المبشرون بالجنة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

1 أبو بكر

رضي الله عنه
هو عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بثلاث سنين ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية ، كان يعمل بالتجارة اعتنق الاسلام دون تردد فهو أول من أسلم من الرجال الأحرار ثم أخذ يدعو لدين الله فاستجاب له عدد من قريش من بينهم عثمان بن عفان ، والزبير بن العوام وعبدالرحمن بن عوف ، والأرقم ابن أبي الأرقم000

2 عمر

رضي الله عنه
أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل القرشي العدوي ، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية وأصبح بعد الإسلام : ( الفاروق) الصحابي العظيم الشجاع صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين .

3 عثمان

رضي الله عنه
هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، يجتمع نسبه مع رسول الله-صلى الله
عليه وسلم- في عبد مناف ، ولد في السنـة السادسة بعد عام الفيـل ، نشأ في بيت
كريم ذي مال وجاه ، وشب على حسن السيرة والعفة والحياء فكان محبوبا في قومه
تزوج عثمان -رضي الله عنه- من رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلما توفيـت تزوج أختها أم كلثوم ولذلك سمي (ذي النورين) .

4 علي

رضي الله عنههو ابـن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ولد قبل البعثة النبوية بعشـر سنين
وأقام في بيت النبوة فكان أول من أجاب الى الاسلام من الصبيان ، هو أحد العشرة
المبشرين بالجنة ، وزوجته فاطمة الزهراء ابنة النبي -صلى الله عليه وسلم-000
ووالد الحسن والحسين سيدي شباب الجنة000

5 أبو عبيدة

رضي الله عنهأبوعبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح الفهري000يلتقي مع النبي-صلى الله عليه وسلم- في أحد أجداده (فهر بن مالك)00أسلم على يد أبي بكر الصديق في الأيام الأولى للاسلام ، وهاجر الى الحبشة في الهجرة الثانية ثم عاد ليشهد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- المشاهد كلها000

6 سعد

رضي الله عنه
سعد بن مالك بن أهيب الزهري القرشي أبو اسحاق000فهو من بني زهرة أهل آمنة بنت وهب أم الرسول – صلى الله عليه وسلم- 000فقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يعتز بهذه الخؤولة فقد ورد أنه -صلى الله عليه وسلم- كان جالسا مع نفر من أصحابه فرأى سعد بن أبي وقاص مقبلا فقال لمن معه :"هذا خالي فليرني أمرؤ خاله"000

7 الزبير

رضي الله عنه
الزبير بن العوام يلتقي نسبه مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-في ( قصي بن كلاب )000 كما أن أمه ( صفية ) عمة رسول الله ، وزوجته أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين ، كان رفيع الخصال عظيم الشمائل ، يدير تجارة ناجحة وثراؤه عريضا لكنه أنفقه في الإسلام حتى مات مدينا000

8 طلحة

رضي الله عنه
طلحة بن عبيـد اللـه بن عثمان التيمـي القرشي لقد كان طلحة -رضي الله عنه- من أثرياء قومه ومع هذا نال حظه من اضطهاد المشركين ، وهاجر الى المدينة وشهد المشاهد كلها مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- الا غزوة بدر ، فقد ندبه النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعه سعيد بن زيد الى خارج المدينة ، وعند عودتهما عاد المسلمون من بدر ، فحزنا الا يكونا مع المسلمين ، فطمأنهما النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن لهما أجر المقاتلين تماما ، وقسم لهما من غنائم بدر كمن شهدها000

9 عبد الرحمن

رضي الله عنهعبد الرحمن بن عوف أحد الثمانية السابقين الى الإسلام ، عرض عليه أبو بكر الإسلام
فما غُـمَّ عليه الأمر ولا أبطأ ، بل سارع الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يبايعه
وفور إسلامه حمل حظـه من اضطهاد المشركين ، هاجر الى الحبشة الهجـرة الأولى
والثانيـة ، كما هاجر الى المدينـة مع المسلميـن وشهـد المشاهد كلها

10 سعيد

رضي الله عنه
سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي القرشي ، من خيار الصحابة ابن عم عمر بن الخطاب وزوج أخته ، ولد بمكة عام ( 22 قبل الهجرة ) وهاجر الى المدينـة ، شهد المشاهد كلها إلا بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر العير ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل ( فاطمة بنت الخطـاب

اللهم ارضى عن الصحاابة اجمعين واحشرنا مع النبي ومعهم يا رب العالمين

بارك الله فيك

سيرة العشرة المبشرين بالجنة 2024.

تحميل مجاني سيرة العشرة المبشرين بالجنة يحجم صغير و بصيغة PDF

1- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
https://********/CgeP

2- سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
https://********/Cg21

3-سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

https://********/Cgty

4- سيرة علي بن ابي طالب رضي الله عنه

https://********/Cg8g

5- سيرة الزبير بن العوام حواري الرسول " رضي الله عنه

https://********/CgRS

6- سيرة سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
https://********/CguS

7- سيرة أبو عبيدة بن الجراح أمين هذه الأمة رضي الله عنه

https://********/CgyM

8- سيرة طلحة بن عبيد الله طلحة الخير " رضي الله عنه

https://********/Cg6M

9- سيرة عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

https://********/Cg4M

10- سيرة سعيد بن زيد القرشي رضي الله عنه

https://********/CguM

الجنة ونعيمها 2024.


