الوسم: الرباني

الأخوةوالأخوات الكرام

نضع بين أيدكم الكريمة بعض المعلومات المصورة

عن الأعجاز الرباني في خلق الكون

الله و اكبر حقا عظمة الله تكمل في خلقة

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه اجمعين
جميل أن نَصِفَ بيوت المسلمين بالبيوت الربانية، لكن الأجمل أن نسعى لتحقيق ربانيتها بتحقيق التميز والرقي في جوانبها؛ لترقى بيوتنا رقيّاً تصل به ومعه إلى سماء الله، ولتكون في الأرض منارة الطهر والنقاء والعزة والإباء؛ ليتخرج منها ناشئة الخير والفلاح ليحملوا مشاعل النور والخير لدنيا تحتاج اليوم إلى الخير والفلاح، الذي به تنصلح الأحوال ويرضى عنا ربنا الذي أراد أن نكون خير أمة أخرجت للناس.
اصبروا وصابروا:
ليكن أهل البيت السعيد على قدر طيب من الصبر والمصابرة؛ فالصبر شطر الإيمان؛ فإذا ابتلاهم بشيء من الأمراض والابتلاءات والهموم والأحزان فليكونوا مع ذلك صابرين شاكرين مع المحتسبين الذاكرين المؤمنين ,ولينظروا إلى الابتلاءات بأنواعها نظرة المؤمن, المتمثلة في النقاط الإيمانية الآتية:
1/ كم من نعمة لدى الناس ما هي في حقيقتها إلا نقمة.
2/ الدنيا لا تستحق أبداً أن تكون منتهى أمل المسلم, وشاغلة لفكره واهتمامه.
3/ يجب استشعار أن المرض والبلاء وجميع الشدائد ربما تكون في حقيقتها نِعَماً كثيرةً تأخذ بيد أصحابها إلى طريق الجنة ؛فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: (يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض) . حديث صحيح
4/ اليقين في الله أن أي شدة لا بد أن تزول وتنتهي أيّاً كان أجلها ومهما كان عبؤها, ومن أروع ما قيل في هذا الأمر ما قاله وهب بن منبه: (لا يكون الرجل فقيهاً كامل الفقه حتى يُعد البلاء نعمة ويُعد الرخاء مصيبة، وذلك أن صاحب البلاء ينتظر الرجاء وصاحب الرخاء ينتظر البلاء) .
قوموا من الليل:
إن أهل البيت السعيد هم أهل تميّز, وهذا التميز هو الذي عرّفهم على العامة، ومن أجمل ما يجعلهم أهلاً لذلك التميز، وتلك السعادة هو تشرفهم بالوقوف بين يدي الله في أوقات يكون الناس فيها بين يدي ربهم نائمين مستريحين, وهم لأيديهم رافعون وبرؤوسهم ساجدون وبأعينهم راجعون, وإلى ربهم راغبون، إنها أوقات السحر التي ينزل فيها ربنا إلى السماء الدنيا نزولاً يليق بمقامه وبجلاله وبعظمته؛ ليتدرب أهل البيت السعيد على هذا التمرين الإيماني الروحاني الرباني فنسمات الليل جميلة، فيها السكينة، فيها الصفاء النفسي والروحي والفكري، فيها يبتعد المرء عن كل ما في الدنيا من نعيم ليقف بين يدي صاحب النعيم الأبدي ربنا عز وجل متمنياً وراجياً بذلك رحمة الرب الكريم؛ فما أحلى الوقوف بين يدي الله في السحر، وما أحلى قطرات الدموع التي تنهمر من خشية الله في السحر، وما أحلى رفع الأيدي إلى الله في السحر، وما أحلى الشكوى إلى الله في السحر وتأمل في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمْ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً} . [المزمل1-4]
استعدوا ليوم الرحيل:
سئل الإمام علي: ما التقوى يا إمام؟ فقال: (التقوى هي الخوف من الجليل, والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل) , سيأتي الموت ولن يمنعنا أحد من ذلك ؛فقد كتب الله عز وجل الفناء على جميع خلقه فقد قال تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} [آل عمران185] ، وقوله تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} [الرحمن26] ، وقوله تعالى: {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [لقمان34]، وقوله عز وجل: {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون}. [الجمعة8]
وسائل معينة على الاستعداد ليوم الرحيل:
1/ المسابقة والمسارعة إلى مغفرة الله, يقول ربنا عز وجل: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} . [الحديد21]
2/ كثرة ذكر الله.

3/ الزيارات المستمرة لقبور المسلمين والوقوف عندها موقف الخشوع والسكينة والدعاء لمن فيها من المسلمين, واستشعار هيئة القبر من الخارج ومن الداخل.
4/ الانبطاح على خشبة الموت من آن لآخر، في مقابر المسلمين من باب التدريب العملي على محاولة التعايش النفسي، والروحي مع هذا الحدث الجلل الذي لا بد للكل من المرور به عاجلاً أم آجلاً، غنيًاً كان أم فقيراً صغيراً كان أم كبيراً، يقول ربنا عز وجل {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ *ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} . [الزمر30-31]
5/ المسارعة إلى سداد حقوق الناس, وردّ المظالم إلى أهلها.
6/ القراءة في سير الأنبياء والصالحين, وكيف كتب الله لهم حسن الخاتمة.
7/ الإكثار من الدعاء إلى الله بحسن الخاتمة.
خاتمة ودعاء :
رَبِّ أَفْحَمَتْنِا ذُنُوبِنا ، وَانْقَطَعَتْ مَقَالَتِنا ؛ فَلَا حُجَّةَ لِنا ، فَنحن الْأَسِراء بِبَلِيَّتِنا، الْمُرْتَهَنُون بِعَمَلِنا، الْمُتَرَدِّدُون فِي خَطِيئَتِنا، الْمُتَحَيِّرُون عَنْ قَصْدِنا، الْمُنْقَطَعُون بِنا, قَدْ أَوْقَفْنا أنَفْسِنا مَوْقِفَ الْأَذِلَّاءِ الْمُذْنِبِينَ ،مَوْقِفَ الْأَشْقِيَاءِ الْمُتَجَرِّئينَ عَلَيْكَ، الْمُسْتَخِفِّينَ بِوَعْدِكَ, سُبْحَانَكَ أَيَّ جُرْأَةٍ اجْتَرَأْنا عَلَيْكَ، وَ أَيَّ تَغْرِيرٍ غَرَّرْنا بأنفسنا مَوْلَاناَ, أرْحَمْ كَبْوَتِنا لِحُرِّ وَجْهِنا وَزَلَّةَ قَدَمِنا، وَعُدْ بِحِلْمِكَ عَلَينا جَهْلِنا وَ بِإِحْسَانِكَ عَلَينا إِسَاءَتِنا، فَنحن الْمُقِرونُّ بِذَنْوبنا، الْمُعْتَرِفُون بِخَطِيئَتِنا، وَهَذِهِ أيَدِينا وَنَاصِيَتِنا، نَسْتَكِينُ بِالْقَوَدِ مِنْ أنَفْسِنا، ارْحَمْ شَيْبَتِنا، وَنَفَادَ أَيَّامِنا، وَاقْتِرَابَ أَجَلِنا وَضَعْفِنا وَمَسْكَنَتِنا وَقِلَّةَ حِيلَتِنا مَوْلَايَ, وَارْحَمْنِا إِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْيَا أَثَرِنا، وَانَّمحَى مِنَ الْمَخْلُوقِينَ ذِكْرِنا، وَكُنْا مِنَ الْمَنْسِيِّينَ كَمَنْ قَدْ نُسِيَ مَوْلَانا وَارْحَمْنِا عِنْدَ تَغَيُّرِ صُورَتِنا وَحَالِنا إِذَا بَلِيَ جِسْمِنا، وَتَفَرَّقَتْ أَعْضَائِنا، وَتَقَطَّعَتْ أَوْصَالِنا، يَا غَفْلَتِنا عَمَّا يُرَادُ بِنا, مَوْلَاناَ وَارْحَمْنِا فِي حَشْرِنا وَنَشْرِنا، وَاجْعَلْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ أَوْلِيَائِكَ مَوْقِفِنا، وَفِي أَحِبَّائِكَ مَصْدَرِنا، وَفِي جِوَارِكَ مَسْكَنِنا، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .
منقول: بقلم/ أ. نبيل جلهوم .

باااااااااااااااااااارك الله فيييييييييييييييييييييك

شكرا لك على المرور العطر.

موضوع رائع

قال تعالى <أفرأيتم النار التي تورون 71,أأنتم أنشأتم شجرها أم نحن المنشئون72 ,نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين 73,فسبح باسم ربك العظيم 74>.الواقعة
يتالف الخشب كما هو معروف من مادة كيميائية اساسية تسمى السليلوز ,ويوجد السليلوز في القطن بشكل نقي ,.بينما يوجد في الخشب بشكل مشوب ,ويتركب السليلوز كيميائيا من ثلاثة عناصر أساسية هي الهيدروجين والاوكسجين والكربون
.ومن معجزات الله تعالى وشمول عظمته ,أنه من هذه العناصر الثلاثة فقط أمكن من صنع او تركيب مليون مركب كيماوي.وذلك حسب اختلاف ارتباط هذه العناصر وانتظامها بالنسبة لبعضها البعض .وهذه المركبات هي المركبات العضوية وهي في الاغلب يتم صنعها في النبات ومن هذه المركبات السليلوز .ان هذه المادة الكيميائية التي يركبها النبات من مواد أولية مشاعة ومتوفرة .هي الهواء الاوكسجين وغاز الفحم ..وأشعة الشمس .وكل هذه المواد متوفرة للانسان من دون ان يبذل جهدا في الحصول عليها ومن دون ثمن .وقد جهد العلماء الكيميائيون في تقلد قطعة خشب ولكن لم يستطيعو ا ان يصنعو ا ولا فتاتة من الخشب .فجاء الاعجاز القراني والرباني يخاطبهم قائلا ,أيها المعتدون بأنفسهم والمنكرون لقدرة الله ,ان كنتم قادرين وعالمين فاصنعوا قطعة من الخشب من المواد المتوفرة لديكم من الماء والهواء وأشعة الشمس .فأن عجزتم فاعلموا أن هناك قوة قادرة مفكرة أعلى من قوتكم وفكركم يمكنها صنع ذلك .
فهذه النباتات والاشجار تصنع مادة الخشب ليلا نهارا من تلك المواد الاولية التي لا قيمة لها .هذه ناحية من النواحي الاعجاز الرباني في معجزة الخشب .والناحية الاخرى هي أن مادة الخشب تتركب من الماء وهي ضد النار ,ثم هي بعد تركيبها من الماء تعتبر من أعظم مصادر النار .
فسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ….

جزاك الله الجنة على المعلومات القيمة

رمضان كريم و كل عام و انت بالف خير

ما شاء الله…..يهبلوا

الله يبارك

الله يبارك ماشاء الله ياحظو الي راح يتزوجها المهم تكون متخلقة

يا عمري تهبل خمسة وخموس عليها

بسم الله ماشاء الله

الله يبارك

ربي يحفظها

شكرا ع المشاركة

يااااااااا عمري الله يبارك عليها وماشاء الله
ربي يحفظها ويخليها لوالديها

اهلين بيكم منورين كلكم بصح والله حتى لو كانت مليحة بزااااف تظلوا انتو احلى بمروركم الرائع

