اللسان! Archives - القعدة الزينة

فوائد مد اللسان 2024.

لو تدرى ما هي فوائد مد اللسان لمددت لسانك كل دقيقه

كثير من الأمور نجهلها
رغم تكرارها أمامنا بشكل دائم.

هل سئلت نفسك مرة واحده لمـاذا يصر الأطباء أثناء زيارتنا لهم في العيادة على طلبهم الدائم بفتح الفم ومد اللسان. من منا لم يسمع كلمة ( إفتح بؤك ) أكيد لا أحد .

معــلومة كنت أجهلها ا إلى وقت قريب . حيث كنت في أحد المجالس ودار النقاش بين الحاضرين على سبيل
المزح عن عمل كل واحد ودوره في المجتمع وقد كان يضم المجلس نخبة من أصحاب الوظائف المختلفة
( ضباط ،مهندسين ، معلمين ، أطباء ، رجال أعمال …..) وقد كان كلاً يتباها بعمله وأهميته .

وقد كان من بين الحضور رجل يجيد الدعابة قال موجهاً كـلامه للطبيب أنتم ( فالحين بس في كلمة افتح فمك ومد لسـانك ).

وعندها عدل الطبيب جلسته وقال هذا دليل عدم وعيك
ولو تدرى ما هي فوائد مد اللسان ودلالاتها لمددت لسانك كل دقيقه . وعندها بدأ الطبيب في الإسهاب في الحديث الشيق .
فمــاذا قال ؟؟؟؟ ركــــز

يسألك الطبيب أن تخرج لسانك
عند الفحص وذلك للأسباب التالية
:
لأنه إذا كـان لون لسانك يميل ألي الاصفرار فهذا دليل على نسبة الصفار عالية في الدم .
أما إذا كــان لون لسانك يميل إلى الزرقة فهذا يدل على وجود مرض بالقلب أو الجهاز التنفسي .
أما إذا كان لون اللسان أحمـــــر وردياً فهذا يدل على الصحة .
أما إذا كان لون اللسان باهتاً فذلك يدل على وجود أنيميا .
أما إذا كـان يكسو اللسان طبقة بيضاء فهذا يدل على وجـــــــود حمى وإضطراب في الهضم .
أما إذا كان هنالك رعشة في اللسان عند إخراجه من الفم فهذا يدل على وجود تسمم أو توتر عصبي .
أما الآن ما عليك إلا أن تذهب إلى المراية وتفتح فمك وتمد لسـانك وتحدد علتك .

متعـــكم الله بالصحة والعافية والسلامة الدائمة .
معــلومة أحببت أن أشارك بها للفائدة . وفق الله الجــــميع .
مع تمنياتي
لكم جميعاً أن تكــون ألوان ألسنتكم …. أحمرًا وردياً

ربي يخليك خويا ………………………… ……ميرسي

لا يسعني الا ان اقول بارك الله فيك اخي علي هذه المعلومة الرائعة جزاك الله خيرا واصل في تميزك اخي .

تحياتي ………………..

كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان 2024.

كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان
[]كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن من قالهما مئه مره غفرت له خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر وهما كنز من كنوز الجنه وهما القعدة

( سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم ))

ادعيه مختاره :-

اكثروا من قول لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

دعاء الهم والحزن :-

اللهم اني عبدك.ابن عبدك .ابن امتك ناصيتي بيدك ماضي في حكمك عدل في قضاءك اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد من خلقك او استاثرته به في علم الغيب عندك,ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب غمي اميييييييييييييييين يا رب العالمين

واذا كانت متضايق اخي او اختي اسمع هذه :: https://www.youtube.com/watch?v=il4Zq…eature=related

بارك الله فيك أخي

جعلها الله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك أخي

جعلها الله في ميزان حسناتك

بارك الله فيكم …ينقل لقسم الادعية

حفظ اللسان 2024.

