الوسم: المسافر

السنن الرواتب تسقط عن المسافر إلا سنة الفجر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:
 عن حكم السنن القبلية والبعدية، هل نصليها أم لا ، علما أننا نصلي مع الإمام ونحن من غير المملكة؟
الجواب:

يعني أنت مسافر ، فإذا كنت مسافرًا ، فالرواتب لا تصليها، هذا هو حكم المسافر ، لا يصلي الرواتب، أربع قبل الظهر وركعتان بعد الظهر، وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء، وأما راتبة الفجر فلا، تُفعَل في السفر والحضر للمسافر، ما تسقط عنه، فإذا كنت مسافرا فالسنن الرواتب تسقط عنك إلا سنة الفجر، وأما نفل السنن المطلقة، فلك أن تتنفل ما شئت والله أعلم .
وصلَّ الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ: محمد بن هادي المدخلي

شكرا لك اخي
ربي سهللنا العبادة مي حنا واالو
بارك الله فيك
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chawiya mahboula القعدة
القعدة
القعدة
شكرا لك اخي
ربي سهللنا العبادة مي حنا واالو
بارك الله فيك
القعدة القعدة

العفووو اختى
ربى يهدينا

اااااااااامين

دعاء المسافر 2024.

دعاء المسافر
السلام عليكم اتيتكم اليوم بدعاء يحتاجه كل واحد منا عند سفره
""
""""
"""""
""""""
"""""""""""""
"""
"

الله أكبر الله أكبر الله أكبر سبحان

الذي سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين و أنا الى ربنا لمنقلبون

اللهم انا نسألك في سفرنا هذا البر و التقوى ومن العمل ما ترضي

اللهم هون علينا سفرنا هذا وأطو عنا بعده

اللهم انت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل

اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر و كآبة المنظر و سوء المنقلب في المال و الأهل
لا تنسوا بالدعاء الصالح لنا

ما قدر اي واحد منكم يضيف اي رد يقول فيه عجبوا ام لا

شكرا شكرا شكرا وبارك الله فيك اختي لعزيزة ربي اخليك.
بارك الله فيكم وسددكم وأصلح شانكم ووفقنا وإياكم لصالح الأعمال
ونفعنا وإياكم بما نقرأ ونكتب
أحسن الله إليكم.

بارك الله فيك
شكرا

شكرا لكم علي المرور
القعدة
مشكورة اختي على هذا المميز واللي يستحق كل التقييم والتقدير

machakoura

المسافر في الطائرة متى يفطر‏؟‏ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
السؤال‏
شخصان من سكان الدمام أقلعت بهما الطائرة من مطار الظهران ضمن ركابها قبل غروب الشمس بعشر دقائق في شهر رمضان متجهة إلى جازان، وارتفعت الطائرة بنحو تسعة وعشرين ألف قدم عن سطح الأرض، وبعد مضي خمس وثلاثين دقيقة والطائرة تحلق في سماء الرياض وبهذا التوقيت أهل الرياض يفطرون وركاب الطائرة لا يزالون يشاهدون الشمس وربما يمضي أكثر من ربع ساعة وهم لا يزالون يشاهدونها، فهل يحل لركاب الطائرة الإفطار وأمثالهم‏؟‏ أفتونا أثابكم الله‏.‏

