الوسم: الإعجاز

الدكتور صالح محمد عوض
جامعة بغداد – كلية العلوم – قسم علوم الأرض
معنى السجل والطي في كتب التفسير
ورد في تفسير ابن كثير والقرطبي أن المراد بالسجل هو الكتاب, وقيل المراد به هو ملك من الملائكة وقيل كذلك إن المراد به هو اسم رجل صحابي كان يكتب للنبي (صلى الله عليه وسلم) الوحي, وقيل أيضاً هو الرجل, حيث لا يعرف رجل اسمه السجل, وإن كتاب الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) معروفون. وقيل أيضاً أن السجل هو العدل , وهو اسم مشتق من السجالة وهي الكتابة.
أما الطي فهو الدرج بفتح الدال الذي هو ضد النشر. قال تعالى (( والسموات مطويات بيمينه)). روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال يقبض الله الأرض ومن عليها يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك, أين ملوك الأرض. وهذا تعبير عن قدرته جل وتعالى وإحاطته بجميع مخلوقاته. قيل أيضاً قد يكون القبض والطي إفناء الشيء وإذهابه. يقول الله سبحانه وتعالى: والأرض جميعاً قبضته. يحتمل أن يكون المراد به والأرض جميعاً ذاهبة فانية يوم القيامة.
الدراسات السابقة
أجريت مسحاً موسعاً عن بحوث الإعجاز العلمي للقرآن والسنة النبوية مفتشاً عن معنى كطي السجل للكتب وفي الحقيقة لم أجد بحثاً يتناول هذه الآية ويفسرها تفسيراً علميا,ً سوى أني عثرت على ذات العنوان الذي كنت أبحث فيه وأفتش عن معانيه العلمية, إذ تناول الأخ الكريم المهندس عبد الدائم كحيل الموضوع يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب حيث فسر الباحث جزاه الله خيراً معنى وكيفية الطي بالمنظور العلمي أي أنه وجد إعجازاً علمياً في الشطر أو الجزء الأول من الآية وتحديداً فيما يتعلق بالطي. أما بحثي هذا فيأتي بإظهار الإعجاز المكمل للآية في شطرها أو جزئها الثاني وتحديداً فيما يتعلق بمعنى الكتب ( كطي السجل للكتب).

يمثل هذا الرسم شكل الكون المحتمل كما يعتقد علماء الكون فعند تكونه كان على شكل بيضة كونية ثم أصبح كورقة مقوسة ثم أصبح على شكل ورقة منبسطة ثم يلتف حول نفسه ليعود من جديد كما كان ويلخص القرآن الكريم هذا بشكل رائع بقوله: (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) [الأنبياء: 104].

معنى الكتب التي وردت في الآية الكريمة
الكتب هي جمع كتاب والكتاب هو الوسيلة لتي يكتب عليها أو فيها معلومات لغرض حفظها ومراجعتها في أي وقت. بما أن السموات تضم الكواكب والنجوم بما فيها الأرض إذاً هذه الكواكب والنجوم ما هي إلا كتب, وكما عبرت الآية ( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب)( الأنبياء-104). لفهم هذا لموضوع علينا إثبات أن الأرض ما هي إلا كتاب ضخم يضم بين جنباته معلومات غزيرة وحقائق هائلة جداً يعجز أي كتاب من كتبنا أن يضاهيه.كما أن ما يميز هذا الكتاب ( الأرض) أن جميع المعلومات التي فيه هي صحيحة 100% لأنها دونت بإرادة الله تعالى. أي ما على الإنسان إلا فك رموز وشفرات هذا الكتاب للوصول إلى الحقائق العلمية, وهذا في الحقيقة هو ما يحصل. على سبيل المثال أن وجود حفرة كبيرة على سطح الأرض أو ربما تكون مدفونة هي معلومة مسجلة في صخور الأرض يمكننا قراءتها بعد فك رموزها, فقد تكون هذه الحفرة هي أثر سقوط نيزك ضرب الأرض, من هنا يقوم علماء الجيولوجيا والفلك بدراسة هذه الحفرة وفق الأسس العلمية ومن ثم يتحقق الباحثون من أن أصل تلك الحفرة هو اصطدام نيزك أم عدمه. فإذا كان الأمر كذلك, فان الجيولوجيون يستطيعون معرفة مصدر وأصل هذا النيزك هل هو من قشرة كوكب متفجر أم من جبتة أم من لب ذلك الكوكب المتفجر, ومن ثم يمكن قياس عمره المطلق ( بملايين السنسن) بالطرق الإشعاعية بالاعتماد على النظائر, وأما النظائر فما هي إلا معلومات محفوظة في جسم النيزك يمكن حلها بالأجهزة الحديثة, مما يدل على أن النيزك هو جزء من كتاب لأنه يحمل لنا معلومات جاءتنا من ذلك الكوكب المتفجر أي أن الكوكب ذاته كتاب عظيم. من خلال هذا المثال البسيط يتبن أن الأرض والنجوم والكواكب ما هي إلا كتب تزودنا بمعلومات صحيحة وحقيقية إذا أتقنا قرائتها (حل رموزها وفك شيفراتها).
الأرض والكواكب والنجوم كتب عظيمة
سجلت الأرض أحداث الزمن الماضي منذ بداية تكونها قبل أكثر من 4.5 بليون سنة ولحد الان, وما زالت تدون لنا المعلومات في صخورها ومستحاثاتها وأغلفتها وطبقاتها ومظاهرها وتضاريسها, وستبقى كذلك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. إن أنواع المستحاثات الحيوانية المحفوظة في صخور الأرض تدلنا على عمر الطبقات الأرضية الحاضنة لهذه المستحاثات, وتدلنا على طبيعة البيئة السائدة في ذلك الزمن وعمق المياه ودرجة حرارتها ومقدار ملوحتها ومقدار الابتعاد أو الاقتراب عن خط الساحل. أليست هذه معلومات قيمة جداً محفوظة ضمن صخور الأرض تدلنا على كل هذه المعلومات قبل ملاين السنين. كما أن وجود المستحاثات النباتية والابواغ والسبورات المتحجرة يدون لنا قصة طويلة عن