ذات يوم جلس الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، فجاء رجل وشتم أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- وآذاه، فسكت أبو بكر ولم يرُدَّ عليه، فشتمه الرجل مرة ثانية، فسكت أبو بكر، فشتمه مرة ثالثة فرد عليه أبو بكر، فقام صلى الله عليه وسلم من المجلس وتركهم، فقام خلفه أبو بكر يسأله: هل غضبتَ علي يا رسول الله فقمتَ؟ فقال الله صلى الله عليه وسلم: (نزل مَلَك من السماء يكذِّبه بما قال لك، فلما انتصرتَ (أي رددتَ عليه) وقع الشيطان (أي: حضر)، فلم أكن لأجلس إذ وقع الشيطان) [أبو داود].
*كانت السيدة عائشة -رضي الله عنها- تجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبلت عليهما أم المؤمنين السيدة صفية بنت حُيَي -رضي الله عنها-، فقالت السيدة عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا -تعني أنها قصيرة-، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد قلتِ كلمة لو مُزِجَتْ بماء البحر لمـَزَجَتْهُ (عكَّرته). [أبو داود والترمذي]، أي أن تلك الكلمة قبيحة لدرجة أنها تُنْتِنُ ماء البحر لِقُبْحِها وسوئها.
ما هو حفظ اللسان؟
المقصود بحفظ اللسان، هو ألا يتحدث الإنسان إلا بخير، ويبتعد عن قبيح الكلام، وعن الغيبة والنميمة والفحش، وغير ذلك.
والإنسان مسئول عن كل لفظ يخرج من فمه؛ حيث يسجله الله ويحاسبه عليه، يقول الله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 18].
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكَفِّر اللسان (تذل له وتخضع) تقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنَا) [الترمذي]. وقال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يستقيمُ إيمان عبد حتى يستقيمَ قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه) [أحمد]. وقال ابن مسعود: والذي لا إله غيره، ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان.
ضوابط الكلام:
من أراد أن يسلم من سوءات اللسان فلا بد له من الأمور التالية:
* لا يتكلم إلا لينفع بكلامه نفسه أو غيره، أو ليدفع ضُرَّا عنه أو عن غيره.
* أن يتخير الوقت المناسب للكلام، وكما قيل: لكل مقام مقال. ومن تحدث حيث لا يحسن الكلام كان عرضة للخطأ والزلل، ومن صمت حيث لا يجْدِي الصمت استثقل الناس الجلوس إليه.
* أن يقتصر من الكلام على ما يحقق الغاية أو الهدف، وحسبما يحتاج إليه الموقف، ومن لم يترتب على كلامه جلب نفع أو دفع ضر فلا خير في كلامه، ومن لم يقتصر من الكلام على قدر الحاجة، كان تطويله مملا، فالكلام الجيد وسط بين تقصير مخلٍّ وتطويل مملٍّ.
وقيل: اقتصر من الكلام على ما يقيم حجتك ويبلغ حاجتك، وإياك وفضوله (الزيادة فيه)، فإنه يزِلُّ القدم، ويورِثُ الندم.
* أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به، قال الشاعر:
وَزِنِ الْكـلام إذا نَطَقْــتَ، فــإنمـا
يبْدِي عُيوبَ ذوي العيوب المنطـقُ

ولابد للإنسان من تَخَيرِ كلامه وألفاظه، فكلامه عنوان على عقله وأدبه، وكما قيل: يستدل على عقل الرجل بكلامه، وعلى أصله بفعله.
* عدم المغالاة في المدح، وعدم الإسراف في الذم؛ لأن المغالاة في المدح نوع من التملق والرياء، والإسراف في الذم نوع من التَّشَفِّي والانتقام. والمؤمن أكرم على الله وعلى نفسه من أن يوصف بشيء من هذا؛ لأن التمادي في المدح يؤدي بالمرء إلى الافتراء والكذب.
* أن لا يرضي الناس بما يجلب عليه سخط الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أرضى الناس بسخط الله وَكَلَهُ الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤونة الناس) [الترمذي].
* ألا يتمادى في إطلاق وعود لا يقدر على الوفاء بها، أو وعيد يعجز عن تنفيذه.
يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون . كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} [الصف: 2-3].
* أن يستعمل الألفاظ السهلة التي تؤدي المعنى بوضوح، قال الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا، وإن أبغضَكم إلي وأبعدَكم مني يوم القيامة الثرثارون (كثيرو الكلام)، والمتشَدِّقُون (الذين يتطاولون على الناس في الكلام) والمتفيهقون)، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون، فما المتفيهقون؟ قال: (المتكبرون) [الترمذي].
* ألا يتكلم بفحش أو بَذَاءةٍ أو قُبح، ولا ينطق إلا بخير، ولا يستمع إلى بذيء، ولا يصغي إلى متفحِّش. وقيل: اخزن لسانك إلا عن حق تنصره، أو باطل تَدْحره، أو خير تنشره، أو نعمة تذكرها.
* أن يشغل الإنسان لسانه دائمًا بذكر الله ولا يخْرِجُ منه إلا الكلام الطيب.
رُوِي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كَثْرَة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعدَ الناس عن الله القلبُ القاسي) [الترمذي].
فضل حفظ اللسان:
سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام أفضل؟ فقال الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ سلم المسلمون من لسانه ويده) [متفق عليه]. وقال عقبة بن عامر: يا رسول الله، ما النجاة؟ فقال الله صلى الله عليه وسلم: (أمسك عليك لسانك ولْيسعك بيتك، وابْكِ على خطيئتك) [الترمذي].
ومن صفات المؤمنين أنهم يحفظون لسانهم من الخوض في أعراض الناس، ويبتعدون عن اللغو في الكلام، قال الله -عز وجل-: {وإذا مروا باللغو مروا كرامًا} [الفرقان: 72]. وقال الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت) [متفق عليه].
الغيبة:
الغِيبة هي أخطر أمراض اللسان، وقد نهانا الله -سبحانه- عن الغيبة، وشبَّه من يغتاب أخاه، ويذكره بما يكره، ويتحدث عن عيوبه في غيابه، كمن يأكل لحم أخيه الميت، فقال تعالى: {ولا يغتب بعضكم بعضًا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتًا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم } [الحجرات: 12].
وحذَّر النبي صلى الله عليه وسلم صحابته من الغيبة، فقال الله صلى الله عليه وسلم: (أتدرون ما الغِيبة؟) قالوا: الله ورسوله أعلم. فقال الله صلى الله عليه وسلم: (ذِكْرُكَ أخاك بما يكره)، فقال أحد الصحابة: أرأيتَ إن كان في أخي ما أقول؟ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن كان فيه ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه فقد بَهَتَّه) [مسلم].
والغيبة تؤدي إلى تقطيع روابط الألفة والمحبة بين الناس، وهي تزرع بين الناس الحقد والضغائن والكره، وهي تدل على خبث مَنْ يقولها وامتلاء نفسه بالحسد والظلم، وقد شبَّه الإمام علي -رضي الله عنه- أصحاب الغيبة بأنهم أشرار كالذباب، فقال: الأشرار يتبعون مساوئ الناس، ويتركون محاسنهم كما يتبع الذباب المواضع الفاسدة.
والذي يغتاب الناس يكون مكروهًا منبوذًا منهم، فلا يصادقه أحد ولا يشاركه أحد في أي أمر. قال أحد الحكماء: إذا رأيتَ من يغتاب الناس فابذل جهدك ألا يعرفك ولا تعرفه.
والغيبة تفسد على المسلم سائر عباداته، فمن صام واغتاب الناس ضاع ثواب صومه، وكذلك بقية العبادات. ويروى أن امرأتين صامتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكانتا تغتابان الناس، فعلم النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فقال عنهما: (صامتا عما أحل الله، وأفطرتا على ما حرم الله) [أحمد]، أي أنهما صامتا عن الطعام والشراب، وأخذتا تتحدثان وتخوضان في أعراض الناس فلم يقبل الله صيامهما.
والغيبة عذابها شديد، وعقابها أليم يوم القيامة، قال الله صلى الله عليه وسلم: (لما عُرِجَ بي (أي في رحلة الإسراء) مررتُ بقوم لهم أظفار من نحاس يخْمِشُون (يجرحون) وجوههم وصدورهم، فقلت: مَنْ هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم) [أبوداود].
وهناك أمور أباح الإسلام فيها للمسلم أن يذكر عيوب الآخرين، ولا يعد هذا من قبيل الغيبة التي يعاقَب عليها المرء، وهذه الأمور هي:
* التظلم إلى القاضي أو الحاكم: فيجوز للمظلوم أن يشكو إلى القاضي أن غيره قد ظلمه.
* تغيير المنكر ورد العاصي إلى الرشد والصواب، فيجوز للمسلم أن يقول: فلان يفعل كذا وكذا من المنكر حتى يزدجر ويرجع عما يفعله، طالما أنه لا يستجيب لنصح ولا ينفع معه ستر، ولكن يشترط أن يكون القصد هو تغيير المنكر وليس التشهير بالعاصي.
* تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم: فيجوز للمسلم أن ينصح أخاه بالابتعاد عن أحد الأشخاص لما فيه من صفات ذميمة تجلب الشر والخسران.
* المجاهرة بالفسق والبدع: فإذا كان من الناس مَنْ يفعل الذنوب علانية؛ كأن يشرب الخمر، أو يظلم الناس، فإنه يجوز ذكر عيوبه؛ حتى يرتدع ويرجع إلى الله.
* التعريف: فإذا كان بعض الناس لا يعرف إلا بلقب يسمى به بين الناس كأن نقول: فلان الأعمش أو الأحول، فإن ذلك يجوز إذا كان الغرض معرفة الإنسان، ولا يجوز إذا كان الغرض سبه وتنقيصه.
وكما قال الحسن: لا غيبة إلا لثلاثة: فاسق مجاهر بالفسق، وذي بدعة، وإمام جائر.