القعدة

اخواني واخواتي

من خلال هذه الزاوية سأنقل لكم بإذن الله نخبة ما كان من علماء هذه الامة المعاصريين واهل السلف الصالح

في وصف الجنة ونعيمها

لكي نتشوق الى الفردوس الاعلى فنشمر بجد لبلوغها

رزقنا الله واياكم جنان عرضها السماوات والارض

أتمنى ان تنال الفكرة استحسانكم

القعدة

القعدة

قصور الجنة وخيامها

القعدة

يبني الله لأهل الجنة في الجنة مساكن طيبة حسنة كما قال – تعالى -: (ومساكن طيبة في جنات عدن) [التوبة: 72]. وقد سمى الله في مواضع من كتابه هذه المساكن بالغرفات، قال – تعالى -: (وهم في الغرفات آمنون) [سبأ: 37]، وقال في جزاء عباد الرحمن: (أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما) [الفرقان: 75]، وقال – تعالى – واصفاً هذه الغرفات: (لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد) [الزمر: 20].
قال ابن كثير: " أخبر – عز وجل – عن عباده السعداء أن لهم غرفاً في الجنة وهي القصور أي الشاهقة، (من فوقها غرف مبنية) [الزمر: 20]، طباق فوق طباق مبنيات محكمات مزخرفات عاليات.
وقد وصف لنا الرسول – صلى الله عليه وسلم – هذه القصور، ففي الحديث الذي يرويه أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه عن أبي مالك الأشعري والترمذي عن عليٍّ أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: " إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله – تعالى – لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام ". (1)
وقد أخبرنا الحق- تبارك وتعالى – أن في الجنة خياماً، قال – تعالى -: (حور مقصورات في الخيام) [الرحمن: 72].
وهذه الخيام خيام عجيبة، فهي من لؤلؤ، بل هي من لؤلؤة واحدة مجوفة، طولها في السماء ستون ميلاً، وفي بعض الروايات عرضها ستون ميلاً ففي صحيح البخاري عن عبد الله بن قيس قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلاً، في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون"، قال أبو عبد الصمد والحارث عن أبي عمران: "ستون ميلاً ". (2)
ورواه مسلم عن عبد الله بن قيس عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: " إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة، طولها ستون ميلاً ٍ، للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن، فلا يرى بعضهم بعضاً ".
وفي رواية عند مسلم: " في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل، ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن". (3)
وقد أخبرنا الرسول – صلى الله عليه وسلم – عن صفات قصور بعض أزواجه وبعض أصحابه، ففي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة، قال: أتى جبريل النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال: " يا رسول الله هذه خديجة قد أتت معا إناء فيه إدام وطعام، فإذا أتتك فاقرأ – عليها السلام – من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب". (4)
وفي صحيح البخاري ومسلم عن جابر قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة، فقلت: من هذا؟ فقال: هذا بلال، ورأيت قصراً بفنائه جارية، فقلت: لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك "، فقال عمر: بأبي أنت وأمي يا رسول الله: أعليك أغار؟ ". (5)
وقد أخبر الرسول – صلى الله عليه وسلم – بالطريق الذي يحصل به المؤمن على مزيد من البيوت في الجنة، فالذي يبني لله مسجداً يبني الله له بيتاً في الجنة، ففي مسند أحمد عن ابن عباس بإسناد صحيح أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال: " من بنى لله مسجداً، ولو كمفحص قطاة لبيضها بنى الله له بيتاً في الجنة ". (6)
وفي مسند أحمد وصحيحي البخاري ومسلم وسنن الترمذي وسنن ابن ماجة عن عثمان أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "من بنى مسجداً، يبتغي به وجه الله، بنى الله له مثله في الجنة ". (7)
وفي صحيح مسلم ومسند أحمد وسنن أبي داود، وسنن النسائي، وسنن ابن ماجة عن أم حبيبة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: " من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعاً، بنى الله له بيتاً في الجنة ".(8)

القعدة

(1) صحيح الجامع الصغير: (2/220)، ورقمه: 2119.
(2) صحيح البخاري، كتاب بدء الخلق، باب صفة الجنة، فتح الباري: (6/318).
(3) رواه مسلم كتاب الجنة، باب في صفة خيام الجنة: (4/2182) ورقمه: 2838.
(4) مشكاة المصابيح: (3/266).
(5) مشكاة المصابيح: (3/226).
(6) صحيح الجامع الصغير: (5/265)، ورقم الحديث: 6005.
(7) صحيح الجامع: (5/316)، ورقمه 6234.
(8) صحيح الجامع: (5/316)، ورقمه: 6234.