سجلت الأرض أحداث الزمن الماضي منذ بداية تكونها قبل أكثر من 4.5 بليون سنة

الظروف المناخية والأحوال البيئية السائدة في ذلك الزمن ( الزمن الذي عاشت فيه هذه الأحياء قبل موتها وتحجرها) قبل ملايين السنين.وقبل خلق الإنسان. لو لم تحفظ لنا الأرض هذه المستحاثات من أين لنا مثل هذه المعلومات. أليس الأرض كتاب كبير, وإن الذي يديره هو الله. إن الترسبات المعدنية المدفونة تحت سطح الأرض تسجل لنا قصة تكونها كاملة في معادنها وفي الصخور الحاضنة لها وما علينا إلا فك رموز هذه القصص. فمثلاً وجود بعض أنواع البوكسايت وهو خام الألمنيوم ووجود بعض أنواع الحديد الرسوبي يدل على مناخ مطير طيلة أيام السنة تقريباً مما أدى إلى ذوبان العناصر الفلزية والقلوية من الصخور والتربة, ونقلها بهيئة ايونات مع المياه وبقاء عنصري الألمنيوم والحديد بسبب صعوبة ذوبانهما, وباستمرار العملية يتركز الألمنيوم والحديد مكوناً ترسبات اقتصادية مدفونه تحت السطح. إن وجود الصخور النارية والمخاريط البركانية في مواقع هادئة الآن يدل على إنها كانت في الزمن الماضي مواقع نشطة بركانياً وتكثر فيه الهزات الأرضية. وإذا سأل سائل ومتى كانت هذه المواقع الخامدة الآن نشطة بركانياً وزلزالياً, فنقول له أنظرنا نسأل الأرض ونقرأ سطور الصخور لنجد الجواب, وما علينا إلا أن نجمع العينات من الصخور النارية ونحللها لقياس عمرها. أليست الارض كتاب يحكي قصة الماضي بكل تفاصيلها. كما أن المظاهر التركيبية لسطح الأرض كالسلاسل الجبلية البنائية كجبال الألب وجبال الهملايا وزاكروس وطوروس كلها معلومات تدون قصة تكونها, فهي تقص لنا قصة حركة الصفائح الأرضية وكيفية تحركها واتجاهات الحركة وشدتها ومقدارها. فجبال الألب تمثل تصادم القارة الأفريقية مع القارة الأوربية, وجبال الهملايا تمثل تصادم القارة الهندية مع القارة الأسيوية, فيما تمثل سلسلة جبال زاكروس بين العراق وإيران حالة تصادم الصفيحة العربية مع الصفيحة الإيرانية, وتقص لنا جبال طوروس قصة تصادم الصفيحة العربية مع الصفيحة التركية. إن عمليات تسجير البحار وتكون السلاسل الجبلية وسط المحيطات حالياً تحمل معلومات عن كيفية نشوئها وتكونها, وما هي إلا مفتاح لحل الغاز الماضي لمثل هذه الظواهر, خصوصا ,أن علماء الجيولوجيا الغربيين وضعوا مبادئ جيولوجية كثيرة , أحدها هو (The Present is a Key of The Past) ويقصد به الحاضر مفتاح الماضي. أي أن العمليات الجيولوجية التي تحدث الآن يمكن الاستعانة بها لفك رموز الماضي. وما المغناطيسية القديمة الا دليلاً على أن الأرض كتاب كبير يدون أحداث الماضي إلى الأبد. فما هي المغناطيسية القديمة.

صورة لأحد البراكين الناشطة

عندما تنبثق الحمم من البراكين تسيل المادة الصخرية على سطح الأرض. إن المادة الصخرية المنصهرة ما هي إلا مركبات كيميائية معقدة مكونة من عناصر الجدول الدوري المعروفة. فبعض الصخور التي تحوي على الحديد في معادنها وقبل أن تتصلب تتأثر بالمجال المغناطيسي الأرضي وترتب أقطابها المغناطيسية تبعاً لذلك, أي أن القطب الشمالي في الصخرة يتجة نحو القطب المغناطيسي الجنوبي للأرض والعكس بالعكس لأن الأقطاب المختلفة تتجاذب والمتشابهة تتنافر. ثم بعد ذلك تبرد الصخور وتتصلب. وإذا حدث وأن تحركت الصفيحة الأرضية التي تحمل هذه الصخور فإن اتجاهاتها المغناطيسية سوف تتغير بسبب حركة الصفيحة الأرضية. وعند جمع العينات من هذه الصخور ودراسة المغناطيسية القديمة فيها وتحديد أقطابها الشمالية والجنوبية يتسنى لنا متابعة قصة حركة الصفيحة الأرضية واتجاهات الحركة وزاويتها.

من هنا يتبين أن مثل هذه الصخور سوت نفسها بوصلة صغيرة دونت لنا اتجاهاتها المعناطيسية وقت تصلبها, لذ ا فأن أي حركة لهذه الصخور يمكن رصدها وحسابها. إلا يدل ذلك على أن الأرض كتاب عظيم يحوي معلومات حقيقية في غاية الدقة والإتقان بل أن هذا الكتاب يروي لنا قصص متكاملة أذا أحسنا فك رموز القصة.إن وجود هياكل اسماك عظمية وحيتان متحجرة على قمم الجبال الحالية هي معلومة دونتها لنا صخور الأرض في كتاب الأرض لتقول لنا ببساطة إعلمو أن هذه القمم الشاهقة التي ترونها الآن كانت في الزمن الغابر قيعان بحر ومحيطات, وإذا أردتم أن تعرفوا متى كان هذا, ما عليكم إلا أن تحددوا أعمار هذه المتحجرات بالطرق المعروفة لدينا الآن.
مما ذكر في أعلاه يتبين لنا أن الأرض بأغلفتها وصخورها وطبقاتها وبحارها ومحيطاتها وجبالها ما هي ألا كتاب دونت لنا أحداث وقصص الزمن الماضي بكل تفاصيله. إن ما ينطبق على ألأرض ينطبق على الكواكب والنجوم في هذا الكون الواسع. (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) [الأنبياء: 104]. ولدي من الأمثلة ما يوصلنا إلى حد الملل. ولكن خير الكلام ما قل ودل, ,استغفر الله لي ولكم, أملاً أن يكون بحثي هذا خالصاً لوجه الله تعالى.

