الله يدخله الجنة لمن يساعدني 2024.

السلام عليكم باختصار انا اريد منكم تزويدي بعناوين اطباء لمعالجة العقم و حبدا لو تكون في قسنطينة او سطيف ولكم مني دعوة بالخير و دخول الجنة(قولوا امين).

القعدة

القعدة


إن شاء الله أخت يفديك الاخوان بكل ما ترديه وحبيت أفيدك انا بموضوع أتمنى يعجبك

العقم عند الرجال و النساء

يقول الله تعالى: " لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ- أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ" (الشورى: 49- 50)

لقاح النخل

– هو اول ما يبدو من طلع النخل الذكر والذي تلقح به النخلة. ويخرج الطلع في مغلوف يشبه قاربين ملتصقين من قمتهما وبينهما الحمل المنضود (اللقاح) ويسمى هذا الغلاف بالكفري وما في داخله الوليع والاغريض لشدة بياضه ويمكن ان يطلق عليه اسماء عديدة مثل الغدق والقنو والكافور والضحك والكباسة.عرفت فوائد حبوب اللقاح في التلقيح والاخصاب منذ القدم، واشاد الاطباء بوظائفه النباتية واكثر العرب من ذكره في شعرهم ونثرهم من ذلك قول "كشاجم":

وحبوب لقاح النخل عبارة عن مسحوق ناعم جداً شديد البياض يتطاير سريعاً اذا ما تعرض لنسمة هواء. له رائحة تشبه رائحة ماء الرجل " المني " .

ماذا قال عنه الطب القديم؟- ذكر اطباء العرب القدماء وغيرهم مزايا لقاح النخل فقالوا انه يقوي المعدة ويجففها، ويسكن ثائرة الدم، وينفع المحرورين، ويقوي الاحشاء وينفع من ضيق النفس، والسعال البلغمي، وإذا اخذ بالعسل قوى الجسم عامة والعمل الجنسي خاصة، واذا وضع هذا المزيج في الرحم ازال العقم، واذا احتملت المرأة به قبل الجماع اعان على الحمل.

يقول ابن البيطار "دقيق طلع النخل ينفع من الباه ويزيد في المباضعة". ويقول الرازي "الطلع والجمار ينفعان المحرورين ويسكنان ثائرة الدم، ويدفع ما تولده هذه في المعدة من النفع".

ويقول داود الانطاكي "ينفع اذا صفي وخلا عن المرارة من التهاب العطش والحميات، والاسهال والنزيف ونفث الدم". ويقول عاشور "ان الطلع مقوي للجسم وينشط المبيض وينظم الطمث ويساعد على تكوين البويضة في الانثى".

ما هي محتوياته الكيميائية؟

– تحتوي حبوب اللقاح على حوالي 17% من سكر القصب وحوالي 22% من البروتين، 54% كالسيوم وفيتامينات ح ، ب ومعادن مثل الفوسفور والحديد. كما يحتوي على هورمون الايسترون الذي ينشط المبيض.

وماذا قال عنه الطب الحديث؟

– لقد اثبتت الابحاث التي اجريت على لقاح النخل بأنه في مقدمه المقويات للجسم لكثرة المواد الدهنية فيه بالاضافة إلى احتوائه على هورمون الايسترون الذي ينشط المبيض وينظم دورة الطمث، ويساعد على تكوين البويضة. وقد فصلت مادة الروتين التي يتكون منها عقار يقوي الشعيرات الدموية في جسم الانسان ويحفظها من الانفجار، وبذلك يمنع النزف الداخلي الذي يصيب المصابين بضغط الدم المرتفع والسكري وداء الحفر. يقول قبلان مكزول ان ملعقة صغيرة من غبار لقاح النخل تؤخذ صباحاً على الريق مع قليل من العسل تفيد في تهدئة الاعصاب المتوترة. ويستخرج من اللقاح ماء اللقاح والذي يستعمل لتعقيم الماء ومعطياً طعماً طيباً له.

نقلا عن جريدة الرياض الاثنين 18 ربيع الأول 1445العدد 12750 السنة 39

وصفة تساعد على الحمل بإذن الله مع تنشيط المبايض

ملعقة صغيره من حبو لقاح النخل مع ملعقة عسل اصلي تحميله قبيل الجماع ، وملعقة صغير مع الحليب الطازج والعسل في كل صباح .

الطريقه هى ملعقتين من بودره -البار -للقاح النخل عند محلات وادى النحل يكون معقم ونظيف وملعقه من العسل يخلطن جميعا حتى يكون كوره واذ كان سائل ممكن ان تضيفين من البار حتى يكون سميك ويوخذ منها قدر حبه الفول او التحميله وتوضع فى الثلاجه حتى لاتسيح فى الجو الحار وتوضع قبل الجماع بنصف ساعه وتنامين على ظهرك المده ساعتين بعد الجماع واستمرى على شرب البار مع الحليب فى الصباح المده3شهر لأنه منشط اللمبايض وقت التبويض على حسب دورتك من12او14 من بدايه الدوره.

وصفة اخرى :

تدهن المرأة بوضع عسل في المهبل يوميا في الصباح. تتوقف عند نزول الدورة. تبدا من جديد بعد انتهاء الدورة.

انواع من العقم:عقم يحدث بسبب لعدم وجود الحيونات المنوية وهذا قد يكون بسبب العحسد او المس .. راجع مو قع لقط المرجان

وعقم اخر يحدث بسبب قلة عدد الحيوانات المنوية.. واخر بسبب ضعف حركتها..

اما النوع الثاني والثالث فيمكن علاجة ان شاء الله تعالى :

العلاج هو: نخلط في وعاء محكم الاغلاق مايلي:
كاس من الحبة السوداء الناعمة – كاس من الرشاد الناعم – ثلث كاس من الحلبة الناعمة – ربع كاس من المرة الناعمة
يحفظ في مكان بارد

طريقة الاستخدام:
يتم تناولها يوميا صباحا على الريق..
يؤخذ يوميا مقدار ملعقة متوسطة من الخليط ويضاف اليها مقدار ملعقة كبيرة من العسل الطبيعي.
يضاف إليه القليل من غذاء ملكات النحل..
يتم بلع الخليط مع القليل من الماء..

لايتم تناول اي طعام قبل مرور ربع ساعه على الاقل من تناول العلاج.
يفضل إن يتناول بعدها كاس من الحليب الطازج مضاف اليه ملعقة كبيرة من شراب الشعير..ويمكن تحليته بالعسل..

طريقة أخرى :

كيلو عسل صافي وطبيعي 100%

10 جرام غذاء ملكات

10 جرام حبوب لقاح

10 جرام طلع النخيل

20 جرام جنسنج مع ملعقة صغيرة حبة البركة

تخلط المقادير جميعها ويؤخذ منه مرتين في اليوم صباحاً ومساءً مع كوب حليب دافئ

يفضل تناول هذة الاطعمة في فترة العلاج:
الحليب الطبيعي الطازج، البيض الطازج،الشعير، الخضروات الطازجة ، الاسماك ، الفاصولياء البيضاء ، القرع ، البازلاء ، العسل الطبيعي ، الجزر

الامتناع او التقليل من:

الدهون ، التوابل ، الأطعمة المصنعة والمعلبة

افضل اوقات الجماع:

اليوم الخامس بعد انتهاء الدورة الشهرية..يتوقف في اليوم السادس..ويعاود الجماع في اليوم السابع..ثم التاسع ثم الحادي عشر..ثم الثالث عشر..ثم الخامس عشر..ثم السابع عشر..اي لمدة اسبوعين متتاليين.

بشرى لمن تريد الحمل بإذن الله:

كوب من عصير العنب في المساء يزيد فرص الحمل عند السيدات وسيسرعها هذا ما أكدته دراسة جديدة

إن شاء الله تستفيدي أخت وقلوبنا كلها معك اخت الكريمة

يعطيك العافية

وتقبلي شكري وتقديري

القعدة

القعدة

القعدة

شكرا على الرد ربي يهنيك اخي ان شاء الله و يحققلك واش في بالك.
اتمنى من الذين يعرفون تزويدك بالعناوين

بعـض اطبآقـي مطـ عآشقــــة الجنة ــــبخ 2024.

السلآم عليكم و رحمة الله
واشراكم رائدات هادا القسم صافا
حبيت نوريلكم شوية مواكل من مطبخي
ان شاء الله يعجبوكم

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

في امان الله

السلام عليك
يعطيك الصحة
ربي يدومها نعمة
ربي يعطيك الصحة ع مشاركتك لينا بهاد الأطباق
وعليكم السلام يعطيك الصحة
تاكلوهم بالصحة والهناء في انتظار اطباق جديدة ان شاءالله

يسلمو

حبيبتي أطباقك هايلة يعطيك الصحة ومـأكول الهنا
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمِيْرَتُه القعدة
القعدة
القعدة
السلام عليك
يعطيك الصحة
ربي يدومها نعمة
القعدة القعدة
ان شاء الله حنونة
شكرا ع المرور

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكاية القمر القعدة
القعدة
القعدة
ربي يعطيك الصحة ع مشاركتك لينا بهاد الأطباق
القعدة القعدة

بلا مزية حنونة
شكرا ع المرور

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندريلا زماني القعدة
القعدة
القعدة
وعليكم السلام يعطيك الصحة
تاكلوهم بالصحة والهناء في انتظار اطباق جديدة ان شاءالله

يسلمو

القعدة القعدة
شكرا ع المرور
ان شاء الله حنونة
مراحش نوقف هنآ برك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose09000 القعدة
القعدة
القعدة
حبيبتي أطباقك هايلة يعطيك الصحة ومـأكول الهنا
القعدة القعدة
شكرا ع المرور
الله يسلمك حنونة

وعليكم السلام
أطباق شهية يعطيك الصحة أختي

ارجوكم .اتمنى الدخولمن يريد دخول الجنة في اعلى درجة 2024.

من فضائل صلاه الفجر :-
1- عباده نتقرب بها الى الله
2- صلاه تشهدها الملائكه :- قال تعالى ( إن قرآن الفجر كان مشهودا )

3- من صلى الفجر فى جماعه كان فى ذمة الله ( اى فى رعايه الله ) :- رواه مسلم عن الرسول (صل الله عليه وسلم) قال (من صلى الصبح فى جماعه فهو فى ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشئ فان من يطلبه من ذمته بشى يدركه ثم يكبه على وجهه فى نار جهنم)
4- من صلى الفجر فى جماعه يأخذ براءه من النفاق وبراءه من النار :- قال رسول الله (صل الله عليه وسلم) من صلى لله اربعيين يوما فى جماعه يدرك التكبيره الاولى كتبت له براءتيين براءه من النفاق وبراءه من النار
5- من صلى الفجر فى جماعه تكتب صلاته فى صلاه الابرار ويكتب هو فى وفد الرحمن :- قال سيدنا الامام كما عند الطبرانى عن الرسول (صل الله عليه وسلم) قال من توضى فى بيته ثم اتى المسجد فصلى ركعتيين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلى الفجر كتبت صلاته يوم اذا فى صلاه الابرار وكتب هو فى وفد الرحمن

6- من صلى الفجرو العشاء فى جماعه كتبت له قيام ليله كامله :- رواه مسلم عن الرسول (صل الله عليه وسلم) قال ( من صلى العشاء فى جماعه كأنه قام نصف الليل ومن صلى الفجر فى جماعه كأنه قام الليل كله )

7- من صلى الفجر فى جماعه كأنه امتلك بمفرده الكره الارضيه بكل مافيها وتصدق بها:-رواه مسلم عن الرسول (صل الله عليه وسلم) قال ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)
8- البركه فى البكور :- عن أحمد الترميزى بسند صحيح عن الرسول (صل الله عليه وسلم) قال ( اللهم بارك لأمتى فى بكورها )

9- من صلى الصبح فى جماعه ينال اجر حجه وعمره تامه تامه كنافله :-قال رسول الله (صل الله عليه وسلم) (من صلى الصبح فى جماعه ثم جلس يذكر الله عز وجل حتى طلوع الشمس ثم صلى ركعتيين كان له كأجر حجه وعمره تامه تامه )

10- من صلى الفجر فى جماعه تدعو له الملائكه

11- من صلى الفجر فى جماعه يسخر له الله ملك مخصوص لحراسته ( عن احد الصحابه انه قال ان الرسول (صل الله عليه وسلم) قال ( بلغنى ان الملك يغدو برايتى مع اول من يغدو الى المسجد فلا يزال معه حتى يرجع فيدخل بها منزله وان الشيطان يغدو برايته الى السوق مع اول من يغدو فلا يزال بها معه حتى يرجع فيدخلها معه المنزل)"حديث ضعيف"

12- من صلى الفجر فى جماعه يعطيه المولى النور التام يوم القيامه:- عن الرسول (صل الل عليه وسلم) قال ( بشر المشائين فى الظلم بالنور التام يوم القيامه )

13- ان صلاه الفجر آمان لك من عذاب النار :-قال رسول الله (صل الله عليه وسلم) (لن يلج "اى يدخل" النار احدا صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)

14- من صلى الفجر فى جماعه يعطيه ربه عهد بدخول الجنه :-قال رسول الله (صل الله عليه وسلم) كما فى الصحيحين ( من صلى البرديين "اى الصبح ؛ العصر"دخل الله الجنه )

