لا يصح حديث في عنكبوت الغار و الحمامتين 2024.

بسم الله الرحمن الرحي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س)- ما صحة قصة عنكبوت الغار والحمامتين المذكورة في
السيرة؟
اعلم أنه لا يصح حديث في عنكبوت الغار و الحمامتين على كثرة
ما يذكر ذلك في بعض الكتب و المحاضرات التى تلقى بمناسبة
هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ,
فكن من ذلك على علم.
انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم1189.
من
مجموع فتاوى العلامة الألباني رحمه الله

منقول

بارك الله فيكم استاذ…طرح قيم

فعلا أخي الكريم وهذا ما رد عليه الشيخ عثيميين رحمه الله

سُئل الشيخ العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح عدد229
السؤال : هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم في غار ثور؟

الجواب : لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام أعمى الله أبصارهم عنه ولهذا قال أبو بكر : [ يا رسول الله! لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا ] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه ضعيف الأمر بقتل العنكبوت.

وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله أيضًا : أود أن أنبه على أنه يوجد في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت على باب الغار نسيجاً من العش، وهذا لا صحة له ، ليس هناك نسيج من العنكبوت وليس هناك حمامة على شجرة على باب الغار ، إنما هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه: (لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)… ولكن الله أعمى أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه. اللقاء المفتوح ج1 ص457 .

وقال:لهذا لاشك أن السيرة تحتاج إلى تحقيق وتحرير ليتبين الضعيف منها من القوي … لكن في السيرة ماهو ثابت في البخاري وهذا يعتمد. اللقاء المفتوح ج1 ص463.

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحيه ويرضاه

اعانكم الله شيخنا

بارك الله فيكم
سبحان الله الخلاق العظيم

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني

وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ماستطعت

جزاكم الله خيرا .
بارك الله فيكك على المعلومات

"إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم" (40)التوبة

هادا اللي كاين في القرآن اما في الحديث لا ادري

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sleepingbeauty القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيكك على المعلومات

"إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم" (40)التوبة

هادا اللي كاين في القرآن اما في الحديث لا ادري
لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن شجرةوهذا كذب لا صحة له

القعدة القعدة

بارك الله فيك راجعي الموضوع جيدا حتى تستفيدي

بطلان قصة الحمامتين والعنكبوت على الغار لتصحيح الاعتقاد 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بسم الله الرحمن الرحيم

بطلان قصة الحمامتين و العنكبوت على الغار

قال الشيخ الألباني رحمه الله في المجلد الثالث من السلسلة الضعيفة حديث رقم 1128

ليلة الغار أمر الله عز وجل شجرة فخرجت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم تستره وإن الله عز وجل لبعث العنكبوت فنسجت ما بينهما فسترت وجه النبي صلى الله عليه وسلم وأمر الله حمامتين وحشيتين فأقبلتا تدفان ( وفي نسخة ترفان ) حتى وقعتا بين العنكبوت وبين الشجرة فأقبل فتيان قريش من كل بطن رجل معهم عصيهم وقسيهم وهراواتهم حتى إذا كانوا من النبي صلى الله عليه وسلم على قدر مائتي ذراع قال الدليل سراقة بن مالك المدلج انظروا هذا الحجر ثم لاأدري أين وضع رجله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الفتيان إنك لم تخطر منذ الليلة أثره حتى إذا أصبحنا قال انظروا في الغار فاستقدم القوم حتى إذا كانوا على خمسين ذراعا نظر أولهم فإذا الحمامات فرجع قالوا ما ردك أن تنظر في الغار قال رأيت حمامتين وحشيتين بفم الغار فعرفت أن ليس فيه أحد فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم فعرف أن الله عز وجل قد درأ عنهما بهما فسمت عليهما فأحرزهما الله تعالى بالحرم فأفرجا كل ما ترون .

