ما هي مدة هجر القران ؟ 2024.

فروى الحسن بن زياد عن أبي حنيفة أنه قال: من قرأ القرآن في كل سنة مرتين
فقد أدى حقه لأن النبي صلى الله عليه وسلم عرض على جبريل في السنة التي
قبض فيها مرتين
وقال أبو الليث في البستان: ينبغي للقارئ أن يختم في السنة مرتين إن لم يقدر على الزيادة ونص أحمد على كراهة تأخير ختم القرآن أكثر من أربعين يوماً بلا عذر

لأن عبد الله بن عمرو رضي الله عن سأل النبي صلى الله عليه وسلم في كم تختم القرآن؟
قال: ( في أربعين يوماً ) رواه أبو داود والترمذي والنسائي

أما بالنسبة للآيات أو السور التي تقرأ في الأذكار فلا تغني عن تلاوة
القرآن بل لابد عند تلاوة القرآن مناستحضار نية التلاوة
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

كيف يكون هجر القرآن وماهي انواع هذا الهجر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: قال الله تعالى في كتابه حكاية عن نبيه صلى الله عليه وسلم: ( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً
[الفرقان: 30]
وذكر أهل العلم عند تفسير هذه الآية أنواع هجر القرآن وهي
قال ابن القيم هجر القران انواع
اولا : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه
والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به
والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه

والرابع : هجر تدبّره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه
والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلب وأدوائها
فيطلب شفاء دائه
ابن القيم

بارك الله فييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييك
جزاكم الله خيرا ونفع بكم..معلومات طيبة
نسال الله ان يجعلنا واياكم من اهل القران وخاصته
اميييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييين

بورك في عملك يا رضوة

اللهم اعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

لافته عظيمة — المهم ليس في ختمه ولكن فهمه اهم تشكري الف الف
اختي ياليت نطبق كلام ربنا والله ما تشوفي فينى شقي
… ربنا اجعل القرآن ربيع قلوبنا و جلاء همومنا و نور صدورنا
وسابقنا الى جناتك جنات النعيم

لماذا خلقت حواء وأدم نائم 2024.

لماذا خلقت حواء وأدم نائم :
يُقال إن الرجل حين يتألم يكره ، بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً و حباً !!..
فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام و هو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه و كرهها..
لكنها خُلقت منه و هو نائم .. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها بينما المرأة تلد و هي مستيقظة و ترى الموت أمامها لكنها تزداد عاطفة .. و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها …
خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج ، من ذاك الضلع الذي يحمي القلب أتعلمون السبب ؟
لأن الله خلقها لتحمي القلب .. هذه هي مهنة حواء .. حماية القلوب .. فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه بينما آدم خُلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض .. سيكون مزارعاً و بنّاءً و حدّاداً و نجاراً .. لكن المرأة ستتعامل مع العاطفة .. مع القلب .. ستكون أماً حنوناً وأختاً رحيماً .. و بنتاً عطوفاً … و زوجةً وفية .. .. .. الضلع الذي خُلقت منه حواء أعوج !!!! يُثبت الطب الحديث أنه لولا ذاك الضلع لكانت أخف ضربة على القلب سببت نزيفاً ، فخلق الله ذاك الضلع ليحمي القلب .. ثم جعله أعوجاً ليحمي القلب من الجهة الثانية .. فلو لم يكن أعوجاً لكانت أهون ضربة سببت نزيفاً يؤدي – حتماً – إلى الموت لذا … على حواء أن تفتخر بأنها خُلقت من ضلعٍ أعوج ..!! و على آدم أن لا يُحاول إصلاح ذاك الاعوجاج ، لأنه و كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم ، إن حاول الرجل إصلاح ذاك الاعوجاج كسرها .. و يقصد بالاعوجاج هي العاطفة عند المرأة التي تغلب عاطفة الرجل … فيا ادم لا تسخر من عاطفة حواء فهي خُلقت هكذا .. و هي جميلةٌ هكذا .. و أنتَ تحتاج إليها هكذا ..
فحافظ على مشاعرها ولا تتلاعب بها …

