حكم إخراج كفارة اليمين نقدا 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:
أحسن الله إليكم وهذا سائلٌ يقول: هل يجوز أن يُخرج كفارة اليمين نقدًا؟

الجواب:
النصُّ على الإطعام، والأصل ما نصَّ عليه الشارع، فلا يُعْمَد إلى خلاف النص إلَّا بدليل من نصٍّ آخر.
فإخراج القيمة في الكفارة وزكاة الفطر، هذا خطأ، مخالف للدَّليل الصحيح، ولقول جماهير الأئمة.

الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري

الآية القرآنية التي تقرأ من اليمين ومن اليسار 2024.

القعدة

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى
آله وصحبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القعدة
القعدة

الآية القرآنية التي تقرأ من اليمين ومن اليسار

السؤال:

السلام عليكم

شيخنا الجليل مارأيكم حول هذا الموضوع والمنحى الذي ينحاه المتحدثون حول للفظ القران بهذا التكلف؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الاية القرآنية تقرأ من اليمين ومن اليسار

الاية الثالثة في سورة المدثر

(( ربك فكبر ))

وهي تدعو إلى التكبير ..
والتكبير من أعظم القول .. ويسن عند الذبح لله عز وجل .. وهو أكثر قول في الصلاة .. وأفضل قول في أمور الفرح التي يفرح بها المسلمون .. وعندما يرون ما يعجبهم من ربهم .. وعندما يرون شيء كبيرا ً مذهلا ً صنعه البشر .. فيقولون الله أكبر .. والله سبحانه قادر على كل شيء ..

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز هذا الفعل من ثلاثة أوجه :
الأول : أنه تنكيس للقرآن ، وقد نصّ العلماء على أنه لا يجوز تنكيس القرآن .
قال الإمام القرطبي في مقدمة تفسيره : ومِن حُرمته ألاَّ يُتْلَى مَنْكُوسًا .
وقال أيضا : وأما ما رُوي عن ابن مسعود وإن عمر أنهما كَرِها أن يُقرأ القرآن منكوسا ، وقالا : ذلك منكوس القلب . فإنما عَنَيا بذلك مَن يَقرأ السورة منكوسة ، ويبتديء من آخرها إلى أولها ؛ لأن ذلك حرام محظور .
وذَكَر النووي أن أبا دواد روى بإسناده الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قيل له : إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا . فقال : ذلك منكوس القلب . وأما قراءة السور من آخرها إلى أولها فممنوع منعا مُتأكدا ، فإنه يُذْهِب بعض ضروب الإعجاز ، ويُزيل حِكْمَة ترتيب الآيات ، وقد روى ابن أبي داود عن إبراهيم النخعي الإمام التابعي الجليل والإمام مالك بن أنس أنهما كَرِها ذلك ، وأن مَالِكًا كان يَعِيبه ، ويقول : هذا عظيم .

الثاني : كونه تكلّفا ، وهذا أبعد ما يكون عن طريقة القرآن والسنة .
الثالث : ما يتضمنه من حذف لبعض أحرف الآية ، وهذا يُخشى على فاعله من الكُفر .
فإن الآية المذكورة (وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ) ، لا يتم ما قالوه فيها إلاّ بِحف حرف الواو في أول الآية .
لأن إبقاء حرف الواو يُفسد عليهم ما زعموه !

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

القعدة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك ووفقك لخيري الدارين —الله أكبر الله أكبرلاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمرالفاروق القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك ووفقك لخيري الدارين —الله أكبر الله أكبرلاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

القعدة القعدة

وفيكم بارك الله

بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله

موضوع جميل بوركت

جزاك الله الجنة

جزك الله خير تنبيه مهم
يسم الله الرحمان الرحيم
لقد عرفنا جواب الشيخ… وكان اخر كلامه
اللـــــه اعلم.
فما هو جوابك ياصهيب الرومى؟
ان تضع.موضع مغلق

القعدة

القعدة

صفحة 1 من 212>القعدة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال.22 القعدة
القعدة
القعدة

يسم الله الرحمان الرحيم
لقد عرفنا جواب الشيخ… وكان اخر كلامه
اللـــــه اعلم.
فما هو جوابك ياصهيب الرومى؟
ان تضع.موضع مغلق

القعدة
الجواب كالتالي
هذا الموضوع لبيان عدم صحة هذا الموضوع
وليس هو موضوع مخالف حتى أغلقه
المواضيع المخالفة و المكررة هي التي تغلق
ثانيا إذا كان عندك ملاحظة على أي شخص

لديك إما الرسائل الخاصة
أو قسم الشكاوي

القعدة

صفحة 1 من 2 هذا موضوع مخالف يا أخي12>القعدة

القعدة القعدة

بارك الله فيك

اداء اليمين القانونية 2024.

من فضلكم هل صحيح تم وضع ملفات اداء اليمين؟ماهو اخر اجل وما فحوى الملف وما هي الشروط؟ الرجاء افادتى للتسجيل لاني لست في العاصمة انا في سطيف ك؟انا من العاصمة

اليمين زروال 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليمين زروال (3 يوليو 1941 – ) رئيس الجزائر الأسبق ، ولد بمدينة باتنة عاصمة الأوراس التي شهدت اندلاع ثورة التحرير، التحق بجيش التحرير الوطني وعمره لا يتجاوز 16 سنة، حيث شارك في حرب التحرير بين 1957 – 1962. بعد الاستقلال تلقى تكوينا عسكريا في الاتحاد السوفيتي ثم في المدرسة الحربية الفرنسية سنة 1974. ما أتاح له تقلد عدة مسؤوليات على مستوى الجيش الوطني الشعبي. إذ أنه اختير قائدا للمدرسة العسكرية بـباتنة فالأكاديمية العسكرية بـشرشال ثم تولى قيادة النواحي العسكرية السادسة، الثالثة والخامسة. وعين بعدها قائدا للقوات البرية بقيادة أركان الجيش الوطني الشعبي.
بسبب خلافات له مع الرئيس الشاذلي بن جديد حول مخطط لتحديث الجيش في سنة 1989 قدم استقالته،عين على أثر ذلك سفيرا في رومانيا سنة 1990، غير أنه قدم استقالته عام 1991. لكنه عين لاحقا وزيرا للدفاع الوطني في 10 يوليو 1993. ثم عين رئيسا للدولة لتسيير شؤون البلاد طوال المرحلة الإنقالية في 30 يناير 1994.
يعد أول رئيس للجمهورية انتخب بطريقة ديمقراطية في 16 نوفمبر 1995 والتي تقول المعارضة انها انتخابات مزورة، في 11 سبتمبر 1998 أعلن الرئيس زروال إجراء انتخابات رئاسية مسبقة وبها أنهى عهده بتاريخ 27 ابريل 1999.
زروال السياسي
شخصية الرئيس زروال بسيطة ومنضبطة، وقد أعطت رزانته ثمارها في إدارة أخطر أزمة شهدتها الجزائر في تاريخها.
يعرف زروال أيضا بأنه مفاوض قوي، وذو هيبة حيث رفض لقاء الرئيس الفرنسي شيراك في ظل شروط مهينة وضعها هذا الأخير، كما رفض الرضوخ للكثير من مطالب صندوق النقد الدولي مما حفظ حدا مقبولا لمستويات العيش، وقد رفض أيضا الاستمرار في الحكم وقام بتقصير عهدته عندما أصبحت بعض أطراف السلطة تتفاوض سرا مع أطراف في المجموعات المسلحة المتمردة.
لقد حكم الرئيس زروال البلاد في أصعب الظروف ويعاب عليه عدم قدرته على التحكم في تناقضات المشهد السياسي للجزائر وعدم مرونته في التعامل مع القضايا المشتابكة للساحة الجزائرية، لكن مناصريه يعتبرون أنه كان شجاعا عندما تحمل مسؤولية الرئاسة في ظروف صعبة، كما أنه الأكثر نزاهة وتواضعا من بين كل رؤساء الجزائر، حيث عاد بعد نهاية عهدته إلى منزله المتواضع في مسقط رأسه باتنة وهو تقليد لا نجده إلا في الديمقراطيات العريقة.

نعم إنه الرئيس الوحيد الذي أكن له الإحترام من بعد بوضياف رحمه الله

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوقري القعدة
القعدة
القعدة

نعم إنه الرئيس الوحيد الذي أكن له الإحترام من بعد بوضياف رحمه الله

القعدة القعدة

مشكور على المرور

شكرا اخي على المرور

عهدة اليمين زروال لا تعوض أبدا

بارك الله فيك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قــاهر النساء القعدة
القعدة
القعدة
شكرا اخي على المرور

عهدة اليمين زروال لا تعوض أبدا

بارك الله فيك

القعدة القعدة

مشكور اخي على المرور الطيب

سلااااااااااااااااااام
شكرا جزيلا اخي العابد و نقول كان و لا يزال و سيبقى ان شاء الله واحدا من شرفاء الجزائر … تحية خاصة للرئيس و الاب اليامين زروال ربي يطولوا فالعمر ان شاء الله
تحياتي
سلاااااااااااااااااااااااااام

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tamtome05 القعدة
القعدة
القعدة

سلااااااااااااااااااام

شكرا جزيلا اخي العابد و نقول كان و لا يزال و سيبقى ان شاء الله واحدا من شرفاء الجزائر … تحية خاصة للرئيس و الاب اليامين زروال ربي يطولوا فالعمر ان شاء الله
تحياتي

سلاااااااااااااااااااااااااام

القعدة القعدة

مشكور على المرور

فعلا اليامين زروال رجل عظيم
شكرا على الموضوع
merciiiiiiiiiiiiiii…
السلام عليكم وتحية لك أخي العابد
السيد الرئيس اليامين زروال واحد من أعظم ما أنجبت الجزائر سيبقى في قلوبنا لأنه رمز للتضحية والتواضع
لكنه كان كان واضحا في خيارات المتخذة في تلك الفترة والنتعلقة بالحوار مع الأصوليين ..فكان ضحية سقور المؤسسة العسكرية التي كانت لهم رؤية مغايرة لطرحه في كيفية إجاد حلول للأزمة التي كانت تتخبط فيها البلاد في تلك الفترة …للحديث بقية

آية قرآنية تقرأ من اليمين الى اليسار والعكس*** سبحان الله العظيم 2024.

السلام عليكم

آية قرآنية تقرأ من اليمين الى اليسار والعكس*** سبحان الله العظيم !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بالله عليك يا اخى تدبر وقل الحمد لله !!

بالله عليكى يا اختاه تدبرى معى عظمة وقدرة الله تعالى !!

هذه ايه من القرآن الكريم تقرأ من اليسار الي اليمين ..؟

{ و ربــــــــــك فـكــــــــبـر}

ر ب ك ف ك ب ر

وهذه الآية الكريمة تدعو إلى التكبير .. !!

والتكبير من أعظم الكلام وأحبه الى الله عز وجل !!

وهذه الكلمة نرددها ونقولها كثيرآ

ففى اول الأذان نجد هذه الكلمة ( الله أكبر … الله أكبر ) !!

ونجدها ايضآ فى آخر الأذان ( الله أكبر الله أكبر … لا اله الا الله ) !!

فهى أكثر قولنا في الصلاة ( الله أكبر ) !!

وتقال عند الذبح والنحر لله عز وجل ( الله أكبر ) !!

وفى عيد الفطر نكبر ونقول ( الله أكبر ) !!

وهكذا فى عيد الأضحى فى فرحة المسلمين بعيدهم يقولون ( الله أكبر ) !!

وعندما نرى شيئآ عجيبآ اول ما تقوله السنتنا ( سبحان الله والله أكبر ) !!

فما أعظم من كلمة ( الله أكبر … الله أكبر ) !!

سبحانالله والحمد لله ولا إله إلا الله

والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ….القعدة

<!– / message –>

الحلف باليمين وكفارته 2024.

المين (الحلف) وكفارته:

يكثر هذه الأ يام الحلف بغير الله مثل الحلف بالأباء أو الأنبياء أو غيرهم وهذا أمر غير مشروع لأن الحلف يفيد تعظيم من تحلف به ولا ينبغي أن يعظم غير الله تعالي0

  • أنواع اليمين الحلف :

النوع الأول:– اليمين اللغو:

وهي التي لا يؤاخذ الإنسان عليهاولها صورتان
الأولي ما جرت عليه عادة الناس من قولهم 0000 لا والله 00 نعم والله دون قصد إلي اليمين
الثانية أن يحلف الإنسان علي أمر ماض وهو يظن صدق نفسه أن الأمر علي ما حلف عليه ثم يتبين أنه بخلاف ما ظنه فيعد يمينه لغوا ولا يلحقه إثم ولا تلزمه كفارة
حيث قال تعالي :ــ(لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم)

النوع الثاني :ـــ اليمين المنعقدة:

وهي الحلف علي أمر يمكن حدوثه في المستقبل بقصد الحث علي فعله أو الحث علي تركه وسميت منعقدة لأن الحالف ينويها ويصمم عليها ويعقد قلبه لفعلها ولهذا لا يؤاخذ عليها حيث قال الله تعالي :ـــ(لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان)0
فإذا حلف أن يفعل أمرا ثم لم يفعله لزمته الكفارة وكذلك إذا حلف لا يفعل شيئا معينا ثم فعله لزمته الكفارة

النوع الثالث: اليمين الغموس:

وهي أن يحلف الإنسان كذبا علي أمر مضي وهو يعلم أنه كاذب وهي من الكبائر وسميت الغموس لأنها تغمس صاحبها في النار فالذي يحلف بالله فهو خائن غشاش لأنه يستهين بيمين الله في سبيل عرض زائل من الدنيا وقد توعده الله بالعذاب الأليم في قوله تعالي :ــ(إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الأخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)0

كفارة اليمين:

النوع الأول :ــ اليمين اللغو:

لا إثم عليه أو كفارة

النوع الثاني:ــ اليمين المنعقد:ــ

عليه كفارة وقد بينها الله تعالي في قوله:ــ(لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون)0
وقد دلت الأية علي أن الطعام الذي يقدم للمساكين يكون من جنس الطعام الذي يأكله أهل من وجبت علبه الكفارة مع مراعاة الوسط فلا يشترط أن يقدم أفخر الطعام الذي تتناوله الأسرة ولا أخشن الأطعمة بل يراعي الوسط بين الفاخر والخشن وكذلك الحال بالنسبة للكسوة والحد الأدني من الطعام نصف قدح من القمح ويمكن أن يدفع نقدا والحد الأدني من الكسوة ثوب يستر العورة بحيث تصح فيه الصلاة
هذا وإن لم توجد القدرة المالية وجب الصوم ثلاثة أيام وبعض العلماء يشترط التتابع في صومها والبعض لا يشترط

النوع الثالث:ــ اليمين الغموس:

ذنبها أعظم من أن تمحوه الكفارة لأنها يمين كذب وقد توعد الله صاحبها بالعذاب الأليم 0000 فلا كفارة فيها وعلي صاحبها أن يتوب توبة نصوحا ويكثر من الاستغفار وعمل الخيرات وألا يعود إليها أبدافعسي الله أن يتوب عليه ويغفر له ما تقدم من ذنبه
وأخيرا ينبغي للمسلم أن يقتصد في أيمانه وألا يسرف فيها وأن يدرك أنه إذا حلف فقد ألزم نفسه بأحد أمرين إما الوفاء والبر وإما الكفارة

فعلا موضوع الحلف موضوع
جلل لكن اكثر الناس ياخذونه مأخذ المزاح و عدم الجدية
بالرغم من خطورة الأمر
شكرا اختي فنون فمواضيعك كلها فنون
تحياتي و احتراماتي لك اختي الفاضلة.

الف شكر على المرور الرائع والعطر والجميل وشكرا على المجاملة والكلام اللطيف

لقد نورت موضوعي بتواجد لمنور فجزاك الله كل خير ان شاء الله.

شكرا بارك الله فيك
وربي يجازيك
ويغفر لنا

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina_b القعدة
القعدة
القعدة

شكرا بارك الله فيك

وربي يجازيك
ويغفر لنا

القعدة القعدة

آمين يا رب العالمين نورتي موضوعي اختي والف شكر لكي .

القعدة

هل يجوز الجمع بين كفارة اليمين وصيام 6 ايام من شوال؟؟؟؟ 2024.

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – :
السائلة تذكر بأنها حلفت ، وتريد أن تكفر عن هذا الحلف بصيام ثلاثة أيام ، فهل يجوز أن أصومها مع صيام الست من شوال بحيث يكون صيامي ستة أيام ؟ .

فأجاب :
أولاً : لا يجوز للحالف إذا حنث في يمينه أن يصوم ، إلا إذا كان لا يجد إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ؛ لأن الله سبحانه وتعالى قال ( فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ) ، وقد اشتهر عند كثير من العامة : أن كفارة اليمين إذا حنث الحالف : صيام ثلاثة أيام لمن يجد الإطعام ، أو الكسوة ، أو العتق ، ومن لا يجد ، وهذا غلط ، بل لا يجوز الصيام إلا إذا كان الحالف الذي حنث لا يجد إطعام عشرة مساكين ، أو يجد لكن لا يجد مساكين ، فحينئذٍ يصوم ثلاثة أيام متتابعة .
ثم إذا كان يندرج تحت صيام الأيام الثلاثة : فإنه لا يجزئ أن ينوي بها صيام ستة أيام من شوال ؛ لأنهما عبادتان مستقلتان ، فلا تغني إحداهما عن الأخرى ، بل يصوم ستة أيام من شوال ، ثم يصوم الأيام الثلاثة زائدة على صيام الأيام الستة .
" فتاوى نور على الدرب " ( / 84 ، 85)

تيمنوا فان اليمين بركة 2024.

تيمنوا فان اليمين بركة

التيامن لغة:-
في المعجم الوجيز " يَمَنَ " ، و" تَيَمَنَ " أي توجه تلقاء اليمن، وتيمن أي بدء عمله باليمين …
أما لفظة التيامن اصطلاحاًفهي تعني عند الفقهاء: بدء كل عمل باليمين .
وهو مستحب عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حث على بدء كل عمل باليمين ، وقال: "تيمنوا فإن في اليمين بركة "
لمحة تاريخية عن التيامن في الأديان (1)
التيامن في اليهودية :-
أ- ورد في سفر التكوين اسم " بنيامين بن يعقوب "، ومعنى الاسم كما يقول قاموس الكتاب المقدس هو " ابن اليمين ".
ب- وكما ورد في التلمود الأورشليمي " إن بنيامين يعني ابن اليمين أي ابن البركة "
ج-وكان الكهنة في العهد القديم عند اليهود عندما يقومون بالخدمة العبادية في الهيكل يقفون إلى اليمين " راجع سفر أخبار الأيام الأول اصحاح 6 آية 39 .
د – وعندما كان رئيس الكهنة ليقيم كهنة جددا للخدمة العبادية في الهيكل كان يجب أن يقفوا إلى يمين المذبح . .
هذا، وتنص المسيحية على نفس الفكرة، ولفهمها نسترجع ما يأتي:
التيامن في المسيحية:
استمر التبريك في اليمين والتقديس للتيامن في المسيحية كما كان في اليهودية، وهناك إشارات لذلك منها:
أ- اليمين موضع الشرف :-
يعلن إنجيل " مرقس البشير " عن أن اليمين هو أكبر مواضع الشرف . فعندما تريد أن تكرم ضيفا يجب أن تجلسه في موضع اليمين " راجع إنجيل مرقس اصحاح 12 .
ب- اليمين علاقة مساواة الابن بأبيه من حيث الشرف:-
فقد نص الإنجيل على أن المسيح يجلس عن يمين العظمة بعد صعوده إلى السماء " راجع نفس الاصحاح السابق وكذلك راجع سفر أعمال الرسل الإصحاح الثاني العدد الخامس والعشرين "
ج – اليمين مكان مستقر الأبرار:-
فقد نص إنجيل متى على أن الأبرار يكونون عن يمين عيسى المسيح عليه السلام يوم القيامة، أما الأشرار فيكونون عن يساره .. يقول الإنجيل:
" ومتى جاء ابن الإنسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يميز الخراف عن يمينه والجداء عن يساره، ثم يقول للذين عن يمينه: تعالوا يا مباركي أبي رثوا الملكوت المعد لكم من قبل تأسيس العالم ….. "
د – خير الصدقات باليمين :
– أوصى ابن مريم عليه السلام أتباعه قائلا : " ومتى صنعت صدقة فلا تعلم شمالك ما فعلت يمينك ".
التيامن في الإسلام(2)
تعريفه لغة:
جاء في [ مختار الصحاح ] أيمن الرجل ويمن ويامن .. إذا أتى اليمين وكذلك إذا أخذ في سيره يميناً ..
يقال يامن يا فلان بأصحابك، أي خذ بهم يمنة ولا تقل تيامن .
اصطلاحاً:
قال ابن الأثير: التيمن: الابتداء في الأفعال باليد اليمنى والرجل اليمنى والجانب الأيمن .
وقال ابن حجر: قال النووي قاعدة الشرع المستمرة استحباب البداءة باليمين في كل ما كان من باب التكريم والتزيين وما كان بضدها استحب التياسر
الآيات الواردة في التيمن :

( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَأُونَ كِتَابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ) (الإسراء:71)(وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً) (مريم:52)
الأحاديث الواردة في التيمن :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال ليكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع ) أخرجه البخاري .
وعن ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ) أخرجه مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في قوله تعالى : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ) قال: ( يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه، ويمد له في جسمه ستون ذراعاً، ويبيض وجهه، ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ، فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون: اللهم ائتنا بهذا وبارك لنا في هذا، حتى يأتيهم فيقول: ابشروا لكل رجلٍ منكم مثل هذا ) . أخرجه الترمذي وقال: (هذا حديث حسن غريب ) .

