ساعدوني في بحث في مقياس المنهجية حول الملاحظة و انا اخترت ملاحظة ظاهرة الكتابة على الجدران وجزاكم الله خيرا لكل من افادني
اعطيني المضمون برك
:biggrin:
المهم حبيت نعاونك برك
مرسي
ساعدوني في بحث في مقياس المنهجية حول الملاحظة و انا اخترت ملاحظة ظاهرة الكتابة على الجدران وجزاكم الله خيرا لكل من افادني
أخي العضو أختي العضوة
لماذا أصبح عنواننا الوحيد هو الحزن ؟؟؟؟
عندما تملآ الأحزان كل خلايانا، وتسيل أعيننا الدموع
عندما نتنفسها، نشربها، ونأكلها
وننام عليها، نتغطى بها
عندما تقف غيومها السود حائلاً بيننا وبين شعاع الشمس الذي كان يداعب وجهنا كل صباح
لا نملك أن نكتب عن شيء آخر
لأننا لا نعرف سواها
السعادة، الفرح، التفاؤل
كلها تصبح ألفاظاً غريبة بالنسبة لنا
مفردات من لغة نجهلها
ربما تذكرنا أننا كنا نعرفها يوماً
لكن طعم فمنا عند النطق بها مر، كطعم الفم عندما نصحو صباحاً بعد أن أكلنا الحلوى في المساء ونسينا غسل أسناننا
أما عندما يملأ الفرح أيامنا، والبهجة ليالينا
لا يزال هناك مكان صغير لبعض الحزن
لبعض الخوف
لبعض الشجن
حتى ولو كانت ذكريات بعيدة بعيدة
نشعر بأنها يمكن أن تعود في أي لحظة
السعادة شيء هوائي، أثيري
يصعب علينا الامساك بها
ويسهل انزلاقها من بين أصابعنا
نقضي جميع لحظاتها ممسكين بتلابيبها لئلا تذهب وتتركنا
كالأطفال الصغار
الممسكين بثياب أمهم
لذا، نادراً ما نجد الوقت لنكتب عنها ونحن نحس بوجودها
وان كتبنا عنها، نكتب بعد رحيلها
ونحن نحاول قدر الامكان تذكر – أو تخيل – شكلها
قليلون هم من يمتلئون بالسعادة حتى النخاع
تسكنهم مهما مرت بهم من ظروف
وترسم على وجههم ابتسامة
والدموع لم تجف بعد على خدودهم
هؤلاء هم من يستطيع الكتابة عن الفرح والسعادة
ورسم البسمة على وجه كل من كاد ينساها
أعزائي تعالو معي نطالب أنفسنا بأن نفتش عن السعادة داخلنا لأنها لن توزع أبدًا مع السلع المدعمة على بطاقات التموين 00
أعزائي لماذا نشعر برغبة أكبر في الكتابة في أوقات الحزن أكثر من أوقات الفرح؟
سؤال أطرحه علي الجميع ؟؟
مع الامنيات للجميع با السعاده دائما
أخواني طرحت هذا الموضوع لشعوري لشعوري بما تحمل طيات أحرفكم من حزن
اتمني تقبل الموضوع ودمتم بحفظ الله
أظهرت دراسة نيوزيلندية حديثة أجريت بجامعة اوكلاند إن كتابة المشكلات التي يعاني منها الانسان على الورق يمكن أن يعزز جهاز المناعة ويسرع عملية التئام الجروح.
واشارت الدراسة إلى أن الجلد يلتئم ثلاث مرات أسرع عند الأشخاص الذين يكتبون عن تجاربهم الحياتية المؤلمة، مقارنة بالذين يسجلون ببساطة انشطتهم اليومية.
وطلب الباحثون، وفقا لصحيفة /ديلي ميل/ البريطانية، من 50 مشاركا من الجنسين الكتابة لمدة 20 دقيقة يوميا، لمدة ثلاثة ايام متتالية.
وكتبت نصف مجموعة المشاركين عن تجاربهم المزعجة وعبروا عن مشاعرهم العميقة، بينما كتب الباقون عن خطط النشاطات الخاصة بهم لليوم التالي دون التطرق الى اي مشاعر.
وبعد اسبوعين، اخذ العلماء خذعة بحجم 4 ملليمترات من جلد جميع المشاركين لتقييم معدلات شفائهم والمقارنة بينها، فوجدوا انه بعد 11 يوما، التأمت جروح المجموعة التي عبرت بصدق عن مشاعرها بنسبة 76 %، مقارنة بـ42 % للمجموعة الاخرى.