15- من صلى الفجر فى جماعه يفوز بالذه النظر الى وجه الله يوم القيامه:-من حديث البخارى ومسلم ان الرسول (صل الله عليه وسلم) قال ( انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لاتضامون فى رأيته فان استطعتم الا تغلبوا على صلاه قبل طلوع الشمس وصلاه قبل غروبها ففعلوا)
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ارجو الرد انتظر ردودكم والله ما اسامحكم اذا قريتوا الموضوع وما رديتوا
يلا انتظر
موضوع مميز جداا لكن اختاه لا تجعلي هدفك هو كثرة الردود والاعجاب بالموضوع بل أخذ الفائدة وكسب الاجر واخلاص النية لله عز وجل….انتي اطرحي مواضيع مميزة تخدم الاسلام والمسلمين ولا تبالي اذا قرؤوه ولم يردوا

جزاكي الله خيرا على الطرح

شكراااااااا على النصيحة اختاه

مكيـاج يدخلكي الجنة!! << ليس بعجييييييب 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله

فلجمال عينيك اجعلي (غض البصر) كحل لعينيك فتزداد صفاء ورونقا..!


ولجمال شفتيك ضعي لمسات من (الصدق) على شفتيك..!


أما لاحمرار الخدود فاستعمل له من ماركة (الحياء) وهو يباع في محلات الإيمان بالله .. !



واستعملي صابون (الاستغفار) لإزالة أي ذنوب تشتكين منها.. !



أما تقصف شعرك (فاحميه بالحجاب الإسلامي) ..!


أما الإكسسوار فأنصحك بالاتي


ضعي في إذنيك سماع (الكلمة الطيبة) ترفع من مقامك أمام رب العالمين..!


وضعي حول عنقك (قلادة العز والمعروف والكرم) ..!


وزيني إصبعك( بخاتم الإباء ورفض المنكرات) ..!



وهذه الإكسسوارات الجميلة لاتجدينها إلا في أسواق الإسلام العظيم ومحلات الأخلاق الحميدة… !!!

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف النبيين والمرسيلن واله وصحبه وذريته اجمهين

منقول لحفظ الامانة

اللهم اجعل جمال عيوننا غض البصر
وجمال لساننا الصدق
واحمرار خدودنا الحياء
وصابوننا هو الاستغفار
وتقصف شعرنا فاحميه اللهم بالحجاب
واذاننا بسماع الكلمة الطيبة
وقلادة عنقنا قلادة العز والمعروف والكرم
واصبعنا بخاتم الاباء ورفض المنكرات
اللهم امين اجمعين يارب العالمين

بارك الله فيك
بارك الله فيك……..
بارك الله فيك اختي
موضوع رائع
وفقنا الله جميعا لمرضاته

اللهم اجعل جمال عيوننا غض البصر
وجمال لساننا الصدق
واحمرار خدودنا الحياء
وصابوننا هو الاستغفار
وتقصف شعرنا فاحميه اللهم بالحجاب
واذاننا بسماع الكلمة الطيبة
وقلادة عنقنا قلادة العز والمعروف والكرم
واصبعنا بخاتم الاباء ورفض المنكرات
اللهم امين اجمعين يارب العالمين

آمين يا رب العالمين

بارك الله فيك اختي الكريمة

وفيكم خير البركة
جزاكم الله خيرا

machkour
alahoma ostorna wa ehdina
اللهم امين اجمعين يارب العالمين
جزاك الله خيرا

انه و الله ابتلاء ن الله تعالى على عباده

و سيجازي الله تعالى من قام بصنعه يوم الحساب

بالتوفيق

ألا تشتاق الى الجنة ! 2024.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

الا تشتاق الى الجنة .. !

هي غاية العاشقين وأمنية العاملين

هي الراحة الابدية والسعادة الصافية والفرحة الغامرة

هي الامل العظيم والملك الواسع
هي الجائزة الكبرى

لاجلها عمل العاملون أعمالاً صالحة لهم ولغيرهم

لأجلها تصدق المتصدقون بأموالهم

لأجلها تاب التائبون من ذنوبهم ومعاصيهم

لأجلها سهر الساهرون وأقاموا اليل مصلين داعين باكين

لأجلها بكى الباكون وتنهد المتنهدون شوقاً إليها

لأجلها ابتعد النابهون الاذكياء عن الذات الحرام لانهم يعرفون انها لا تساوي شيئاً امام لذاتها

لأجلها ضحى المضحون بأموالهم وانفسهم لانهم يعرفون مقدار العوض الذي سيربحون ولانهم يدركون ان ما ضحوا به هو قليل قليل بالنظر الى ماينتظرهم فيها
لأنها

