اعجاز كتابة القرءان 2024.

اعجاز كتابة القرءان (اصوات بالالف الوسطى وبدونها )

من اعجاز كتابة القرءان– كتابة كلمة( اصوات) 3 مرات بدون الف وسطى ومرة واحدة فقط بالالف الوسطى………………

—-وردت كلمة ( اصوات ) بدون الف وسطى على شكل (اصوت ) 3 مرات في القرءان الكريم كله وذلك في الايات
قال تعالى (ان انكر الاصوت لصوت الحمير ) سورةلقمان 19
قال اتعالى (لا ترفعوا اصوتكم فوق صوت النبي ) الحجرات 2
قال اتعالى (ان الذين يغضون اصوتهم عند رسول الله ) الحجرات3

—–غير ان كلمة ( اصوات باثبات الالف الوسطى ) جاءت مرة واحدة فقط في الاية الاتية

قال تعالى (وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا ) طه 108

ان كتابة كلمة ( الاصوات ) بالالف الوسطى تبين عظم هذه الاصوات و توحي بانه مهما كانت الاصوات عالية ومهما كان من يصدرها من جميع الخلائق الا انها يوم القيامة تخشع جميعا للرحمن ولا نسمع الا همسا
سبحان الله لتغير حروف الكلمة القرءانية حتى توحي بالمعنى الصادق الرائع
محمد شملول

مشكورة أختي على الافادة
el 3afwww

بارك الله فيك

مشاركتي في مسابقة : أماكن وبلدان من القرءان الكريم "تركيا" 2024.

القعدة
كما عودتمونا في منتدى اللمة الجزائرية دوما بالجديد والحصري
تأتي مسابقة مدن وبلدان من القرءان الكريم من اروع ما قدمت اللمة الجزائرية
باعتبارها مسابقة مفيدة هادفة
نسأل الثواب من الله عز وجل لنا وللقائمين على المسابقة

بعد اطلاعي على المواضيع المشاركة لم ارغب في تكرار المدن أو البلدان التي تطرقت إليها العضوات الكريمات وحتى يكون تنوع في المحتوى
لذا فقد اخترت إحدى البلدان التي ذكرت في القرآن الكريم
لكن ليس بكثرة
وقد يستغرب البعض اختياري لهذا البلد لكنه فعلا مذكور في القرآن الكريم ليس صراحة وإنما ضمنيا

البلد الذي اخترته هو
" تركيا"


القعدة

القعدة

تركيا دولة علمانية ديمقراطية، وحدوية، جمهورية دستورية ذات تراث ثقافي قديم

وقد حلت محل الدولة العثمانية التي هي امبراطورية إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لما يقرب من 600 سنة


بلغت الدولة العثمانية ذروة مجدها وقوتها خلال القرنين السادس عشروالسابع عشر
فامتدت أراضيها لتشمل أنحاء واسعة من قارات العالم القديم الثلاثة: أوروبا وآسيا وأفريقيا

أضحت الدولة العثمانية في عهد السلطان سليمان الأول "القانوني" قوّة عظمى من الناحيتين السياسية والعسكرية، وأصبحت عاصمتها القسطنطينية تلعب دور صلة الوصل بين العالمين الأوروبي المسيحي والشرقي الإسلامي،وبعد انتهاء عهد السلطان سالف الذكر، الذي يُعتبر عصر الدولة العثمانية الذهبي، أصيبت الدولة بالضعف والتفسخ وأخذت تفقد ممتلكاتها شيئًا فشيئًا، على الرغم من أنها عرفت فترات من الانتعاش والإصلاح إلا أنها لم تكن كافية لإعادتها إلى وضعها السابق.

وانتهت الدولة العثمانية بصفتها السياسية بتاريخ 1 نوفمبر سنة 1922م، وأزيلت بوصفها دولة قائمة بحكم القانون في 24 يوليو سنة 1923م، بعد توقيعها على معاهدة لوزان، وزالت نهائيًا في 29 أكتوبر من نفس السنة عند قيام الجمهورية التركية، التي تعتبر حاليًا الوريث الشرعي للدولة العثمانية.
القعدة

تركيا في القرآن الكريم

  • قال الله تعالى " فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً"{77}الكهف
  • وقال سبحانه وتعالى : " وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً"{82}الكهف

