اريد مساعدتكم في تعريف بعض المطلحات التاريخية 2024.

السلام عليكم ممكن مساعدة في تعريف المصطلحات التالية :

1- غليوم الثاني
2- جوزيف شالين
3- النظام الدولي
4- حرب السبعين

جامي سمعت بيهم ههههه سمحلي مدرناش هادو المصطلحات
النظام الدولي :هو المنهج أو الأسلوب أو الطريقة التي تعتمد عليها دولة ما في شتى المجالات سياسيا اقتصاديا و اجتماعيا مثلا الجزائر تعتمد النظام الجمهوري الديموقراطي
غي هدا لي عرفتو ……………
جاري البحث اخي
والله ما لقيتهم غير واش لقات ااخت نور الشمس
هل هي في تاريخ السنة الثانية ثانوي؟
نعم

القعدة

لم ندرسها أبدا يا أخي فأرجو من من درسها أن يساعدك اخي
اخي انا نعرف جوزيف كليمنصو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جوزيف شالين ما لقيتوهش……
واللي لقيتو على غيليوم الثاني انه امبراطور المانيا وبروسيا

مجموعة رائعة من الخرائط الجغرافية والتاريخية 2024.

السلام عليكم أساتذة وتلاميذ

هذه مجموعة مختارة ومتميزة من الخرائط التي يمكن أن تساعدكم في الدراسة والتدريس

المجموعة محملة على ملف مضغوط واحد

من هنا

بالتوفيق للجميع

جميل جدا
بارك الله فيك

الولاية التاريخية السادسة: إغتيال "الجغلالي" سيطرة "شعبان" و استيقاظ الفتن مع الولاية الرابعة 2024.

استشهد
العقيد سي الحواس أو -احمد بن عبد الرزاق حمودة – مسؤول الولاية السادسة
رفقة العقيد "عميروش" يوم 29 مارس1959 في معركة جبل ثامر ببوسعادة و ساير
استشهادهما أحداث متقلبة و أخبار متناقضة بين الإستشهاد في المعركة أو
الوشي بهما للعدو الذي ترصدهما؟؟، و بعدهما إستشهد كذلك "سي امحمد بوقرة"
قائد الولاية الرابعة و أحد داعمي تأسيس الولاية السادسة، ما يستشف منه أن
الاحداث فعلت فعلتها بهذه الولاية و لم تخدم يوما واحدا أبناءها. فلا الشيخ
"زيان" استطاع بحكمته توحيد صفوفها و لا الجنرال "بلونيس" استطاع بمكره و
خيانته و دعم فرنسا له أن يوجهها كما يحلو له و لا سي الحواس الذي لم تنصفه
الأيام تمكن من صهر مناطقها و حتى سي الجغلالي لم يكن أحسن حظا منه،لكن
"الطاهر شعبان" الشاب الجريئ دانت له مناطق الولاية السادسة و قضى على كل
صوت نشاز بها، فما الذي توفر له؟ و ما هو سر سيطرته إلى غاية ما بعد
الإستقلال و لحظات إعدامه؟؟.

هل أغتيل سي " الطيب الجغلالي" أم استشهد؟؟

ما بين العقيدين "سي الحواس" و "شعبان" شخصية ثورية همشت لسبب أو لآخر،
و لم تذكر لا من قريب و لا من بعيد أريد لها أن "تنام بغير سلام" لأن
الحديث عنها قد يثير المواجع و ينكأ الجراح و يقلب الحقيقة على وجهها
الآخر، و قد تظهر مواقع الظل و الظلام التي ظلت لغزا محيرا في كتابة تاريخ
الولاية السادسة..هذه الشخصية كانت لها ميزاتها القيادية و التكوينية التي
جعلتها تترقى في سلم المراتب السياسية بجبهة التحرير الوطني، و تولت قيادة
الولاية السادسة في ظروف خطيرة و صعبة و معقدة بعد استشهاد "سي الحواس"..
تتمثل هذه الشخصية المغيبة عن الأذهان في العقيد "سي الطيب بوقاسمي
الجغلالي" و هو من مواليد سنة 1916 ببلدية العمارية بولاية المدية حفظ
القرآن الكريم في سن مبكرة و تمدرس بزاوية تابلاط و يعد من بين الشباب
الأوائل الذين ناضلوا في صفوف حزب الشعب الجزائري مكلفا بمهام تنظيمية
بمنطقته و نشط بشكل مكثف بمتيجة و لبى نداء الثورة في نوفمبر 1954 و أسندت
إليه مهمة الإمداد العسكري و جمع الأسلحة و تهيئة مخابئ الثوار، و تولى
قيادة إحدى المناطق بالولاية الرابعة ثم زار تونس سنة 1958 ليترقى إلى رتبة
عقيد بعد استشهاد سي الحواس و تولى مكانه في قيادة الولاية السادسة و يعد
من بين الذين اجتازو خطي شال و موريس مع أكثر من 200 جندي و في طريق عودته
من تونس توجه إلى الولاية الرابعة لترتيب أمور توليه للولاية السادسة التي
قادها في مرحلة ما بين سي الحواس و الطاهر شعبان، و لم تتعد فترة مسؤوليته
أربعة أشهر باستشهاده كما يقول من عملوا معه بالولاية السادسة أو باغتياله و
تعرضه لمؤامرة كما يقول من عرفوه مناضلا بالحركة الوطنية و كافحوا معه
بالولاية الرابعة قبل إنشاء الولاية السادسة،و تبقى الحقيقة مدفونة مع
الشهيد؟؟.
كان
سي "الطيب الجغلالي" رائدا سياسيا في مجلس قيادة الولاية السادسة تحت
إمرة سي الحواس رفقة الشهيد "اعمر إدريس" الذي كان رائدا عسكريا أصيب
بمعركة جبل "ثامر" أسر و استشهد تحت التعذيب شهر جوان 1959 بجبل "حواص"، و
بما أن الثورة كانت تسير بنظام الأولوية للسياسي على العسكري خلف سي الطيب
الجغلالي سي الحواس مباشرة على رأس الولاية السادسة التي كانت تتشكل كباقي
الولايات الأخرى من مناطق و نواحي، كالمنطقة الأولى المتاخمة للولاية
الرابعة و التي قادها علي بن مسعود و المنطقة الرابعة التي كان على رأسها
بوصبيعات (موح بالقاضي) و كانا من بين الفاعلين بالولاية السادسة قبل أن
يستشهدا في إحدى المعارك-حسب مصادر من الولاية السادسة- أو يعدما من طرف
قيادة الولاية الرابعة بعد المحاكمة و الإعتراف بالضلوع في اغتيال
"الجغلالي"-حسب مصادر من الولاية الرابعة..