هي الحياة الخالدة
وهي الذة الباقية و السعادة الدائمة

لا هم فيها ولا غم

لاحزن فيها ولا خوف

لا قلق فيها و لا نكد

لا فقر فيها ولا ضعف ولا إحتياج

بل فيها الفرح والضحك الخالصين

هي كل ما تشاء بل فوق ما تشاء

لو عرف الانسان قدرها ومتعها ونعيمها لقطع مراحل حياته وكله
شوق اليها

لو عرف الانسان هناء العيش فيها ولذاتها
ودوامها وعدم انقطاعها
وجمالها الخالص
لما اقترب من العصيان
ولو عصى لسارع الى التوبة والاستغفار
نعم افلا يتوب ويرجع بسرعة وهذه المعصية او تلك ستحرمه من كل هذا النعيم

لماذا اذن الاصرار على الذنوب والمعاصي
اليس هذا بالحمق و الطيش
نعم نخطئ ونذنب لكن لنرجع

لنرجع بسرعة
لكي لا نخسرها
فما اعظمها من خسارة
ويالها من ندامة

حين نخسرها
فنيلها لا يتم بالأماني والكسل
بل بالجد والتشمير والعمل

وبالرجوع الدائم والسريع الى خالقها
فالحديث عنها يطيب القلوب ويريح النفوس

عجباً

فكيف بالعيش فيها والتلذ بنعيمها
..
فهل عرفتها ؟

نعم انها
.
.
.

" الجنة "

فهل من مشمر لها

فقط توقف للحظة وتخيل نعيمها وخيراتها ولذاتها الباقية

هي فوق مايمكنك تخيله

يكفي ان تعرف ان " أفقر" أهل الجنة له عشرة أضعاف أغنى شخص مر على الحياة الدنيا

والله ان الشوق إليها يحمل الانسان على الاسراع في التوبة واكثار الطاعات و العمل الصالح لوجه الله

وكلما أزداد الشوق كلما ازدادت الطاعات وقلت المعاصي بل
تنعدم بإذن الله

فالشوق إليها يدفعنا الى الاكثار من الطاعات والاعمال الصالحة
بجميع أنواعها

والشوق اليها يبعدنا من المعاصي بجميع انواعها

اللهم اجعلنا من اهل الجنة ومن نحب

لاتنسوني من خالص دعائكم

تحياتي للجميع


بارك الله فيكي اختي
كيف لا نشتاق لها و هي ما نسعى إليها صباحنا مساءنا ليلنا سائر أيامنا كل حياتنا نعمل و نعمل لندخل إليها
و لكن نحن على عكس من ذلك اعمالنا تهاوننا كلها مؤشرات تدل على عدم شوقنا للجنة بل هي دالة على أننا آثرنا الدنيا على الاخرة
قال صلى الله عليه و سلم كلكم تدخلون الجنة إلا من أبى قيل و من يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة و من عصاني فقد أبى
الشاهد من الحديث انا داخلون إلى الجنة إلا من أبى ذلك
شكرا على الموضوع الذي أحيا فينا الأنس و الشوق إلى الجنة جعل الله عملك هذا في ميزان حسناتك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمو أمل القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيكي اختي
كيف لا نشتاق لها و هي ما نسعى إليها صباحنا مساءنا ليلنا سائر أيامنا كل حياتنا نعمل و نعمل لندخل إليها
و لكن نحن على عكس من ذلك اعمالنا تهاوننا كلها مؤشرات تدل على عدم شوقنا للجنة بل هي دالة على أننا آثرنا الدنيا على الاخرة
قال صلى الله عليه و سلم كلكم تدخلون الجنة إلا من أبى قيل و من يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة و من عصاني فقد أبى
الشاهد من الحديث انا داخلون إلى الجنة إلا من أبى ذلك
شكرا على الموضوع الذي أحيا فينا الأنس و الشوق إلى الجنة جعل الله عملك هذا في ميزان حسناتك

القعدة القعدة
أشكركم لتصفحكم موضوعي

أبواب وأسماء الجنة والنار 2024.

مفتاح الجنة :

الجنة مفتاحها لا آله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هو أسنان المفتاح التى بها يعمل
وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها

أبواب الجنة وأسمائها :

1. باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب ( التوبة)

2. باب الصلاة

3. باب الصوم وهو باب ( الريان )