( منكر )

====

قال الشيخ العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح عدد229

السؤال

هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم في غار ثور؟

الجواب

لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام أعمى الله أبصارهم عنهولهذا قال أبو بكر : [ يا رسول الله! لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا ] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه ضعيف الأمر بقتل العنكبوت

هل تثبت قصة نسج العنكبوت والحمامتين على باب الغار ؟! 2024.

عدم ثبوت قصة نسج العنكبوت والحمامتين


انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار فدخلا فيه فجاءت العنكبوت فنسجت على باب الغار ، وجاءت قريش يطلبون النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوا على باب الغار نسج العنكبوت قالوا : لم يدخله أحد ،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم قائما يصلي وأبو بكر يرتقب فقال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم فداك أبي وأمي هؤلاء قومك يطلبونك أما والله ما على نفسي أبكي ولكن مخافة أن أرى فيك ما أكره فقال النبي صلى الله عليه وسلم { لاتحزن إن الله معنا } .إسناده ضعيف السلسلة الضعيفة ج03/ 1129

…وأمر الله حمامتين وحشيتين فأقبلتا تدفان (وفي نسخة : ترفان) حتى وقعا بين العنكبوت وبين الشجرة ….الخ القصة .
قال البخاري على راويها :منكر مجهول ، قال الحافظ إبن كثير في البداية والنهاية 3/182 هذا حديث غريب جدا.
السلسلة الضعيفة 3/1128

سُئل الشيخ العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح عدد229
السؤال : هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم في غار ثور؟

الجواب : لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام أعمى الله أبصارهم عنه ولهذا قال أبو بكر : [ يا رسول الله! لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا ] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه ضعيف الأمر بقتل العنكبوت.

وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله أيضًا : أود أن أنبه على أنه يوجد في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت على باب الغار نسيجاً من العش، وهذا لا صحة له ، ليس هناك نسيج من العنكبوت وليس هناك حمامة على شجرة على باب الغار ، إنما هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه: (لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)… ولكن الله أعمى أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه. اللقاء المفتوح ج1 ص457 .

وقال:لهذا لاشك أن السيرة تحتاج إلى تحقيق وتحرير ليتبين الضعيف منها من القوي … لكن في السيرة ماهو ثابت في البخاري وهذا يعتمد. اللقاء المفتوح ج1 ص463.
منقول

باركك الرحمن و نفع بك
وفيكم بارك الله اخي حزن النبلاء

للرفع …….
بارك الله فيك على البيان لان هذه القصة شديدة الانتشار بين الناس

الله يحفظك اخي عبيدة
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير اخانا على الموضوع القيم
اضافة :

حكم قتل العنكبوت وهدم بيوته

عندما نعمد إلى تنظيف المنازل نجد فيها بيت العنكبوت المعروف لدى الجميع فهل تجوز إزالته وهدمه علماً بأني قرأت في أحد الكتب أن العنكبوت هي التي بنت على الغار الذي اختبأ فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر؛ فكانت ببناء هذا البيت مع قدرة لله السبب في عدم وصول المشركين إلى الرسول وصاحبه أبو بكر والنيل منهما، كما أنه قيل لي: إنه لا يجوز قتل هذه الحشرة أو هدم منزلها؛ بالرغم من أنها تسبب تشوهاً بالمنزل؟

لا حرج في إزالة آثار العنكبوت ولا نعلم ما يدل على كراهة ذلك فإزالتها لا حرج في ذلك أما كونها بنت على الغار الذي دخل فيه النبي – صلى الله عليه وسلم – وصاحبه أبو بكر فهذا ورد في بعض الأحاديث وبصحته نظر ولكنه مشهور ولو فرضنا صحته فإنه لا يمنع من إزالتها من البيوت لأن هذا شيء ساقه الله جل وعلا كرامة لنبيه ومعجزة لنبيه عليه الصلاة والسلام، وحماية له من كيد الكفرة فلا يمنع ذلك إزالتها من البيوت التي ليس لوجودها حاجة فيها ولا حرج في ذلك إن شاء الله ..
بارك الله فيكم

