|
الإجابة:
الحمد الله، من المعلوم أن من واجبات الإيمان محبة الرسول صلى الله عليه وسلم فوق محبة الأهل والولد والناس، بل فوق محبة النفس كما جاء في الحديث الصحيح، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين" (أخرجه البخاري).
وقال لعمر بن الخطاب لما قال له يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك حتى من نفسك".
فقال له عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الآن يا عمر".
ومع ذلك لم يكن الصحابة يخاطبون الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يذكرونه إلا بصفة النبوة والرسالة، فيقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم ونحو ذلك، وما كانوا يقولون سمعت الحبيب، وقال الحبيب، وإن كان هو أحب إليهم من أنفسهم.
والذين استبدلوا الحبيب بالنبي والرسول عند ما يريدون ذكره صلى الله عليه وسلم قد أخطئوا وخالفوا هدي الصحابة رضي الله عنهم في خطابهم للرسول صلى الله عليه وسلم، وذكرهم له.
ومعلوم أن ما وجب من محبته صلى الله عليه وسلم هو من آثار كونه نبياً رسولاً، فذكره بهاتين الصفتين الخاصتين به من بين سائر الأمة أحق وأولى من هذه العبارات، التي صار يكتبها بعض الناس بقصد نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم.
وينبغي أن يستبدل فيها لفظ النبي والرسول بدلاً عن لفظ الحبيب، فيقال: (يا مسلم انصر رسول الله صلى الله عليه وسلم).
وأما ذكره صلى الله عليه وسلم باسمه (محمد) مقروناً بالصلاة والسلام عليه، والاقتصار على ذلك فلا بأس به ولكن لا ينبغي الإكثار من ذلك، مع أن اسمه محمد متضمن للمدح بكثرة المحامد وكثرة الحمد والحامدين.
كذلك لا ينبغي الإكثار من قول يا رسول الله، وإن كان هذا النداء لا يراد به طلب شيء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه يلتبس مع من ينادي الرسول صلى الله عليه وسل مستغيثاً به من أهل الجهل والغلو، وكذلك خطاب الرسول بـ (لبيك).
فإن هذه ليست مشروعة إلا في الإحرام خطاباً له بتوحيده، وهي عبارة يعبر بها عن الاستجابة للداعي، وهذا إنما يتأتى من الحي الحاضر.
ولكن يشرع ذكره باسمه في التشهد، كما في الآذان والتشهد والخطبة، وكذلك في الصلاة عليه كما في الصلاة الإبراهيمية، (اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
فإن المشروع ذكره باسمه (محمد) الذي هو أشهر أسمائه صلى الله عليه وسلم.
وهذه العبارات التي جعل الناس يعلقونها على السيارات نصرة للرسول صلى الله عليه وسلم، رداً على استهزاء المستهزئين، أحسنها وأولاها:
(انصر نبيك محمد صلى الله عليه وسلم)، (فداك أبي وأمي يا رسول الله)، لذكر النبوة والرسالة فيها.
نشهد إنه عبد الله ورسوله إلى جميع الناس، وأنه خاتم النبيين وسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين.
المصدر : الطريق الاسلام
ارجو الافاذة باذن الله
تحياتي ا حترامي و تقديري
سلام الله عليكم
|
و فيك بركة اخي الكريم
هدا واجبنا نحو الله و رسوله الكريم كمسلمين
جزاك الله خيرا لردك الكريم
تحياتي
جمال اللوحات الجدارية على الحائط
مرآ ة للحائط مغطاه بقطعة خشب مزخرفه معطيه منظر رائع وراقي
رفوف جدارية رائعة معمولة بطريقه جميله .. وممكن تستخدم لوضع الشمع عليها او اي زينه اخرى
ساعة جميلة للحائط وحوليها المرايا
|
|
|
موضوع جد مميز شكرااا غلآتي
|
العفوووو
مشكوورة
الرسم هو فن جميل وهوايه للعديد من الناس والاشخاص اللذين يعشقون الرسم ووله انواع كثيره وعديده منها الرسومات الملونه والرسم على الرمال والرسومات ال 3D اى الرسومات المجسمه .