4. باب الزكاة

5. باب الصدقة

6. باب الحج والعمرة

7. باب الجهاد

8. باب الصلة

وقيل

اولا : دار الجلال : وهي من لؤلؤ ابيض

ثانيا : دار السلام : وهي من ياقوت احمر

ثالثا : جنة الماوى : وهي من زبرجد اخضر

رابعا : جنة الخلد : وهي من مرجان احمر واصفر

خامسا: جنة النعيم : وهي من فضة بيضاء

سادسا : جنة الفردوس : وهي من ذهب احمر

سابعا : جنة عدنٍ : وهي من درة بيضاء

ثامنا : دار القرار : وهي من ذهب احمر وهي مشرفة على الجنان كلها
ولها بابان مصراعان من ذهب ومصرع من فضة
مابين كل مصراع كما بين السماء والارض ( سبحان الله )
اما بناؤها : فلبنة من ذهب ولبنة من فضة – وطينها المسك – وترابها العنبر – وحشيشها الزعفران
وقصورها اللؤلؤ – وغرفها من الياقوت – وابوابها من الجواهر – وفيها الانهار
ونهر الرحمة وهو يجري في جميع الجنان – حصباؤها اللؤلؤ اشد بياضا من الثلج – واحلى من العسل
وفيها نهر الكوثر وهو نهر سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام – واشجاره من الدر واليواقيت وفيها نهر الكافور
ونهر التسليم ونهر السلسبيل ونهر الرحيق المختوم ومن وراء ذلك انهار لا يحصى عددها والله اعلم

ابواب النار وأسمائها :

لها سبعة ابواب منها جزء مقسوم من الرجال والنساء

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سال جبريل عليه السلام – اكانت ابوابها كابوابنا هذه !
قال : لا – ولكنها مفتوحة بعضها اسفل من بعض – من الباب الى الباب مسيرة سبعمائة سنة
كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا – قال عليه السلام : من سكان هذه الابواب ?
اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائدة وال فرعون واسمه الهاوية

والباب الثاني : فيه المشركون واسمه الجحيم

والباب الثالث : فيه الصابئون واسمه سقر

والباب الرابع : فيه ابليس ومن تبعه – والمجوس واسمه لظى

والباب الخامس : فيه اليهود واسمه الحطمة

والباب السادس : فيه النصارى واسمه سعير

ثم امسك جبرائيل – فقال عليه السلام يا جبرائيل : لم لا تخبرني عن سكان الباب السابع ?
فقال : يامحمد اتسالني عنه ? فقال : بلى – قال : يامحمد ! اهل الكبائر من امتك اللذين ماتوا ولم يتوبوا
فخر النبي صلى الله عليه وسلم مغشيا عليه فلما افاق قال عليه السلام :
يا جبرائيل عظمت مصيبتي واشتد خوفي ايدخل احد من امتي النار
قال جبرائيل : نعم يدخل اهل الكبائر من امتك – ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبكى جبرائيل لبكائه – وقال عليه السلام : يا جبرائيل لم تبكي وانت الروح الامين ?
قال جبرائيل : اخاف ان ابتلي كما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي ابكاني
فاوحى الله تعالى : ياجبرائيل ويا محمد اني ابعدتكما من النار ولكن لا تامنا من عذابي

اللهم اجرنا من النار واحفظنا
اللهم ارزقنا الجنة واسكنا دار القرار

أمين

امين يا رب العالمين ,بارك الله فيك و جزاك خيرا
القعدة

بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير ….القعدة

يعطيك العافيه وفي أنتظار تميز جديدك…..القعدة
دمت في حفظ الرحمن …..القعدة
الأخ محمد

رزقنا الله و اياكم الجنة و حعلنا من عباده الصالحين
بارك الله فيكي اختي سميرة
في ميزان حسناتكي
رزقكي الله و والديكي جنة الفردوس الاعلى
وفقكي الله لما يحبه و يرضاه
جزاكي الله خير الجزاء على معلوماتكي القيمة
ان شاء الله يكن مأوانا الجنة
مشكوووووووووووووورة أختي

بارك الله فيك على المعلومات القيمة

اللهم أرزقنا رؤية وجهك الكريم…
امين و شكرا للمرور الطيب

قال عليه الصلاة والسلام ” لا يدخل الجنة قاطع رحم //فريق الامل// 2024.

السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم،،
فكرت اليوم أكتب هذاا الموضوع الذي سيكون تحت عنوان " صلة الرحم "
كما لايخفى على الجميع فالدين الاسلامي يدعو إلى صلة الرحم وينهى عن قطع الأرحام
ولهذه الصلة اهمية كبيرة عند المسلمين حتى ان الله سبحانه وتعالى سمى نفسه الرحيم
ونجد الرسول صلى الله عليه وسلم تكلم عن صلة الرحم وتوعد من قطعها بمنعه من دخول الجنة
حيث قال عليه الصلاة والسلام " لا يدخل الجنة قاطع رحم "
هدفي من هذا الموضوع هو التحسيس والتنبيه بخطور قطع الارحام والدعوة إلى صلة أقاربنا
وذوي الأرحام

لكن ما يحدث في مجتمعاتنا يحزن له القلب وتدمع له العين فالناس مع كامل
الاسف قطعوا الأرحام وقطعوا الصلة بالله تعالى
أنا أتكلم عن بلدي ومجتمعي الذي أعرفه كثيرا فالصلة قطعت منذ سنين ..
هذا الخطر الكبير ، الذي يهدد بنيان العلاقات الانسانية بشتى أنواعها ……….
لم تعد الاسرة متماسكة ومجتمعة ،،، العولمة فرقت شملنا والغرب شتت المسلمين
ففي جل المدن تكاد تنعدم الزيارات بين ذوي الأرحام باستثناء في المناسبات والاعياد
اما غيرها فقليل من يصل الرحم إلا من رحم ربك
سؤالي لكم
كل واحد يجيب بدون كذب كم مرة تصل فيه الرحم
في الاسبوع أو في الشهر او في السنة
؟؟؟؟؟
هل حدث يوما ما أن وقع سوء تفاهم مع أحد أقاربك وكان الخطأ منه وقطع معك الصلة لكن
انت لم تبالي بذلك ذهبت عنده ووصلته وامتثلت لأمر الله
كيف هي علاقتك مع عائلتك
هل هي علاقة جيدة أم علاقة فيها نوع من المشاكل
؟؟؟؟؟؟؟؟
تحيااتي لكم
لا تبخلوا علينا من فضلكم بردودكم

صلى الله عليه و سلم

خو ربي يخليك واصل تميزك .

شكر هشام انا هنا من اجل الجميع

ربي يخليكم .
شكرا على الموضوع الرائع

نسال الله العافية يا اخي بارك الله فيك
والله العظيم اخي معك حق رانا في وقت ماتزور فيه حتى واحد لاسباب كثيرة منها المشاكل منها الخوف من الطريق البعيد …الخ
نسال الله ان يهدينا ويغفر لنا…وشكرا على الطرح المتميز بارك الله فيكما -ديدا وكوكوريكو خيما يزعف هه-
شكرا على التفاعل و الردود العطرة

وصف الجنة من الشافية الكافية مع رابط صوتي ماتع. 2024.

وصف الجنة من الشافية الكافية"النونية" لإبن القيم رحمه الله.


يا خاطب الحور الحسان وطالبا
لوصالهن بجنة الحيوان
أسرع وحث السير جهدك انما
مسراك هذا ساعة لزمان
هي جنة طابت وطاب نعيمها
فنعيمها باق وليس بفان
وبناؤها اللبنات من ذهب
وأخرى فضة نوعان محتلفان
سكانها أهل القيام مع الصيام
وطيب الكلمات والاحسان
للعبد فيها خيمة من لؤلؤ قد
جوفت هي صنعة الرحمن
أنهارها في غير أخدود جرت
سبحان ممسكها عن الفيضان
من تحتهم تجري كما شاءوا
مفجــرة وما للنهر من نقصان
ولقد أتى ذكر اللقاء لربنا
الــرحمن في سور من القرآن
أو ما سمعت منادي الايمان
يخــبر عن منادي جنة الحيوان
يا أهلها لكم لدى الرحمن
وعــد وهو منجزه لكم بضمان
قالوا أما بيّضت أوجهنا
كذا أعمالنا ثقلت في الميزان
وكذاك قد أدخلتنا الجنات
حيــن أجرتنا حقاً من النيران
فيقول عندي موعد قد آن
أن أعطيكموه برحمتي وحناني
فيرونه من بعد كشف حجاب
ه جهرا روى ذا مسلم ببيان
وإذ رآه المؤمنون نسوا الذي
هم فيه مما نالت العينان
والله ما في هذه الدنيا ألذ

من اشتياق العبد للرحمن
وكذاك رؤية وجهه سبحانه
هي أكمل اللذات للانسان
لله سوق قد أقامته الملائكة
الكرام بكل ما احسان
فيها الذي والله لا عين رأت
كلا ولا سمعت من اذنان
كلا ولم يخطر على قلب
امرئ فيكون عنه معبرا بلسان
واها لذا السوق الذي من
حله نال التهاني كلها بأمان
يدعى بسوق تعارف ما فيه
من صخب ولا غش ولا أيمان
هذا وخاتمة النعيم خلودهم
ابدا بدار الخلد والرضوان
يا رب ثبتنا على الايمان
واجــعلنا هداة التائه الحيران
وأعزنا بالحق وانصرنا به
نصرا عزيزا أنت ذو السلطان
وعلى رسولك أفضل الصلوات
والتــسليم منك وأكمل الرضوان
وعلى صحابته جميعا والألى
تبعوهم من بعد بالاحسان


……….

الرابط

نونية ابن القيم ( وصف الجنة )للتحميل من هنا..mp3

اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل ونسألك من كل خير سألك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من كل شر استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم.


دمتم في طاعة الله .
نقلا عن بعض المنتديات.

بارك الله فيك

أربعة أعمال إذا اجتمعت في امرئ دخل الجنة 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد اشرف المرسلين

أربعة أعمال إذا اجتمعت في امرئ دخل الجنة

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر أنا، قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر أنا. قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر أنا، قال: فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر أنا، فقال رسول الله : ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة)).
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1028
خلاصة حكم المحدث: صحيح

تضمّن الحديث أربع أعمال من أعمال البر والخير التي يحبها الله عز وجل، أخبر النبي : أنهن ما اجتمعن في عبد إلا دخل الجنة.

:::::::::::: :: أولها: الصيام :::::::::::: ::

ومعلوم أن المراد به صيام التطوع ، كثرت الأحاديث عن النبي في فضل صيام التطوع، منها: قوله : ((ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا )).الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2840
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وعن أبي أمامة قال: (( قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له
الراوي: أبو أمامة المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 2/109
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

ولقد رغّب في صيام أيام بعينها: منها: الإثنين والخميس.

وقال فيهما: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم
الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 2/138
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

ومنها: ثلاثة أيام من كل شهر.

وقال فيها: ((- صيام ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر وإفطاره
الراوي: قرة بن إياس المزني المحدث: الوادعي – المصدر: الصحيح المسند – الصفحة أو الرقم: 1079
خلاصة حكم المحدث: صحيح
)).

وأرشد أن تكون أيام البيض، فقال لأبي ذر : (( إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 2/137
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

:::::::::::: :: ثانيها: اتباع الجنائز :::::::::::: ::

وقد جعله النبي حقا من حقوق المسلم على المسلم، فقال : حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام ، وعيادة المريض ، واتباع الجنائز ، وإجابة الدعوة ، وتشميت العاطس .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1240
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وقال : ((عودوا المريض، واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة)).
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 4/246
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

واتباع الجنائز على مرتبتين:

الأولى: اتباعها من عند أهلها حتى الصلاة عليها.

والثانية: اتباعها من عند أهلها حتى يفرغ من دفنها.

قال : ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اتبع جنازة مسلم ، إيمانا واحتسابا ، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط. ))
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 47
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

:::::::::::: :: ثالثها: إطعام المساكين :::::::::::: ::

الواجب على من عنده فضل مال أن يعود به على من لا فضل عنده، والواجب على من عنده فضل طعام أن يعود به على من لا فضل عنده، فقد قال : (( يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك ، و إن تمسكه شر لك ، و لا تلام على كفاف و ابدأ بمن تعول ، و اليد العليا خير من اليد السفلى
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 7834
خلاصة حكم المحدث: صحيح

– إن الله عز وجل يقول ، يوم القيامة : يا ابن آدم ! مرضت فلم تعدني . قال : يا رب ! كيف أعودك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده . أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ! استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب ! وكيف أطعمك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ! استسقيتك فلم تسقني . قال : يا رب ! كيف أسقيك ؟ وأنت رب العالمين . قال : استسقاك عبدي فلان فلم تسقه . أما أنك لو سقيته وجدت ذلك عندي
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2569
خلاصة حكم المحدث: صحيح

:::::::::::: :: رابعها: عيادة المريض :::::::::::: ::

عودوا المريض فإن الله يلوم على تركها، ففي الحديث عن النبي : (( إن الله عز وجل يقول ، يوم القيامة : يا ابن آدم ! مرضت فلم تعدني . قال : يا رب ! كيف أعودك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده . أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ! استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب ! وكيف أطعمك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ! استسقيتك فلم تسقني . قال : يا رب ! كيف أسقيك ؟ وأنت رب العالمين . قال : استسقاك عبدي فلان فلم تسقه . أما أنك لو سقيته وجدت ذلك عندي
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2569
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقد جاء في فضل العيادة أحاديث كثيرة، منها:

قوله : إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم ، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2568
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والخرفة: ما يخترف منها، والمعنى: أنه يمشي في طريق مفضية إلى الجنة، كأنه يمشي في طريق وسط الجنة يجني من ثمارها ما شاء.

وقوله : – عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على عز وجل من عاد مريضا أو خرج مع جنازة أو خرج غازيا في سبيل الله أو دخل على إمام يريد بذلك تعزيره وتوقيره أو قعد في بيته فسلم وسلم الناس منه
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 2/242
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]