القعدة

خيل في الجنة

القعدة

إلى عشاق الخيل والمولعين بركوبها وامتطاء صهواتها نعيماً آخر تلذونه وتسعدون به إنه يوجد لكم خيول في الجنة من الياقوت الأحمر لها أجنحة تطير بكم حيث شئتم

قال عبد الرحمن بن ساعدة – رضي الله عنه – كنت رجلاً أحب الخيل فقلت: يا رسول الله هل في الجنة خيل؟ ف

قال: (إن أدخلك الله يا عبد الرحمن، كان لك فيها فرس من الياقوت له جناحان تطير بك حيث شئت),

وقال فداه أبي وأمي – صلى الله عليه وسلم – (إن في الجنة لشجراً يخرج من أعلاها حلل ومن أسفلها خيل من ذهب مسرجة ملجمة من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها أجنحة خطوها مد البصر تركبها أهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين أسفل منهم درجة، يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها، فيقال: لهم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون, وكانوا يصومون وكنتم تأكلون, وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون, وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون).

القعدة

اللهم يا أرحم الراحمين أرزق الأخت الفاضلة memorias الجنة و ألحقنا بها يار رب العالمين

اللهم يارب أتينا في الدنيا حسنة و في الآخرة الحسنة

الاخت الفاضلة memorias انا متابع جدا و بكل أمل هذا الموضوع و أشكرك عليه

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسان
القعدة
القعدة

اللهم يا أرحم الراحمين أرزق الأخت الفاضلة memorias الجنة و ألحقنا بها يار رب العالمين

اللهم يارب أتينا في الدنيا حسنة و في الآخرة الحسنة

الاخت الفاضلة memorias انا متابع جدا و بكل أمل هذا الموضوع و أشكرك عليه

القعدة القعدة

اللهم آمين

جزاك الله خيرا أخي الفاضل على دعواتك

جمعنا الله بكم في الجنة ان شاء الله

السلام عليكم
مشكورة اختاه اللهما لا تحرمنا من الجنة
تقبلوا تحياتي
اخوكم العباسي22017
شكرا لك الاخت الفاضلة

وكلمينا على الحور العين

وجزاك الله كل الخير

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي22017
القعدة
القعدة
السلام عليكم
مشكورة اختاه اللهما لا تحرمنا من الجنة
تقبلوا تحياتي
اخوكم العباسي22017
القعدة القعدة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله

جمعنا الله واياكم في الجنة ان شاء الله

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofian2
القعدة
القعدة
شكرا لك الاخت الفاضلة

وكلمينا على الحور العين

وجزاك الله كل الخير

القعدة القعدة

وجزاك الله خيرا

ان شاء الله سنتدرج في نعيم الجنة الى ان نصل الى الحور العين

جمعنا الله بكم في الجنة ان شاء الله

من يريد سلعة الرحمن ؟

اعمل لدار البقاء رضوان خازنها ….. الجار أحمد والرحمن بانيها

أرض لها ذهب والمسك طينتها ….. والزعفران حشيش نابت فيها

أنهارها لبن محض ومن عسل ….. والخمر يجري رحيقاً في مجاريها

والطير تجري على الأغصان عاكفة ….. تسبح الله جهراً في مغانيها

من يشتري قبة في العدن غالية ….. في ظل طوبى رفيعات مبانيها

دلالها المصطفى والله بائعها ….. وجبرئيل ينادي في نواحيها

من يشتري الدار بالفردوس يعمرها ….. بركعة في ظلام الليل يخفيها

أو سد جوعة مسكين بشبعته ….. في يوم مسغبة عم الغلا فيها

النفس تطمع في الدنيا وقد علمت ….. أن السلامة منها ترك ما فيها

أموالنا لذوي الميراث نجمعها ….. ودارنا لخراب البوم نبنيها

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ….. إلا التي كان قبل الموت يبنيها

تجني الثمار غداً في دار مكرمة ….. لا من فيها ولا التكدير يأتيها

فيها نعيم مقيمٌ دائماً أبدا ….. بلا انقطاع ولا من يدانيها

الأذن والعين لم تسمع ولم تره ….. ولم يجر في قلوب الخلق ما فيها

فيا لها من كرامات إذا حصلت ….. ويا لها من نفوس سوف تحويها

فمن بناها بخير طاب مسكنه ….. ومن بناها بشر خاب بانيها

والناس كالحب والدنيا رحى نصبت ….. للعالمين وكف الموت يلهيها

فلا الإقامة تنجي النفس من تلف ….. ولا الفرار من الأحداث ينجيها

تلك المنازل في الآفاق خاوية ….. أضحت خراباً وذاق الموت بانيها

أين الملوك التي عن حظها غفلت …. حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

أفنى القرون وأفنى كل ذي عمر ….. كذلك الموت يفني كل ما فيها

نلهو ونأمل آمالاً نسر بها ….. شريعة الموت تطوينا وتطويها

فاغرس أصول التقى ما دمت مقتدراً … واعلم بأنك بعد الموت لاقيها

عاشقة الجنة 2024.

