لمذا اللحية .!!!تفضلوا والله مهم جدا 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوانى فى الله
سلام الله عليكم و رحمته و بركاته
اشهد الله انى احبكم فى الله
ومن منتطلق حبى لكم وبدون تعمق اترككم مع هذه البطاقات
عسى تنفعنى و اياكم

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة
القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

بارك الله فيك
جزاكِ الله أختي الكريمة كل خير وإحسان
وجعل الله كلماتكِ الطيبه هذه في صحيفة أعمالكِ الصالحة
ولا حرمكِ الله الأجر
أشكركِ أختي ولك كل الاحترام والتقدير

اخـــوكِ في الله سامر


لا فض فوكِ اخية و لا كسر قلمكِ

جزاكِ الله خيرا و بارك الله فيكِ على هذا الجهد الطيب

بارك الله فيك أختي الغالية ، هذا هو الدين .
"من المؤمنين رجال ": الرجال في الأعمال و ليس في الجنس .
بارك الله فيك وزادك حرصا أختي
بارك الله فيك زاكم الله خير إن شاء الله.

السلام عليكم بارك الله فيك على هذه المشاركة ورزقنا و اياك علما نافعا و اخلاصا في القول و العمل دمت وفية – الطموحة-
بارك الله فيك

اللحية 2024.

القعدة

اللحية
فِطْرَةٌ وَقُدْوَةٌ

وَلِحْيَتِي الْمُوَقَّرَهْ * * * * * فِي السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَهْ

لَسْتُ لَهَا بِحَالِقِي * * * * * مُسْتَحِياً مِنْ خَالِقِ

لأَنَّهَا مِنْ فِطْرَتِي * * * * * وَمِنْ شِعَارِ مِلَّتِي

وَالأَصْلُ أَنَّ حَلْقَهَا * * * * * لِلْمُشْرِكِينَ السَّفَهَا

وَتَرْكُهَا رُجُولَةُ * * * * * وَحَلْقُهَا أُنُوثََةُ

وَمِنْ عَجِيبِ الْمُنْكَرِ * * * * *أَنَّ النِّظَامَ الْعَسْكَرِي

فِي غَالِبِ الْبَسِيطَةِ * * * * * يُوجِبُ حَلْقَ اللِّحْيَةِ

وَالفرْضُ فِي الْجُنُودِ * * * * * خُشُونَةُ الأُسُودِ

لاَ رِقَّةُ الأَرَانِبِ * * * * * وََالنِّسْوَةِ الْكَوَعِبِ

وَالأَمْرُ بِالإعْفَاءِ * * * * * صَحَّ بِلاَ امْتِرَاءِ

وَهْوَ إِذَامَا أُطْلِقَا * * * * * وُجُوبُهُ تَحَقَّقَا

كَذَا عَنِ التَشَبُّهِ * * * * * بِالْمُشْرِكِينَ قَدْ نُهِي

وَالنَّهْيُ لِلتَّحْرِيمِ * * * * * فِي شِرْعَةِ الْحَكِيمِ

وَالْمَرءُ مَعْ مُحِبِّهِ * * * * * وَأُنْسُهُ فِي قُرْبِهِ

فَهَلْ يَكُونُ الاِقْتِدَا * * * * * بِالْمُصْطَفَى أَمْ بِالْعِدَا

وَهَاهُنَا يَجْدُرُ بِي * * * * * ذِكْرُ مِثَالٍ مَرَّ بِي

أَلْقَاهُ بَعْضُ الْفُضَلاَ * * * * * لِلَفْتِ أَنْظَارَ الْمَلاَ

قَالَ احْصُرُوا الْجَرَائِم * * * * * فِي السِّجْنِ وَالْمَحَاكِمْ

أَغَالِبُ الْعُصَاةِ * * * * * وَأَكْثَرُ الْجُنَاةِ

ذَوُو لِحىً مُوَفَّرَهْ * * * * * أَمْ حَالِقُونَ مَكَرَهْ

هَذَا هُوَ الْمِثَالُ * * * * * فَلْيَفْهَمِ الْعُقَّالُ

فَلاَ تُطِعْ مُنَافِقَا * * * * * أَوْ كَافِراً أَوْ فَاسِقَا

يَرْمِيكَ بِالْغَبَاءِ * * * * * بِسَبَبِ الإِعفَاءِ

فَقَدْ كَفَاكَ الْمُصْطَفَى * * * * * وَالْعُلَمَا والْخُلَفَا

وَاذْمُمْ ذَوِي التَّنَافُسِ * * * * * فِي بِدْعَةِ الْخَنَافِسِ

منقول

اللحيــــــــــــــــــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال الشيخ بن باز رحمه الله هذا السؤال
ما حكم حلق اللحية، وهل تربيتها واجبة أم هو من السنة؟ جزاكم الله خيراً.

اللحية تربيتها وإعفاؤها وتوفيرها أمر واجب وليس له قصها ولا حلقها، بل الواجب توفيرها وإعفاؤها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين)، ولقوله صلى الله عليه وسلم: (قصوا الشوارب ووفروا اللحى، خالفوا المشركين)، وقوله صلى الله عليه وسلم: (جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس)، فهذه الأحاديث صحيحة توجب على المؤمن أن يعفي اللحية ويوفرها طاعة لله ورسوله، ويحذر قصها أو حلقها.

وهذا هو الرابط للا ستماع الى الشيخ رحمه الله

وحمد الله على نعمة اللحية قبل أن اربيها كان يوقال لك عينان جملات تقتن

وحين بعدما اعفيت لحتي اصبح يوقال لي لا تلبس ثيب جميلة انت تفتن

اللحية جعلتك وسيم أكثر

الحمد الله على هذه النعمة

وكما اقول اللحية هي تربي انسان ولا يربيها

تحسن خلقه وكما نقول بعامية

ولي عنه عليمن يحشمـ

تقبل الله منا ومنكمـ صالح الاعمال ااختي

وجعل الله لكي في مزان الحسنات

وفي ااخري ل ك مني كل يخر

القعدة
بارك الله فيكي اختي بريق ..اختيار موفق
حقا فاللحية واجبة كما قال الاخ اوصاف الصافي ..كما انها زينة الرجال

حفظكي المولى ورعاكي

جزاك الله خير اخيتي الغالية ام انس السلفية تقبلي مني ارق تحية … جزاكم الله خير اخوتي على المرور الكريم ..اسأل الله لك الثبات اخانا الصافي وكتب الله اجرك على الاضافة القيمة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و اكثر من امثالك و جزاكي الله خيرا والله يا اختنا انه لموضوع يستدعي من كل شاب مسلم ان يقرأه في وقت نرى ما نرى من غزو غربي لمجتمعاتنا المسلمة التي اصبحت بلا كيان و نحن والله كما قال صبلى الله عليه و سلم (ستتبعون سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) او كما قال صلى الله عليه و سلم اتبعناهم في المأكل و المشرب و اللباس و حتى عاداتنا و تقاليدنا طمست و الادهى و الامر اننا نجد معيار الجمال قد تغير في عيون الناس من غير ما اشرح
فمثلا في المجتمعات التي لم يدخلها بعد التحصر او التمدن الغربي كما يسمونه كافغانستان فما حاذاها اذا تقدم رجل حليق اللحية لخطبة امرأة لا توافق به هي ناهيك عن اهلها تقول له انت مثلي و الفاهم يفهم كما يحضرني يمين عائشة رضي الله عنها و ارضاها لما حلفت و قالت (والذي زين الرجال باللحى) انظروا اخواني الى هذه المراة الطاهرة العفيفة بنت العفيف رضي الله عنهم اجمعين و قارنوا بينها و بين بنات اليوم اللواتي اخذ الغرب عقولهن
والله القلب ممتلا اسفا مما أل اليه مجتمعنا اليوم و حسرة على شباب أخذوا برفع الالف و كسر الخاء و انجرفوا مع تيار الانحلال الغربي عافانا الله و اياكم
عموما بارك الله فيكي اختي الفاضلة مرة اخرى و جعله في ميزان حسناتك
وفيك بارك الله اخانا فتح الاسلام حفظك الله ورزقك العلم النافع
اختيار موفق بارك الله فيك
وفيك بارك الله اخانا اسد الشيشان
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك على النقل الرائع
و بارك الله في الأخ أوصاف الصافي
على الإضافة و المعلومات
التي لا يبخل بها دائما
جزاكم الله خيرا
تقبلي مروري
سلام

تفصيل مهم لمسألة حلق و الأخذ من اللحية للشيخ صالح آل الشيخ 2024.