بارك الله فيك أخي على موضوعك الذي لا يقدر بثمن

الماء هو أهم مادة سخرها الله لحياتنا الذي جعل الله الحياة منه فما هو سر بلورات الثلج؟ ….

فعل الخير طريق للسعادة

تقول الدراسات العلمية إن الإكثار من فعل الخيرات يؤثر إيجابياً على الحالة النفسية للإنسان بل وتقي من أمراض القلب….

فيبسطه في السماء

إنها صورة رائعة لغيوم تشكلت في السماء بطريقة مذهلة تشهد على وجود خالق عظيم عليم حكيم… لنتأمل ونسبح الله ….

صورة وآية: الصلاة والعمر المديد

إن أروع عمل يقوم به المؤمن هو الصلاة بين يدي الله تعالى، فما هي فوائد الصلاة وهل ترتبط بالعمر المديد والسعيد، لنتأمل….

شكرا جزيلا

[IMG]https://xa.*********/kq/groups/73017548/sn/180684503/name/1317483798804.jpg[/IMG]

وبما أن عمليات الهدم في الكبد أثناء الصيام تغلب عمليات البناء في التمثيل الغذائي فإن فرصة طرح السموم المتراكمة في خلايا الجسم تزداد خلال هذه الفترة، ويزداد نشاط الخلايا الكبدية في إزالة سمية كثير من المواد السامة.
وهكذا يُعتبر الصيام شهادة صحية لأجهزة الجسم بالسلامة. انظر إلى الدكتور "ماك فادون" -وهو من الأطباء العاملين الذين اهتموا بدراسة الصوم وأثره- وهو يقول: "إن كل إنسان يحتاج إلى الصوم، وإن لم يكن مريضًا؛ لأن سموم الأغذية والأدوية تتجمع في الجسم فتجعله كالمريض وتثقله، فيقل نشاطه، فإذا صام الإنسان تخلص من أعباء هذه السموم، وشعر بنشاط وقوة لا عهد له بها من قبل".
ماذا عن الكسالى في رمضان الذين يفضلون النوم على العمل والسكون على الحركة؟
ذكرت المراجع الطبية أن الحركة العضلية في فترة ما بعد امتصاص الغذاء أثناء الصوم تؤكسد مجموعة خاصة من الأحماض الأمينية: ليوسين، وأيسوليوسين، والفالين، وتسمى "الأحماض ذات السليلة المتفرعة"، وبعد أن تحصل الخلايا العضلية على الطاقة المنبعثة من هذا التأكسد يتكون داخل هذه الخلايا حمضان أمينان في غاية الأهمية، وهما حمضا الألانين والجلوتامين، ويعتبر الأول وقودًا أساسيًّا في تصنيع الجلوكوز الجديد في الكبد، ويدخل الثاني في تصنيع الأحماض النووية، ويتحول جزء منه إلى الحمض الأول، كما يتكون أثناء النشاط والحركة حمضا البروفيت واللاكتيت من أكسدة الجلوكوز في الخلايا العضلية اللذان يُعتبران أيضًا الوقود الأول لتصنيع جلوكوز الكبد.
تتأكسد الأحماض الأمينية ذات السليلة المتفرعة في العضلات، ويعتبر حمض الألانين أهم الأحماض الأمينية المتكونة في العضلات أثناء الصيام؛ إذ يبلغ 30% من أكسدة بعض الأحماض الأمينية ومن البيروفيت، كما يتحول هو أيضًا إلى البيروفيت عبر دائرة تصنيع الجلوكوز في الكبد وأكسدته في العضلات.
ويستهلك الجهاز العضلي الجلوكوز القادم من الكبد للحصول منه على الطاقة، فإن زادت الحركة وأصبح الجلوكوز غير كافٍ لإمداد العضلات بالطاقة حصلت على حاجتها من أكسدة الأحماض الدهنية الحرة القادمة من تحلل الدهن في الأنسجة الشحمية، فإن قلت الأحماض الدهنية حصلت العضلات على الطاقة من الأجسام الكيتونية الناتجة من أكسدة الدهون في الكبد، والذي يؤكد أن النشاط والحركة تنشط جميع عمليات الأكسدة لكل المركبات التي تمد الجسم بالطاقة، وتنشط عملية تحلل الدهون، كما تنشط أيضًا عملية تصنيع الجلوكوز بالكبد من الجليسرول الناتج من تحلل الدهون في النسيج الشحمي ومن اللاكتيب الناتج من أكسدة الجلوكوز في العضلات.