من فضلكم اذا ممكن تعاونوني في حل تمرين الرياضيات 37 صفحة 300

درك نشوف ادآ رآني حآلآتــــــــــو نعطيهولك

سمحيلي الاخت مروة هآدوآ الاستآد عطآهولنآ فرض منزلي

معليش ختي حنا ثاني مدولنا فرض منزلي

هل لك أن تتخيل ! أن وقف الصحابي المُبشّر بالجنة مازال مُستمرّاً إلى هذه اللحظة منذ 14 عشر قرناً !!! 2024.


بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا بكم اعظاء وزوار اللمة الحبيبة

القعدة

عثمان بن عفان رضي الله عنه و أرضاه الذي جهز جيش العسرة وحده تروى عنه قصة عجيبة عن فضل التجارة مع الله عز و جل
ماهي قصة فندق سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه الذي هو بجوار المسجد النبوي؟

لما هاجر المسلمون إلى المدينة مع الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام، كانوا يشعرون بالضيق من الماء التي يشربونها كونهم تعودوا على شرب ماء زمزم في مكة المكرمة، فجاءوا إلى الرسول الكريم واخبروه بضيقهم و أن هناك بئراً تسمى بئر رومة في المدينة طعمه يشبه إلى حد كبير طعم ماء زمزم.

إلا أن هذه البئر يملكها يهودي وهو يبيع الماء بيعاً ولو كان مقدار كف اليد، فأرسل الرسول الحبيب عليه الصلاة والسلام إلى هذا اليهودي وأخبره أن يبيع البئر للمسلمين مقابل أن يكون له عيناً في الجنة، إلا أن اليهودي رفض واخبرهم أنه يريد المال، فلما سمع سيدنا عثمان القصة ذهب إلى اليهودي وأخبره أنه يريد أن يشتري منه البئر فيكون يوماً للمسلمين ويوماً لليهودي يبيع منه، فوافق.

فأصبح الناس يشربون جميعاً في يوم سيدنا عثمان ولا يذهبون للبئر في يوم اليهودي، فشعر هذا اليهودي بالخسارة وذهب إلى سيدنا عثمان وقال له أتشتري البئر فوافق سيدنا عثمان واشتراه مقابل ٢٠ ألف درهم وأوقفه لله تعالى يشرب منه المسلمين.

بعد فترة جاءه أحد الصحابة وعرض على سيدنا عثمان أن يشتري منه البئر بضعفي سعره فقال سيدنا عثمان عرض علي أكثر، فقال أعطيك ثلاثة أضعاف فقال سيدنا عثمان عرض علي أكثر حتى وصل إلى تسعة أضعاف فرفض سيدنا عثمان فاستغرب الصحابي وسأله من هذا الذي أعطاك أكثر مني، فقال سيدنا عثمان الله أعطاني الحسنة بعشرة أمثالها.

بعد أن أوقف البئر للمسلمين وبعد فترة من الزمن أصبحت النخيل تنمو حول هذه البئر، فاعتنت به الدولة العثمانية حتى كبر، وبعدها جاءت الدولة السعودية واعتنت به أيضا حتى وصل عدد النخيل ما يقارب ١٥٥٠ نخلة.

فأصبحت الدولة ممثلة بوزارة الزراعة تبيع التمر بالأسواق وما يأتي منه من إيراد يوزع نصفه على الأيتام والمساكين والنصف الأخر يوضع في حساب خاص في البنك لسيدنا عثمان بن عفان تديره وزارة الأوقاف.

وهكذا حتى أصبح يوجد بالبنك ما يكفي من أموال لشراء قطعة أرض في المنطقة المركزية المجاورة للحرم النبوي، بعد ذلك تم الشروع ببناء عمارة فندقية كبيرة من هذا الإيراد أيضا.

البناء في مراحله النهائية وسوف يتم تأجيره لشركة فندقية من فئة الخمس نجوم ومن المتوقع أن تأتي بإيراد سنوي يقارب ٥٠ مليون ريال سعودي، نصفها للأيتام والمساكين ونصفها في حساب سيدنا عثمان رضي الله عنه في البنك، والأرض مسجلة رسميا بالبلدية باسم عثمان بن عفان

التجارة مع الله في14 قرنا.

بسم الله الرحمان الرحيم

قال تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29)
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) " . ســـورة فــاطر

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث ، صدقة جارية ، او علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم

صدق رسولنا الكريم فبئر ماء كانت تروي ظمأ فئة قليلة من المسلمين هي في طريقها الى فندق يؤوي آلاف الحجاج والمعتمرين ،، فأين نحن من هؤلاء ؟؟؟

بارك الله فيك وسدد خطاك ورزقك من الخير الكثير

الرافضي ياسر الحبيب يقول بأن الفلسطينيين ليسوا شهداء ولا يدخلون الجنة 2024.