اليوم سنستعرض سويا مجموعه من الرسومات المجسمه والتى تم رسمها بقلم رصاص ولكنها تعطى مظهرا جميلا لا تصدقه عندما تراه ان هذه الرسومات مرسومه وتكاد تصدق انها واقعيه فهذا هو جمال الرسم المجسم والذى يبهرك بجماله وروعته
نعرض عليكم هذه الرسومات الرائعه
الجواب
الشيخ: الحمد لله هذه المسألة كثرت في الناس على أوجه متعددة منها بطاقات تحمل لفظ الجلالة الله وأخرى إلى جانبها تحمل محمد ثم توضع البطاقاتان متوازنتين على الجدار أو على لوحة أو ما أشبه ذلك ونحن نتكلم على هذه الصورة أولاً ما فائدة تعليق كلمة الله فقط ومحمد فقط إذا كان الإنسان يظن انه يستفيد من ذلك بركة فإن البركة لا تحصل بمثل هذا العمل لأن هذا ليس بجملة مفيدة تكسب معنى يمكن أن يحمل على أنه للتبرك ثم إن التبرك بمثل هذا لا يسوغ لأن التبرك بالله وأسمائه لا يمكن أن يستعمل إلا على الوجه الذي ورد لأنه عباده والعبادة مبناها على التوقيف، ثم إن هذا الوضع الذي أشرنا إليه سابقاً أن توضع كلمة الله وبجانبها موازيةً لها كلمة محمد هذا نوع من التشريك والموازنة بين الله وبين الرسول صلي الله عليه وسلم وهذا أمر لا يجوز وقد قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم: (أجعلتني لله نداً بل ما شاء الله وحده) ثم إن التبرك بمجرد وضع اسم النبي صلي الله عليه وسلم أيضاً لا يجوز التبرك إنما يكون بالتزام شريعة النبي صلي الله عليه وسلم والعمل بها هذه صورة مما يستعمله الناس في هذه البطاقات وقد تبين ما فيها من مخالفة للشرع، أما بالنسبة للصورة الثانية التي أشار إليها الأخ السائل فهي أيضاً جوازها محل نظر وذلك لأن الأصل في كتابة القرآن على الأوراق والألواح الأصل فيه الجواز لكن تعليقه أيضاً على الجدران في المنازل لم يرد ذلك عن السلف الصالح رحمهم الله، لا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ولا عن التابعين ولا ادري بالتحديد متي حصلت هذه البدعة هذا في الحقيقة بدعة لأن القرآن إنما نزل ليتلى لا ليعلق على الجدران وغيرها ثم إن في تعليقه على الجدران فيه مفسده زائداً على أن ذلك لم يرد عن السلف تلك المفسدة هي أن يعتمد الإنسان على هذا المعلق ويعتقد أنه حرز له فيستغني به عن الحرز الصحيح وهو التلاوة باللسان فإنها هي الحرز النافع كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في آية الكرسي (من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح) فالإنسان إذا شعر أن تعليق هذه الآيات على الجدران مما يحفظه فإنه سيشعر باستغنائه بها عن تلاوة القرآن ثم إن فيها نوعاً من اتخاذ آيات الله هزواً، لأن المجالس لا تخلوا غالباً من أقوال محرمة من غيبة أو سباب وشتم أو أفعال محرمة وربما يكون في هذه المجالس شيء من آلات اللهو التي حرمها الشرع فتوجد هذه الأشياء والقرآن معلق فوق رؤوس الناس فكأنهم في الحقيقة يسخرون به لأن هذا القرآن يحرم هذه الأشياء سواء كانت الآية المكتوبة هي الآية التي تحرم هذه الأشياء أو آية غيرها من القرآن فإن هذا بلا شك نوع من الاستهزاء بآيات الله لذلك ننصح إخواننا المسلمين عن استعمال مثل هذه التعليقات لا بالنسبة لأسم من أسماء الله أو أسماء الرسول صلي الله عليه وسلم أو آيات من القرآن ويستعملوا ما أستعمله سلفهم الصالح فإن في ذلك الخير والبركة.
بالنسبة لما أشار إليه الأخ من أن هذه البطاقات التي يكتب عليها القرآن ترمى في الأسواق وفي الزبل وفي مواطئ الأقدام فهذا أيضاً لا يجوز لما فيه من امتهان القرآن الكريم لكن المخاطب بذلك من هي في يده إلا أن الباعة الذين يبيعونها إذا علموا أن هذا يفعل بها غالباً يكون ذلك موجباً لتحريم بيعها والاتجار بها لأن القاعدة الشرعية أنه إذا كان العقد وسيلة لازمة أو غالبةً إلى شيء محرم فإن ذلك العقد يكون حراما لأنه من باب التعاون على الإثم والعدوان وأظن أن الإجابة على السؤال انتهت، أما بالنسبة لتعليق القرآن على المرضى سواء كانت أمراضهم جسدية أو نفسية للاستشفاء بها فإن هذه موضع خلاف بين السلف والخلف فمن العلماء من يجيز ذلك لما يشعر به المريض من راحة نفسيه حيث أنه يحمل كلام الله عز وجل وشعور المريض بالشيء له تأثير على المرض زيادةً ونقصاً وزوالاًَ كما هو معلوم، ومن العلماء من قال أنه لا يجوز وذلك لأنه لم يرد عن النبي صلي الله عليه وسلم أن يستعمل مثل ذلك للاستشفاء وإنما الاستشفاء بقراءة ما ورد على المريض، وإذا كان لم يرد عن الشارع أن هذا سبباً فإن إثباته سبباً نوع من الشرك ذلك لأنه لا يجوز أن نثبت أن هذا الشيء سبب إلا بدليل من الشرع فإذا أثبتنا سببيته فمعني ذلك أننا أحدثنا أمراً لم يكن في الشرع وهذا نوع من الشرك.