تقيم+++++++

مشكورة خيتو

العفو
تشرفت بمرورك العطر
ممممممم موضوع رائع و مفيد
بارك الله فيك و جزاك خيرا على هده المعلومات
رووووووووووووووووعة
++++++ تقييم
في انتظار جديدك
تحياتي

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houssamdj46 القعدة
القعدة
القعدة
ممممممم موضوع رائع و مفيد
القعدة القعدة

مرسي على مرورك العطر

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira25 القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيك و جزاك خيرا على هده المعلومات
القعدة القعدة

مرسي وفيك بركة ان شاء الله

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jouliana القعدة
القعدة
القعدة

رووووووووووووووووعة
++++++ تقييم
في انتظار جديدك
تحياتي

القعدة القعدة

مرسي اسعدني مرورك الجميل وردك الاجمل

روعـــــــــــــــة…..سبحان الله

مممممممممم أنا افتخر لأني خلقت من ضلع اعوج

شكراااااااااااااااا

مع السلف 3 2024.

السلف وقيام الليل
كان النبي يقوم حتى تتفطر قدماه
كان سليمان التيمي عنده زوجتان كانوا يقتسمون الليل أثلاثاً
قال أبو سليمان الداراني : والله لولا قيام الليل ما أحببت الدنيا
قال أبو الدرداء : صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور
قال ثابت : كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها عشرين سنة
سألت ابنة الربيع أباها : يا أبتاه ، الناس ينامون ولا أراك تنام ؟ قال يا بنية إن
أباك يخاف السيئات
قال طاووس : ما كنت أرى أحداً ينام في السحر
كان ابن مسعود إذا هدأت العيون قام فيسمع له دوي كدوي النحل حتى يصبح
كان عمرو بن دينار جزأ الليل ثلاثة أجزاء : ثلثاً ينام وثلثاً يدرس وثلثاً يصلي
قال عبدالله بن داود : كان أحدهم إذا بلغ 40 سنة طوى فراشه ، كان لا ينام الليل
قال أبو عثمان النهدي : تضيفت أبا هريرة سبعاً ، فكان
هو وامرأته وخادمه يتعقبون الليل أثلاثاً ، يصلي هذا ، ثم يوقظ هذا ، ويصلي هذا ثم
يوقظ هذا
كان زيد بن الحارث يجزىء الليل إلى ثلاثة أجزاء : جزء عليه وجزء على ابنه ، وجزء
على ابنه الآخر
قال وكيع : كان علي والحسن ابنا صالح وأمهم قد جزءوا الليل ثلاثة أجزاء
: قال ابن المنكدر : ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث
قيــام الليل — ولقاء الإخوان — والصلاة في الجماعة
قال الأوزاعي : من أطال قيام الليل ، هوّن الله عليه وقوف يوم القيامة
السلسلة منقولة من موقع رياض المتقين.
الله المستعان اخي ابا الليث
نسال الله التوفيق لكل خير

جزاكم الله خيرا
و كثّر من امثالكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم هذا موضوع مهم وهاته العبادة قد أضعناها نسال الله السلامة
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
( يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل) رواه البخاري ومسلم
لنا عودة للموضوع باذن الله
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي والحمد لله القعدة
القعدة
القعدة

الله المستعان اخي ابا الليث
نسال الله التوفيق لكل خير

القعدة القعدة

الله المستعان، أرجوا ألا يكون هذا الموضوع حجة علي، أسأل الله أن يرزقني و يرزقني و يرزقكم لذة القيام و الهمة في ذلك، عفوك ربي و عفرانك.

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديني حياتي القعدة
القعدة
القعدة

جزاكم الله خيرا
و كثّر من امثالكم

القعدة القعدة

و اياك بارك الله فيك.

اللهم اجعلنا من القوامين الصوامين
يا رب
و اغفر لنا يوم الحشر
جزاك الله خيرا

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الروح القعدة
القعدة
القعدة

اللهم اجعلنا من القوامين الصوامين
يا رب
و اغفر لنا يوم الحشر
جزاك الله خيرا

القعدة القعدة

اللهم أمين، وفقك الله لما فيه رضاه.