  • وقال تعالى " وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا لْمُرْسَلُونَ{13}يس
  • وقال أيضا في كتابه " وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ{20}يس
هذه الآيات كلها تتحدث عن أحد الأمكنة في تركيا والتي وقعت فيها الاحداث السالفة الذكر في كتاب الله وهي أنطاكية بلواء الإسكندرونة على البحر المتوسط


  • قال الله تعالى : "حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْماً لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً{93}الكهف
والسدين في الاية الكريمة يقصد بهما جبلان بمنقطع بلاد الترك "سد الإسكندر"


  • وقال عز وجل " وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً{60}الكهف

وهذا المكان هو ملتقى بحر الروم وبحر فارس مما يلي المشرق أي المكان الجامع لذلك

القعدة


غير أنه لم ترد أحاديث نبوية تتحدث عن هذه البلاد
كونها لم تكن مركزا للاحداث في عهد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلك على ما أعتقد

تركيا تحتفل بالمولد النبوي

دأبت تركيا على الاحتفال بالمولد النبوي وذلك من خلال العديد من الأنشطة التي تبدأ بقراءة القرآن الكريم، ثم بتبادل التهاني والتبريكات بين الأصدقاء والأقارب سواء بالتلفون أو البريد الإلكتروني أو الزيارة.

ويشير أحد المؤرخين المقيم بمدينة بورصة إلى أن مساجد تركيا تزدحم بالمصلين بعد صلاة العشاء، والذين يحضرون للاستماع إلى سيرة النبي محمد (عليه الصلاة والسلام) في ذكرى مولده.

وينشط رواد الجمعيات الدينية والروابط الدعوية في توزيع الكتب والمذكرات التي تتحدث عن سيرة النبي محمد (عليه الصلاة والسلام) في هذا الموعد، بينما تزدحم الساحات العامة التي تقام فيها الاحتفالات بباعة الطعام والحلوى الذين يقدمونها للمحتفلين بأسعارٍ مخفضة تأسياً بصفة الكرم التي أثرت عن الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم).

القعدة

صور مختلفة قديمة وحديثة لتركيا

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا أختي
هاذي وحدها برك تكفينا

كما عودتمونا في منتدى اللمة الجزائرية دوما بالجديد والحصري
تأتي مسابقة مدن وبلدان من القرءان الكريم من اروع ما قدمت اللمة الجزائرية
باعتبارها مسابقة مفيدة هادفة

ان شاء الله اللمة ديما واقفة على رجليها بناس وحبابها القعدة
شكرا لمشاركتنا بالتوفيق ان شاءالله

مشكورة شوشو عالمرور ربي يخليك
انا تكفيني هادي راهي دليل قاطع على اقتباسك

حالياً الأعضاء النشيطين الذين يشاهدون هذا الموضوع : 134 (1 عضو و 133 ضيف)‏Mïŋěţţe

رااااائع موضوع مميز ومنسق بطريقة جميلة جدا
موفقة غاليتي


السلام عليك

موضوع قيم

موفقة أختي

السلآم عليكم
بآرك الله فيكي
على المعلومات القيمة
اختي ميــنـآت
وجزاكي الله خيـرآ
بالتوفيق لكي
شكرااا حبيباتي عالمرور العطر
وردودكن الجميلة
أحبكن في الله

موضوع قيم ومعلومات مفيدة
بارك االله فيك اختى وبالتوفيق
بارك الله فيك

بالتوفيق

السلام عليك
مشكورة على المشاركة
بالتوفيق إن شاء الله

عجائب كتابة القرءان — حذف حرف ت من 2024.


من عجائب كتابة القرءان الكريم—
حذف حرف (ت) من كلمتي ( المتصدقين والمتصدقات ) لتكونا ( المصدقين والمصدقات ) بتشديد حرف ص ………………