ربما يثير اللبس دومًا البحث عن مصطلح من لغة ما في فكر لغة أخرى، وعند افتقاده يقال بأن هذا الفكر لم يقدم إسهامًا تحت هذا المصطلح أو العنوان، وهو ما يقال أحيانًا بشأن موقف الإسلام من حقوق الإنسان ومن قضايا البيئة ومن حقوق المرأة، في حين أن النظر للإشكاليات في جوهرها والألفاظ في معانيها مشترك بين العقول ومتكرر في أي سياق حضاري رغم اختلاف التوصيف والتصنيف، وبذلك لو أخذنا معالم نظرية البيئة لوجدنا الفقه الإسلامي القديم والحديث قد تعرض لمكوناتها، ولكن في المواضع التي ترتبط بها في مجال العقيدة أو العبادة أو التشريع القانوني بأقسامه، أي في مكانها من خريطة العقل المسلم في تكييفه لها، فالرؤية الكلية Holistic تدخل في المكونات الإبستمولوجية للنظرية البيئية، وتدخل في المقابل في العقيدة الإسلامية التي ترى الإنسان سيدًا في الكون -لا سيدًا للكون-، ومستخلفًا من الله على الكون بكائناته ومخلوقاته، فلا هي مركزية بشرية يستنزف فيها الإنسان الطبيعة، ولا هي مركزية للطبيعة تساوي بين الإنسان والمادة والإنسان والحيوان، وتتجاهل خالق الكون ورسالة البشر وأمانتهم المسئولة في الدنيا.. واليوم الآخر.
والاستدامة تدخل في نظرية المقاصد في العدل كمقصد وحفظ المال، ومراتب هذا الحفظ من حفظ بقاء لحفظ أداء لحفظ نماء. والقيم الأخلاقية لا تقتصر على المسئولية تجاه الأجيال بل المسئولية أمام الله بالأساس عن الموارد والكائنات، بدءاً من التوجيه النبوي بعدم الإسراف في الماء ولو للوضوء، مروراً بالرحمة الواجبة بالحيوانات التي قد تدخل الجنة ونقيضها قد يدخل النار-مع تسخيرها للإنسان للأكل والانتفاع-، وأخيرًا -وليس آخرًا- بالتواصل مع كل مكونات الكون النباتية بل و الجمادات التي يؤمن الإنسان بأنها تسبح لله.
ويحكم الإنسان في كل موقف ميزان الضرر والنفع، في الحال والمآل.
والأمة توفر لسياسات البيئة التمويل عبر الأوقاف ، وتضمن الالتزام بالقواعد والنظم بالقانون، والأهم من ذلك عبر إدماجها في السلوكيات والآداب اليومية العبادية والفردية والجماعية.

وفي مقابل رؤية الأيدلوجيات للبيئة كدائرة حيوية يجعلها الإسلام أمانة على الإنسان التعامل معها بمنطق العمارة، والإنسان هنا يحمل قيمًا ربانية، ويستوي في حملها الرجال والنساء؛ فليست المرأة أقرب للطبيعة من الرجل، ولا هو أكثر إفسادا لطبع فيه من النساء كما تذهب النسوية، بل المناط التقوى والالتزام بالعدل والقسط، والرحمة صفة المؤمن وليست شيمة النساء، وهكذا في كل قضية تندرج تحت نظرية البيئة وتجد لها في خريطة الفكر والفقه الإسلامي موضعًا يرتبط بملامح تلك الخريطة المتأسسة على عقيدة التوحيد لله الأعلى الذي خلق الإنسان ويسأله في يوم لقيامة عما استرعاه.
ومناللافت أن أجندة التيارات الإسلامية السياسية المعاصرةلم تستنبط هذه المقاصد المرتبطة بالبيئة، وتصوغها بلسان معاصر تأسيسًا علىتراث غني، بل انصرفت لرؤية مركزية للدولة، وبالتالي لتعريف ضيق للسياسة همّش قضاياالبيئة رغم كونها من أولويات المشروع الحضاري الإسلامي في الواقع البيئي الدوليالراهن.

سبحان الله منظر اكثر من رائع يشرح القلب شكرا لمجهودك بارك الله فيك:cool::cool:

سبحان الله
شكرا على الصورة

هادي الصورة في ليميكروا اكل حاجة جديدة عندك وقيل