للرفع لأجل عموم النفع.

مــاذا تــعرف عــن [ الــحمد لله ] 2024.

مــاذا تــعرف عــن [ الــحمد لله ] ..
– أول كــلمة قــالها آدم ..
– أول كــلمة فــي الــقرآن ..
– أفــضل الــدعاء ..
– أفــضل الــناس يــوم الــقيامة ” الحــامدون
– غــراس الــجنة ..
– بــها ختــام الــدنيا واﻵخــرة ..

– تقــال عــند الــفرح وعــند الــحزن وعلــى گــل حــال ..
•• اللــهم لك الــحمد حــتى تــرضى
•• ولـك الــحمد إذا رضــيِت ولك الــحمد بــعد الــرضآ

بارك الله فيك على الموضوع
Oué El 7amdoullilah

Merci القعدة

الحمد لله

القعدة

صور ونماذج من الفكر الحضاري الأمثل 2024.

ن الإسلام نظام شامل لجميع مناحي الحياة والشريعة صالحة لكل زمان ومكان هذا ما يجتره الكسالى والقاصرين من المسلمين والواقع أنها كلمة حق أريد بها الباطل المتمثل في المجازفة والزج بالإسلام في معارك ضارية متنوعة الوسائل دون التحضير الجيد لذلك بل مجرد الإكتفاء بالشعارات الجذابة وتجارب السلف القديمة التي دخلت المتحف وعفا عنها الزمن وأدخل في الموضوع مباشرة حتى لا أطيل إن الإسلام سبق الغرب في تحديد معالم ومراحل البحث العلمي بدقة فأرشدنا إلى وجوب التأمل في الكون والنظر في الظواهر الطبيعية والإنسانية وفي أنفسكم أفلا تبصرون مع وجوب السير والتنقل في أرجاء المعمورة من أجل إستقراء الأشياء ومن ثمة استنباط النتائج الكلية الجامعة كما أن الإسلام وضع قوانين ثابتة وأحكام عادلة لتحقيق المقاصد الكبرى التي بها يستقر الدين وتنهض الدنيا حفظ الدين والمال والنفس والنسل والعرض ولو عاش ذلك النوع من الفقهاء المنظرين كالشاطبي والقرافي لأضافوا لمقاصد الشريعة عنصر حفظ البيئة والسماء رفعها ووضع الميزان أن لا تطغوا في الميزان لكن أريد أن أنبه إلى شيء هام يهمله الكثير من الباحثين في هذا الموضوع وهو أن التطور العلمي أو التشريعي لا يأتي نتيجة البحوث الأكادمية النظرية فحسب بل هو فعل تراكمي تدرجي يأتي نتيجة تطور إجتماعي من جهة ونتيجة التطبيقات الواقعية التي تظهر معها النقائص والثغرات وحتى الأخطاء وهنا يظهر دور المجتهدين والخبراء المختصين في إيجاد الحلول لهذه النوازل (لعلمه الذين يستنبطونه منهم) (ولا ينبئك مثل خبير ) كما أن الحضارة الغربية عرفت عدة أنظمة سياسية حتى وصلت إلى النظام الديمقراطي الليبرالي وحتى فكرة الديمقراطية عرفت عدة تطورات من الديمقراطية الإصلاحية إلى الديمقراطية الإشتراكية ثم الماركسيىة وأخيرا الديمقراطية الليبرالية وحاليا ظهر مفهوم جديد للديمقراطية يقوم على فكرة تحقيق التوافق بين الطوائف الدينية والإيديولوجيات الحزبية والمشاريع المجتمعية التي تطرحها التيارات المختلفة لاسيما في المجتمعات المتعددة الثقافة أو الديانة أو العرق كما أن الرجوع إلى بدايات النهضة الحضارية الإسلامية الأولى سيفيدنا كثيرا في إستخلاص العبر واستلهام الدروس وصدق الإمام مالك بن أنس عندما قال (لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ) وللنظر كيف إنطلقت هذه الحضارة من بيئة صحراوية معدومة تحمل المصحف أي العلم والسيف من جهة أخرى أي الجهاد واستطاعت في زمن يسير السيطرة على أعتى وأعرق الحضارات الفارسية واليونانية والرومانية وهنا سننبهر لاشك بقيم الإخلاص والتجرد والترابط والتضحية في سبيل تلك الفكرة التي سكنت عقولهم وأرواحهم ودماءهم ولم يكن الدافع لهم في كل ماقاموا به سوى مرضاة الله عز وجل وليس التعطش للسلطة أو الرغبة في جمع المال أو البحث عن الشهرة وانظر على سبيل المثال القائد العظيم خالد بن الوليد -رضي الله عنه- عندما أقاله سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- من قيادة الجيش وصار جنديا بسيطا هنا سجل التاريخ موقفا عظيما مؤثرا لهذا الرجل الرمز الذي راح من موقعه كجندي يقاتل بحماسة ويرفع من معنويات إخوانه أكثر من ذي قبل وكأن شيأ ما لم يحدث لأن همه كان منصبا على خدمة الإسلام وإعلاء كلمة الله ولم يكن طموحه نحو دنيا فانية ولا مناصب زائلة رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