الجواب
‏ الأصل أن لكل شخص في إمساكه في الصيام وإفطاره وأوقات صلاته حكم الأرض التي هو عليها أو الجو الذي يسير فيه- فمن غربت عليه الشمس في مطار الظهران مثلاً أفطر أو صلى المغرب وأقلعت به الطائرة متجهة إلى الغرب ورأى الشمس بعد باقية فلا يلزمه الإمساك، ولا إعادة صلاة المغرب؛ لأنه وقت الإفطار أو الصلاة له حكم الأرض التي هو عليها، وإن أقلعت به الطائرة قبل غروب الشمس بدقائق واستمر معه النهار فلا يجوز له أن يفطر ولا أن يصلي المغرب حتى تغرب شمس الجو الذي يسير فيه حتى ولو مر بسماء بلد أهلها قد أفطروا وصلوا المغرب وهو في سمائها يرى الشمس، كما ورد في السؤال من حال الشخصين اللذين مرا صائمين بسماء الرياض وقت الإفطار وركاب الطائرة لا يزالون يشاهدون الشمس، وهذا هو مقتضى الأدلة الشرعية، قال تعالى‏:‏ ‏{‏وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل‏}‏‏[‏ سورة البقرة، الآية 187‏]‏ ، وقال‏:‏ ‏{‏أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً‏}‏‏[‏ سورة الإسراء، الآية 78‏]‏ ، وقال عليه الصلاة والسلام‏:‏ ‏(‏إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس؛ فقد أفطر الصائم‏)‏، ولكن لو نزلوا في مكان قد غربت فيه الشمس صار لهم حكم أهل ذلك المكان في الصوم والصلاة مدة وجودهم فيه‏.‏

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ‏.‏

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو‏:‏ عبد الله بن قعود
عضو‏:‏ عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة‏:‏ عبد الرزاق عفيفي
الرئيس‏:‏ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

دليل المسافر 2024.


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المسافرون على الخطوط الدولية:

كل شخص يريد الدخول إلى الجزائر أو الخروج منها مجبر على حمل وثيقة سفر (جواز السفر) سارية المفعول، عليها تأشيرة دخول بالنسبة لرعايا الدول الخاضعة لهذا الإجراء.

* بالنسبة للمواطنين

* بالنسبة للأجانب

* المسافرون على الخطوط الداخلية

* معلومات هامة


دليل المسافر

المسافرون على الخطوط الدولية:

كل شخص يريد الدخول إلى الجزائر أو الخروج منها مجبر على حمل وثيقة سفر (جواز السفر) سارية المفعول، عليها تأشيرة دخول بالنسبة لرعايا الدول الخاضعة لهذا الإجراء.

بالنسبة للمواطنيـــــن:

  • بالنسبة للقصر (سن الرشد المدني في الجزائر محدد بـ 19 سنة + 01 يوم)
  • الذين يسافرون وحدهم أو برفقة شخص آخر غير والديه أو وليه القانوني
  • (كفيله)، فهم يخضعون لتقديم ترخيص أبوي عند خروجهم من التراب الوطني.
  • بالنسبة للقصر الذين تتجاوز أعمارهم سن 15 سنة، فهم مجبرون على حمل جواز سفر شخصي.
  • إذا كنتم مسافرين إلى بلد ما عبر بلد آخر، لا تنسوا تأشيرة العبور التي تلزمها بعض الدول.
  • إذا كنتم تتمتعون بجنسية مزدوجة (جزائرية و أخرى )، فينبغي استعمال
  • نفس وثيقة السفر (جواز سفر) عند الدخول و عند الخروج من التراب الوطني
  • .

بالنسبة للأجــانب:

  • مدة صلاحية التأشيرة القنصلية الجزائرية تتراوح بين ثلاثة أشهر و سنتين و مدة الإقامة هي ثلاثة أشهر على الأكثر.
  • إذا كنتم تريدون تمديد مدة إقامتكم، تقربوا من مصالح الولاية لطلب تأشيرة التمديد.
  • إذا كنتم تريدون زيارة (مناطق) الصحراء الجزائرية، فعليكم الاتصال على وجه الإلزام بوكالات السفر المعتمدة لهذا الغرض
  • .

المسافرون على الخطوط الداخلية:

  • الوثائق اللازمة للقيام بالإجراءات الشرطية هي: وثيقة الهوية و بطاقة الركوب.
  • إن المسافرين المسموح لهم حمل الأسلحة النارية (اليدوية) والذين
  • يسافرون بصفة فردية أو في مهمة عململزمون بإيداع هذه الأسلحة لمصالح شرطة الحدود التي تتكفل بتسجيلها و بإجراءات نقلها ثم إرجاعها إلىأصحابها عند
  • وصولهم إلى المراكز الحدودية.

معلومــات هـــام
إن حيازة بعض السلع والمواد، واستيرادها وتصديرها خاضع للتنظيم،ويعتبر التستر عن التصريح بها للجهات المعنية مخالفة للقانون وبالتالييستطيع أن يعرض صاحبها إلى دفع غرامات أو إلى متابعة قضائية.
إن القانون الجزائري يمنع استيراد ونقل الأسلحة النارية والأسلحةالبيضاء والذخيرة والمواد المتفجرة والمواد الخطيرة إلا في حالة استلامترخيص من طرف السلطات المختصة.
ويمنع أيضا استيراد الأجهزة والمعدات (بندقيات الصيد، مسدسات الإنذاروالتنبيه، المعدات المتفجرة، القنابل المسيلة للدموع….الخ) كما يخضعاستيراد التجهيزات الحساسة والمصنفة ضمن المعدات الحربية ونظارات الرؤيةالليلية وأجهزة الاتصالات إلى ترخيص مسبق.
تسحب بعض الأشياء المستعملة عادة كالشفرات والمقص والسكين والموادالتي تستطيع أن تستعمل كأسلحة وكذا الأدوات المهنية وكل الأشياء المشبوهةمن أصحابها من طرف مصالح الشرطة وتسلم لممثلي شركات النقل وتعاد لهم عندالوصول.

  • حيازة واستعمال المخدرات، وكذا المواد والحبوب المهدئة للأعصاب معاقبة بصرامة من طرف القانون الجزائري.
  • إن حركة الأموال والصرف من وإلى الجزائر يسيرها تنظيم خاص.
  • كل مخالفة أو عدم احترام القواعد التنظيمية سيعرض صاحبها إلى متابعة قضائي
  • كل عملية شراء، بيع، استيراد، تصدير وحيازة سبائك الذهب والقطع الذهبية والأحجار والمعادن الثمينة تتم دون احترام التشريع المعمول بهتعتبر مخالفة يعاقب عليها القانون
  • يعتبر ممنوعا أيضا، إلا في حالة الحصول على ترخيص مسبق، تصدير
  • الأشياء والقطع المأخوذة من التراث الوطني المتواجدة في ارض الوطن سواء
  • كان من الآثار أو الفن أو الثقافة.

أيها المسافرون، تستطيعون مساعدتنا بـ:
تسهيل عمل أعوان المراقبة والأمن على مستوى حواجز الشرطة ومداخلمساحات التوقف والمطار (البورتيك والسكانير) طوال مراحل المراقبة إلى غايةالركوب على متن الطائرة.

  • تجنب توقيف المركبات بجوار المطار وفي الضواحي القريبة.
  • عدم توقيف مركباتكم في محيط الحضيرة، إذا كنتم ستقومون برحلة طويلة نوعا ما واختاروا مكانا بعيدا عن السياج.
  • تحققوا من أمتعتكم قبل الرحلة، واسهروا على غلقها بأنفسكم و تأكدوا من محتواها.
  • عدم التخلي عن أمتعتكم، فالأمتعة المتخلى عنها ودون مراقبة تعتبر مشبوهة وبالتالي سيتم إتلافها.
  • إخبار الشرطة عند العثور على متاع متخلى عنه أو مشبوه.
  • عدم قبول حمل أمتعة أو أشياء ملك للغير.

التعرف على أمتعتكم قبل الركوب على متن الطائرة

كل الجزائر مدهشة جدا
نعم اخي كلها مدهشة و خلابة

بارك الله فيك اختي الكريمة

المسافر ابتداء صومه في البلد التي سافر منها وفي نهايته في البلد التي قدم إليها 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 129)
الفتوى رقم ( 5084 )

السؤال
 ما دامت عدة ثلاثين يومًا على الأكثر. فهل عليه أن يلتزم بإكمال صيامه الذي بدأه في السعودية حسب رؤية شهر شوال في المملكة فقط حتى بعد وصوله إلى الهند ، أو يواصل الصوم مع المسلمين هناك وبذلك يصوم اليوم الحادي والثلاثين واليوم الثاني والثلاثين وإذا أفطر خلال الرحلة مدة الفرق في التاريخ هل يكون عليه القضاء بعد عيد الفطر أو يجزيه صوم مدة الفرق هذه مع المسلمين في الهند بعد وصولـه؟ أفتونـي ممـا علمكم الله وجزاكم الله خيرًا وأمدكم بالصحة والعافية.
الجواب
العبرة في ابتداء الصيام في البلد التي سافر منها وفي نهايته في البلد التي قدم إليها . وإذا كان مجموع ما صامه ثمانية وعشرين يومًا وجب عليه قضاء يوم؛ لأن الشهر القمري لا يكون أقل من 29 يومًا، وإن كان قد أتم صيام ثلاثين يومًا في البلد الذي سافر إليه وبقي على أهل هذا البلد صيام يوم مثلاً وجب عليه أن يصوم معهم حتى يفطر بفطرهم يوم العيد ويصلي معهم يوم العيد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

فتواى اللجنة الدائمة
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

بارك الله فيك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prncess fifi القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك
القعدة القعدة

وبارك الله فيك اختى

مسائل في صلاة المسافر 2024.

مسائل في صلاة المسافر

عبدالله بن رجا الروقي


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد :
فهذه مسائل في صلاة المسافر يكثر السؤال عنها كتبتها على وجه الاختصار ليعم النفع بها وبالله التوفيق .
المسألة الأولى : يسن للمسافر قصر الصلاة لقوله تعالى: ((وإذَا ضَرَبْتُمْ فِي اْلأَرْضِ فَلَيسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلَوةِ)) ، ولفعله ﷺ.

المسألة الثانية : القصر رخصة خاصة بالمسافر فلا يجوز القصر لغيره من مريض ونحوه .
المسألة الثالثة : لا يجوز لمن أراد السفر الجمع أو القصر حتى يغادر عامر بلده فمن قصر قبل ذلك فعليه أن يعيد صلاته ، ويعيد الصلاة الثانية إن كان قد جمع.
المسألة الرابعة : يشترط للترخص برخص السفر نية المسافة وهي ثمانون كيلاً ، ولا يشترط للترخص قطع هذه المسافة بل متى خرج ناوياً لها فله الجمع والقصر ولو كان قريبا من بلده.
المسألة الخامسة : إذا أخر المسافر الصلاتين المجموعتين إلى حين دخول بلده الذي يقيم فيه فله حالان:
الحال الأولى : أن يدخل بلده قبل خروج وقت الأولى فيجب عليه أن يصليها قبل خروج وقتها
ولا يجوز له أن يؤخرها ليجمعها مع ما بعدها لأن رخص السفر قد انقطعت في حقه.
الحال الثانية : أن يدخل بلده بعد خروج وقت الأولى فيصليهما وفي كلتا الحالتين لا يجوز له القصر.
المسألة السادسة : إذا صلى المسافر خلف المقيم فالواجب عليه الإتمام وله صور منها :
الأولى : أن يصلي رباعية خلف من يصلي رباعية فالواجب عليه الإتمام ولو لم يدركه إلا في التشهد الأخير .
الثانية : أن يصلي رباعية خلف من يصلي ثلاثية كمسافر صلى العشاء خلف من يصلي المغرب فالواجب عليه الإتمام أيضاً .

المسألة السابعة : إذا أدرك المسافر الإمام المقيم في صلاة العشاء وهو لم يصل المغرب فإنه يدخل معه بنية المغرب ثم إذا قام الإمام للرابعة ثبت جالساً ثم تشهد وسلم ثم يدخل مع الإمام في الركعة المتبقية بنية العشاء ويصليها أربعاً.
المسألة الثامنة : للمسافر أن يجمع بين الصلاتين ولو كان يصل إلى بلده قبل خروج وقت الأولى ، فلو دخل عليه وقت الظهر مثلاً وقد بقي على دخوله بلده مسافة يسيرة ، فله أن يجمع بين الظهر والعصر ولا تلزمه العصر إذا نودي لها وهو في بلده لأنه أداها على وجه مأذون به شرعاً . لكن إن أخر الثانية ليؤديها في بلده بعد الوصول فهو أحسن.
المسألة التاسعة : من دخل عليه وقت الصلاة وهو مقيم ثم سافر فإنه يصليها قصراً وله الجمع أيضاً إن كانت تجمع إلى ما بعدها.
المسألة العاشرة : الصلاتان المجموعتان وقتهما واحد فصلاة الظهر وصلاة العصر لمن أراد جمعهما يبدأ الوقت لهما من دخول وقت صلاة الظهر إلى دخول وقت صلاة المغرب فما بين هذين الوقتين وقت للجمع فللمسافر أن يصليهما في أول الوقت أو آخره أو أثنائه .
تنبيــــــــــــه : قبيل المغرب وقتٌ لا يجوز أن تؤخر الصلاة إليه إلا للضرورة وهو من حين اصفرار الشمس حتى تغرب .
 تنبيــــــــــــه ثان: آخِرُ وقت صلاة العشاء هو منتصف الليل ولايجوز تأخير الصلاة بعده.

