1 – عدم تشديد الياء في (إيّاك) من (إيّاك نعبد وإيّاك نستعين) وهذا تحريف لأن الإيَاك بتخفيف الياء هو الشمس.
2– عدم كسر همزة الوصل في (اهدنا) عند الابتداء بها ، والصحيح إعطاء الكسرة حقها ولكن دون مبالغة.
3 – ترقيق الصاد في (الصراط ، صراط) فتصير (السراط ، سراط) وهذا ليس في حفص وإنّما قرأ بهذا قنبل ورويس.
4 – تفخيم السين والتاء من (المستقيم) فتصير (المصطقيم).
5 – ترقيق القاف من (المستقيم) فتصير (المستكيم).
6 – ترقيق الطاء من (الصراط وصراط) فتصير (الصرات وصرات).
7 – تغليط لام (الذين) في (صراط الذين) لأن اللام مجاورة للطاء المغلّظة ، وهذا خطأ ، والصواب ترقيق اللام.
8 – قلقلة الغين في (المغضوب) وهو لحن.
9– ترقيق الضاد من (المغضوب) فتصير (المغدوب)
10 – تفخيم لام (لا) في (ولا الضالّين) لأنّها مجاورة للضاد وهو خطأ.
11 – وهناك من يُريد ترقيق لام (لا) فيرقق الضاد فى (الضالّين) فتصير (ولا الدالّين) ، ومنهم من ينطقها دالا فضادًا (ولا الدْضَالّين).
12- ومنهم من يقلب الضاد إلى ظاء هكذا (ولا الظالّين) مثل بعض القُرّاء في الكويت والسعوديّة ، وقد نبّه العلماء على هذا الخطأ ، مثل الإمام ابن الجزريّ والشيخ رزق خليل حبّة شيخ المقارئ المِصريّة.
13– المبالغة في تشديد اللام الثانية من (الضالّين) والوقوف عليها أكثر من حقها.
14– عدم خروج اللام الثانية من مخرجها الصحيح ، فالبعض ينطقها نونا هكذا (الضانين)
15- مدّ الألف من (آمين) ستّ حركات ، كما يفعله الكثير من المأمومين ، وهذا يسمى مدّ البدل وهو في حفص يُمَدُّ بمقدار حركتين فقط.
(والسماع من المتقنين ، والقراءة عليهم يضبط هذه الأخطاء)
******************
م/ن
جزاك الله خير
شكرآ على الموضوع