القعدة

موضوع جد قيم
جعله الله في ميزان حسناتك و أثابك الجنة باذنه
شكراااااااا
..
خخخخخخخ يعني واااااش قرينا و حنا صغاااااار ماكاشــ صحة
سبحاااااااان الله ….
اللهمــ اظهرنا على الحقـ يا رب العالمــين

هل قصة نسج العنكبوت والحمامتين ثابة ؟! 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار فدخلا فيه فجاءت العنكبوت فنسجت على باب الغار ، وجاءت قريش يطلبون النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوا على باب الغار نسج العنكبوت قالوا : لم يدخله أحد ،

وكان النبي صلى الله عليه وسلم قائما يصلي وأبو بكر يرتقب فقال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم فداك أبي وأمي هؤلاء قومك يطلبونك أما والله ما على نفسي أبكي ولكن مخافة أن أرى فيك ما أكره فقال النبي صلى الله عليه وسلم { لاتحزن إن الله معنا } .إسناده ضعيف السلسلة الضعيفة ج03/ 1129
…وأمر الله حمامتين وحشيتين فأقبلتا تدفان (وفي نسخة : ترفان) حتى وقعا بين العنكبوت وبين الشجرة ….الخ القصة .
قال البخاري على راويها :منكر مجهول ، قال الحافظ إبن كثير في البداية والنهاية 3/182 هذا حديث غريب جدا.
السلسلة الضعيفة 3/1128


سُئل الشيخ العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح عدد229
السؤال : هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم في غار ثور؟

الجواب : لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام أعمى الله أبصارهم عنه ولهذا قال أبو بكر : [ يا رسول الله! لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا ] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه ضعيف الأمر بقتل العنكبوت.

وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله أيضًا : أود أن أنبه على أنه يوجد في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت على باب الغار نسيجاً من العش، وهذا لا صحة له ، ليس هناك نسيج من العنكبوت وليس هناك حمامة على شجرة على باب الغار ، إنما هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه: (لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)… ولكن الله أعمى أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه. اللقاء المفتوح ج1 ص457 .

وقال:لهذا لاشك أن السيرة تحتاج إلى تحقيق وتحرير ليتبين الضعيف منها من القوي … لكن في السيرة ماهو ثابت في البخاري وهذا يعتمد. اللقاء المفتوح ج1 ص463.
منقول

للرفع لتعم الفائدة
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله أيضًا : أود أن أنبه على أنه يوجد

في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت على باب الغار نسيجاً من العش،

وهذا لا صحة له ، ليس هناك نسيج من العنكبوت وليس هناك حمامة

على شجرة على باب الغار ، إنما هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر

رضي الله عنه: (لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)… ولكن الله أعمى

أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه. اللقاء

المفتوح

مشكور اخي على هذا الموضوع المميز ربي يخليك ان شاء الله

بارك الله فيكم
موضوع قيم اخي الفاضل
شكرا لكم اخوتي
بارك الله فيك أخي السلفي أفدتني كثيرا بموضوعك هذا فجزاك الله خيرا
وقد كنت أظن قصة نسج العنكبوت صحيحة لكثرة ما ألف الإنسان سماعها
فأحسن الله إليك وجزاك من الخير كله عاجله وآجله

فقط أظنك تصد ب(اللقاء المفتوح)
لقاء الباب المفتوح أو لقاءات الباب المفتوح
[ لقاءات كان يعقدها الشيخ بمنزله كل خميس. بدأت في أواخر شوال 1412هـ وانتهت في الخميس 14 صفر، عام 1421هـ]
رحممنا الله وإياك أخي السلفي على هذه الفائدة ورحم الشيخ ابن عثيمين

بارك الله فيك أيها الفاضل، وان أظن أن هذا من عمل التصفية والتربية الحديثية التي كان عليها مشائخنا.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ماشاء الله على الموضوع
بارك الله فيك أخي سلفي
شكرااااااااااااا
جزاك الله كل الخير
شكرا على الموضوع المميز
بارك الله فيك أخيي الفاضل

لا حرمك الله الأجر و نفع بك