شعبان يحكم سيطرته و يخفت أصوات المناوئين

بزغ
نجم الطاهر شعبان المشهور باسم "محمد شعباني" مباشرة بعد اغتيال "الطيب
الجغلالي" و هو من مواليد 4 سبتمبر 1934 ببلدة اوماش بولاية بسكرة، تلقى
علومه الأولى بزاوية ببسكرة، ثم انتقل إلى قسنطينة و التحق بمهعد بن باديس
أين تلقى تكوينه الدراسي.

بعد إغتيال سي الطيب الجغلالي بقيت قيادة الولاية السادسة تتكون على النحو التالي:
– محمد العربي بعرير صاغ اول "رائد" مكلف بالإتصال و الأخبار
– الشريف خير الدين ضابط أول "ملازم" مكلف بالصحة
– النوي علي بن مسعود ضابط ثان "نقيب" مسؤول المنطقة الأولى
– محمد شعباني التكوتي ضابط اول بالمنطقة الأولى "ليس شعباني موضوع الحلقة".
– سي الغريسي ضابط ثان مسؤول المنطقة الثانية
– أحمد حشايشي ضابط اول بالمنطقة الثانية
– عبدالرحمان عبداوي ضابط ثان مسؤول المنطقة الثالثة استشهد في كمين نصبه له أتباع بلونيس.
– الطاهر شعبان و هو موضوع حديثنا و كان يشغل منصب ضابط اول بالمنطقة الثالثة.
– محمد بوصبيعات "موح بالقاضي" ضابط ثان مسؤول المنطقة الرابعة.
– محمد بن بوالعيد –شقيق مصطفى بن بوالعيد-ضابط اول بالمنطقة الرابعة.

و
نشير إلى أن نفس الهيكلة بقت معتمدة و هي التي أشرف عليها سي الحواس أواخر
ديسمبر 1958 بمنطقة الزعفرانية، فهل كان لنية الطيب الجغلالي في إجراء بعض
التغييرات سببا مباشرا في حادثة إغتياله، خاصة و ان الولاية السادسة ظلت
ترزح تحت وطء الدسائس و المؤامرات.
و
في أعقاب اغتيال الجغلالي حاول "الطاهر شعبان" عدة مرات الإتصال بالقيادة
التي كانت تتمثل في لجنة التنسيق و التنفيذ بتونس عن طريق البريد المحمول
بواسطة "الضابط بوكروشة" و عبر جهاز لاسلكي كان مكلفا به جيلالي عريف "سي
سليم" – الموفد ضمن جيش المنطقة التاسعة من الولاية الخامسة بقيادة اعمر
ادريس من قبل عبد الحفيظ بوصوف رجل المخابرات الاول- و هذا قصد إبلاغها
بشغور منصب قائد الولاية السادسة في بداية شهر اوت.
لكن
القيادة لم ترد على إتصالات "الطاهر شعبان" و قد يرجع هذا إلى بعض
التقارير التي وصلتها من الولاية الرابعة حول ظروف و ملابسات إغتيال العقيد
"سي الجغلالي"، و أمام صمت و تحفظ القيادة اجتمع مسؤولو المناطق سليمان
لكحل-النوي علي بن مسعود-موح بالقاضي و كلفوه كمسؤول اول عن الولاية
السادسة و اشتهر بعدها "الطاهر شعبان" باسم "محمد شعباني" و هو نفس الإسم
الذي كان يحمله قيادي بمجلس الولاية السادسة "محمد شعباني التكوتي" ضابط
اول بالمنطقة الأولى، فما هو السر من حمل "الطاهر شعبان" لإسم أحد قادته
الذي لم يحظ بأدنى لفتة من المؤرخين المهتمين بهذه الولاية التاريخية و ظل
الغموض يكتنف سيرته ؟؟.
و
لم يراع قادة المناطق الأربع في تعيينهم لشعبان الطاهر تقاليد التدرج
العسكري في الرتب و الذي كان يسير عليها جيش التحرير الوطني حسب مواثيق
مؤتمر الصومام التي تصر على الصرامة و الإنضباط، الأمر الذي فرض على شعبان
مباشرة مهامه كعقيد -كولونيل- دون أن يتقلد هذه الرتبة أو يحمل إشارة "صاغ
ثاني" أي عقيد، و بقي يستعمل إشارة رتبته الأصلية كضابط ثاني لا يتعد حجم
مسؤوليته حدود المنطقة حسب الأعراف العسكرية لجيش التحرير الوطني، و هذا ما
تثبته العديد من الوثائق التي أمضاها كضابط ثاني و منها مقالات في مجلة
"صدى الجبال" كمقال " قانون مؤقت لتنوير الرأي العام" العدد 2 من نفس
المجلة سنة 1961.

و اللافت أن "الطاهر شعبان" استمر في استعمال خاتم ضابط ثاني دون ان
يتجاوز إرادة القيادة التي لم تؤكد له رتبة عقيد في ذلك الحين، و واصل
إلحاحه على لجنة التنسيق و التنفيذ لتاكيد قرار المجموعة التي اختارته
كمسؤول عن الولاية السادسة لكن لم تلق رسائله و اتصالاته تجاوبا من القيادة
العليا للثورة.

معركة عقب كل إجتماع..

و
بسبب الإلحاح و كثرة الإتصال بالجهاز اللاسلكي تمكنت رادارات القوات
الفرنسية من رصد مواقع الإتصال حينما كان الطاهر شعبان يحاول –كما ذكرنا
آنفا- إبلاغ القيادة بشغور منصب قائد الولاية ما تسبب في حدوث معركة
"دبيديبة" شهر أوت 1959 التي لم تكلفه لحسن الحظ خسائر كبيرة ..
و
وجد شعبان صعوبة بالغة في إعادة هيكلة الولاية السادسة و توزيع المسؤوليات
بعد الفراغ الذي تركه كل من النوي علي بن مسعود و موح بلقاضي اللذين
أعدمتهما قيادة الولاية الرابعة إثر محاكمتهما بتهمة إغتيال "العقيد
الجغلالي"، و لم يتمكن من حسم هذا الأمر إلا في إجتماع 15سبتمبر 1959
بمنطقة الكرمة بجبال بوكحيل بترقية بعض الضباط كسليمان لكحل الذي أصبح
مسؤولا عن المنطقة الثانية، و "مخلوف بن قسيم" مسؤولا عن المنطقة الثالثة، و
"عمر صخري" مسؤولا عن المنطقة الرابعة.
بعد
هذا الإجتماع الذي تمخضت عنه الهيكلة الجديدة، كان على مجموعة "شعبان
الطاهر" أن تخوض امتحانا عسيرا ضد القوات الفرنسية في معركتي الكرمة في 16
سبتمبر و الجريبيع في 17 من نفس الشهر و هما منطقتان تبعدان عن بعضهما
البعض بـ10 كليموترات، حيث تعرضوا خلالهما إلى حصار شديد و قصف عنيف من
القوات الفرنسية، لكنهم نجحوا في الإفلات و كسر الحصار منسحبين إلى جبال
الجريبيع الاكثر حصنا، و يعود الفضل في تسلل الجنود دون تفطن الفرنسيين إلى
حيلة دبرها "مخلوف بن قسيم" الذي اقترح بأن تطلق الدواب ليلا اتجاه الواد و
الفرار بالإتجاه المعاكس مموها القوات الفرنسية التي شرعت في قصف و ضرب
البغال و الحمير، و تمكن جيش شعبان الطاهر من الخروج سالما.
و كأن القائد الجديد كتب عليه ان يدخل في معارك لم يخطط لها ضد فرنسا غداة كل اجتماع يعقده أو اتصال يقوم به بالجهاز اللاسلكي.

الفتنة تعزل المنطقة الأولى ..لا سادسة و لا رابعة

لم
يعين "الطاهر شعبان" مسؤولا عن المنطقة الأولى التي تقع حسب التقسيم
الإداري الحالي في الشمال الشرقي لولاية الجلفة و الجنوب الشرقي لولاية
المدية و جزء من الشمال الغربي لولاية المسيلة عكس باقي المناطق، نتيجة
الإشكال الذي طرح بسبب إغتيال العقيد الجغلالي و إعدام المتهمين في عملية
إغتياله، سيما و انها منطقة كانت في أساسها ضمن هيكلة الولاية الرابعة و
كانت تسمى بالمنطقة الخامسة ،انضمت إلى الولاية السادسة حينما كان العقيد
"ملاح" قائدا عليها ثم عادت لتنضم إلى الولاية الرابعة بعد اغتياله، لتعود
مرة اخرى إلى احضان الولاية السادسة بعد تعيين "سي الحواس" لتفقد بعد
إغتيال "الجغلالي" هويتها و تبقى كمنطقة دون تسمية هيكلية لا رابعة و لا
سادسة..

ما يستشف منه ان الاجواء ظلت مشحونة و مكهربة بين قيادة الولايتين، و خفف
فيما بعد من حدة هذا التوتر فضيحة مفاوضات قصر الإليزي في 10 جوان 1960
بفرنسا التي تورطت فيها قيادة الولاية الرابعة بزعامة عقيد الولاية الرابعة
"سي الصالح زعموم" الذي أراد خوض مفاوضات مباشرة مع فرنسا متجاوزا القيادة
الثورية التي اتخذت بشأنه إجراءات رأتها مناسبة وصلت إلى حد إعدام شريكيه و
تحويله إلى تونس للمحاكمة لكنه تعرض و الوفد المكلف بالمهمة إلى قصف
الطائرات الفرنسية فاستشهدوا جميعا.

و لم تقم القيادة بتعيين عقيد على هذه الولاية-الرابعة- إلى غاية تكليف
العقيد "احمد بن شريف" كمسؤول عنها و تمثيلها في اجتماعات القيادة، و على
خلفية اغتيال الطيب الجغلالي الذي تنحدر أصوله من الولاية الرابعة-بني
سليمان- من طرف أبناء الولاية السادسة لم تستسيغ بعض قيادات الولاية
الرابعة تعيين بن شريف الذي ينحدر من الولاية السادسة، و لتجاوز هذه المحنة
زكت القيادة المحلية للولاية الرابعة يوسف الخطيب "سي حسان" كعقيد، و
استمر هذا الشرخ إلى ما بعد الإستقلال و لا تزال بوادره إلى غاية اليوم من
خلال بعض الكتابات و الإعترافات التي نسبت حوادث الإغتيالات إلى اعتبارات
جهوية.
و
حسب بعض المصادر التاريخية ففي ظل الصراع على السلطة صيف سنة 1962 يكون
العقيد احمد بن الشريف بعد تحفظ قيادات الولاية الرابعة على تعيينه قد اتصل
بالطاهر شعبان بالشارف غرب الجلفة طالبا دعمه و التنسيق معه،و لقي طلبه
استجابة لدى شعبان الذي قرر دعمه بجيش المنطقة الثانية الحدودية مع الولاية
الرابعة.. و ظل شعبان مرابطا بالشارف- المنطقة التي استقبل فيها العقيد
هواري بومدين قائد أركان جيش التحرير لتدبير أمر اقتحام العاصمة- و كانت
مسرحا لثان احتفال بالإستقلال بحضور كامل تعداد الجيش و تنقل آلاف
المواطنين..

أرجوكم ساعدوني في المصطلحات التاريخية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
من فضلكم أريد شرح المصطلحات التالية في مادة التاريخ :
الألتحاق , الإدماج , العصيان المدني , المقاطعة الإقتصادية , العنف الثوري , الكلومنوث ,
تقرير المصير

أرجوكم أسرعو قبل يوم الأحد لأننا سوف نسلمها بالأحد

أرجوكم أسرعووشكرا مسبقا

كان بودي لاكن ليس لدي اي معلومة
لا بأس أختى وشكرا على المشاركة
الإدماج: هو سياسة يستعملها المستعمر، تتجلى في اقتلاع الدول من انتماءاتها، محو وطمس الشخصية الوطنية وإنهاء وجودها ككيان مستقل
· الإلحاق: سياسة استعمارية تتجلى معالمها في ضم المستعمر أراضي المستعمرات إلى ممتلكاته، أي جعلها جزءا لا يتجزأ من أراضيه تابعا له على كافة الأصعدة.
· العصيان المدني: هو تعمد مخالفة قوانين، طلبات وأوامر محددة لحكومة أو قوة احتلال بغير اللجوء إلى العنف وهو أحد الأساليب الأساسية للمقاومة السلمية، تمثلت أحد أكبر تطبيقاته عند المصريين ضد الاحتلال البريطاني في ثورة 1919 السلميّة.
· المقاطعة الاقتصادية: هي الامتناع عن معاملة الآخر اقتصاديا( استيراد وتصدير )وفق نظام جماعي مرسوم بهدف الضغط عليه لتغيير سياسته تجاه قضية من القضايا.
· منظمة الكومنولث: منظمة دولية لمجموعة من الدول و الوحدات السياسية المستقلة التي عاشت تحت الحكم البريطاني. وتشمل هذه المنظمة: بريطانيا ومعها 53 دولة مستقلة كانت في يوم ما مستعمرات لبريطانيا، كما تشتمل على 25 وحدة سياسية مثل المقاطعات والمناطق التي تحت الحماية البريطانية، وتتمتع دول الكومنولث بتقليد إيجابي هو التعاون المثمر فيما بينها بحكم تاريخها المشترك من أجل التنمية الاقتصادية لكافة الأعضاء.

بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا

اهم الشخصيات التاريخية في الوحدة الاولى 2024.

اهم الشخصيات التاريخية في الوحدة الاولى

هاري ترومان رئيس الو.م.أ من (1945- 1953) الأمر بقنبلة هيروشيما و ناغازاكي مؤيد الهجرة اليهودية الى فلسطين و مفجر الحرب الباردة باءعلانه لسياسة الاحتواء و التي تطورت الى سياسة ملئ الفراغ .
جوزيف ستالين رئيس الاتحاد السوفييتي من (1924-1953) تميزت فترة حكمه بالفردية و التشدد في نظر الغرب واجه المخططات الامريكية بمخططات مضادة منها الكومنفورم و حلف وارسو.

[U]جورج مارشال[/U] جنرال و وزير امريكي في عهد روزفلت ما بين(1947 الى 1949) و وضع مشروع دعم اوربا المعروف باسمه. منح جائزة نوبل للسلام بعد نهاية الحرب الكورية 1953
نيكيتا خروتشوف خلف ستالين سنة 1953 صاحب مبادرة التعايش السلمي و اول زعيم سوفيتي يزور الولايات الو.م.أ حدثت في عهده عدة أزمات اخطرها أزمة الصواريخ في كوبا 1962.
جون كينيدي أصغر رئيس للو.م.أ من (1961- 1963) و هو صاحب مشروع ابولو الفضائي في عهده وقعت ازمة كوبا 1962 عمل على تحسين اوضاع السود مما عرضه لقتله.
رونالد ريغن رئيس للو.م.أ من (1981 -1989) انتهج سياسة خارجية متشددة في 1983 اطلق ما عرف بمبادرة الدفاع الاستراتيجي ضد السوفييت المعروفة بحرب النجوم.
بريجنيف ليونيد رئيس السوفيتي خلفا لخرتشوف (1964-1982) معروف بمبدئه مبدأ بريجنيف كان وراء العديد من التدخلات العسكرية السوفييتية في الخارج.
[U]ميخائيل غور****وف[/U] اخر رئيس للاتحاد السوفيتي (1985 -1990 ) اشتهر بسياسة البريستوريكا و الغلاسنوست وقع العديد من الاتفاقيات التي أدت الى نهاية الحرب الباردة في منح جائزة نوبل للسلام.
دوايت ايزنهاور القائد الاعلى لقوات الحلفاء في الحرب العالمية 2 رئيس الولايات المتحدة (1953-1961) انتهج سياسة ملئ الفراغ.
ونستون تشرشل وزير الدفاع أثناء الحرب العالمية الاولى و وزير اول في بريطانيا (1940-1955) صاحب مصطلح الستار الحديدي 1946 لحصار المد الشيوعي في اوربا.
ريتشارد نيكسون رئيس الولايات المتحدة (1969-1974) تنحى عن الرئاسة بسبب فضيحة ووترغيت.
جورج بوش الاب رئيس للو.م.أ (1989-1993) أعلن في مؤتمر باريس للأمن و التعاون عن بداية النظام العالمي الجديد و اعلن عن غزو العراق.

مكتبة اللمة التاريخية كتب تاريخية دينية ادبية وعامة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني وأخواتي يشرفني أن أكون أول من يطرح فكرة مكتبة اللمة التريخية ، وهذا لن يكون إلا بكم أنتم ، وذلك بوضع روابط لكتب التاريخ التي ستفيدنا جميعا ، يبقى على الأعضاء المشاركين التحقق من أن الروابط التي يضعونها تعمل و الإبتعاد عن Rapidshare ، و أن يكون التحميل مجاني Free المهم المشاكرة ، ولا يهم نوع الملف [ word – pdf ..]
اليوم معي مجموعة من الكتب

* الأحكام السلطانية و الولايات الدينية
https://www.4shared.com/file/59884175/e12a9f46/___.html

الدولة العثمانية عوامل النهوض و أسباب السقوط
https://www.4shared.com/file/59896890…cf3/_____.html

تاريخ خليفة بن الخياط
https://www.4shared.com/file/59895521/19e54913/___.html

سيرة ابن هشام

طبقات المفسرين – السيوطي –
https://www.4shared.com/file/59895891…8b/__-__-.html

فقه التمكين عند دولة المرابطين
https://www.4shared.com/file/59897666/4ba26f66/____.html

مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم
https://www.4shared.com/file/59896505…___online.html

نسأله تعالى أن يكون هذا العمل خالص لوجهه ، وأن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه

لمة جزائرية بعيون عربية
الموضوع يتبع في أسفل الصفحة

مضوع في القمة ..
ولي كامل الشرف أن أكون اول من رد
أحسنت أخي ..