القعدة

ومن هو لكي يحكم عليهم بعدم دخول الجنة :confused1:

فالينبح هذا النجس مثل الكلاب فما ضر السحاب نبح الكلاب وهو مثل الكلب ينبح بدون فائدة

اللهم دمرة وأعمي بصرة وأخرس لسانة وسلط علية أشنع الأمراض وجعل قبرة حفرة من حفر النيران

بارك الله فيك يا محمد ابو الوليد

طبعا لأن عقله معكوس وقلبه منكوس……………………. …

اللهم اميييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييي يييييين وكل الروافض ..يا رب
نسال من الله ان يجيب دعاءكم استاد
لا تعجبوا من أناس يعبدون إبليس ؟نعوذ بالله منهم ومنه -آمين
————
ومنافقي العرب أخبث وأنجس0

صورة لخالد مشعل؟
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمرالفاروق القعدة
القعدة
القعدة
صورة لخالد مشعل؟
القعدة القعدة

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
او ليس هذا دليل على ان حماس ليست من الرافضة ام ان الامر فيه ان

بارك الله فيكم

دعو عامة لدخول الجنة 2024.

(1) هل تريد أن تكون قريباً من الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أقرب ما يكون العبد
من ربه و هو ساجد فأكثروا الدعاء )) رواه مسلم .

(2) هل تريد أجر حجة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( العمرة فى رمضان تعدل حجة أو حجة معى )) متفق عليه .

(3) هل تريد بيتاً فى الجنة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من بنى مسجداً لله بنى الله له فى الجنه مثله )) رواه مسلم .

(4) هل تريد أن تنال رضا الله سبحانه و تعالى ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها و يشرب الشربة فيحمده عليها )) رواة مسلم .

(5) هل تريد أن يستجاب دعائك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( الدعاء بين الأذان و الإقامة لا يرد )) رواه ابو داوود .(6) هل تريد أن يكتب لك أجر صيام سنة كاملة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( صوم ثلاثة أيام من كل شهر يعدل صوم الدهر كله )) متفق عليه .

(7) هل تريد حسنات كالجبال ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من شهد الجنازة حتى صلى عليها فلة قيراط و من شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل و ما القيراطان ؟ قال مثل الجبلين العظيمين )) متفق عليه .

(8) هل تريد مرافقة النبى فى الجنة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أنا و كافل اليتيم كهاتين في الجنه و أشار بإصبعيه السبابة و الوسطى )) رواة البخارى .

(9) هل تريد أجر مجاهد أو قائم أو صائم فى سبيل الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( الساعى على الأرملة أو المسكين كالمجاهد فى سبيل الله )) و أحسبه قال (( أو كالقائم لا يفتر أو الصائم لا يفطر )) متفق عليه .

(10) هل تريد أن يضمن لك النبى الجنه بنفسه ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من يضمن لى ما بين لحييه و ما بين رجليه أضمن له الجنة )) متفق عليه .

(11) هل تريد أن لا ينقطع عملك بعد الموت ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إذا مات ابن آدم إنقطع عمله إلا من ثلاث , صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له )) رواة مسلم .

(12) هل تريد كنزاً من كنوز الجنة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( لا حول ولا قوة الا بالله )) متفق عليه .

(13) هل تريد أجر قيام ليلة كاملة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صلى العشاء فى جماعة كأنما قام نصف الليل و من صلى الصبح فى جماعة كأنما صلى الليل كله )) رواة مسلم .

(14) هل تريد أن تقرأ ثلث القرأن فى دقيقة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( قل هو الله أحد تعدل ثلث القرأن )) رواه مسلم .

(15) هل تريد أن تثقل ميزان حسناتك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن ثقيلتان فى الميزان ( سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم ) رواه البخارى .

(16) هل تريد أن يبسط لك فى رزقك و يطال لك فى عمرك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من سرة أن يبسط فى رزقة أو ينسأ له فى أثرة فليصل رحمه )) رواه البخارى .

(17) هل تريد أن يحب الله لقائك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من أحب لقاء الله أحب الله لقائة )) رواه البخارى .

(18) هل تريد أن يحفظك الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صلى الصبح فهو فى ذمة الله )) رواه مسلم

(19) هل تريد أن يصلى الله عليك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً )) رواه مسلم .

(20) هل تريد أن يرفعك الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز و جل )) رواه مسلم .

(21) هل تريد أن يباعد بينك و بين النار سبعين خريفا ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صام يوماً فى سبيل الله باعد الله بينه و بين النار سبعين خريفاً )) متفق عليه .

وفقنا الله معا وهدانا على طريقه المستقيم

بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله كل خير

تقبل مروري إلى صفحتك العطرة بعطر روحك النقية

صلوا على النبي…

شكر لك اختي الفاضلة على مرورك
جزاك الله خيرا ن شاء الله تعالى في الدنيا والاخرة
اللهم ثبتنا على خطى الحبيب المصطفى
بارك الله فيك

بارك الله فيك وصلى الله على محمد

جزالك الله عنا خيراً أخى
وبارك فيك ….

‏درجات الجنة – بيت في الجنة 2024.

‏درجات الجنة – بيت في الجنة

درجات الجنة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،وبعد:
عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
{ ‏صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بأن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة ولا ‏ ‏ينهزه ‏ ‏إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه ويقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يؤذ فيه أو ‏ ‏يحدث فيه } رواه البخاري وابو داود

عن معدان بن طلحة اليعمري ‏‏قال ‏لقيت ‏ ‏ثوبان ‏ ‏مولى ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت دلني على عمل ينفعني أو يدخلني الجنة فسكت عني مليا ثم التفت إلي فقال عليك بالسجود فإني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏{ ‏ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله عز وجل بها درجة وحط عنه بها خطيئة } رواه النسائي

‏عن ‏عبادة بن الصامت رضي الله عنه ‏أنه سمع رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول { ‏‏ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود } رواه ابن ماجه

‏عن ‏ ‏عبادة بن الصامت رضي الله عنه ‏أن رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏قال { ‏في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين الأرض والسماء والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس } رواه الترمذي

‏عن ‏‏ابن عمر رضي الله عنهما ‏‏قال قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ { ‏صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده بسبع وعشرين درجة } رواه مسلم والترمذي

‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال { يا ‏أبا سعيد ‏ ‏من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا ‏ ‏وبمحمد ‏ ‏نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ‏ ‏أبو سعيد ‏ ‏قال أعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله } رواه النسائي

‏عن ‏‏عائشة رضي الله عنها ‏‏قالت قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏{ ‏إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة } رواه ابن ماجه

‏عن ‏‏أبي سعيد الخدري‏ رضي الله عنه ‏قال ‏قال رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏{ يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه } رواه ابن ماجه

‏عن ‏‏عائشة ‏رضي الله عنها ‏قالت ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏{ ‏إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم } ‏ رواه ابو داود

‏عن ‏أبي نجيح السلمي رضي الله عنه ‏‏قال ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول {‏ ‏من بلغ بسهم في سبيل الله عز وجل فله درجة }
رواه ابو داود

‏عن ‏أبي الدرداء رضي الله عنه ‏‏قال ‏قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم { ‏‏ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ‏ ‏ذات البين ‏ ‏وفساد ‏ ‏ذات البين ‏ ‏الحالقة } رواه ابو داود
‏عن ابي الدرداء ‏ رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏{ ‏ما من رجل يصاب بشيء من جسده ‏ ‏فيتصدق به ‏ ‏إلا رفعه الله به درجة أو حط عنه به خطيئة سمعته أذناي ووعاه قلبي } رواه ابن ماجه
‏عن ‏عائشة رضي الله عنها ‏قالت ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏{ ‏لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة ‏ ‏وحط ‏ ‏عنه بها خطيئة } رواه مسلم والترمذي

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول{ الجنة مائة درجة كل درجة منها ما بين السماء والأرض وإن أعلاها الفردوس وإن أوسطها الفردوس وإن العرش على الفردوس منها تفجر أنهار الجنة فإذا ما سألتم الله فسلوه الفردوس } * ( صحيح ) رواه ابن ماجة

{ الشيب نور المؤمن ، لا يشيب رجل شيبة في الإسلام إلا كانت له بكل شيبة حسنة ، ورفع بها درجة } . ( حسن ) .
{ إن الصالحين يشدد عليهم ، وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إلا حطت بها خطيئة ، ورفع بها درجة } . ( صحيح ) .
{ من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ، ورفعه بها درجة } . ( صحيح )

جميع الأحاديث الواردة إما صحيحه أو حسنه إنشاء الله
وصلى الله وسلم على عبده ونبيه محمد

بارك الله فيك جزاك الله خير
نسأل من الله ان يجعلها مأونا ومأوى جميع المسلمين يا رب

حماكي الله ووقاكي

بوركت على الطرح القيم …جزاك الله كل خير
القعدة

جزاك الله خيرا
أسأل الله أن يجمعنا في جناته أجمعين .. اللهم آمين
القعدة
بارك الله فيك أختي وردة، جعلنا الله وإياك وسائر المسلمين من ساكنيها
[IMG]https://i40.************/301ndrb.gif[/IMG]
بارك الله فيك اختي على الموضوع القيم و جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك.

القعدة

أسماء الجنة وعددها 2024.

أسماء الجنة وعددها
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وآلاهواتبع هداهللجنة عدة أسماء باعتبار صفاتها ، ومسماها واحد باعتبار الذات ،فهي مترادفه من هذا الوجه، وتختلف باعتبار الصفات فهي متباينة من هذا الوجه، وهكذاأسماء الرب سبحانه وتعالى وأسماء كتبه وأسماء رسوله وأسماء النار ، وأسماء اليومالآخر ، والاسم الأول:

الجنة :
وهو الاسم العام المتناول لتلك الدار ،وما اشتملت عليه من أنواع النعيم واللذة والبهجة ، والسرور وقرة الأعين. وأصلاشتقاق هذه اللفظة من الستر والتغطية ، ومنه الجنين لاستتاره في البطن ، والجانلاستتاره عن العيون ، والمجن لستره ووقايته الوجه ، والمجنون لاستتار عقله وتواريهعنه . ومنه سمي البستان جنة لأنه يستر داخله بالأشجار ويغطيه. ومنه قوله تعالى ( اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله) أي يستترونبها من إنكار المؤمنينعليهمدار السلام:
وقد سماها بهذا الاسم في قوله ( لهم دار السلام عندربهم ) ، وقوله ( والله يدعو إلى دار السلام ) وهي أحق بهذا الاسم ، فإنها دارالسلامة من كل بلية وآفة ومكروه، وهي دار الله ، واسمه سبحانه السلام الذي سلمهاوسلم أهلها ( وتحيتهم فيها سلام )

دار الخلد:
وسميت بذلك لأن أهلها لايظعنون عنها أبدا كما قال تعالى ( عطاء غير مجذوذ)، وقوله ( إن هذا لرزقنا ماله مننفاد ) وقوله ( أكلها دائم وظلها ) وقوله ( وما هم منها بمخرجين) وقوله تعالى ( خالدين فيها أبدا (

دار المقامة:
قال تعالى حكاية عن أهلها ( وقالواالحمدلله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور ، الذي أحلنا دار المقامة من فضلهلا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ) . قال مقاتل : أنزلنا دار الخلود، أقاموافيها أبدا، لا يموتون ولا يتحولون منها أبداجنة المأوى:
قال تعالى ( عندها جنة المأوى) ، والمأوى : مفعل من أوى يأوي ، إذا انضم إلى المكان وصار إليهواستقر به . وقال عطاء عن ابن عباس : هي الجنة التي يأوي إليها جبريل والملائكة . وقال مقاتل والكلبي: هي جنة تأوي إليها أرواح الشهداء وقال كعب : جنة المأوى : جنةفيها طير خضر ترتعي فيها أرواح الشهداء ويقول ابن القيم : والصحيح أنه اسم من أسماءالجنة كما قال تعالى ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هيالمأوى )

جنات عدن:
فقيل هو اسم جنة من جملة الجنان، ويقول ابن القيم : والصحيح أنه اسم لجملة الجنان ، ولكها جنات عدن، قال تعالى ( جنات عدن التي وعدالرحمن عباده بالغيب) ، وقال تعالى ( ومساكن طيبة في جنات عدن )، والاشتقاق يدل علىأن جميعها جنات عدن فإنه من الإقامة والدوام ، يقال : عدن بالمكان إذا أقام به ،وعدنت البلد إذا توطنتهدار الحيوان:
قال تعالى ( وإن الدار الآخرة لهيالحيوان (والمراد الجنة عند أهل التفسير ، قالوا وإن الآخرة يعني الجنة لهيالحيوان: لهي دار الحياة التي لا موت فيهاالفردوس:
قال تعالى : ( أولئكهم الوارثون ، الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون) ، وقال تعالى ( إن الذين آمنواوعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا )، وأصل الفردوس : البستان ، قال كعبهو البستان الذي فيه الأعناب ، وقال الضحاك هي الجنة الملتفة بالأشجار ، وهو اسميطلق على جميع الجنة وأفضلها وأعلاهاجنات النعيم:
قال تعالى ( إن الذينآمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم )، وهو اسم يطلق ايضا على جميع الجنات ، لماتضمنته من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس والصور والرائحةالطيبة والمنظر البهيج والمساكن الواسعةالمقام الأمين:
قال تعلى ( إنالمتقين في مقام أمين )، والأمين : الآمن من كل سوء وآفة ومكروه ، وهو الذي جمعصفات الأمن كلها ، فهو آمن من الزوال والخراب ، وأنواع النقص ، وأهله آمنون فيه منالخروج والنقص والنكد ، وقوله تعالى ( يدعون فيها بكل فاكهة آمنين ) ، فجمع لهمبذلك بين أمن المكان وأمن الطعام فلا يخافون انقطاع الفاكهة ولا سوء عاقبتهاومضرتها ، وأمن الخروج منها فلا يخافون ذلك ، وأمن الموت فلا يخافون فيها موتامقعد صدق ، وقدم صدق:
قال تعالى ( إن المتقين في جنات ونهر ، في مقعدصدق )، فسمى الجنة مقعد صدق لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيهاوذكر ابنالقيم في كتابه بستان الواعظين : روي عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال : لما خلقالله تبارك وتعالى الجنات يوم خلقها وفضل بعضها على بعض فهي سبع جنات :

دارالخلددار السلامجنة عدن:
وهي قصبة الجنة وهي مشرفة على الجنان كلها وهيدار الرحمن تبارك وتعالى، ليس كمثله شيء ولا يشبه شيء ولباب جنات عدن مصراعان منزمرد وزبرجد من نور كما بين المشرق والمغربجنة المأوىجنة الخلدجنةالفردوسجنة النعيمنسأل الله الحليم بوجهه الكريم وسلطانه القديموعرشه العظيمأن يبلغنا الجنة والفردوس الأعلى مع الأنبياء والصالحين والشهداء وأنيغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهموالأموات

بارك الله فيك اخى

بارك الله فيك علي تنوير صفحاتي

أدخلك الله جنه الفردوس وجعل سقف بيتك عرشك الرحمن

وأدخلك لها من أوسع أبوابها وأكبرها وجمعك برسولك الكريم .

الله اجعلنا من اهلها
…………….

أدخلك الله جنه الفردوس وجعل سقف بيتك عرشك الرحمن

وأدخلك لها من أوسع أبوابها وأكبرها وجمعك برسولك الكريم .