المثل التطبيقي من حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في التيمن :
عن عائشة قالت: ( كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا اغتسل بدأ بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها، ثم صب الماء على الأذى الذي به بيمينه وغسل بشماله، حتى إذا فرغ من ذلك صب على رأسه ) . أخرجه البخاري ومسلم .
عن عائشة قالت: ( كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله ) .أخرجه البخاري ومسلم .هذا الحديث أيضا يدل في ظاهره على الحث على النظافة والظهور بالمظهر الحسن و تحكي فيه أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- شيئا من سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- وشيئا من الآداب التي كان يتعامل بها -عليه الصلاة والسلام
فهذه المجموعة(3)من الأمثلة التي ساقها لنا الحديث الشريف في الطهارة والترجل والتنعل… يقاس عليها ما يستجد في عالم الحياة؛ لأنه كل ما كان مستحسنا يبدأ به باليمين؛ ولذلك أصبحت قاعدة كما ذكر النووي وابن حجر وغيرهم "ما كان من الأشياء المستحسنة يبدأ به باليمين، وما كان من الأشياء المستقذرة يبدأ به بالشمال"مثل دخول دورة المياه
والخلاء عموما، ومثل الخروج من المسجد، وأيضا إزالة الأذى والاستطابة تكون بالشمال، فكذلك هذه الأشياء التي تعتبر من الأشياء المستقذرة تكون في الشمال وتكرم اليمين عنها. كذلك العكس للأشياء مثل لبس الثوب خلعه يكون بالشمال، يعني: يبدأ بالشمال، الاستنجاء يكون بالشمال، في خلع النعال يبدأ بالشمال وهكذا، فما كانت اليمين عكسه يكون بالشمال، وكذلك ما كان في الشمال يكون عكسه في اليمين، يعني: مكان دخول الخلاء يكون في الشمال، الخروج منه يكون باليمين، العكس دخول المسجد باليمين، الخروج منه يكون بالشمال. إذن أصبحت هذه قاعدة كما ذكر العلماء -رحمهم الله تعالى-
البداية باليمين للأشياء المستحسنة، والبداية بالشمال للأشياء المستقذرة.

فوائد التيامن :
1- أنه من أدلة الإيمان وحسن الإذعان .
2- أن فيه القوة والبركة .
3- أنه من حسن الإتباع .

4- أنه من شعائر الإسلام .
5- فيه مخالفة لأهل الشرك، إذ أن شعارهم استعمال الشمال، وكذا مخالفة الشيطان .
6- فيه مرضاة الرب ومحبة النبي -صلى الله عليه وسلم- .

ومن السنة التيمن فيما يلي:
1- عند دخول المسجد: البدء بالرجل اليمنى، وعند الخروج البدء بالرجل اليسرى .
2- في الوضوء: في غسل اليدين أو الرجلين .
3- في التنعل .
4- البدء في الغسل بالشق الأيمن .
5- استحباب الصلاة عن يمين الإمام وفي ميمنة المسجد عند تساوي الطرفين .
6- في الأكل والشرب .
7- أن يعطي الإنسان الإناء – عند شربه منه – من يجلس عن يمينه حتى ولو كان الجالس الذي عن يساره أعلى منزلة ، أو أكبر سناً . من كتاب ( سنن وأخلاق )
.
نظام التيامن في الجسم البشرى: (4)
ثبت علمياً أن كل حركة في جسم الإنسان تدور حسب نظام دقيق، بحيث تبدأ الحركات من الجهة اليمنى إلى الجهة اليسرى، ثم تتلاشى وتنتهي .. من ذلك حركة الدم التي تبدأ أول نقطة فيها داخل جهاز الدورة الدموية من القلب، عندما تتقلص العضلات القلبية، لتضخ الكتلة الدموية، فيبدأ سير الدم النقي من تجاويف البطين إلى الشريان الأبهر الذي يتجه بشكل مقوس من الجهة اليمنى إلى الجهة اليسرى، بحيث يجعل جريان الدم سائراً بهذا الاتجاه، مبتدئاً من اليمين ومنتهياً في اليسار، بعد أن تتشعب الأوعية الدموية من الدقيق إلى الأدق، حتى تتلاشى حركة الدم، وتصبح غير منظورة لا تبصرها العين إلا بمساعدة العدسات المجهرية المكبرة، حيث تشاهد حركة الكريات الدموية وهى تؤدى وظائفها في تغذية وإرواء الأنسجة بمساعدة السوائل الدموية.
حركة الأمعاء تبدأ من باب المعدة الاثنى عشر بحيث يكون اتجاه الحركة للمواد الغذائية من الجهة اليمنى، ثم تنعطف الحركة باتجاه اليسار .. وإلى أنحاء منطقة الامتصاص الشعرية في الأمعاء الدقيقة.
وحركة القولون في منطقة الأمعاء الغليظة، تبدأ من نقطة الجهة اليمنى باتجاه الناحية اليسرى إذ تتقلص لدفع المواد المتبقية من عملية الامتصاص إلى الجهة اليسرى المقابلة بعد أن تجمعت في الخزان الأعور الكبير، فتتحرك المواد من الجهة اليمنى إلى اليسار .. وإلى القولون المستعرض المتوازي وهكذا.
وحركة التنبيهات العصبية العجيبة الصنع في المراكز العصبية، والأسلاك الحسية والحركية المتصلة بها، تبدأ دورتها من الجهة اليمنى، وتنتهي في الطرف الأيسر عند أداء وظائفها الطبيعية الفسيولوجية.