لك جزيل الشكر ……مني لك ألف تحية
إنشاء الله موفق على مجهودا

مشكووووور الأخ كوكو نحن في إنتظار جديدك التاريخي
تقبل مروري

بارك الله فيك أخي

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكركم إخواتي على تفاعلكم مع الموضوع ، وشكر الله سعيكم وجعله في ميزان حسناتكم .
هدفنا أن نرقى و نرتقي ولو بالقليل الذي نملك
شكرا مرة أخرى

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الثانية من الكتب التاريخية .

تاريخ عجائب الآثار في التراجم والأخبار(تاريخ الجبرتي)

أخبار الزمان للمسعودي

الإحاطة في أخبار غرناطة

الأندلس ج س كولان

البلدان لليعقوبي

التاريخ الأوروبي الحديث من عصر النهضة إلى الحرب العالمية الأولى

التاريخ العثماني أحداث ووقائع

الثورة الفرنسية لويس عوض

الحرب العالمية الثانية

الحروب الصليبية في المشرق والمغرب

الحروب الصليبية في شمال إفريقيا وأثرها الحضاري

القرامطة

المقتبس من تاريخ الاندلس لابي حيان القرطبي

https://www.4shared.com/file/60137640…88/______.html

حرب الخليج

قصة الثورة الجزائرية aljeria_revolution

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

ملاحظة : يؤسفني أني لم أرى ملاحظات مشريفي إدارة اللمة حول الموضوع ويبقى هذا التساؤل مطروح .

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" خيركم خيركم لأهله "
و اللمة هي أهلي .
يتبع إن شاء الله في نفس الصفحة

يا أخي لم يكن تاخري عن اللمة و عن قسمي إلا لعذر طارئ
و أشكرك جزيل الشكر على المجهودات المبدولة في هذا الموضوع المحترم
تحياتي
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة somi القعدة
القعدة
القعدة
يا أخي لم يكن تاخري عن اللمة و عن قسمي إلا لعذر طارئ
و أشكرك جزيل الشكر على المجهودات المبدولة في هذا الموضوع المحترم
تحياتي
القعدة القعدة

شكرا لمرورك
كان الله في حاجتك

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه هي المجموعة الثالثة من الكتب التاريخية
تتضمن 4 كتب

تاريخ ابن معين ( رواية الدوري )
https://www.4shared.com/file/60824594…13/______.html


تاريخ أبي الفدا

https://www.4shared.com/file/60824847…___online.html

جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس


https://www.4shared.com/file/60825166…249/_____.html

مواقف المرابطين في دفع بغي السلاطين ( بحث جامعي )

https://www.4shared.com/file/61466803…82e/_____.html

موسوعة 1000مدينة اسلامية

https://www.4shared.com/file/60830324…2___1000_.html

هذه بضاعتي إليكم ، فأين بضاعتكم يا أعضاء اللمة
.
الفقير إلى عفو ربه : koukou9927

الموسوعة التاريخية البداية و النهاية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله إخواني إشتقت إليكم وعذرا على الحضور المتقطع أتيتكم اليوم بالموسوع التاريخية لصاحبها ابن كثير ، وهي : البداية و النهاية . الموسوعة تحتوي على 14 جزء اليوم أتيتكم من الجزء الأول إلى الجزء 5 في ملف وورد للتحميل إضغط على الرابط https://rapidshare.com/files/13708906…5___1610_.html يتبع إن شاء الله

مشكوووووور الأخ كوكو جزاك الله خيرا

مشكوووووور الأخ كوكو
يعطيك الصحة

بالصور: الشباب السعودي يُقلد قفزة فيليكس التاريخية بطريقة طريفة 2024.

بالصور: الشباب السعودي يُقلد قفزة فيليكس التاريخية بطريقة طريفة

القعدة
علي الرغم من تحطيم العديد من الأرقام القياسية يومياً في العديد من المجالات المختلفة إلا أنه لم يكن من المتوقع أن تنال قفزة المغامر النمساوي فيليكس بومجارتنر متابعة عربية كبيرة على شبكات التواصل الاجتماعي، حيث إستحوذ عليها الحدث التاريخي الهام للمغامر النمساوي الذي استطاع أن يقفز من ارتفاع 120 ألف قدم فوق سطح الأرض مخترقاً حاجز الصوت لأول مرة في التاريخ، ومحطماً بذلك ثلاث أرقام قياسية. وفور الإنتهاء من الحدث التاريخي قام العديد من الشباب السعودي بتقليد المغامر وهو يقفز ولكن بطريقة طريفة حيث تم تقليده بإرتداء ملابس تشبهه ملابس المغامر والقفز بطريقة تثير للضحك، ولم يكتفوا بالصور فقط بل أطلقوا العديد من العبارات الفكاهية حول هذه القفزة التاريخية.
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة
القعدة

ياأمة ضحكت من جهلها الأمم

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريق الاسلام القعدة
القعدة
القعدة

ياأمة ضحكت من جهلها الأمم

القعدة القعدة

صحيح وصفك اختي

اشكر مرورك


قلدوه و لو اصعدوا 100 متر من سطح الأرض نحو السماء

اكيد لا ههههههه

يا امة ضحكت ……

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
ga3din ghir le dahk
bardin la9loub
merci…………..
شوفوا الشبعة واش دير !!!!!!!!!!!!