قالها الصديق – رضي الله عنه – ردّاً على تشكيك المشركين بصدق حادثة الإسراء والمعراج.
يقول الصدّيق: إن يكنْ عندي شكّ، فالشكّ فيكم: أتصدقون أم تفترون! لا ريب عندي في إمكان هذا الحدوث،قال: نعم ، إني أصدقه بأبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء يأتيه لافي ليلة كاملة كما حدث في الإسراء والمعراج، بل في لمح البصر، ولاحدّ للوحي لا بزمان ولابمكان.( مقتبس من أحاديث الإسراء والمعراج في كتب الحديث الشريف الصحيحة )
( وهذه سبيل المسلم – إن سمع بمعجزة أو كرامة-: لا إنكار لقدرة الله – تعالى – ولكن علينا أن نتثبّث من صدق وقوعها).
تسليم كامل بقدرة الله، لايتعجّب لها أبوبكرولا تدهشه أحداث يقدّرها الله– تعالى– على غير المألوف، فمن أقدَرالإنسان على التنقّل على قدميه هو نفسه القادر على نقله بوسائط أخرى، بل ربما بدون وسائط،، هوالذي خلق فيك القدرة على المشي والتنقّل بقوانين خلقها ونواميس ابتدعها، وهو قادر في كلّ آن على تغييرها: تغييراً مؤقّتاً في وقت محدود كهذه الأحداث التي تقع وتخالف المألوف في الحياة الدنيا، وتواضعنا ( اصطلحنا ) على تسميتها معجزات، وتغييراً ثابتا كنواميس يوم القيامة التي نعرف وصفها ولن نتعرّف على حقيقتها إلا في اليوم الآخر.
كلّ خلق الله معجز، سواء كان مألوفاً لدينا أوخرق المألوف، ولكن الإنسان ينسى قدرة الله– تعالى– فيما ألفه، ويصدم إن وقع ما يخالفه، فيصدّق أويُكذّب، إلا المؤمن كإيمان أبي بكر، عندما يتثبّت من صدق الأمرالخارق للعادة آمن به دون تردّد.
فمابال قوم يذكرون قول رسول الله– صلى الله عليه وسلّم– في طلوع الشمس من مغربها،وينسبونه إلى ما سمَّوْه الإعجاز العلمي، وهو في حقيقته إعجاز في الخلق لا يقلّ إعجازا عن طلوعها من الشرق، كلّه خلق، ونواميس تعجز البشر ( قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ، فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ – البقرة ۲۵٨ ). " يكفينا أن يقول العلماء في نظريّاتهم التي لم تبلغ مبلغ الحقائق: إن طلوع الشمس من المغرب ممكن،وهي بهذا تزيدنا اطمئناناً على اطمئنان. ومن ( يطبّل ويزمّر كثيراً ليسلّط الأضواء على هذا الإعجاز الفريد نقول له: رويدك أخي! إنّ الانبهار بهذه الأحوال وتناسي ما ألفناه لا يدلّ على إيمان عميق، قل: كلٌّ من عند الله ) ، ثمّ حذار حذار، أن تقول: إنّ طلوع الشمس من المغرب سيكون وفق النواميس الكونيّة الحاليّة، أو سيكون جزءاً من أحوال يوم القيامة التي ستتغيّر فيها هذه النواميس، نحن لا ندري لم يأتنا خبر في هذا.