وهكذا أظهر الحديث الشريف تلك الظاهرة العلمية في الكيان البشرى، مما جعلها انطلاقة علمية لم تكتشف إلا بعد بضعة قرون من قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( الإعجاز العلمي في الإسلام – السنة النبوية للأستاذ : محمد كامل عبد الصمد).وكما نعلم فان المخ ينقسم إلى قسمين أيمن وأيسر والجزء الأيمن منه مسؤول عن الحركاتالصادرة من الجزء الأيسر في الجسم كذلك الجزء الأيسر من المخ هو المسؤول عنالحركات الصادرة من الجزء الأيمن من الجسم.وقد اكشتف الأطباء(5)مؤخراً أنالجزء المسؤول عن العنف والشر في الإنسانيقع في الجزء الأيمن منالمخوأن استخدام الجزء الأيسر من الجسم يقوي دافع العنفوالشرالموجود مركزه في الجزء الأيمن من المخ.لذا نجد العبرة والجواب الشافي فيما امرنا به رسولنا الكريم(محمد صلى الله عليه وسلم) قبل1400 سنه ويزيد حينما قال ( تيمنوا فإن في اليمنبركة).
ويبقى هذا السؤال ينتظر الإجابة:هل جاء التيامن عقيدة إسلامية مبتدعة ؟. أم أنها أصل في كل دين سماوي؟

بارك الله فيك
سعيك مشكور و كلماتك ترسغ في الأذهان بإذن الله
جزاك الله خير اخ عبد الحميد
بارك الله فيكم جزاكم الله خير على المرور.

طرح مميز كما عوتنا

نفع الله بك و رفع قدرك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انين مذنبة القعدة
القعدة
القعدة

طرح مميز كما عودتنا
نفع الله بك و رفع قدرك

القعدة القعدة
بارك الله فيكم جزاكم الله خير.

آية قرآنية تقرأ من اليمين الى اليسار والعكس 2024.

سبحان الله العظيم !!

——————————————————————————–

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بالله عليك يا اخ,وتي تدبروا وقلوا الحمد لله !!

بالله عليكم يا اخوتي تدبروا معى عظمة وقدرة الله تعالى !!

هذه ايه من القرآن الكريم تقرأ من اليسار الي اليمين ..؟

{ و ربــــــــــك فـكــــــــبـر}

رب ك ف ك ب ر

وهذه الآية الكريمة تدعو إلى التكبير .. !!

والتكبير من أعظم الكلام وأحبه الى الله عز وجل !!

وهذه الكلمة نرددها ونقولها كثيرآ

ففى اول الأذان نجد هذه الكلمة ( الله أكبر … الله أكبر ) !!

ونجدها ايضآ فى آخر الأذان ( الله أكبر الله أكبر … لا اله الا الله ) !!

فهى أكثر قولنا في الصلاة ( الله أكبر ) !!

وتقال عند الذبح والنحر لله عز وجل ( الله أكبر ) !!

وفى عيد الفطر نكبر ونقول ( الله أكبر ) !!