الصدفة التاريخية 2024.


لقد استفزني ما قرأته للمفكر الفرنسي الكبير روجيه جارودي عن الغرب واسس الحضارة الغربية فكتبت التالي من واقع انفعالي

بدايةً ما هو الغرب وما هي الحضارة الغربية ؟

إن كلمة غرب ) يقصد بها عده مقاصد كثيرة منها أولا الغرب كمنطقه جغرافيه والتي تشمل دول وسط وغرب أوربا ودول أمريكا الشمالية (الولايات المتحدة و كندا)
وأخر يقول أن الغرب هو مجموعه الدول المتقدمة والمنفتحة على العالم الخارجي وهي اليابان و روسيا بالإضافة إلي الدول السالفة الذكر
ولنغض الطرف في البحث عن المعاني المتعددة لكلمة الغرب ولنكتفي بتعريف المفكر الفرنسي الشهير (روحيه جارودي ) والذي عرف الغرب على انه مجموعه الدول التي قاده الثورة المادية التي يعشها العالم حالياً (دول غرب و وسط أوربا والولايات المتحدة في وقت متأخر)
هذه الدول هي التي تقود العالم في الوقت الحالي والتي تتحكم في مصير البشرية حالياً
ولننظر إلي الأسس التي تشكل الدعائم الأساسية للحضارة الغربية الحالية والتي تدعي تفوقها على بقيه حضارات العالم وهي ثلاثة أسس على النحو التالي :
1)دينيناً (المسيحية ) : الديانة المسيحية تشكل أول أسس الحضارة الغربية ولكن هل سألنا أنفسنا
من أين جاءت المسيحية وما هي اللغة التي نطق بها السيد المسيح وأين عاش ؟
للإجابة على هذه الأسئلة يجب أن نرجع إلى كتب التاريخ والتي تقول أن المسيحية ظهرت في سوريا الكبرى (والتي تشمل الآن فلسطين وسوريا ولبنان ) وان سيدانا المسيح لم ينطق إلا بلغه واحده وهي الآرامية وهي لغة لازالت موجودة حتى اليوم في بلده صغيره بالقرب من دمشق تدعى(معلولة ) وبتكلمها بضع آلاف من البشر الذين مازالوا يعيشون في هذه البلده
وسيدنا المسيح لم يغادر خلال حياته منطقه سوريا الكبرى من هذا يتضح لنا أن العامل الأول مستورد من حضارة حوض المتوسط القديمة
2)قانونيا وتنظيمياً (روما وقوانينها): أن الحضارة الرومانية القديمة التي حكمت العالم في فترات تاريخيه غابرة والتي أظهرت النظام الجمهوري للعالم من خلال تقديمها لنظام انتخاب القيصر لفترة معينه من قبل مجلس الشيوخ والذي يعتبر الهيئة التي بإمكانها أن تكبح زمام حرية القيصر في التصرف في أمور الحكم .
والتي كان أساسها مدينة روما تلك المدينة التي كانت مركز الإشعاع الأوربي الوحيد في تلك الفترة والتي تفتخر بأنها صاحبة أول قانون في تنظيم المدن الأوربية وتنظيم أمور الحكم والعلاقة بين السادة والعبيد .
ولكن قبل أن يشرع المشرعون الرومان قوانينهم التي مازالت مصدر فخر للحضارة الغربية وعامل أساسي فيها

ظهرت قبلها قوانين في بلاد ما بين النهرين وضعها رجلاً استطاع أن يحفر اسمه في سماء المجد للبشرية كأول مشرع عرفته البشرية هذه القوانين التي عثر عليها بحاله جيده تفوقت على قوانين الرومان ومشرعيهم بل أنها وجهت أصابع الاتهام إلى المشرعين الرومان بأنهم اقتبسوا قوانينهم من قوانين حمو رابي .
علاوة على ذالك أن النظام الديمقراطي الذي كان قائماً في روما كان يوجد له نظير أكثر كفائه وتطور في اليمن وفي فتره تاريخيه سابقه للفترة الرومانية(العصر الجمهوري) وكان ذالك في مملكه سبأ أقوى ممالك اليمن .

3)ثقافياً وأدبيا ( الحضارة الإغريقية) :
الحضارة الإغريقية والتي تمثل الأبدع الفني للحضارات القديمة ككل ولكن أذا أمعنا النظر في هذه الحضارة نجد إن الإغريق الذين سكنوا اليونان ومجموعه الجزر التي يطلق عليها جزر بحر ايجه تأثروا كثيراً بالفينيقيين من خلال احتكاكهم المباشر بالحضارة الفينيقيةوخصوصاً مدينتا صيدا وصور وإذا أمعنا في النظر إلي أدب البحاره في كلا الجانبين نجد أن التقارب كبير ولا يمكن أن يهمش .
بل أن دره الأدب الإغريقي ( ملحمة الألياذا) للشاعر الإغريقي الشهير هوميروس سبقتها ملحمة شعرية شرقية تسير على نفس النسق من محاوله الإنسان التغلب على الطبية بكافه قواها وتسخير هذه القوه لخدمه ومن ثم الصراع الذي ينتج عن ذلك بين الأنساب والألهه هي ملحمة (جلجامش) والتي تحكي قصه ذلك المخلوق البشري الذي نصفه آلهه ونصفه الأخر بشر و صراعه مع الطبيعة ولكن في هذه الناحية لا احد يستطيع انكار حضارة اليونان العظيمة .

