سلام .
سلام .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوقوف في المكان الخطأ!!!
د.حمزة بن فايع الفتحي
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم
رغم تغاريد العلم وزخارف الشهادات وثورة المعلومات إلا أننا لا نزال نخبط خبط عشواء
ونتجه للمسار الخاطئ مما يعني وجود هوة ببن التعليم والوعي! واليكم أمثلة وشواهد :
– تشاهد التلفاز فلا تسلو الا بمشاهد الترفيه والخلاعة!
كأنه لا يوجد غيرها يُثري ويُغري ويُجدي ! غلبت الغريزة مئات المجلدات!
– تخسر أصدقاءك لأجل لُعاعة دنيوية او اسرار تُفشيها بغير حق !
– رأيتك مرات تغسل سيارتك ولا تحترم أنظمة المرور ! وتحسن هندامك ولا تبالي بأخلاقك !
– نردد كل يوم (( اهدنا الصراط المستقيم )) .
ثم نسلك صُرُطاً مختلفة وسبلا مباينة ! فنناقض انفسنا كل يوم !
– تتكدس الكتب لديك فتُلقيها او تتخذها سفرة طعام غيرَ مبال بشرف العلم !
– انقباضك الطويل مجتمعيا يصنع أعداء لك متكاثرين !
– تأكل كثيرا فتنام كثيرا وتفقد اجل مكاسب الحياة ! وقتك هو رأس مالك وقد قيل :
والوقتُ أنفسُ ما عُنيتَ بحفظه *** واراه أسهلَ ما عليك يضيعُ !!
– الساحة الدعوية ليست ملكا لفلان والميدان الثقافي ليس عرساً لأشخاص
فاحترم قدرات الناس وكثرتهم وتنوعهم ! فالساحة كبيرة والمعرفة أنى يُحاط بها ؟!
– تجمع اخلّة كثيرين فتفكّكهم بكثرة المعاتبة مع (أن أعقل الناس أعذرهم للناس) كما قال الحكماء !
– تتألم لمآسي المسلمين فلا تقدم خدمة او تبذل نعمة ! لا نقول دموع التماسيح ولكن دموع ذابلة جافة !
ولقد ارى ان البكاءَ سفاهةٌ *** ولسوف يُولع بالبكا من يُفجعُ !
وهذا محمول على من لا يتفاعل او يحوله الى منفعة وخدمة !
– يجتمع صديقان فيَفريانِ الناس فرياً يقسو معه القلب ويجف معه الريق ! وأيننا من عيوبنا ؟؟
لسانَك لا تذكر به عورةَ امرئٍ *** فكلك عوراتٌ وللناس ألسنُ !
– تقف لروعة الصورة الالكترونية ولا تقف لروعة القرآن !
– تأكل من كل شئ الا الثقافة المفيدة فيكبر جسمك بلا عقل !
لا باسَ بالقوم من طولٍ ومن عِظَمِ *** جسمُ البغال وأحلام العصافيرِ!
– تقلّبُ عشرات المواقع لساعات طويلة ولا تقلب نفسك لتعالجها من أدوائها !
– يراقب بعضهم الناس ويكره أن يراقبوه هل لديك وصاية عليهم ؟!!
– هو يكره هذا اللون من المعاملة فلماذا تكرره لدرجة الاملال ؟!
– لديك طاقات مهولة لا تبرح تكرسها لما يسوء ويشين !!
– الموعد متأخر والدوام سواليف والحق عليه لا له والهمة للدنيا والخير مسوف! فكيف ترتقي حينئذ؟!!
قل لمرجّي معالي الامور *** بغير اجتهادٍ رجوتَ المحالا!!
– يعاين طوام الناس ومعايبهم فيسير في نفس الاتجاه !! ما قيمة العقل اذا كنت أسير بلا نور ووعي !!
– يتفانى في خدمة الزملاء ويتقاعس عن حق الأبوين الكبيرين أين نعيش نحن؟!!
– تضغط على الأبناء ليكونوا مثلك ونسيت أنك في زمن جديد يختلف عن الماضي التليد وفي الحكمة
( الناس بازمانهم أشبه منهم بابائهم ).
– نتحدث عن الفساد وننكره باقلامنا والسنتنا ونود لو طهر المجتمع منه ولكننا لا نساعد في ذلك !!
وما كل هاو للجميل بفاعلٍ *** وما كل فعال له بمتممِ!!
– تصحح للناس وتأبى ان يصححوا لك لكأنك وافر العقل تام الذكاء! وكثير من الناس يحمل اعتقادك !
كدعواك كلٌ يدعي صحةَ العقلِ *** ومَن ذا الذي يدري بما فيه من جهلِ !!
– الصرامة الادارية تنفر الناس والتراخي يسلطهم والأسدّ الأدق التوسط والمرونة فلا إفراط ولا تفريط !
لكي تقف في المكان الصحيح تحرك بحزم وفكر بعقلانية وامتط المبادرة وسل الله السداد
واعلم انك مسئول محاسب فالمعاد الى الله (( واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ))
سترجع ولن ينفعك الا عمل صالح وطريق مستقيم
منقـــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــول
|
ههههههههههههههههههه
ربي ينورك حبوبة
الف شكر اختي زهور على صورك الضريفة
|
هذاك ما يستهل
هذاك ما يستهل
شكرااااا–****************
ومع أطيب تمنياتي لك بحياة سعيدة
فتاوى كبار العلماء عن تغيير المكان لإداء السنة الراتبة
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى861-
سئل فضيلة الشيخ: هل ورد دليل على تغيير المكان لأداء السنة بعد صلاة الفريضة؟
فأجاب فضيلته بقوله: نعم، ورد في حديث معاوية – رضي الله عنه – أنه قال: ( إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم، أو نخرج ) فأخذ من هذا أهل العلم أنه ينبغي الفصل بين الفرض وسنته، إما بكلام، أو بانتقال عن مكانه.
862- سئل فضيلة الشيخ: هل يشرع للمصلي أن يتحول من الموضع الذي صلى فيه الفريضة ليصلي النافلة؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
فأجاب فضيلته بقوله: قال العلماء: إذا صلى الإنسان الفريضة في مكان فإنه ينبغي أن ينتقل إلى مكان آخر استدلالاً بحديث معاوية – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ان لا توصل صلاة بصلاة حتى يخرج أو يتكلم . ولأن مما يراعى في الشريعة الفصل بين الفريضة والنافلة.
ولكن إذا كانت الصفوف مزدوجة فإنه لا ينبغي أن تؤذي الناس بانتقالك من مكان الفريضة إلى مكان آخر لتتنفل فيه، على أنه ينبغي للإنسان أن يصلي جميع النوافل في البيت لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة )(80). ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي النوافل إلا في بيته إلا ما تشرع له الجماعة أو ما يختص بالمسجد.
وسئل فضيلته – حفظه الله تعالى -: بعض المصلين يغيرون أماكنهم ويتبادلونها لأداء صلاة السنة. فهل لهذا أصل من سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟
فأجاب فضيلة الشيخ بقوله: نعم، لهذا أصل، حيث ثبت من حديث معاوية رضي الله عنه أنه قال: ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج )(87). فهذا يدل على أن الأفضل أن نميز صلاة الفريضة عن صلاة النافلة، وذلك بالانتقال من المكان أو بالتحدث مع الجار، حتى يكون هناك فاصل بين الفرض وسنته، وقد قال بذلك أهل العلم بأنه ينبغي الفصل بين الفرض وسنته بالكلام، أو الانتقال من موضعه
______________________________ _____
تغيير المكان للسنة ( اللجنة الدائمة )
السؤال الخامس والعشرون من الفتوى رقم (6505)
س25: ألاحظ أغلبية المصلين في جماعة حين الانتهاء من الصلاة يغيرون أماكنهم لأداء صلاة السنة فهل لهذا أفضلية؟
ج25: لم يثبت في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم – فيما نعلم – والأمر فيه واسع، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة برئاسة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى انتهى
منقول