… : " أيّها الناس ، أين المفر ؟ ، البحر من ورائكم ، والعدوُّ أمامَكم ، وليس لكم ، والله ، إلا الصدقُ والصبر … وأنتم لا وزر لكم إلا سيوفكم ، ولا أقوات إلاَّ ما تستخلصونه من أيدي عدوّكم … واعلموا أنّكم إن صَبرتم على الأشق قليلاً ، استمعتم بالأرْفَه الألذّ طويلاً … وقد بلغكم ما أنشأتْ هذه الجزيرةُ من الحُور الحسان ، من بنات اليونان ، الرّافلات في الدّر والمرجان ، والحُلَل المنسوجة بالعِقْيان ، المقصورات في قصور الملوك ذوي التيجان … ليكون مَغْنَمُها خالصًا لكم " .
السلام عليكم ورحمة الله
احسنت اخي سراج الذهب

فالاسلام صالح لكل زمان ومكان

قالى الله تعالى
لاَ تَبْدِيـلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ

القلوب والنوايا : 2024.

رأيتُ قضاءَ الله أوْجــــــــبَ خلْقَه ،،،
وعادَ عليهمْ في تصرّفِه سلــبا
وقد غَلَبَ الأحياءَ في كل وجهةٍ ،،،
هواهُم وإنْ كانوا غطارفةً غُلْـبا
كلابٌ تغاوتْ أو تعاوتْ لــــــجيفةٍ ،،،
وأْحْسبُني أصْبحتُ ألأمَها كلْبــا
أبَيْنا سوى غشّ الصدورِ وإنمـــا ،،،
ينالُ ثوابَ اللهِ أسْلمُنا قلــــــــبا
وأي بَني الأيام يحمدُ قائــــــلٌ ،،،
ومن جرّب الأقوامَ أوْسَعَهم ثلبـا

إنعم والله
هؤلاء إتبعوا هواهم ففقدو هداهم
وهكذا يبين لنا القران الكريم المصطلح العجيب في كلمة [هدى]
فكانت غاية الله غاية
وما أعجب الله سبحانه
الله عظيم
الله عظيم
الله عظيم
والله العظيم ربنا الله عظيم
أحمد الله ان لا إله الا هو
يارب ارضى عنى أنا عبدك الضعيف اسألك العزة والرفعة

هل جاء على بالك هذا السؤال؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

لماذا نسجد مرتين و نركع مرة واحدة؟؟

سأل رجل الإمام علي رضي الله عنه

لماذا نسجد مرتين؟

ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟

قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع . ففي


السجود يضع الإنسان أعز أعضائه وأكرمها

(أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة )

على أحقر شيء

وهو التراب كرمز للعبودية لله ، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى.

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟

وما هي الصفة التي في التراب ؟

فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة ّّبسم الله الرحمن الرحيمّّّ

(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)

أول ما تسجد وترفع راسك يعني
( منها خلقناكم )..

وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب

وعندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود إلى التراب

وترفع رأسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى..

اللهـم أمتنا على الفطـره كما أحييتنا عليهـا ..

لا تنسوني من خالص دعائكمالقعدة

شكرا على المعلومة ننتظر جديدك

معلومة قيمة
بارك الله فيك
شكرا على المعلومة وجزاك الله خيرا
اللهم امين
بارك الله فيك علمتني شيئا لم اكن اعلمه

بارك الله فيك عالمعلومة والله لم أكن اعرفها

امييييين يارب شكراااا على المعلومة جزاك الله خيرا
مشكووورة على المعلومة القيمة
بارك الله فيك أختاه و جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله
حفظك الله اختي وثبتك
بصراحة من اول ما قرات الموضوع وابتدائه ب: سأل رجل الامام علي عليه السلام
شككت في الموضوع انه من كتب الشيعة او الرافضة لان اهل السنة والجماعة يطلقون على اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ويكنونهم باسمائهم مع اضافة رضي الله عنهم
فبحثت فوجدت هذه الفتوى والله تعالى اعلى واعلم

أسأل الله سبحانه أن يوفقـــني وإيـــاكم لما فيه

الخير والصلاح وأن يجمع قلوبنا على طاعته

الســـؤال:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ

ما مـــدى صــحـــت هـــذه

الرواية عن السجود مرتين؟

جـزاك الله خـيرا ، لماذا نسجد مرتين؟ سأل رجل الإمام علي عليه

السـلام : لماذا نسجد مرتين؟ ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نـركع

مرة واحدة ؟قال عليه السلام :من الواضح أن السجود فيه خضوع

وخشوع أكثر من الركوع،ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه

وأكرمها (أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله، وأفضـــــــل

ما في الرأس الجبهة)على أحقر شيء وهو التراب كرمز للعبـودية

لله، وتـواضعاَ وخضوعاً له تعالى .سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل

ركعة ؟ وما هي الصفة التي في التراب ؟ فقرأ أمير المؤمنين عليه

السـلام الآية الشريفة بسم الله الرحمن الرحيم (منها خلقناكم وفيها

نعيـدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى ) أول ما تسجد وترفع راســــك

يعني (منها خلقناكم ) وجســدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا

من التراب . وعنــــدما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود إلى

التراب، وترفع راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى .

نسألكم الدعاء اللهم صل على محمد وآل محمد ، تحياتي

الجـــواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا

لا أظــنه يصِحّ ، ولعله مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة فإن صيغة

الصـلاة المكتــــوبة في آخره مِن صِيَغ الصلاة على النبي

صــلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛

لأن ذِكْر الأرض وَرَد فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَــــــاكُمْ وَفِيهَا

نُعِيـــدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْـــرَى ) . 1 – منها خلقناكم

2 – وفيها نُعيدكم 3 – ومنها نُخرِجكم تارة أخرى فلو كان الأمر

كذلك لَكان السجود ثلاثا . هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن

ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة الكسوف ، ففي صـــلاة

الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .وما في العبادات مِن

حِكَم أكثره تَعبّدي وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول

المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ،

بينــما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان .فكل هذا مِن

الْحِكَم التعبّديّة . والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

معنى من شبَّ على شيء شاب عليه 2024.

القعدة
ما معنى :-
[ من شبَّ على شيء شاب عليه ] !
ما أجمل دقة العبارة
وما أجمل تمثيل
ابن أبي يزيد البسطامي لها :
•قامَ أبا زيد البسطامي يتهجد الليل ، فرأى ابنه الصغير إلى جواره ، فأشفق عليه لصغره
وشدة البرد ومشقة السهر ..
فقال له :
ارقد يا بُنيّ فأمامك ليلٌ طويل !
فقال له الولد :
فما بالك أنت قمت ؟!
قال :
يا بني إنه قد طَلَب مني أن أقوم له ..
قال الغلام الفطِن :
إني قد حفظت في ما أنزله تعالى في كتابه :
{ إنَّ ربّك يعلم أنّك تقوم أدنى من ثلثي الليل و نصفه و ثلثه و طائفة من الذين معك } .
فمن هؤلاء الذين مع النبي صلى الله عليه و سلم ؟!
قال الأب :