بارك الله فيكم أخي و جعله في ميزان حسناتكم
مشكوره علي الكلمات الجميلة

بوركت على صفحة القيمة

اللهم اجعلنا منها

امين يا رب العلمين
بارك الله فيك اخي

مشكور و جعلك الله من اصحاب الجنة

اسماء ابواب الجنة الثمانية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

1- الجهاد : خاص بأهل الجهاد في سبيل الله .

2- التوبة : خاص بالتائبين .

3- الصلاة : خاص بأهل الصلاة .

4- الريان : خاص بأهل الصيام .

5- الصدقة : خاص بأهل الصدقات .

6- الوالد : خاص للذين يبرون والديهم .

7- الفرح : خاص للذين يدخلون السرور والفرح على الأطفال .

8- الضحي : خاص للذين يصلون الضحى .

نسأل الله عز وجل أن يكتب للجميع الجنة وما يقربنا إليها
من الأقوال والأعمال .

أسماء جهنم في القرآن الكريم :

جَهَنَّمُ
قال تعالى وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) (لأعراف:179)

‏الْجَحِيمُ :قال تعالى : (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ) (غافر:7).

‏الْحُطَمَةُ
قال تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ) (الهمزة:5).

‏السَّعِيرُ‏(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ) (سـبأ:12).

‏السَّمُومٌ
(وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ) (الحجر:27).

‏النَّارُ
(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (البقرة:126) ولقد تكررت 142 مرة في القرآن بعدة ألفاظ مثل ( نار / نارا / النار ).

‏‏‏سِجِّينٌ‏
(كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) (المطففين:7).

‏سَقَرٌ‏
(يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) (القمر:48).

‏هَاوِيَةٌ‏
(فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ) (القارعة:9) وردت مرة واحدة .

درجات جهنم :

تفسير قوله تعالى: (وإن جهنم لموعدهم أجمعين، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزء مقسوم)(14)،
قال:« إن الله جعلها سبع درجات؛أعلاها الجحيم،

والثانية: لظى نزاعة للشوى.

والثالثة: سقر لا تبقى ولا تذر.

والرابعة: الحطمة، ومنها يثور شرر كالقصر.

والخامسة: الهاوية.

والسادسة: السعير.

والسابعة: جهـــنم وفيها الفـــلق وهو جبّ فــي جهنم إذا فـــتح أسعر النار سعيراً، وهو أشد النار عذاباً»(15).

فجهنم في الدرك الأسفل ومن يقيم فيها لابد وأن يمكث ولو قليلاً في الدركات الست العلى قبل

وصوله إلى مستقره، فيكون من نال عقاب هذه الدرجة أكثر عذاباً من غيره، وعقاب الأعمال كثوابها

مستويات مختلفة وفنادق ذات نجوم، والجزاء على قدر العمل، لأن الله لا يظلم عباده حتى في

عقابه، ومن استحق الحطمة جزاء ما ارتكب من أعمال في دار الدنيا، سينال الدرك المخصص له،

أهل الحطمة لاغير .

(وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين) لأنفسهم وللآخرين واستهانتهم بدين الله تعالى وتعاليمه.

أسال الله ان ينفع به الجميع .

أسال الله أن يحيمنا من النار .

اللهم ارزقني الفردوس الاعلى ووالدي ووالد والدي ومن لهم حقاً علي والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

لا حرمك الله طيب ريحها وخير منازلها ووالديك وجميع المسلمين

شكرا وبارك الله فيك على الموضوع القيم والمعلومات الرائعة…

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العبدالعزيز القعدة
القعدة
القعدة
اللهم ارزقني الفردوس الاعلى ووالدي ووالد والدي ومن لهم حقاً علي والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

لا حرمك الله طيب ريحها وخير منازلها ووالديك وجميع المسلمين

القعدة القعدة
جزاك الله كل خير سلطان عبد العزيز و نسأله ان سكنك فسيح جنانه
وشكرا على الرد

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حليم القعدة
القعدة
القعدة

شكرا وبارك الله فيك على الموضوع القيم والمعلومات الرائعة…

القعدة القعدة
لا شكر على واجب اخي حليم و انت من أهل الجنة ان شاء الله
شكرا لمرورك

بارك الله فيك موضوع في القمة

تقبلو تحياتي و مروري

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبضة قلب القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك موضوع في القمة

تقبلو تحياتي و مروري

القعدة القعدة

شكرا اختاه الكريمة اسعدتنا زيارتك

نفعنا الله بك جزاكم الله خيرا على التذكرة الطيبة
موضوووع رائع..دمت متميزا…
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رحيل المهاجر القعدة
القعدة
القعدة
نفعنا الله بك جزاكم الله خيرا على التذكرة الطيبة
القعدة القعدة
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربية6[COLOR=indigo
القعدة
القعدة
[/COLOR];1891239]موضوووع رائع..دمت متميزا…
القعدة القعدة
عربية6 .. ابو رحيل المهاجر لكم خالص الشكر و التقدير لمروركم العطر على الموضوع
وشكرا

شكرا وبارك الله فيك على الموضوع القيم والمعلومات الرائعة