وهكذا فى عيد الأضحى فى فرحة المسلمين بعيدهم يقولون ( الله أكبر ) !!

وعندما نرى شيئآ عجيبآ اول ما تقوله السنتنا ( سبحان الله والله أكبر ) !!

فما أعظم من كلمة ( الله أكبر … الله أكبر ) !!

سبحانالله والحمد لله ولا إله إلا الله

والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
بارك الله بك يا اختي

بارك الله فيك أخي …. فمعنى الله أكبر ..أن الله أكبر من كل كبير قدرا ودرجة وقوة وعلما لا امتدادا…. حتى في الجهاد أخي المسلمون يرددون الله أكبر عن الهجوم لما لهده الكلمة من وقع كبير على النفوس

الآية القرآنية التي تقرأ من اليمين ومن اليسار

السؤال:

السلام عليكم

شيخنا الجليل مارأيكم حول هذا الموضوع والمنحى الذي ينحاه المتحدثون حول للفظ القران بهذا التكلف؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الاية القرآنية تقرأ من اليمين ومن اليسار

الاية الثالثة في سورة المدثر

(( ربك فكبر ))

وهي تدعو إلى التكبير ..
والتكبير من أعظم القول .. ويسن عند الذبح لله عز وجل .. وهو أكثر قول في الصلاة .. وأفضل قول في أمور الفرح التي يفرح بها المسلمون .. وعندما يرون ما يعجبهم من ربهم .. وعندما يرون شيء كبيرا ً مذهلا ً صنعه البشر .. فيقولون الله أكبر .. والله سبحانه قادر على كل شيء ..

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز هذا الفعل من ثلاثة أوجه :
الأول : أنه تنكيس للقرآن ، وقد نصّ العلماء على أنه لا يجوز تنكيس القرآن .
قال الإمام القرطبي في مقدمة تفسيره : ومِن حُرمته ألاَّ يُتْلَى مَنْكُوسًا .
وقال أيضا : وأما ما رُوي عن ابن مسعود وإن عمر أنهما كَرِها أن يُقرأ القرآن منكوسا ، وقالا : ذلك منكوس القلب . فإنما عَنَيا بذلك مَن يَقرأ السورة منكوسة ، ويبتديء من آخرها إلى أولها ؛ لأن ذلك حرام محظور .
وذَكَر النووي أن أبا دواد روى بإسناده الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قيل له : إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا . فقال : ذلك منكوس القلب . وأما قراءة السور من آخرها إلى أولها فممنوع منعا مُتأكدا ، فإنه يُذْهِب بعض ضروب الإعجاز ، ويُزيل حِكْمَة ترتيب الآيات ، وقد روى ابن أبي داود عن إبراهيم النخعي الإمام التابعي الجليل والإمام مالك بن أنس أنهما كَرِها ذلك ، وأن مَالِكًا كان يَعِيبه ، ويقول : هذا عظيم .

الثاني : كونه تكلّفا ، وهذا أبعد ما يكون عن طريقة القرآن والسنة .
الثالث : ما يتضمنه من حذف لبعض أحرف الآية ، وهذا يُخشى على فاعله من الكُفر .
فإن الآية المذكورة (وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ) ، لا يتم ما قالوه فيها إلاّ بِحف حرف الواو في أول الآية .
لأن إبقاء حرف الواو يُفسد عليهم ما زعموه !

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

القعدة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلوياتي للعيد "تفضلو دخلو برجلكم اليمين بسم الله" 2024.

حلوياتي للعيد تفضلو مرحبا بيكم عندي

القعدةإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.القعدة
القعدةإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.القعدة
القعدةإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.القعدة
القعدةإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.القعدة

اممممممممممممممممم

روعة ماشاء الله عليك حلويات رائعة شكل

وبنة متأكدة بلي هااااااااااااااايل

مبدعة دمت متألقة دايماااا حنونة

++++++++++++++

مرورك عسل عسولة

هايلين يعطيك الصحة

امممممممممممم
حاجـة شابــى تحياااتي
آلقاآطو تآعك يبآن هآايل من شكلهـ
يع’ـطيكــ’ آلص صـحة ختيتو
دٌمتي متألقهـ ~

ماشاء الله حلوياتك هايلة
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prncess fifi القعدة
القعدة
القعدة

هايلين يعطيك الصحة

القعدة القعدة
مرورك ألي هايل حنونة

حلويات جميلة اختي يعطيك الصحة

مرورك الاختي اختي ندى الورود