‏تفصيل مهم لمسألة حلق و الأخذ من ال�… [hq]‏

تفصيل مهم لمسألة حلق و الأخذ من اللحية للشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله- س19/ لُوحظ في الآونة الأخيرة على بعض الشباب الملتزم الأخذ من اللحية تخفيفاً، فما حكم هذا العمل؟ وما حدود اللحية؟، وهل يُصَلَّى وراء الإمام الرسمي؟ آمل التكرّم بتفصيل مسألة بدعية الأسابيع المتكررة: المساجد الشجرة إلى آخره؟ ج/ أما حكم الأخذ من اللحية، فحلق اللحية حرام بالإجماع نص ابن حزم على تحريم حلق اللحية بالإجماع، وكذلك غيره، وعلماء المذاهب الأربعة يختلفون في هذه المسألة من حيث تحريم الحلق أصْلاً. والذي دَلَّتْ عليه الأدلة الواضحة في السنة بألفاظ مختلفة أنّ إعفاء اللحية مأمور به قال صلى الله عليه وسلم «خالفوا المجوس أعفوا اللحى وحفوا الشوارب» وفي رواية أخرى قال «أرخوا اللحى»(1)، وفي رواية ثالثة قال «وفّروا اللحى»(2)، وقال «أكرموا اللحى»، وهذا يدل على أنَّ هذه الأمور مأمور بها، وأنَّ حلق اللحية حرام، وقد روى ابن السعد أيضاً وغيره أنَّ رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم من المجوس وكان حالق اللحية وكان موفّر الشارب جداً فانصرف عنه صلى الله عليه وسلم فلما أقبل عليه قال له «من أمرك أن تفعل هذا؟» فأجابه الرجل، فقال صلى الله عليه وسلم «ولكن الله أمرني أن آخذ من هذا» يعني شاربه «وأعفي هذه»(3) يعني اللحية. إذا تقرر هذا فما هو حد الإعفاء لغةً وشرعاً الذي يحصل به الإعفاء، وهل معنى الإعفاء أنه لا يجوز أخذ شيء من اللحية، للعلماء في ذلك أقوال: – الإمام أحمد وأصحابه ذهبوا إلى أنَّ إعفاء اللحية بتركها على حالها سنّة، وأنّ الأخذ منها إذا لم يكن إلى حد الحلق فإنه مكروه، وهذا هو الذي مدوّنٌ في مذاهبهم، والإمام أحمد كان يأخذ من لحيته كما ذكره إسحاق ابن هانئ في مسائله. – والقول الثاني وهو المُفْتَى به عند علمائنا وذلك لظاهر الأدلة أنَّ معنى الإعفاء ألا يُؤْخَذَ منها شيء أصلاً بدليل قوله (وفّروا اللحى)، (أكرموا اللحى)، (أرخوا اللحى) وهذه كلها مأمور بها. لكن ما هو حد الإعفاء هذا؟ الذين قالوا بأنَّ الأخذ من اللحية ليس مخالفاً للإعفاء، قالوا هذا الأمر، أعفوا، أرخوا، خالفه الصحابة بالأخذ بما زاد عن القبضة فَدَلَّ على أنَّ حد الإعفاء ليس مطلقاً؛ يعني بِأَنَّ من أَخَذَ فقد خالف الأمر بالإعفاء. ولهذا ذهب جماعة من العلماء منهم الحنفية ونَصَرَهُ الشيخ ناصر الدين الألباني في هذا الوقت نصراً بالغاً بأنَّ حد اللحية إلى القبضة، وما زاد على ذلك فلا يُشْرَعْ، وهذا القول فيه ضعف ظاهر؛ لأنَّ من الصحابة من كان كث اللحية جداً وعظيمها وكانت لحيته تبلغ إلى صدره، كما ذُكر عن علي رضي الله عنه، والنبي صلى الله عليه وسلم كان كثَّ اللحية جداً ونحو ذلك مما يدل على أنَّ حد الإعفاء بالقبضة وأنه لا يجوز أن يُعْفِيَ أكثر من القبضة هذا قول يحتاج إلى أدلة واضحة في ذلك. ولو كان أنَّ الزيادة على القبضة لا تجوز كما ذهب إليه الشيخ ناصر الدين الألباني -حفظه الله- لما خَصَّ الصحابة الأخذ من اللحية مما زاد عن القبضة بالنُّسك، ابن عمر كان إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما زاد عن القبضة أخذه، لو كان مطلق أنه ما يعفي أكثر من القبضة فمعناه أنه لا يُخَصْ بالنسك؛ لأنَّ تخصيصه بالنُّسك هذا يدل على معنى آخر وليس على الإطلاق. المقصود من ذلك أنَّ العلماء لهم في ذلك أقوال: القول الأول ما ذكرته لك من المفتى به عند علمائنا وهو أن الإعفاء بأنَّهُ يتركها على حالها، طبعاً إلا في حالة التشويه وهذه حالات نادرة. والقول الثاني أنَّ الحلق يحرم وأنَّ تركها على حالها مستحب، والأخذ منها مكروه؛ يعني تَرَكَ فيه الأفضل. والقول الثالث هو أنَّ الزيادة على القبضة لا يجوز؛ بل بدعة وهو قول الشيخ ناصر الدين الألباني، وهو قول ليس له حظ من الدليل. راجعة إلى كلمة (إعفاء) ما حدّه في اللغة؟ الأقرب من حيث النّظر وفعل الصحابة أنّ الإعفاء ما له حد؛ لكن المأمور به أن لا يكون المرء مشابهاً للذين يحلقونها أو يَقُصُّونَهَا شديداً؛ لأنَّ النووي رحمه الله ذكر خصال إثنا عشرة أو عشر خصال في اللحية مذمومة، ومنها أشياء يُوَافَقُ عليها ومنها الأخذ منها شديداً وهذا من فعل المجوس ومنها حلقها، وهو من المعاصي لكن ليست كبيرة، حلق اللحية ليس من الكبائر. وهذا من الشريط 28 من شرح الطحاوية.