انتهى بحمد الله.
عبدالله بن رجا الروقي
عضو الدعوة بوزارة الشؤون الإسلامية.

جزاك الله خير
الـسلام عـليكم ورحـمة الله وبـركآته

شـكراً عـلى الإفآدة

جـعـلهآ الله لـكي فـي مـيزآن الـحـسـنآت

تـقبلي مـروري الـمـتوآضع

شكرا لك موضووع ممتاز
بارك الله فيك
الحمد لله فاليوم تتوفر المساجد في كل مكان و بالتالي يمكن للمسافر التوقف عند اقرب مسجد اليه عند دخول وقت الصلاة و اداءها في وقتها و غالبا في الجماعة ايضا

بآرك الله فيكم جميعآ على الردود الطيبة

موضوع مهم ….بارك الله فيك
وفيكي بركه أختي

بارك الله فيك

صلاة المسافر خلف المقيم وصلاة المقيم خلف المسافر؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المسافر : المقصود به هو المسافر سفراً طويلاً يباح له القصر فيه.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المسافر : المقصود به هو المسافر سفراً طويلاً يباح له القصر فيه.

أجمع العلماء على جواز اقتداء المقيم بالمسافر في الوقت وبعد فوات الوقت ( أداء أو قضاء ) لأن النبي صلى الله عليه وسلم صحح اقتداء أهل مكة به .
فقال صلى الله عليه وسلم : ( أتموا صلاتكم يا أهل مكة فإنا قوم سفر ) . [ رواه الإمام الترمذي برقم 545 وقال حديث حسن صحيح ] .
وأجمع العلماء على جواز اقتداء المسافر بالمقيم في الوقت لا بعد فوات الوقت , لأنه لا يتغير بعد الوقت لانقضاء السبب وهو السفر .
وإذا صلى المسافر خلف المقيم أتم صلاته – [ اتفاقاً ] .

لأنه يتغير فرضه إلى أربع للتبعية كما يتغير بنية الإقامة .
استدل ابن قدامة لذلك بما روي عن ابن عباس أنه قيل له : " ما بال المسافر يصلي ركعتين في حال الانفراد وأربعاً إذا ائتم بمقيم ؟ قال : تلك السنة " . [ رواه الإمام أحمد في مسنده ] .
وقوله : " تلك السنة " – ينصرف إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقال نافع : " كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا صلى مع الإمام صلاها أربعاً وإذا صلى وحده صلاها ركعتين " – [ رواه الإمام مسلم ] .
إذا صلى المقيم خلف المسافر أتم صلاته – [ اتفاقاً ] . لقوله صلى الله عليه وسلم لأهل مكة لما صلوا خلفه : ( أتموا صلاتكم يا أهل مكة فإنا قوم سفر ) .
أما إذا ظنهم مسافرين فنوى القصر فظهر أنهم مقيمون فعليه الإتمام , لأنه ظهر له أنه ائتم بمقيم فعليه متابعته , ولأن الأصل وجوب الصلاة تامة – [ شافعية , حنابلة ] .
أما لو صلى خلفهم ينوي صلاتهم : إن قصروا قصر وإن أتموا أتم , صحت صلاته – [ مالكية , شافعية , حنابلة ] .
والله تعالى أعلى وأعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء

بارك الله فيكم…حفظكم ربي ورعاكم…بداية موفقة بإذن الله

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii i