الجواب Archives - الصفحة 4 من 4

جاوبوني بعد ساعة ناقى الجواب . 2024.

انا سمعت بلي راح انحو4 متوسط العام اجاي:confused1:
وانا نقرا في 2 متوسط و حابة نعرف لكان الخبر صحيح او خرطي:crying:
وشكرااااااااااااااااااااا مسبقا:001_wub:

باي:thumbup1:

و الله معلبالي بصح مشكيتش ينحوها علاش داروها بش انحوها …

نعم صح اختي

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائرية مكاش كيفي


	و الله معلبالي بصح مشكيتش ينحوها علاش داروها بش انحوها …

والله خيتو الناس الي نعرفهم يهدروا عليها قع

هكا وتزيد تكمل تآع الصح
واش هذا تسمى اللي طلعو للمتوسطة من الخامسة ابتدائي يطلعو لليسي في عمرهم 12
عشنا وشفنا

نيشان ختي غادي ينحوها عام جاي انا قالي خالي مفتش في لكاديمي

وين راكم تقرو بلا متجاوبو قريب 40 واحد:cursing:
قرا الموضوع و الردود 6:confused1::confused1::confus ed1:

والله ربي يهديكم

ايه صح خيتي كاينه منها راح ينحوها العام الجاي

و راح تنحو السنه الخامسه لازملو يقرى حتان الساته باه يطلع للمتوسطه

معناتها ترجع ريما لعادتها لقديما

مآ نيش مصدقة
طفرت غير فينآ
على كل حآل هذه الدولة عآمـ تقرآ وعآمـ لآلآ

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشتك اشتك


	ايه صح خيتي كاينه منها راح ينحوها العام الجاي و راح تنحو السنه الخامسه لازملو يقرى حتان الساته باه يطلع للمتوسطه معناتها ترجع ريما لعادتها لقديما

شكرا واصل تالقك يا شتك اشتك :001_wub:

انظر الى الجواب 2024.

السلام عليكم

——–

في حصة الرياضيات

سال الاستاذ تلاميذه و كانوا يدرسون المتتاليات

و كان الدرس عن كيفية توليد متتالية عددية

كيف يتم توليد متتالية عددية ؟؟

فكان جواب التلميذ

**
***
***
*****
**
*
*

*
*
*
**

*
**
*
*
*
*
*

*
**
*

و الله لا ادري يا استاذ ليس اختصاصي

لكن

**
*

**
*
*

انا متأكد من أنه يجب علينا أخذها الى المستشفى في أقرب وقت ممكن

————–

———————–

دمتم بود

تحياتي

اخوكم أسامة

ههههههههههههههههههههههه
شكرا
باين عيه غبي فوق الحد

قيه قيه قيه قيه قيه قيه قيه قيه

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه
فور و الله فور الله يخليك خويا اسامة و نستناو الجديد تاعك يا مبدع

هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه
غير ازرب

hhhhhhhhhhhhhhhhhh

ههههههههههههههههههههههههههههه
يامحاينك غير اغصب قبل ماتولدلك في الطنوبيل
هههههههههههههههههه
والله غير شابة هذي بزااااف

ههههههههههههههههههه

هههههههههههههه to thE hoSpiTaL………………wiii iiiiiiiiiiiiiwa…………… ………4

رني حاير لزم تمدولي الجواب 2024.

بدوان اطالة

1 1 1 =6

بصح كفاش

فهموني وليعرفها يقلولي

شو هالغز أنسيم :confused1:
أول مرة إنشوف لغز مثل هكا

انا تاني مدهولي وحد صحابي مدهلهم الستاد انتعهم

هذا ماهوش لغز وانت راك تتمسخر بينا وميرسي بيان

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي34


	هذا ماهوش لغز وانت راك تتمسخر بينا وميرسي بيان

والله مرني نتمسخر

بلاك عملية حسابية …
بصح ماظنيتش كاين منها
؟؟؟

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadjer92


	بلاك عملية حسابية … بصح ماظنيتش كاين منها ؟؟؟

لالالا صح كاين منها بصح استاد انتع مدرسة مدها لصحابي معرفهاش

ما فهمت فيها والو المسكين الاستالذ تعبوه بالقباحة

كيفاش أي تقدر تكون

11+1 والكل على2 يخرجنا 6

هذا هو الحل الوحيد الذي وجدته

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما فهمت والوووووووووووووووووووووووو

الجواب الشافي لمن يشتم الله عز وجل بحجة الغضب 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

جاء أحدهم الى أحد المشايخ.. و قال له: يا شيخ.. أنا شخص تنفلت أعصابي بسرعة.. و أبدأ بـشتم كلّ شيء..
حتّى الله عزّ وجلّ.. بسبب غضبي الذي لا أستطيع السيطرة عليه
مع العلم أنّ رسولنا الكريم يقول : ليش الشديد بالصّرعة.. انّما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

المهمّ أن هذا الشّخص.. الذي يعتقد نفسه (حاجة كبيرة..) تحجّج أنّه يغضب كثيرا..
و مرتاح على وضعه أنّه قال سريع الغضب و دمّه حامي و من هذه الحجج التافهة

ردّ عليه الشيخ.. قائلا : لو كنت في الدولة الفلانيّة التي يحكمها الرئيس الفلاني الديكتاتوري.. وكنت غاضب..
هل لك الجرأة أن تشتمه في الشارع؟
لو كنّت غاضبا.. و كنّت بـجانب شخص قويّ البنية مفتول العضلات تبدو عليه القوّة و المتانة

هل لك الجرأة أن تشتمه ؟ أم أنّك سـتضع لسانك في فمك لأنّك تخاف منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تخاف من الرئيس وحرسه و من الرجل القويّ
و لا نخاف الله عزّ وجلّ و تستحي منه ؟
سبحااااااااااان الله !!!
فـعلى ماذا يشتم البعض الله عزّ وجلّ اذا غضب..
و على ماذا نغترّ بأنفسنا بـحقّ الله عز ّو جلّ ؟

الله يرحمنا و يعفي عنّا..
اللهمّ لا تؤاخذنا بمّا فعل السّفهاء منّا

هذا و صلّلوا على نبيّنا محمّد.. و على اله و صحبه أجمعين

صلى الله عليه وسلم
ربي يهدينا خيتو
شكرا على الموضوع

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريئة


	صلى الله عليه وسلم ربي يهدينا خيتو شكرا على الموضوع

العفو حبيبتي صحيتي عالمرور نورتي الموضوع

صلى الله عليه وسلم

الله يرحمنا و يعفي عنّا..

اللهمّ لا تؤاخذنا بمّا فعل السّفهاء منّا

مكشورة على الموضوع المميز

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض بدبوز


	صلى الله عليه وسلم الله يرحمنا و يعفي عنّا.. اللهمّ لا تؤاخذنا بمّا فعل السّفهاء منّا مكشورة على الموضوع المميز

مارسي خويا خليل نورت الموضوع بمرورك العطر ربي يحفظك … سلالام
القعدة

الجواب عن تعريفات أعداء الإسلام 2024.

الجواب عن تعريفات أعداء الإسلام (للسنة) الثاني: أن كلمة السنة قد تخصصت في عهد النبي – صلى الله عليه وسلم- بأنها الطريقة – طريقته – صلى الله عليه وسلم- في تبليغ ما أوحي إليه من بيان القرآن بلفظه وأسلوبه (حديثًا) أو بفعله (عملاً) أو بتقريره (إجازةً) وهما في دلالتهما كاللفظ – التي يجب على المسلمين اتباعها، فإن عليهم أن يطيعوه ويستجيبوا له في كل ما يأمرهم به، وينهاهم عنه، ويندبهم إليه، كما قال عز وجل (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) [ الحشر /7]، وكما قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ) [ النساء /59 ]. وآيات القرآن كثيرة في وجوب اتباع النبي – صلى الله عليه وسلم- فيما أمر به ونهى عنه، والشواهد كثيرة على أن كلمة السنة قد أضيفت إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم- وتخصصت بأنها طريقته، ومن تلك الشواهد قوله في حديث الرهط الثلاثة: (… تلك سنتي، فمن رغب عن سنتي فليس مني)(1)، وقوله: (عليكم بسنتي)(2). وإذا جاوزنا عهد النبي – صلى الله عليه وسلم- إلى عهد الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعين لهم بإحسان وجدنا الأمر قد استقر عندهم على أن كلمة السنة تعني طريقة النبي – صلى الله عليه وسلم- دون سواه، وعلى أنها إذا ذكرت معرفة (بأل) ولم تقيد بشأن فلا تنصرف إلا إلى طريقة النبي – صلى الله عليه وسلم-. ومن الشواهد التي دلت على ذلك: ما رواه ابن شهاب الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- في قصته مع الحجاج الثقفي بشأن وقت صلاة الجمعة، يقول عبد الله للحجاج: " إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة " أي أَدِّ الصلاة في وقت الهجير الذي يكون عند منتصف النهار"، قال ابن شهاب: " قلت لسالم هل فعله رسول الله – صلى الله عليه وسلم-، قال سالم: وهل كانوا يعنون بذلك إلا سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم- "(3). فنقل سالم وهو تابعي جليل ثقة وأحد فقهاء المدينة عن الصحابة أنهم إذا استعملوا كلمة السنة مطلقة لا يريدون بها إلا طريقة رسول الله – صلى الله عليه وسلم- دون سواه، وبهذه الشهادة الصحيحة الواضحة تندفع دعوى هؤلاء الأعداء القائلة بأن كلمة السنة لم تتخصص إلا في نهاية القرن الثالث الهجري. الثالث: أن القول بأن السنة هي السنة العملية المتواترة فقط، قول لا صحة له، بل هو اصطلاح حادث لا يخفى بطلانه(4)، لأنا بينا سابقا أن السنة تشمل أقوال النبي – صلى الله عليه وسلم-، وأفعاله، وتقريراته، وهذا الذي عليه أهل العلم قديمًا وحديثًا (5). ولو قصرت السنة على السنة المتواترة العملية لفرط في كثير من الأحاديث القولية التي نقلت عنه – صلى الله عليه وسلم- في جميع جوانب الدين، في الأحكام، والأخلاق، والمواعظ.(6) بل وفرط في السنن العملية التي لم يداوم على فعلها النبي – صلى الله عليه وسلم-، أو لم يثبت استمراره عليها، كصوم يوم عاشوراء(7)، وصلاة القيام التي صلاها بالناس ثلاث ليال من رمضان فقط(8)، وكالصيغ المختلفة لدعاء الاستفتاح(9). وإطلاق السنة على الأحاديث القولية ليس اصطلاحا حادثا كما يزعمون، وإنما هو أمر معهود في الصدر الأول(10). الرابع: أن كلمة السنة كانت في جميع الاستعمالات – كما هو واضح من الأمثلة التي أوردناها – تتخصص بمن تضاف إليه أو بما توصف به، أو بالسياق الذي ترد فيه، فينبغي ملاحظة ذلك في كافة استعمالاتها، سواء في اللغة، أو في القرآن الكريم، أو في الأحاديث والآثار، وإهمال ذلك يؤدي – كما رأينا – إلى خلط كبير. الخامس: أن مصطلح السنة ومصطلح الحديث كانا مترادفين زمن النبوة المباركة، وزمن الصحابة -رضي الله عنهم- وزمن التابعين وتابعيهم -رضي الله عن الجميع-، وعلى ذلك علماء الشرع الحنيف – وقد سبق بيان ذلك – خلافًا لأعداء الإسلام الزاعمين: أن مصطلح السنة غير مصطلح الحديث، وأنهما يجب أن يكونا متميزين عن بعضهما.

(1) سبق تخريجه.
(2) سبق تخريجه.
(3) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب الجمع بين الصلاتين، رقم (1662).
(4) انظر: الأنوار الكاشفة ص 57.
(5) انظر: موقف الجماعة الإسلامية من الحديث النبوي ص 68-70 فقد نقل فيه مؤلفه سبعة عشر قولاً من أقوال أهل العلم مما يدل على إطلاق السنة على أقواله صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته.
(6) انظر: دفاع عن السنة ص 291.
(7) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (1/241) بلفظ: (صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود..)

(8) انظر الحديث في صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل، رقم (1129).
(9) انظر: موقف الجماعة الإسلامية من الحديث النبوي ص 57.
(10) انظر: دفاع عن السنة ص 291.

من عنده الجواب 2024.

. صباح الخير والفل والياسمين لكل أعضاء اللمة الجزائرية العزيزة على قلبي . أود طرح عليكم سؤال ومن عنده الجواب . وهو : كلمة تتكون من خمسة أحرف اذا نزعت حرفين يبقى حرف ما هي هته الكلمة . ردكم يشرفني وشكرا . تهلا و في رواحكم

اللغز ديالك بلاصتو ماشي هنا

رضوان39
:: عضو جديد باللمة ::
القعدة

اسمحلي يا خويا رضوااان
مانقدر عليه هذا ، هههههه
ممكن تطرح في منتدى {{ المسابقات و النكت و الألغاااز }}
ممكن يعاونوك ،
تقبلوا مروري :مارادونا

اخي هدا الموضوع ليس مكانه تحياتي لك وانشاء لله تلقى الجواب في قسم الالغاز

… ششششكرا أختي أسماء عن التوجيه راني مازال جديد…
الجواب لقيتو هذه الكلمة هي كلمة الحرف تنزع .. أ وتنزع . ل يبقى من هذه الكلمة ثلاثة أحرف بإسم حرف

.. شكرا أخي مارادونا عن التوجيه ..

كلمة هي حرفين صح ولالالا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحـــــــــــرف

نحذف ال فتصبح حرف

حتى انا نقول انو

نحذف ال فتصبح حرف

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