إنهم أصحابه .
فقال الغلام :
فلا تحرمني من شرف صحبتك في طاعة الله !
فبلغت الدهشة أباه فقال :
يا بني أنت لازلت طفلا لم تبلغ الحلم بعد !
فقال الغلام :
يا أبتي إني أرى أمي تبدأ بصغار قطع الحطب لتشعل كبارها ،
فأخشى أن يبدأ الله بنا يوم القيامة قبل الكبار إن نحن أهملنا في طاعته!
فانتفض أبوه و قال :
قم يا بني فأنت أولى بالله من أبيك .
• وينشأُ ناشئ الفتيانِ فينا
على ما كانَ عوّدهُ أبوهُ !
فلا تهملوا البذر لتجنوا أطيب الثمر "..

القعدة

قصة رائعة و معبرة

بارك الله فيك

قصة رائعة شكرا
قصة ماثرة بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك ^^
و ماذا نقول على من شب في الجاهلية و شاب في الاسلام

افتراضي هل تساءلت يوماً لماذا خلق الله للحيوانات ذيولاً ؟ 2024.

القعدة
افتراضي هل تساءلت يوماً لماذا خلق الله للحيوانات ذيولاً ؟

كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة
شكراً لك
بانتظار الجديد القادم دمت بكل خير
ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺍﻟﻒ ﺍﻟﻒ ﻋﺎﻓﻴﻪ
ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍﺍﺍﺋﻊ
ﻭﺟﻬﻮﺩ ﺃﺭﻭﻉ
ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻣﺰﻳﺪﻛﻢ

الحكمة من الذنوب ! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

خلق الله تعالى الناس على هيئة يعلمها سبحانه وتعالى وغرس فيهم ما شاء من الأوصاف والأخلاق ؛ ومن ذلك أنه جبلهم على الضعف والنقص والخطأ ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) .
فالمعاصي أمر لا بد منه ، لكن على الإنسان أن يتقن التعامل معها .

"""" حكمة الذنب """"

خرج عمر بن عبد العزيز يوم الجمعة فخطب كما كان يخطب ثم قال :

" يا أيها الناس ، من أحسن منكم فليحمد الله ، ومن أساء فليستغفر الله ، ثم إن عاد فليستغفر الله فإنه لا بد لأقوام أن يعملوا أعمالا وضعها الله في رقابهم وكتبها عليهم "
ومن هذه الحكم :

1. أن يعلم كل منا أنه بشر لا ملك : قال صلى الله عليه وسلم :" خلق المؤمن مفتنا توابا إذا ذكر ذكر " ، وقال " كل ابن آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون"

2. التعرف على الله :
قال صلى الله عليه وسلم :" والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم "
وقال يحيى بن معاذ: لو لم يكن العفو أحب الأشياء إليه لم يبتل بالذنب أكرم الخلق عليه .

3. التقدم نحو الأفضل : لأن الذنب يدفع إلى التحرك للأمام لاستدراك ما فات وتحصيل ما قصر فيه ، وربما صحت الأجساد بالعلل.

4. النجاة من العجب : ذنب تذل به عند الله أحب إليه من طاعة تمتن بها عليه.

5. مقياس القرب والبعد : الذنب بمثابة لفت نظر إن قصرت لتصلح ما أفسدت وتقترب إن ابتعدت.

6. الفرار إليه : لأنه لا عصمة من ذنب إلا بعصمة الله ولا توفيق لطاعة إلا بتوفيقه.

barak ellah fik ma soeur

mrc bcp

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nina chinouia القعدة
القعدة
القعدة
barak ellah fik ma soeur

mrc bcp

القعدة القعدة

تعيشي حبيبتي مرسي على ردودك العطرة نورتي صفحاتي

بارك الله فيك يا غالية

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crazy of mydz القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك يا غالية

القعدة القعدة

شكرا ايتها المتالقة

Baraka Allaho Fik