لنعد إلى الحاضر وهوا ما سر تفوق ما يدعى بالحضارة الغربية أو النظام الغربي ان السر يكمن في القيمه الأهم للحياة في الغرب حالياً وهي :
قيمه العمل والعمل كقيمة أساسيه في الحياة الغربية
إن الغرب حالياً عبارة عن مجموعه من القيم الماديه التي تفرقه على بقية القيم الأنسانيه الأخرى والتي مازالت صامدة حتى الآن .

ولكن لننظر إلي عصر السيطرة للحضارة الغربية والتي لم تتجاوز من العمر الثلاثة قرون ولننظر إلي بقيه الحضارات الأنسانيه التي سبقه الحضارة الغربية عندها نجد أن الحضارة المصرية عاشت مزدهرة لأكثر من خمسه آلاف سنه والحضارة الفارسية ازدهرت لأكثر من أربعه آلاف سنه واليمن ازدهرت فيها الحضارة لأكثر من ثلاثة آلاف سنه

ولكم الراي اخواني

شكرا لك على الموضوع المفيد ..

استفدنا منه .. دمت وفيا وناشطا.

الحضارة الغربية يغلب عليها الطابع المادي .. فمن وجهة نظري ليس امامها زمن طويل للصمود ..

الشكر لك على المرور بصفحتي
انت كاش مرة لقيت الشين يقولك انا شين و كا ديما يشكر روحوا (حوحو يشكر روحوا) سبحان الله يشكر روحهم بلا فايدة
يقولك العرب اذكي من الغربيين بكثير لكننا حنا نحبوا التفنيين الماكلة و الرقاد
ربي يهدي ما خلق
صح العرب مطورين علينا بصح التطور ماراحش يدوم ههههه يمشو غير بالمادة
يخي كل الامراض العصرية جات منهم و مبعد نشروها عندنا غاروا ههههههههههه
نقولك حاجة نقدر نطيحوا الغرب بالاتحاد ففي الاتحاد قوة بس العرب يشوفوا في الاتحاد خسارة و في العداوة رباحة هههه واقيلا يخموا بالبطن نتاعهم ههههههه
نقدروا نغلبوا دولة من الدول الغربية الا بالعزيمة و قوة الايمان بالله و الاتصاف بالصبر لان الصبر مفتاح الجنة
انت كاش مرة لقيت الشين يقولك انا شين و كا ديما يشكر روحوا (حوحو يشكر روحوا) سبحان الله يشكر روحهم بلا فايدة

ما فهمت شي ههههه

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fireman1 القعدة
القعدة
القعدة
انت كاش مرة لقيت الشين يقولك انا شين و كا ديما يشكر روحوا (حوحو يشكر روحوا) سبحان الله يشكر روحهم بلا فايدة

ما فهمت شي ههههه

القعدة القعدة

يعني انت هل تلقى المخطئ يقولك انا مخطئ و السارق هل سيقول ان سرقت اكيد لا يعنيهو ما يعمل اخطاء بل هو يعمل الخيرو يبدأ في شكر نفسه و في بلادنا مثل يقولك حوحو يشكر روحو و المشكور ومقعور
يعني اللي يظلوا يشكروا فيه ما فيه فايدة بالعكس هو سبب المشاكل هههه
سلام خيي:re_gards::re_gards:

شكرالك اخي الكريم على الموضوع المميز
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال التلمساني القعدة
القعدة
القعدة
شكرالك اخي الكريم على الموضوع المميز
القعدة القعدة

الشكر لك على مرورك الكريم

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكاية احاسيس القعدة
القعدة
القعدة
يعني انت هل تلقى المخطئ يقولك انا مخطئ و السارق هل سيقول ان سرقت اكيد لا يعنيهو ما يعمل اخطاء بل هو يعمل الخيرو يبدأ في شكر نفسه و في بلادنا مثل يقولك حوحو يشكر روحو و المشكور ومقعور
يعني اللي يظلوا يشكروا فيه ما فيه فايدة بالعكس هو سبب المشاكل هههه
سلام خيي:re_gards::re_gards:
القعدة القعدة

صح.. شكرا على مرورك

الموسوعة التاريخية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم تكملة للموضوع الموسوعة التاريخية – البداية و النهاية – لابن كثير اليوم مع الأجزاء من 5 إلى آخر جزء الرابط الأول : https://rapidshare.com/files/13756104…5___1610_.html الرابط الثاني https://rapidshare.com/files/13756178…5___1610_.html

مشكوووور الأح كوكو جزاك الله خيرا

شكرا أخي فريد على مرورك الكريم