بارك الله فيك
ويعطيك العافية أخت الطيبة
ربي يقبل منك الصيام والقيام
تقبلي شكري وتقديري
موفقة
لازلت أؤمن بل ومتيقنة أنا
أن الكتابة هي الوسيلة الوحيدة للخروج من أي مطب نفسي
أو أزمة حياتية
وجئتي أنتِ وأكدتِ هذا
أحسنتِ عزيزتي
وجدت هذا الموضوع في احدى المنتديات الفرنسية وقمت بترجمته لعله يفيد اخواننا الطلبة مستوى السنة 3متوسط وايضا 4 متوسط
الموضوع يدور حول الكتابة العلمية لعدد
ماهي الكتابة العلمية لعدد؟
الكتابة العلمية لعدد تقتضي ان نكتب هذا العدد على شكل عدد محصور
بين 1 و10 مضروبا في قوى 10
هذا المفهوم( الكتابة العلمية ) يستعمل لكتابة الاعداد الكبيرة جدا او
الاعداد الصغيرة جدا ( بشكال عام في الفيزياء اوالكيمياء)
على سبيل المثال تزن الارض m=6000000000000000000000000 kg.
باستعمال الكتابة العلمية هذا العدد يصبح kg وهو اكثر سهولة
للقراءة والتمثيل من العدد الاول .
و و هي كتابات علمية
بينما , و و 73 هي ليست كتابات علمية
كتابة عدد كتابة علمية
لكتابة عدد كتابة علمية ، نكتب العدد بشكل جداء عدد ( بالطبع بشكل
عشري ) محصور بين 1 و10 وعدداخر يكون قوة للعدد 10 اسها عدد
نسبي صحيح
مثال
لكتابة 3800 بشكل علمي نكتب 3.8 × 1000
ثم نكتب 3.8× 10 اس3
امثلة اخرى
الحسابات باستخدام الكتابة العلمية
قبل ان نستخدم الكتابة العلمية يجب ان تكون على اطلاع بقواعد
حساب قوى العدد التي 10 التي هي :
1)
2)
3)
فتمرين في السنة الثالثة من مثل هذا
يتطلب معرفة القواعد السابقة حتى نصل الى النتيجة التالية
مثال 2
مثال3
من ترجمتي وبتصرف
ارجو ان يفيدكم
التمرين 11 : (حط رجليك في الصح )
احسب قيمة العدد التالي ؟ هل نتيجته بشكل كتابة علمية تساوي
1) 2) 3) 4)
التمرين 12
ماهي الكتابة العلمية للعدد ؟
1) 2) 3) 4) 5) 6)
|
مرسييي
الجواب 1
حل التمرين 9
الجواب3
حل التمرين10
الجواب 4
حل التمرين 11
الجواب 2
ونبدأ فى الموضوع على بركة الله
هناك عدة أمور ينبغى على الطالب أن يبدأ بها قبل كتابة البحث أهمها ما يلى :
أولا : القراءة الواسعة
ان القراءة الواسعة فى المجال بصفة عامة واجبة على الطالب الذى يريد أن يبحث ، لكى يستطيع أن يحدد موضوعا بعينه للبحث ،وعادة ينبغى أن تتسم هذة القراءةالواسعة بطابع معين وهوأن تكون سريعة،فالباحث فى هذة المرحلة لا يحتاج الى أن يقف عند كل كلمة أو كل جزئية ، بل هو يريد اكتشاف المجال الخاص الذى يميل اليه ، الى جانب اختيار موضوع يحدده بناء على رغبة خاصة منه ، وبناء على هدف محدد يريد تحقيقه ، وبناء على عدة شروط سنشير اليها بعد قليل .
لذاينبغي علي الطالب القراءةفي الكتب المتصلةبالمجال بصفةعامة،وبهدف معرفة الاطار العام الذى يضم التصنيفات العامة للمجال .
من هنا فان طابع القراءة السريعةهنا لا يعنى اغفال أركان الكتاب المقروء خاصةما يتعلق بالموضوع، وبالمنهج ، وبالهدف من تأليف الكتاب ، لذا ينبغى على الطالب ألا تفلت منه هذه الخيوط العريضة فى أى كتاب يقرأه ليدرك مدى أهمية الموضوع وقيمته ومنهجه .
ثانيا : تحديد الغاية من البحث
بعد الانتهاء من قراءة بعض الكتب الخاصة بمجال التخصص، ينبغى على الطالب أن يحدد الغاية التى يقصدها اذا ما اختار موضوعا ما،ولن تخرج هذة الغاية أوهدف البحث عماأورده حاجي خليفةفىمقدمته القيمةلكتابه الشهير"كشف الظنون" حين قال : التأليف على سبعة أقسام لا يؤلف عاقل الا فيها :
– اما شئ لم يسبق اليه فيخترعه .
2– أو شئ ناقص يتممه .
3- أو شئ مغلق يشرحه .
4 – أو شئ طويل يختصره ( دون أن يخل بشئ من معانيه ) .
5 – أو شئ متفرق يجمعه .
6 – أو شئ أخطأ فيه مصنفه فيصلحه .
7- أو شئ مختلط يرتبه .
ويمكن للباحث أن يحدد هدفا من الأهداف السابقة يكون محورا لبحثه .
ثالثا : أنماط الموضوعات البحثية :
ينبغي علي الباحث فى قسم الفلسفةأن يلم بالأنماط المتعددة لموضوعات البحث ليكون فكرة عن تلك الأنماط ، ومن المفضل أن يأتى بنمط حديد ، وعادة تتم الكتابة فى أقسام الفلسفة فى موضوعات تتعلق بما يلى :
1- دراسة شخصية فكرية ، قد تكون عربية أو أجنبية ، يتم ابراز أعمالها ، وعرض اسهاماتها فى مجال تخصصها، وقد لا يكون عند القارئ دراية بجوانب هذة الشخصية فيتم تقديمها للقارئ لأول مرة، ويعد هذا اسهاما من الباحث لتعريف القارئ على مفكر قد لا يعرفه .
2- دراسة فكرة معينة أو نظرية لدى شخصية معينة .
3- دراسة فكرة معينة أو نظرية فى اطار مذهب أو اتجاه معين .
4- دراسة فكرة معينة أو نظرية فى عصر معين .
5- دراسة فكرة معينة فى عدة مذاهب أو اتجاهات .
6- دراسة مشكلة مطروحة بين عدة مذاهب أو اتجاهات .
7- دراسة مقارنة بين فكرتين أو نظريتين : متشابهتين أو متعارضتين .
8- دراسة المنهج عند شخص معين ، أو اتجاه معين .
9- دراسة مذهب متكامل .
10- تحقيق مخطوط قديم ، ودراسة موضوعه .
11- ترجمة كتاب ، ودراسة موضوعه .
12- عرض كتاب جديد ، ودراسة موضوعه " وهو يختلف عن البحث " .
ومن المؤكدأن هناك أنماطاكثيرةيمكن التأليف فيها،وهى متروكةلاجتهادالباحث واختياره .
( وللحديث بقية )
عداد: الدكتورة فاطمة اسماعيل أستاذة بكلية الآداب قسم الفلسفة كلية البنات – جامعة عين شمس
|
|
نداء إلى الشعب الجزائري
هذا هو نص أول نداء وجهته الكتابة العامة لجبهة التحرير الوطني
إلى الشعب الجزائري في أول
نوفمبر 1954
" أيها الشعب الجزائري،
أيها المناضلون من أجل القضية الوطنية،
أنتم الذين ستصدرون حكمكم بشأننا ـ نعني الشعب بصفة عامة، و المناضلون بصفة خاصة ـ نُعلمُكم أن غرضنا من نشر هذا الإعلان هو أن نوضح لكُم الأسْباَبَ العَميقة التي دفعتنا إلى العمل ، بأن نوضح لكم مشروعنا و الهدف من عملنا، و مقومات وجهة نظرنا الأساسية التي دفعتنا إلى الاستقلال الوطني في إطار الشمال الإفريقي، ورغبتنا أيضا هو أن نجنبكم الالتباس الذي يمكن أن توقعكم فيه الإمبريالية وعملاؤها الإداريون و بعض محترفي السياسة الانتهازية.
فنحن نعتبر قبل كل شيء أن الحركة الوطنية ـ بعد مراحل من الكفاح ـ قد أدركت مرحلة التحقيق النهائية. فإذا كان هدف أي حركة ثورية ـ في الواقع ـ هو خلق جميع الظروف الثورية للقيام بعملية تحريرية، فإننا نعتبر الشعب الجزائري في أوضاعه الداخلية متحدا حول قضية الاستقلال و العمل ، أما في الأوضاع الخارجية فإن الانفراج الدولي مناسب لتسوية بعض المشاكل الثانوية التي من بينها قضيتنا التي تجد سندها الديبلوماسي و خاصة من طرف إخواننا العرب و المسلمين.
إن أحداث المغرب و تونس لها دلالتها في هذا الصدد، فهي تمثل بعمق مراحل الكفاح التحرري في شمال إفريقيا. ومما يلاحظ في هذا الميدان أننا منذ مدة طويلة أول الداعين إلى الوحدة في العمل. هذه الوحدة التي لم يتح لها مع الأسف التحقيق أبدا بين الأقطار الثلاثة.
إن كل واحد منها اندفع اليوم في هذا السبيل، أما نحن الذين بقينا في مؤخرة الركب فإننا نتعرض إلى مصير من تجاوزته الأحداث، و هكذا فإن حركتنا الوطنية قد وجدت نفسها محطمة ، نتيجة لسنوات طويلة من الجمود و الروتين، توجيهها سيئ ، محرومة من سند الرأي العام الضروري، قد تجاوزتها الأحداث، الأمر الذي جعل الاستعمار يطير فرحا ظنا منه أنه قد أحرز أضخم انتصاراته في كفاحه ضد الطليعة الجزائرية.
إن المرحلة خطيرة.
أمام هذه الوضعية التي يخشى أن يصبح علاجها مستحيلا، رأت مجموعة من الشباب المسؤولين المناضلين الواعين التي جمعت حولها أغلب العناصر التي لا تزال سليمة و مصممة، أن الوقت قد حان لإخراج الحركة الوطنية من المأزق الذي أوقعها فيه صراع الأشخاص و التأثيرات لدفعها إلى المعركة الحقيقية الثورية إلى جانب إخواننا المغاربة و التونسيين.
وبهذا الصدد، فإننا نوضح بأننا مستقلون عن الطرفين اللذين يتنازعان السلطة، إن حركتنا قد وضعت المصلحة الوطنية فوق كل الاعتبارات التافهة و المغلوطة لقضية الأشخاص و السمعة، ولذلك فهي موجهة فقط ضد الاستعمار الذي هو العدو الوحيد الأعمى، الذي رفض أمام وسائل الكفاح السلمية أن يمنح أدنى حرية.
و نظن أن هذه أسباب كافية لجعل حركتنا التجديدية تظهر تحت اسم : جبهة التحرير الوطني.
و هكذا نستخلص من جميع التنازلات المحتملة، ونتيح الفرصة لجميع المواطنين الجزائريين من جميع الطبقات الاجتماعية، وجميع الأحزاب و الحركات الجزائرية أن تنضم إلى الكفاح التحرري دون أدنى اعتبار آخر.
ولكي نبين بوضوح هدفنا فإننا نسطر فيما يلي الخطوط العريضة لبرنامجنا السياسي.
الهدف: الاستقلال الوطني بواسطة:
1 ـ إقامة الدولة الجزائرية الديمقراطية الاجتماعية ذات السيادة ضمن إطار المبادئ الإسلامية.
2 ـ احترام جميع الحريات الأساسية دون تمييز عرقي أو ديني.
الأهداف الداخلية: 1 ـ التطهير السياسي بإعادة الحركة الوطنية إلى نهجها الحقيقي و القضاء على جميع مخلفات الفساد و روح الإصلاح التي كانت عاملا هاما في تخلفنا الحالي.
2 ـ تجميع و تنظيم جميع الطاقات السليمة لدى الشعب الجزائري لتصفية النظام الاستعماري.
الأهداف الخارجية: 1 ـ تدويل القضية الجزائرية
2 ـ تحقيق وحدة شمال إفريقيا في داخل إطارها الطبيعي العربي و الإسلامي.
3 ـ في إطار ميثاق الأمم المتحدة نؤكد عطفنا الفعال تجاه جميع الأمم التي تساند قضيتنا التحريرية.
وسائل الكفاح:
انسجاما مع المبادئ الثورية، واعتبارا للأوضاع الداخلية و الخارجية، فإننا سنواصل الكفاح بجميع الوسائل حتى تحقيق هدفنا .
إن جبهة التحرير الوطني ، لكي تحقق هدفها يجب عليها أن تنجز مهمتين أساسيتين في وقت واحد وهما: العمل الداخلي سواء في الميدان السياسي أو في ميدان العمل المحض، و العمل في الخارج لجعل القضية الجزائرية حقيقة واقعة في العالم كله، و ذلك بمساندة كل حلفائنا الطبيعيين .
إن هذه مهمة شاقة ثقيلة العبء، و تتطلب كل القوى وتعبئة كل الموارد الوطنية، وحقيقة إن الكفاح سيكون طويلا ولكن النصر محقق.
وفي الأخير ، وتحاشيا للتأويلات الخاطئة و للتدليل على رغبتنا الحقيقة في السلم ، و تحديدا للخسائر البشرية و إراقة الدماء، فقد أعددنا للسلطات الفرنسية وثيقة مشرفة للمناقشة، إذا كانت هذه السلطات تحدوها النية الطيبة، و تعترف نهائيا للشعوب التي تستعمرها بحقها في تقرير مصيرها بنفسها.
1 – الاعتراف بالجنسية الجزائرية بطريقة علنية و رسمية، ملغية بذلك كل الأقاويل و القرارات و القوانين التي تجعل من الجزائر أرضا فرنسية رغم التاريخ و الجغرافيا و اللغة و الدين و العادات للشعب الجزائري.
2 – فتح مفاوضات مع الممثلين المفوضين من طرف الشعب الجزائري على أسس الاعتراف بالسيادة الجزائرية وحدة لا تتجزأ.
3 – خلق جو من الثقة وذلك بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين ورفع الإجراءات الخاصة و إيقاف كل مطاردة ضد القوات المكافحة.
وفي المقابل:
1 – فإن المصالح الفرنسية، ثقافية كانت أو اقتصادية و المحصل عليها بنزاهة، ستحترم و كذلك الأمر بالنسبة للأشخاص و العائلات.
2 – جميع الفرنسيين الذين يرغبون في البقاء بالجزائر يكون لهم الاختيار بين جنسيتهم الأصلية و يعتبرون بذلك كأجانب تجاه القوانين السارية أو يختارون الجنسية الجزائرية وفي هذه الحالة يعتبرون كجزائريين بما لهم من حقوق و ما عليهم من واجبات.
3 – تحدد الروابط بين فرنسا و الجزائر و تكون موضوع اتفاق بين القوتين الاثنتين على أساس المساواة و الاحترام المتبادل.
أيها الجزائري، إننا ندعوك لتبارك هذه الوثيقة، وواجبك هو أن تنضم لإنقاذ بلدنا و العمل على أن نسترجع له حريته، إن جبهة التحرير الوطني هي جبهتك، و انتصارها هو انتصارك.
أما نحن، العازمون على مواصلة الكفاح، الواثقون من مشاعرك المناهضة للإمبريالية، فإننا نقدم للوطن أنفس ما نملك."
فاتح نوفمبر 1954
الأمانة الوطنية.
مع تحيات
بارك الله فيك اخي احمد
كلمات تستخدم للإشارة للمكان:
Above – – Across
Against – -Along
Among – – Around
Behind – – Below
Beneath – – Beside
Between – – Beyond
By – – Down
In back of – – In front of
Inside – – Into
Near – – Off
Onto – – On top of
Outside – – Over
Throughout
To the right
Under
* * *
كلمات تستخدم للإشارة للوقت:
While – – After
At – – Before
During – – First
شات
،
منتدى
Second – – Third
Now – – Until
Meanwhile – – Today
Tomorrow – – Next week
Yesterday – – Soon
Later – – Afterward
About – – Finally
Then – – Next
As soon as
When suddenly
* * *
كلمات تستخدم للمقارنة بين شيئين:
Likewise
Like
Also
As
While
Similarly
In the same way
***
كلمات تستخدم لإظهار الإختلاف بين شيئين:
But
However
Still
Yet
Although
Otherwise
On the other hand
Even though
* * *
كلمات تستخد للتأكيد على شئ معين
Again
To repeat
Truly
In fact
Especially
To
Emphasize
For this reason
* * *
كلمات تستخدم لختم موضوع أو تلخيصه
Finally
Lastly
As a result
Therefore
To sum up
All in all
In a conclusion
Because
* * *
كلمات تستخدم لإضافة معلومات
Again – – Also
As well – – Next
Another – – And
Besides – – Finally
For instance – – Moreover
Along with – – In addition
For example
Additionally
Other
* * *
كلمات تستخدم لتوضيح نقطة ما:
That is
For instance
In other words
أتمنى لكم الإستفادة
hay:
– – –
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا كتاب المنتديات العمل من غير نية عناء ، والنية بغير إخلاص رياء
وإذا أردنا أن نعرف كيف يعرف الكاتب أنه مرائي أذكر هذه العلامات :-
* يقول ميمون بن مهران : لا يخلو القاص من إحدى ثلاث :
للكاتب / عبد الله القحطاني
اللهم إنا نسألك العفو والعافية ..
|
|
اوكي مانضكش
جزء من خطبة جمعة للشيخ محمد بن صالح العثيمين