بارك الله فيك و نفع بك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبيدة82 القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك و نفع بك

القعدة القعدة

;و فيك بارك الله اخي

اللحية 2024.

فوائد اللحية الصحية

إعفاء اللحى يحمي المسلمين من الأمراض الفيروسية!

أحلام علي

جاء الدين، كما نعلم، لمصلحة العباد في الدنيا والآخرة، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم أمراً يصلح حال المسلمين في الدنيا، ويرحمهم في الآخرة، إلاّ ودلّهم عليه صغر هذا الأمر أم كبر. وكلنا يعلم أن اللحية سنة مؤكدة يعفيها المسلم تأسياً بحبيبه محمد صلى الله عليه و سلم، ولكن هناك أيضاً من الفوائد الطبية لإعفاء اللحية الكثير يكشف عنه العلم الحديث..

يقول الدكتور "نظمي خليل أبو العطا" (الأستاذ بعلوم عين شمس و المدير الحالي لمركز ابن النفيس بالبحرين و صاحب العديد من المؤلفات العلمية والإسلامية):

من الهدي النبوي الشريف: إعفاء اللحى، وقص الشارب، أو حفّه، وفي امتثال المسلم لهذا الأمر النبوي العديد من الفوائد العلمية والدنيوية نذكر منها:

أولاً: إطلاق اللحية زينة للرجل، فالسيدة عائشة رضي الله عنها تقول: سبحان الذي جمّل الرجال باللّحى، وبنظرة علمية في العديد من الكائنات الحية نجد أن الله سبحانه وتعالى قد خصّ الذكر ببعض الصفات التي تجمّله وتحسّنه، ومنها الشعر المحيط بالرأس كالأسد، ومعظم ذكور الطيور الجميلة.

