مقدمة
المبحث-1-انواع البطلان.
المطلب-1البطلان المطلق
المطلب-2البطلان النسبي
المبحث-2 تقرير البطلان و اثاره
المطلب-1 حالات تقرير البطلان
المطلب-2 اثار البطلان على المتعاقدين
خاتمة
مقدمة
المبحث-1-انواع البطلان.
المطلب-1البطلان المطلق
المطلب-2البطلان النسبي
المبحث-2 تقرير البطلان و اثاره
المطلب-1 حالات تقرير البطلان
المطلب-2 اثار البطلان على المتعاقدين
خاتمة
سلا م لبنات حبيت نحكيو على التبهدايل اللي صراو سوا ف الخطبو فيونساي و لا ف العرس تاع كل واحدة هههه كاينة اللي سيحت القهوة و كاينة اللي طاحت و اللي………ههههههه
هيا نبداو ادا لقيتكم حطيتو التبهدايل انا نحط متحشموش بيناتنا برك هههههههههههههههههههه
شاركونا بالمواقف المحرجة او المضحكة لي صراتلكم ياحلوات
خلونا نبدلو جو
|
على بالك راكي قتلتيني بالضحك
ربي يهنيكممممممم
الجواب:
أنا ذكرت في جوابي على سؤال قبل هذا، إذا قال الولي: زوَّجتك وقال الخاطب: قَبِلت، وكان بحضور الشهود تم العقد، هذا هو العقد الشرعي، توثيقه قد يتأخَّر أشهرا فلا مانع من ذلك، وذكرت أنها تَحِلُّ له بموجب هذا العقد، لكن أوصي هنا أن لا يتخطَّى كلٌّ منهما العرف الموافق للفِطرة، لأن بعض الرجال إذا خطب يُحادث المرأة في الخطبة، كأنها زوجه وهذا خطأ، وبعضهم إذا عقد العقد الشرعي يعني يُفرِط في الزيارة، ويُفرِط في الحديث، ويفرط في الخلوة، وكم حصل بينهما من المتعة، جماع، وقد يحصل حمل ثُمَّ ينفر الرجل، فنحن نوصي أن لا يتخطى العرف السائد في قطره، وبين أهله، والعوائل من الجانِبَيْن يعني تكون الزيارة بحدود، والمحادثة بحدود هذا أفضل، فإذا دخل بها زال كل شيء.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
جزاك الله كل خير
^^ عودة ميمونة
ادام الله اناملك البراقة
دمت وفيا لكتاباتك
مشكووووووور
يقول السائل: تزوَّجت امرأة ولم تنقضي عدتها من الزوج الأول؛ هل يُعد العقد صحيح أم هو باطل؟ وإذا كان باطلًا فماذا عليها خاصَّةً إذا كان الزوج الأخير قد جامعها؟
الجواب:
هذا عقدٌ باطل بالإجماع في المذاهب الأربعة وغيرها من المذاهب – مذاهب أهل السنة -، وأظن حتى أهل الظاهر مجمعون معنا على هذا، العقد باطل، بقي ماذا عليها:
عليها أولًا: أن تخرج من بيت هذا الرجل؛ لأن العقد أصلًا لم يتم، تخرج من بيته، حتى لو حملت منه تخرج، وبدون طلاق .
ثانيًا: عليها أن تُكمل في بيت أهلها عدَّتها من الزوج الأول ثم تعتد من الزوج الثاني، وإذا كانت حملت من الزوج الثاني إذا وضعت الحمل اعتدت- أكملت بقية عدَّتها من الزوج الأول – ثم بعد ذلك لا تحلُّ للزوج الثاني إلَّا بعقدٍ جديد، ثم إن كان كلاهما يعلم أنَّ هذا حرام أدَّبهم الحاكم، وإن كان أحدهما جاهل؛ أدَّب الحاكم من كان يعلم، لأني لا أعلم في هذا خلافًا بين العامة، حتى كبار السن الشيوخ من الرِّجال والعجائز من النساء يستنكرون هذا الصنيع.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
وفيما يخص المعلم اذا نمثل عليه او لا
سنة ثالثة تنقني رياضي هندسة مدنية
قصة حب فعلا
ما دام أنَّ الولي قال زَوَّجتك وهو قال قَبِلت، وهناك العقد مُعْلَن، وجبت عليها العدة، ولها نصيبها من الميراث وكامل الصداق.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
بارك الله فيك
ربي يسر
-مفهومه
-أنواعه
-أثاره
-انقضاءه
-وتحول العقد
*بتوفيق للجميع *
|
ربي يحفظك رنيم مشكورة كثير
السؤال:
الجواب:
هذا العقد فاسد وليس بباطل ولكن يجب أن يذهبوا إلى الحاكم حتى يفسخ هذا العقد ويجدده، نعم، وأما ما كان بينهما من أولاد فهم شرعيون للشبهة نعم، والله أعلم.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري