الوسم: المجهول

البعض منا لا يستطيع الهروب من أفكاره السوداء التي تهاجمنا أحيانا دون استئذان وتثير في نفوسنا شجونا وأحزانا ومخاوف قد تصل بنا إلي حد ‘الهم’..ليس لسبب معين وإنما لمجرد هواجس ليس لها أي واقع في الحياة ولكنها تطرد الأمان والطمأنينة من أنفسنا وتجعلنا نهبا للقلق والتوتر.

خبراء علم النفس قالوا: أن هذه الأفكار السوداء التي تطاردنا.. تضعف جهاز المناعة في الجسم وتجعلنا اكثر استعدادا للإصابة بالأمراض.

هواجسنا من صنع أيدينا وليس لها أي أساس من الصحة ولكن غالبا ما نقع فريسة سهلة لها عندما يذهب الابن إلي النادي ويتأخر قليلا عن موعده ونجد بعض الأمهات تتوقع انه قد حدث له مكروه!..أو إذا تأخر الزوج في عمله ولم يحضر في الموعد المعتاد فأن هذا يعني انه حدث له حادث بالسيارة وتظل الأفكار السوداء تتوالي وتصنع الحكايات الحزينة بداخلنا دون أن يكون لها أساس في الواقع..

والأفكار السوداء كثيرة ومتنوعة وهي تعني باختصار توقع الأحداث غير السارة في حياتنا.. لكن
الباحثون في جامعة ‘ويسكونسن’ بامريكا وجدوا بعد دراسة علي مجموعة من الفئات المختلفة من الجنسين تراوحت أعمارهم بين 57 الي 60 عاما وهم يعانون من مستويات مختلفة من النشاط الدماغي في المنطقة المرتبطة بالأفكار السيئة انهم اكثر عرضة للاصابة بالأمراض..

وقد استخدم علماء ‘اللقاحات’ المضادة للاكتئاب والتوتر الناتج عن هذه الأفكار لحماية جهاز المناعة لديهم. ومساعدة الجسم علي مكافحة التهديدات الخارجية عند دخولها الجسم، كما وجد هؤلاء العلماء عند قياسهم لمستويات الأجسام المضادة التي أنتجها اللقاح في دماء المشاركين بعد مرور ستة اشهر أن الاستجابات والتفاعلات المناعية كانت أسوأ عند الذين لم تشملهم الدراسة.. وبذلك ثبت أن الذين يتعرضون ويستسلمون لأفكارهم السوداء هم اكثر عرضة للإصابة بأمراض المناعة.

قال الله عز وجل {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً } . نهى سبحانه وتعالى عن الإيذاء بالفعل أو بالقول حتى ولو كان كلمة "أفٍ" نهى عنها لأنها تحمل معنى الضجر .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين…".
والعقوق كما عرفه العلامة ابن حجر رحمه الله هو : أن يحصل لهما أو لأحدهما أذىً ليس بالهيِّن عُرفًا. أ . هـ.وقد يكون هذا الإيذاء بالفعل أو بالقول أو بالإشارة .
تقول أم عجوز شاكية عقوق ولدها لها : حملته في بطني 9 شهور وأبوه توفى بعد ولادته بشهور ، وأعطيته حبي وحناني وعندما بلغ سن الزواج زوجته ، لكن طلق زوجته بعد 5 سنوات بعد ان أنجبت له بنتاً وولداً، ثم تزوج بأخرى ، فربيت ابنه و بنته من زوجته السابقة، وكنت أخدم زوجته الجديدة لكونها مدرَّسة ونفسي راضية بذلك ، وبعد فتره أصبحت تتبرم من الطعام الذي أصنعه ، وتتهمني بأنني لا أهتم بالبيت ، ثم طلبت خادمة وتكفلت بمعاشها ، ولما جاءت الخادمة صرت ضيفة ثقيلة على زوجة ابني، الذي اتهمني بالتدخل في شؤون الخادمة وأني أتلفظ معها بألفاظ لا تليق. وأصبح لا يكلمني وأخرجني إلى الملحق خارج البيت ، وأسكن الخادمة مكاني لحاجتهم لها كما يقولون وخوفهم عليها، وأما أنا فلم يعد لهم فيَّ حاجة . تقول: تحملت ورضيت لأنه ابني وأنا أحبه وتحملت لأجل ابنته وولده من زوجته الأولى .
وفي أحد الأيام .. ذهبت لزيارة ابنتي التي تعيش في مدينة أخرى وعندما عدت وجدت فراشي وأغراضي خارج الغرفة ..
وعندما سألتهم عن السبب قالوا إنهم يبنون الغرفة لتكون مستودعاً لأغراضهم ، فقلت : إلى أين اذهب ؟، فقالت زوجة ابني : اذهبي إلى أي مكان إلا البيت وأرض الله واسعة ، وابني يقف خلف زوجته لم يتحرك ولم ينطق بكلمة ، فاتجهت إلى الجيران وطرقت الباب وأخبرت الجارة بما حدث فبكت الجارة ورحبت بي في المنزل.وفي الصباح اتصلتُ بابنتي الأخرى وطلبت منها أن تأخذني لأسكن عندها ، لكنها اعتذرت لأن زوجها يتضايق من وجودي وأغلقت الهاتف ، فبكيت وبكتب جارتي معي ، ثم قام أحد المحسنين في الحي بتوفير سكن لي ، وزارني أهل الحي كلهم إلا ابني ن ومرضت مرضاً شديداً وزارني كل الجيران إلا ابني ن ولا زلت أنتظر زيارته وقلبي يتقطع ألماً وحسرة .
غَذَوْتُــكَ مَـوْلُـودًا وَعُلْتُـكَ يَافِــعًــا**تُعَلُّ بما أجْنَي عَلَيْكَ وَتَنْهَــــلُ
إذَا لَيْلَةٌ نَــابَتْكَ بِالشَّجْـوِ لَــمْ أَبِتْ** لِشَكْوَاكَ إِلاَّ سَـاهِـرًا أَتَمَـلْـمـَلُ
كَأَنِّي أَنَــا الْـمَطْـرُوقُ دُونَكَ بالَّذِي**طُرِقْـتَ به دُوني فَعَيْنِيَ تَهْمُلُ
تَخَافُ الرَّدى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإنَّني**لأَعْلَـمُ أَنَّ الْمَـوتَ حَتْــمٌ مُؤَجَّلُ
فَلَمَّا بلَغْتَ السِّـنَّ والغَـايَـةَ التِي**إِليْها مَـدَى ما كُنتُ فِيـكَ أُؤَمِّلُ
جَعَلْتَ جَـزَائِي غِلْـظَةً وَفَظَـاظـَةً**كَأَنَّك أَنْـتَ الْمُنْعِـمُ الْمُتَفَــضِّـلُ
الأم حسنة الأيام وأميرة المشاعر وملكة الأحاسيس تعجز الكلمات والسطور والمجلدات والأسفار عن الوفاء بحقها ، إنها بحر يزخر بأنبل معاني الحب والعطف والحنان ، من دعاها باسمها فهو الوقح ، ومن مشى أمامها فهو العاق ، ومن تجهم في وجهها فهو الظالم ومن شبع قبلها فهو الجاحد ، ومن عصى أمرها فهو الآبق ، ومن تكبر عليها فهو الذليل ، ومن ترفع عليها فهو الوضيع .
قال أبو يوسف رحمه الله : كان أبو حنيفة يحمل والدته على حماره إلى مجلس عمرَ بنِ ذر كراهة أن يرد قولها ، وقال أبو حنيفة : ربما ذهبتُ بها إلى مجلسه وربما أمرتني أن أذهب إليه وأسألَه عن مسألة فآتيه وأذكرُها له وأقول له : إن أمي أمرتني أن أسألك عنها، فيقول : وأنت تسألني عن هذا ؟ فأقول : هي أمرتني فيقول قل لي، كيف هو: يعني الجواب ، حتى أخبرك ، فأخبره بالجواب ، ثم يخبرني به ، فآتيها وأخبرها عنه بما قال .
وقال عبدالله بن جعفر المروزي رحمه الله قال : سمعت بنداراً رحمه الله يقول: أردتُ الخروج لطلب العلم ، فمنعتني أمي فأطعتها فبورك لي فيه ، قال : فجمعت حديث البصرة ولم أرحل براً بأمي.
وقال جعفر الخلدي :كان الأبار من أزهد الناس ، استأذن أمه في الرحلة لطلب العلم إلى قتيبة في خراسان ، فلم تأذن له ، ثم ماتت فخرج حتى وصل بلخ ، وقد مات قتيبة ، فكانوا يعزونه على هذا ، فقال : هذا ثمرة العلم إني اخترت رضا الوالدة .
إن بر الأم وبركة دعائها من أسباب التوفيق . عن رفاعةَ بنِ إياس قال: رايتُ الحارث العُكْلي في جنازة أمه يبكي ، فقيل له : تبكي؟ قال : ولمَ لا أبكي وقد أُغلق عني بابٌ من أبواب الجنة؟.
وقال هشام بن حسّان : قلت للحسن : إني أتعلّم القرآن ، وإن أمي تنتظرني بالعشاء . قال الحسن : تعشّ العشاء مع أمك تقرُّ بهِ عينها ، أحبُّ إلى من حجّةٍ تحُجُها تطوُّعاً .
وقال ابن عبّاس رضي الله عنهما : إني لا أعلم عملاً أقرب من برّ الوالدة .
وعن محمد بن سيرين قال : بلغت النخلة في عهد عثمان رضي الله عنه ألف درهم ، قال فعمد أسامة بن زيد رضي الله عنهما إلى نخلة فعرّقها فأخرج جُمّارها فأطعمه أمّه ، فقالوا : ما يحملك على هذا وأنت ترى النخلة قد بلغت ألف درهم والجُمّارُ لا يساوي درهمين ؟ قال : إن أمي سألتنيه ولا تسألني شيئاً أقدر عليه إلا أعطيتُها .
وكان طلق بن حبيب يُقبِّلُ رأس أمه ، وكان لا يمشي فوق ظهر بيتٍ وهي تحتَه إجلالاً لها .
وكان أبو هريرة رضي الله عنه إذا غدا من منزله لبس ثيابه، ثم وقف على باب أمه فيقول: السلام عليك يا أماه ورحمة الله وبركاته، فترد عليه بمثل ذلك فيقول: جزاك الله عني خيراً كما ربيتني صغيراً. فتقول أمه: وأنت يا بني فجزاك الله عني خيراً كما بررتني كبيرة، ثم يخرج فإذا رجع قال مثل ذلك.
ويروى أن أم مسعر استسقت من ابنها مسعر الماء في الليل، فقام فجاءها بالماء وقد نامت، وكره أن يذهب فتطلبه ولا تجده، وكره أن يوقظها، فلم يزل قائماً والإناء معه حتى أصبح.
وجاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال : يا أمير المؤمنين، أمي عجوز كبيرة، أنا مطيتها، أجعلها على ظهري، وأنحن عليها بيدي، فهل أديت شكرها؟ ، فقال عمر : لا ، قال الرجل: لِمَ يا أمير المؤمنين؟ قال عمر : انك تفعل ذلك بها، وأنت تتمنى موتها لكي تستريح، وكانت تفعل ذلك بك وهي تدعو الله عز وجل أن يطيل عمرك.
ومن مات والداه أو أحدُهما وقد قصر ببرهما في حياتهما ، فإن باب البر مفتوح . فالدعاء لهما من البر ، والدقة عنهما من البر ، وإنفاذ عهدهما من البر ، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما من البر ، وإكرام أصدقائهما من البر . عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا ، وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا ، وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا ، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا )) رواه أبو داود .
اللهم آمنا في أوطاننا اللهم آمنا في دورنا اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا اللهم اجمع شملنا وعلماءنا وحكامنا ودعاتنا ولا تفرح علينا عدواً ولا تشمت بنا حاسداً اللهم اهد ضالنا اللهم من ضل وتنكب الصراط اللهم رده إلى الحق رداً جميلاً . اللهم عليك بمن تسلط وآذى ونال من مقام نبينا صلى الله عليه وسلم اللهم سلط عليهم جنودك التي لا يعلمها إلا أنت يا رب العالمين اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين اللهم ابسط لنا في عافية أبداننا وصلاح أعمالنا وسعة أرزاقنا وحسن أخلاقنا واستر على ذرياتنا واحفظنا بحفظك واكلأنا برعايتك اللهم أحسن خاتمتنا في خير عمل يرضيك عنا ربنا لا تقبض أرواحنا على خزي ولا غفلة ولا فاحشة ولا معصية ولا تمتنا بحق مسلم في عرض أو دم أو مال نسألك اللهم عيشة هنية وميتةً سوية ومرداً إليك غير مخزٍ ولا فاضح.
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً . اللهم صلَّ وسلم وزد وبارك على نبيك محمد صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر وارض اللهم عن الأربعة الخلفاء الأئمة الحنفاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وارض اللهم عن البقية العشرة وأهل الشجرة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بعفوك ومنك وكرمك يا أرحم الراحمين, إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون, فاذكروا الله العلي العظيم الجليل الكريم يذكركم واشكروه على آلائه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.


اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واجعل خير اعمالنا
خواتيمها واجعل خير ايامنا يوم نلقاك يارب ياا رحم الراحمين
اللهم اجعل ماكتبناه خالصاً لوجهك الكريم..
نرجوا منه مغفرتاً ورحمتاً منك ياكريم يارحيم..
اللهم اغفر لي وارحمني ولوالداي والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات..اللهم تب على التائبين واقض دين المدينين
وأعز الإسلام والمسلمين..وأذل الشرك والمشركين..
وانصر المجاهدين في كل مكان..واستر عورات المسلمين..
وصلى اللهم وسلم على أشرف الأنبياء سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

عثمــــان سليم

الجندي المجهول : هو ..

ذلك الأب اعماله كثيرة .. جهاده عظيم …بسالته نادرة ..( فليتفكر كل منا بأمانة فيما قدمه أبوه له ) !
.
لكن للأسف لم يعد أحدٌ يقدر له قدره !
فإذا علا صوته .. قالوا قد كبر وزادت مشاكله!
وإذا طلب .. قالوا لا عمل له غير الطلبات !
وإذا غضب .. قالوا يرضيه الزمان !
وإذا خرج … لم يسأل عنه أحد!
وإذا جاءت الهدايا .. كان هو من لانصيب له! ( طبعا إلا من رحم ربي) ..