مشكورهـ ختـــيـ
|
|
|
|
عندما نسمع عن عظام وقشور السمك نشعر بالاشمئزاز ولكن ما تصنعه هذه الفنانة بتلك المواد ينسينا هذا الشعور إذ تقوم الفنانة الأوكرانية إلينا زورافزكايا بصنع لوحات فنيه مدهشة من عظام السمك وقشوره وحتى من عيونه في بعض الأحيان! لتكون بذلك أول فنانه تستخدم عظام السمك في صنع لوحات فنية في العالم كما قامت بتطوير طرق خاصة لتسهيل التعامل مع هذه العظام الرقيقة وصنع لوحات في غاية الاتقان والروعة منها.
بدأت الفنانة الأوكرانية فكرة أعمالها ذات المواد الخام الغريبة منذ عدة سنين وهي لا تجد صعوبة في الحصول على هذه المواد الأولية فزوجها صياد للسمك وهي مع عائلتها من محبي لحوم السمك كما أن أصدقائها وجيرانها يجمعون لها عظام السمك الذي يخلوفونه بعد وجبات السمك و يحضروه لها وتقدم قطتها خدمة كبيرة في تنظيف العظام من بقايا اللحم. لا يخلو صنع هذه اللوحات من التعب والجهد العظيم الذي تبذله إلينا بكل حب ورغبة والذي يتجلى بكل وضوح فيها، وعن الوقت الذي تستغرقه في صنع لوحاتها تقول إلينا أن بعض اللوحات تنتهي في يوم بينما تحتاج اخرى سنة كاملة.
تستخدم إلينا العظام المنحنية بشكل طبيعي ولكنها تحسن ترتيبها وتنسيقها بشكل يحمل من يشاهدها على الاعتقاد بأنها مثنية بفعل ما وليست طبيعيا وقد استفادت إلينا من دراستها للهندسة المعمارية كثيرا في تنفيذ لوحاتها الفنية بالإضافة إلى خيالها الفني.
تستخدم هذه الفنانة أدوات معينة لتنفيذ أعمالها مثل مطرقة صغيرة وأعواد أسنان وفرشاة لتنظيف خلفية اللوحة وطلاء أظافر لتلميع العظام والقشور وصمغ لتبيتها.
……
.
ارجو أن تنال اعجابكم
محبكم عبدووو (^_-)
.
.
|
|
يعطيـــكـ الصحهـ خيو ،،
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/a/5/78/620/a578620db398ea6ac79e8824d571cd 4d.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/a/5/21/7a9/a5217a92c788d74d494fc4062c13a8 4c.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/f/8/6b/e8d/f86be8dde5d8327cb2f1bda47c58c4 98.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/5/5/cd/bed/55cdbed69f03a408ce84d057327f92 97.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/9/e/40/f2f/9e40f2f3ca6e9ad532733ea9e55ded 99.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/3/e/db/8a9/3edb8a9ceba5c76bb341326835bfd1 a4.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/3/9/d3/76a/39d376a9f138a65413733c669130fc fd.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/1/a/db/1be/1adb1bedba8f7049b8141283ae3b3f 39.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/5/0/bb/9cb/50bb9cbadd18dd42a989b7726b06e2 b0.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/6/b/7b/69f/6b7b69fecd5551f995c970b97b5e88 f8.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/c/0/fd/2e6/c0fd2e6462805f24e7016332736954 61.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/7/3/d6/5ab/73d65ab886d095c5b62b489c2346fa 87.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/e/b/e4/fa7/ebe4fa7263c116a451433bae0fffc7 1f.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/d/6/ee/966/d6ee9667014f6214c5c8439798edc8 80.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/5/7/f3/e4a/57f3e4ac0875d8c7002e0dc517811f 3f.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/1/4/89/8d9/14898d91ea77527885ebf6fa5c4f36 21.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/5/1/a6/965/51a69655dea981d02f627734ba3e5c 8e.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/2/3/56/1eb/23561eb666f34601e47af5ae35bd9d 2e.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/8/a/f4/805/8af48051831658f40fd55198841fa6 d4.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/2/5/42/ecd/2542ecd1fe66a4adf1895a16a999f0 e2.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/a/0/bb/c9f/a0bbc9ffeec3c932b7753e9d0c2147 84.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/8/4/bc/2ea/84bc2eabb3d9e269b9872f1194b56d 3d.jpg[/IMG]
[IMG]https://l.*********/qn/up/majdah/5/d/d7/310/5dd731014c71620b5a0eaa4b586b52 90.jpg[/IMG]
اتمنى ان تعجبكم
الله يبآآآآآآآآآآآرك
يسلمووووووو
روعة
رووووووووعة
سلمت يداك ع الطرح حبووووووبة
ننتظر جديدك الراقي
تقبلي مروري
zehor