ثانياً: حلق اللحية يفقد الرجل العديد من المميزات الصحية التي يتمتع بها مطلق اللحية:

ـ فعند الحلاقة يزيل الإنسان الطبقة الخارجية من الجلد، وهذه الطبقة تمثل خط دفاع ميكانيكي ضد العدوى بالعديد من الأمراض، والذي يحلق لحيته يصبح عرضة للعدوى بالكائنات الحية الدقيقة المحرضة؛ خاصة الأمراض الفيروسية والبكتيرية والفطرية مثل الثعلبة وغيرها.

ـ وإذا علمنا أن جرح الجلد أثناء الحلاقة وسيل الدم من الأمور الشائعة، وكما أن عادة التقبيل في الوجه انتشرت بين الرجال هذه الأيام، وأن اختلاط الدم وارد بين أصحاب هذه العادة في السلام، إذن فالذي يحلق لحيته عرضة للإصابة بالإيدز والالتهاب الكبدي إذا اختلط دمه بدم المريض الذي يقبله.

ـ إذن الذي يحلق لحيته فتح منافذ العدوى الجلدية على مصارعه، وأفقد وجهه ميزة خط الدفاع الجلدي الذي منّ الله به عليه.

ثالثاً: شعر اللحية في الشتاء يدفئ الوجه، ويحمي العصب الوجهي من التعرض المباشر للبرد؛ خاصة عند قيادة السيارة بسرعة في الصباح الباكر البارد، وهذا يحمي المسلم من بعض أنواع الشلل الوجهي النصفي.

رابعاً: شعر اللحية في الصيف يلطّف الوجه بنظام التبريد بالتبخير بنظام أواني المياه المحاطة بالأقمشة المبللة عند تعرضها لتيار الهواء وهذا يضفي على المسلم الراحة أيام الصيف الحارة.

خامساً: إطلاق اللحية يوفر على المسلم الوقت والجهد والمال، فالذي يحلق لحيته يومياً يقضي ما لا يقل عن خمسة عشرة دقيقة يومياً في هذا الأمر، وهذا الوقت يعادل 450 دقيقة في الشهر، أي: ما يعادل عمل يوم كامل في الدوام.

سادساً: يتكلف حلق اللحية كما نعلم أمواساً ومعاجين وماكينات حلاقة ومطهرات بما يعادل خمس دنانير شهرياً، أي: ستين ديناراً سنوياً. وقد أبلغني أحد المشرفين على بعض الجمعيات الخيرية: أن بناء بيت للمسلم في شرق آسيا يتكلف حوالي خمسين ديناراً فقط، فكم من البيوت نبني للمسلمين بثمن تكلفة الحلاقة فقط.

كما أن اللحية تغطي تجاعيد الوجه المبكرة، وكذلك ترهل جلد الرقبة الذي عادة ما يعاني منه العديد من الرجال مبكراً.

فإذا كانت هذه بعض الفوائد العلمية في هذا الأمر، الذي يعتبره البعض الآن غير جوهري، فما هي الحكم والفوائد العلمية في عظائم الأوامر الإسلامية؟
منقـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــول

موضوع فعلا مميز شكرا جزيلا على المعلومات القيمة
انا يعجبني الرجل الملتحي
سبحان الله ما يدر الاسلام شيء الا فيه فايدة لينا بدون ادنى شك

مشكور على الموضوع اخي الكريم

على فكرة انا نموت في اللحية قولولي علاش؟:blush::001_tt1::001_wub:

سبحان الله …. شكراااا اخي على الفوائد

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائرية توب القعدة
القعدة
القعدة

سبحان الله ما يدر الاسلام شيء الا فيه فايدة لينا بدون ادنى شك
مشكور على الموضوع اخي الكريم
على فكرة انا نموت في اللحية قولولي علاش؟:blush::001_tt1::001_wub:

القعدة القعدة

وعلاش ؟؟؟؟؟ ههههه

القعدة

بارك الله فيك أخــــــي .

…. ناهيك عن جانب الهيبة التي يتحصل عليها

أنا أبي ملتحي تعجبني لحيته بهاتوا زادت فيه النص :blush:
القعدة

القعدة

بارك الله فيك
السلام عليكم

بارك الله فيك ….بارك الله فيك