المتصدقون والمتصدقات هم الذين يتصدقون باموالهم على الفقراء والمساكين وابن السبيل وغير ذلك من المحتاجين اولئك لهم اجورهم من الله سبحانه وتعالى
غير ان الله سبحانه وتعالى يجعل ميزة اضافية وجزاء مضاعفا لهؤلاء الذين يسارعون في الخيرات والصدقات وفي الانفاق—- ان من يسرع في الصدقات ويبادر الى المعونة بسرعة يطلق الله سبحانه وتعالى عليهم ( المصدقين والمصدقات ) بحذف حرف ت مع تشديد حرف ص– وكما اوضحنا ان حذف اي حذف من حروف الكلمة القرءانية او ادماجه في حرف ءاخر فان ذلك يدل فيما يدل على السرعة والاسراع وعدم التباطؤ– حيث تنكمش الكلمة وتنضغط ويسرع وقعها ويقل زمن كتابتها
لذا فان معنى ( المصدقين والمصدقات) هم هؤلاء الذين يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ويسارعون في الانفاق في سبيل الله ولا يتوانون او ينتظرون
وبالنسبة للمتصدقين — قال سبحانه ( ان الله يجزي المتصدقين ) يوسف 88
اما بالنسبة للمصدقين والمصدقات — فقال سبحانه ( ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم )الحديد 18
اي ان الله يضاعف الاجر للذين يسارعون في الصدقات
هلم جميعا لنيل ضعف الاجر والاسراع في الصدقات
هذا من عجائب كتابة الكلمة القرءانية التي ترسم صورة رائعة للمعنى
محمد شملول

بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك
wa fiki barakah

بارك الله فيك

حكم القراءة في الكتب السماوية السابقة و مادليل هيمنة القرءان عليها. 2024.

السؤال: يقول التوراة والإنجيل والكتب المتقدمة فهل هي منسوخة بالقرآن وما هو الدليل من القرآن إن وجد والسنة المطهرة وما حكم قراءتها بالنسبة للعالم للإطلاع؟

الجواب
الشيخ: الكتب السابقة منسوخة بالقرآن الكريم لقول الله تعالى (وأنزلنا عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه) فكلمة ومهيمناً عليه تقتضي أن القرآن الكريم حاكم على جميع الكتب السابقة، وأن السلطة له فهو ناسخ لجميع ما سبقه من الكتب، وأما قراءة الكتب السابقة فإن كان للإهتداء بها والاسترشاد فهو حرام ولا يجوز لأن ذلك طعن في القرآن والسنة حيث يعتقد هذا المسترشد أنها أي الكتب السابقة أكمل مما في القرآن والسنة، وإن كان للإطلاع عليها ليعرف ما فيها من حق فيرد به على من خالفوا الإسلام فهذا لا بأس به، وقد يكون واجباً لأن معرفة الداء هي التي يمكن بها تشخيص المرض ومحاولة شفائه، أما من ليس عالماً ولا يريد أن يطلع ليرد فهذا لا يطالعها، إذن فأقسام الناس فيها ثلاثة، من طالعها للاسترشاد بها فهذا حرام ولا يجوز، لأنه طعن في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن طالعها ليعرف ما فيها من حق فيرد به على من تمسكوا بها وتركوا الإسلام فهذا جائز بل قد يكون واجباً، ومن طالعها لمجرد المطالعة فقط لا ليهتدي بها ولا ليرد بها فهذا جائز لكن الأولى التباعد عن ذلك لئلا يخادعه الشيطان بها.

يرفع ليعم نفعه.

القرءان الكريم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ولمّا كان هذا القرءان العظيم معجزة باقية ؛ صار من الصعب الإحاطة بجميع أسراره العظيمة ، وآياته البليغة ، وإن المؤمن ليعتصره الأسى ؛ إذا يرى أمته أعرضت عن كتاب ربها ، وما الإقبال على القرآن بالقراءة والهذ كهذ الشعر ، فكل يحسنُ هذا ، ولكن أين من يقف عند آياته ويتدبر كلماته ؟!

ولذلك قال ابن كثير رحمه الله في آية الفرقان " وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرءان مهجورا" ، قال: "وترك الإيمان به وتصديقه من هجرانه ، وترك تدبره وتفهمه من هجرانه ".

وكان قد أشكل عليّ قبل مدة الجمع بين آية النساء : " من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها… " ، وبين آية الحديد " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته… " ، فإن العطف والاقتران يفيد التغاير كما هو معلوم ، وقد فرق سبحانه وتعالى بينهما في آية النساء ، واستخدم لفظ الكفل مكان النصيب في الحديد ..
وقد كنتُ وقفت على ذلك قبل مدة قريبة من العام ، ونسيتُ ذلك ، ولمّا استشكلت علي يسر الله لي الاطلاع عليها مرة أخرى ..

قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – بعد أن ساق كلامًا عن الشفاعة " فإن لفظ الكفل يُشعر بالحمل والثقل ، ولفظ النصيب يُشعر بالحظ الذي ينصبُ طالبه في تحصيله ، وإن كان كلٌ منهما يستعمل في الأمرين عند الانفراد ، ولكن لمّا قرن بينهما ؛ حسن اختصاص حظ الخير بالنصيب ، وحظ الشر بالكفل". روضة المحبين (430).

وسأورد في قابل الأيام- بإذن الله – ما وقفتُ عليه من توجيهات ابن القيم الرائعة ، وهي توقظ القلب ، وتشعل الإحساس بالآيات عن قراءتها ، ومن ذلك تفريقه بين الجنات المذكورة في سورة الرحمن ، مقارنته بينهما ، وتفريقه بين المشرق والمغرب ، وبين المشرقين والمغربين ، وبين المشارق والمغارب.
والله أعلى وأعلم ، ورد العلم إليه أسلم.

كيف تنال أجر ختمة القرءان بأيسر الجهد وأسهل الطرق 2024.

كيف تنال أجر ختمة القرءان بأيسر الجهد وأسهل الطرق

اقرأ
………………………… ………………………… …………………….
(قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوآ أحد)

(قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوآ أحد)
……………
(قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوآ أحد)

خلاص، و كأنك ختمت القرآن مرة.

ههه
مشكور
ألف شكر أخي على الخدعة الرائعة
كلام الله لايوجد بة خدعة انت لوقلت اقراو هذة السورة يجاذيكم الله خيرا وتكونوا ختمتم القران وادعوا الله بما شئت عس الله ان يكون باب العرش مفتوحا ويستجيب الد عاء
بارك الله فيك وجزاك الف الف الف خير

بارك الله فيك

اقوال عن الشورى في غير القرءان 2024.

السلام عليكم
الكل يعرف ما جاء في القرءان عن الشورى
وهناك حكماء جربوا وقالو في الشورى.
اليكم هده الاقوال التي قيلت عن الشورى ودورها في المجتمع
أقوال في المشورة

— لقحوا عقولكم بالمذاكرة، واستعينوا على أموركم بالمشاورة.
(………………)

— عليكم بآراء الأحداث ومشاورة الشباب، فإن لهم أذهاناً تفلّ الفواصل، وتحطم الزوامل.
(مثل لاتيني).

— إن المشورة والمناظرة بابا رحمة ومفتاحا بركة لا يضل معها رأي ولا يفقد معها حزم.
(عمر بن عبدالعزيز)

—- من بدأ بالاستخارة، وثنّى بالاستشارة، فحقيق ألا يخيب رأيه. (مقولة قديمة)

السلام عليكم …….
متى ستتشاورون للرد على هدا الموضوع

أدعية من القرءان الكريم 2024.

أدعية من القرءان الكريم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله…
• رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ .

• رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

• رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

• رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

• رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ .

• رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

• رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ .

• رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

• رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي للإيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا
وَ تَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ * رَبَّنَا وَ آتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ و لا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

• رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ .

• رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنْ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

• رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ .

• رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.

• رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي .

• رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا .

• رَبِّ أَنزِلْنِي مُنْزَلا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ .

• رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ .

• رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ .

• رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ .

• رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا .

• رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ .

• رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.

• رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ .

• رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ولإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ و لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ .

• رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .

• رَبَّنَا اغْفِر لي وَلِوَالِديَ وَلِلمُؤمِنِينَ يَومَ يَقُومُ الحِسَابُ .

• رَبَّنَا هَب لنا مِن أزواجنا وذُرياتنا قُرَّةَ أعيُنٍ واجعلنا للمُتقينَ إمَامًا .

• رَبِّ هَب لي من لدُنكَ ذُريةً طَيبةً إنكَ سَميعُ الدُّعاءِ .


اين هي الردود
اللهم امين بوركت
بارك الله فيك
القعدة

شكرررررررررررررررا
مشكور اخوي korbali ويعطيك الف عافيه وان شالله في ميزان حسناتك ..

تقبل مروري.

شكررررررررررررررا
القعدة
و عليكم السلام و رحمة الله

اللهم آمين بوركت

مسـابقه أسماء وكلمات القرءان راااائعه ومفــيده 2024.

——————————————————————————–

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى واخواتى الاعزاء اعضاء منتدانا الكرام
هذه مسابقه اعجبتني في احد المنتديات وأحببت اضعها بين ايديكم
وهي عباره عن :

إني اكتب أسم أحد الأنبياء أو أي شي بالحياه حولنا (الشمس , القمر ,
السفينة , الزرع ,………الخ وبعد ماأذكر( أي شي من اللي حولي) أطلب
من اللي بعدي إنه يكتب لي الآيه اللي ورد فيها هذا المعني.او الكلمة……….

طبعاً …!
راح يبحث في القرآن علشان يجاوب وبعد مايجاوب يسأل اللي بعده عن
كلمة اخرى ويجي واحد ثالث ويجاوب وهكذا كل واحد بعد مايجاوب يسأل اللي
بعده عن أي كلمة او معني .او لفظ او اسم احد الانبياء……………..

اتمنى انكم تتفاعلوا مع هذه المسابقة واعتقد انها مفيدة جدا

ورجاء قبل ان تكتب اية يجب ان تتاكد منها جيدا
ان شاء الله يعم الخير والثواب على الجميع

مثال للمسابقة

مثلا انا طلبت كلمة ( الماء )
اللى بعدى عليه ان ياتى باية فيها كلمة (الماء) يقول مثلا
(وجعلنا من الماء كل شيئ حي))
على بركة الله نبدا المسابقة

اطلب من اللى بعدى ياتى باية فيها كلمة (الناس

انواع القلوب في القرءان الكريم 2024.

بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم
الْسَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه :

@

أَنْوَاع الْقُلُوُب :
الَّتِي ذُكِرَت فِي الْقُرْآَن ..

ذِكْر الْلَّه سُبْحَانَه و تَعَالَى فِي الْقُرْآَن الْكَرِيْم
أَنْوَاعِآ كَثِيْرَة مِن الْقُلُوُب مِنْهَا :
·

|| الْقَلْب الْسَلِيْم "
وَهُو مُخَلِّص لِلَّه وَخَال مِن الِإنْحِرَافَات .·

’[ الْقَلْب الْمُنِيب "
وَهُو دَائِم الْرُّجُوْع وَالْتَّوْبَة إِلَى الْلَّه .·

|| الْقَلْب الْوَجَل "
وَهُو الَّذِي يَخَاف الْلَّه عَز وَجَل .·

|| الْقَلْب الْتَّقِي "
وَهُو الَّذِي يُعَظِّم شَعَائِر الْلَّه .·’

|| الْقَلْب الْحَي "
وَهُو الَّذِي يُؤْمِن بِالْلَّه وَيَشْكُرُه وَلَا يُكَفِّرُه .·

|| الْقَلْب الْمَرِيْض "
وَهُو الَّذِي أَصَابَه مَرَض مِثْل الْشَّك أَو الْنِّفَاق .·’

|| الْقَلْب الْأَعْمَى "
وَهُو الَّذِي لَا يُبْصِر الْحَق .·

|| الْقَلْب الْآَثِم "
وَهُو الَّذِي يَكْتُم شَهَادَة الْحَق .·’

|| الْقَلْب الْمُتَكَبِّر "
وَهُو الَّذِي يَتَكَبّر عَلَى الْنَّاس وَيُجَادِل
فِي الْحَق وَيُحَارِبُه .·’

|| الْقَلْب الْغَلِيظ "
وَهُو الَّذِي نُزِعَت مِنْه الرَّأْفَة وَالْرَّحْمَة.·

|| الْقَلْب الْقَاسِي "
وَهُو الَّذِي لَا يُعْرَف الْلَّه وَلَا يَذْكُرُه .·’

|| الْقَلْب الْغَافِل "
وَهُو الَّذِي يَغْفَل عَن أُدَاء دَوْرِه
وَوَظِيفَتُه فِي الْحَيَاة .·

:

يَارَب تَهْدِيَنَا ..
|| ثَبِّت قُلُوْبَنَا عَلَى دِيْنِك يَارَب الْعَالَمِيْن .
آلْلَّهُم أجْعَل قُلُوْبَنَا مِن الْقُلُوْب السَّلِيْمَة الْمُّنِيبَة
يَا أرْحَم الْرَّاحِمِيْن ||

’[ الْقَلْب الْمُنِيب "
وَهُو دَائِم الْرُّجُوْع وَالْتَّوْبَة إِلَى الْلَّه .·

بارك الله فيك