله عليه وسلم: (اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة) [مسلم].
–ستر العورات والمحافظة على حرمة الغير، قال صلى الله عليه وسلم: (لا يستر عبدٌ عبدًا في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة) [مسلم].
–قضاء حوائج المسلمين، قال صلى الله عليه وسلم: (من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كُرْبة؛ فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة) [مسلم].
–الزهد في الدنيا والتخفُّف من أعبائها، قال تعالى: {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [الحديد: 20].
–الاعتدال والاقتصاد في المعيشة والإنفاق، قال تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قوامًا} [الفرقان: 67].
–الكرم والجود، قال تعالى: {وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم}
[البقرة: 273].
–الإيثار واجتناب البخل والشُّح، قال تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9].
-الوَرَع وترْك الشبهات، قال صلى الله عليه وسلم :إن الحلالَ بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما مُشْتَبِهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام) [متفق عليه].
-التواضع وخفض الجناح، قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله أوحى إليَّ أن تواضعوا؛ حتى لا يفخر أحدٌ على أحدٍ؛ ولا يبغي أحدٌ على أحدٍ [مسلم].
-الحِلم والرأفة والرفق، قال تعالى: {والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} [آل عمران: 134]. وقال صلى الله عليه وسلم: إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه) [مسلم].
-التخلق بالحياء، قال صلى الله عليه وسلم: (الحياء لا يأتي إلا بخير)
[متفق عليه].
-الوفاء بالعهد، قال تعالى: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا}
[الإسراء: 34].
–البشاشة والمرح، قال صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة) [الترمذي].
-الوقار والسكينة، قال تعالى: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونًا} [الفرقان: 63].
-حسن الخلق، قال صلى الله عليه وسلم: (أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم) [الترمذي].
-إلقاء السلام، قال تعالى: {فإذا دخلتم بيوتًا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة} [النور: 61].
–الاستئذان، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتًا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون} [النور: 27].
–الإحسان إلى الخدم، قال صلى الله عليه وسلم: (فمن كان أخوه تحت يده فَلْيُطعمه مما يأكل، ولْيُلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم ) [متفق عليه].
–حب العلم والتعلم، قال صلى الله عليه وسلم: (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا؛ سهل الله له طريقًا إلى الجنة) [مسلم].
–الابتعاد عن التجسس والغِيبة والنميمة، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضًا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتًا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} [الحجرات: 12].
–الابتعاد عن الحسد، قال صلى الله عليه وسلم: (إياكم والحسد ؛ فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب) [أبو داود].
–عدم إساءة الظن، قال صلى الله عليه وسلم: (إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث) [متفق عليه].
–الاهتمام بجمال البيت، قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله -تعالى- جميل يحب الجمال) [مسلم].
-مراعاة النظام في كل أمور المنزل.

يعطيك الصحه بارك الله فيك
جعله الله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك

بارك الله فيك موضوع في غاية الأهميه

السلام عليكم ..
بارك الله فيك و نفعنا بما قدمت ..
في امان الله ..

ماشاء الله……وقفة من اجمل الوقفات المفيدة والجادة قراءتها اليوم………بارك الله فيك…

شكرا أخي وليد

على طرح الموضوع المميز

في ميزان حسناتك إن شاء الله

تقبل مروري وتحياتي

بارك الله فيك وفي حالك
وشكرااا على الموضوع
وكثر الله م امثالك

بارك الله فيك

جعله الله في ميزان حسناتك

ننتضر جديدك على احر من الجمر

تحياتيــــــــــــــــــــ

بارك الله فيك علي الموضوع الرائع

وأقام الإسلام نظام الأسرة على أسس سليمة تتفق مع ضرورة الحياة وتتفق مع حاجات الناس وسلوكهم، واعتبر الغريزة العائلية من الغرائز الذاتية التي منحها الله للإنسان قال تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً) – سورة الروم: 20 – فهذه الظاهرة التي فطر عليها الإنسان منذ بدء تكوينه من آيات الله ومن نعمه الكبرى على عباده.
وشيء آخر جدير بالاهتمام هو أن الإسلام يسعى إلى جعل الأسرة المسلمة قدوة حسنة وطيبة تتوفر فيها عناصر القيادة الرشيدة قال تعالى حكاية عن عباده الصالحين: (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً) – سورة الفرقان: 74 – وأهم قاعدة من قواعد التربية أن توجد عملياتها التربوية القدوة الحسنة، والمثل الأعلى للخير والصلاح.