نحن علمنا بخبرالصادق الأمين بأنّ من علامات يوم القيامة طلوع الشمس من مغربها، وشتان بين علمنا القاصر القائم على بعض المعرفة لما خلق الله، وعلم الله الشامل بما خلق.
لا يجوز لنا أن نخصص الإعجاز بما سيحدث مغيّراً ما ألفه الناس في حياتهم الدنيا، ( فلله المشرق والمغرب، وكلّه إعجاز للبشر سواء أطلعت الشمس من المشرق أو المغرب أو حتّى من الشمال أو الجنوب!)
إنّمايخبرنا الحديث الشريف خبراً لا يعلمه إلا الله- تعالى- غيرأنّه بإرادته أخبربه سيّد الخلق الذي أخبرنا به، فنحن أمام وجه من وجوه ثلاثة يخلط بينها علماء الكون، وهوهنا الإخبار بالغيبيّات تزيدنا اطمئناناً على اطمئنان بصدق رسول الإنسانيّة محمّد – صلى الله عليه وسلّم –.

أمّا الوجه الذي تفرّد به القرآن الكريم فهو الإعجاز الذي سُمّي باسمه، الإعجاز القرآنيّ، أي تحدّى القرآن الكريم العرب – ومن وراءهم من غير العرب – أن يأتوا بمثله ( آية طويلة أو ثلاث آيات أو سورة.. )

۱–الإعجاز في الخلق أي أن يخلقوا مثل خلقه: فالبشر عاجزون – عن مثل هذه العظمة و هذا الإبداع، ( وفي كل شيء له آية تدلّ على أنّه خالق )، و أن يأتوا بمثل هذه القوانين ( سنن الله في خلق الكون والكائنات الحية )، هم يخترعون موافقين لها، و لا يفعلون ما يخالفها، و لا يقدرون على تغييرها ( اختراعات عظيمة، بيد أنّها لا تضاهي خلق الذبابة و ما دونها، و قد يكون في الصغير إعجاز لا تراه في الكبير ).
و أما ماورد في القرآن الكريم من إشارات علميّة إلى الإعجاز في الخلق – ونقول علميّة لأننا نحن البشر ندرسها ونطّلع عليها بعد اكتشافها- ، فلا يشمل كلّ العلوم، لأنّه جاء كتاب تشريع، ولقد وردت الإشارات العلميّة لأغراض منها إثبات أن هذا القرآن الكريم من عند الله – تعالى-، وليحذر العلماء أن ينحرفوا فيتوسّعوا في تفسيره خارجين عن قاعدة تفسير القرآن بالقرآن والمأثور في الحديث الشريف واعتماد قواعد اللغة العربيّة ، ويؤوّلوه تأويلات تخرج به عن أغراضه، وتحاول موافقة النظريّالت العلميّة. والحقيقة أنّ هذا العمل خطيرخطير، وسيؤدّي إلى التشكيك بالدين، لاخدمته، ولن يخرجوا بعملهم هذا عمّا فعله الوعّاظ الذين نبّه إليهم الحسن البصريّ – رحمه الله – .

وعلى الله الاتّكال.

البرق خلف الجبل

عندما تلتقي النار بالماء

الرمان … فاكهة أهل الجنة

الشفق القطبي

صورة نادرة للقمر والزهرة

قطرة ماء

يتبع…………

2- الجو برا سخون
3- سخون الجو برا
4- برا سخون الجو
5- سخون برا الجو

6- الجوسخون برا
هههههههههه

شكرا على الصور