وقد ألمعنا في بحوث الوراثة إلى اهتمام الإسلام البالغ على أن تقوم الرابطة الزوجية على الاختبار والفحص حذراً من أن يكون أحد الزوجين مصاباً ببعض العاهات فتسري إلى أبنائهم فينشأ في المجتمع أفراد مشوهون في سلوكهم واتجاهاتهم، كما جعل الإسلام لأب الفتاة ولاية عليها، وشرّك بينهما في اختيار الزوج الصالح لها حذراً من أن تختار بمفردها زوجاً من ذوي العاهات فتجر لنفسها الويلات والشقاء، وتبتلي منه بذرية طالحة تشقى ويشقى بهم المجتمع، ومن الطبيعي أنها لا تحسن اختيار الزوج الصالح لها فإنها لا تعلم من الحياة إلا قشورها، وهي تحكم على خطيبها بما يبديه لها من حديث مصطنع ووعود خلاّبة، وما ينمقه لها من رسائل الغرام، أو ما يتمتع به من حسن الصورة والتجميل والتزيين بالأزياء المغرية وهي ـ بصورة جازمة ـ لم تطلّع على مكر الحياة وخبث الفاسقين، وكيد العاشقين، ولم تعرف كذب الوعود، ورياء العهود، ولم تفقه أن الزواج السعيد الذي يحقق أحلامها وآمالها إنما يكون إذا اقترنت برجل شريف النفس كريم الخلق، صادق الإيمان حتى يعني بشؤونها وحقوقها، وتنجب منه الذرية الطيبة التي تكون قرّة عين لها في حال كبرها وشيخوختها… وهذا هو ما يريده الإسلام لها.
وعلى أي حال فإن نظام الأسرة الذي سنّه الإسلام يقوم على أساس من الوعي والعمق لما تسعد به الأسرة، ويؤدي إلى تماسكها وترابطها من الناحية الفيزيولوجية، والنفسية، والاجتماعية، بحيث ينعم كل فرد منها، ويجد في ظلالها الرأفة والحنان والدعة والاستقرار.
إن الإسلام يحرص كل الحرص على أن تقوم الرابطة الزوجية ـ التي هي النواة الأولى للأسرة ـ على المحبة، والتفاهم والانسجام، وهو الزواج المثالي الذي عناه (هاميلوك اليس) بقوله: (لا يقوم الزواج المثالي حقاً على توافق الشهوة فقط، وإنما يقوم على اتحاد غير شهواني، أساسه مودّة عميقة تتوثق على ممر الأيام وتشمل شتى نواحي الحياة، وهو اتفاق الأذواق، والمشاعر والميول، وهو اتفاق على الحياة المشتركة، بما قد تستلزمه من أعباء الأبوة). (التربية الجنسية: ص28)
وهذا هو ما ينشده الإسلام في الرابطة الجنسية أن تكون مثالية، وتقوم على أساس وثيق من الحب والتفاهم حتى تؤدي العمليات التربوية الناجحة أثرها في تكوين المجتمع السليم.
لقد شرع الإسلام جميع المناهج الحية الهادفة إلى إصلاح الأسرة ونموّها وازدهار حياتها، فعني بالبيت عناية خاصة، وشرع آداباً مشتركة بين أعضاء الأسرة، وجعل لكل واحد منها واجبات خاصة تجاه أفراد أسرته، وهي مما تدعو إلى الترابط، بالإضافة إلى أن لها دخالة إيجابية في التكوين التربوي… ولابد لنا من عرض ذلك، على سبيل الإيجاز.

بارك الله فيك

…

.
…

…

…

…

…