هجرة سوءات اللسان 2024.

[frame="8 10"]

ما بيننا وبين أن نكون من الذين ينصرهم الله ويؤيدهم الله فى كل أحوالهم ويرعاهم الله فى كل شئونهم ويستجيب لهم كل دعاءهم ويحقق لهم كل آمالهم إلا أن نهاجر الهجرة التى بينها لنا سيدنا رسول الله فى حديثه الكريم

فعندما دخل مكة فاتحاً صلوات ربى وتسليماته عليه أعلن وقف الهجرة المكانية ، أى من مكة أو من أى موضع بالجزيرة العربية إلى المدينة المنورة وفتح باب الهجرة المعنوية إلى يوم الدين ، فقال صلوات ربى وتسليماته عليه: {لا هِجرةَ بعدَ الفتحِ، ولكنْ جِهادٌ ونيَّة}{1}

وقال صلى الله عليه وسلم: {وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ}{2}

فالمهاجر منذ فتح مكة إلى يوم الدين هو الذى يهجر المعاصى والفتن ما ظهر منها وما بطن هو الذى يهجر قالة السوء ، كل القول الذى نهى عنه الحَبيب صلى الله عليه وسلم ، قول الزور والكذب والفجور وكل ما يؤذى المسلمين ويُشوش على المؤمنين والذى أشار إليه صلى الله عليه وسلم فى قوله: {المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ وَيَدهِ}{3}

ما الذى يؤذى الإنسان المسلم من لسان أخيه؟ وضح ذلك فى الحديث الآخر صلوات ربى وتسليماته عليه فقال: {لَيْسَ المُؤْمِنُ بالطَّعَّانِ ولاَ اللَّعَّانِ ولا الفَاحِشِ ولا البَذِيِّ}{4}

لا يسب أحداً من خلق الله ، فضلاً عن الإنسان الذى كرمه الل ولا يلعن شيئاً من الخيرات والبركات التى سخرها له الله ولا يصدر من لسانه أى كلمة فاحشة جافية أو نابية أو لاغية تؤذى الآخرين وتضره وتُسَود صحائفه التى يلقى بها رب العالمين

ولا يصدر من لسانه الكلام البذئ الذى تستوحش منه الآذان والذى تفر منه الأبدان ، وإنما يهاجر المسلم دوماً فى كل أقواله إلى قول الرحمن عز وجل: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} الحج24

لا يخرج منه إلا الكلام الطيب الذى يُطيب النفوس والذى يشرح الصدور والذى يؤلف القلوب والذى ينزع الإحن من الصدور والذى يجعل بنى الإنسان الحياة بينهم ألفة ومودة وصفاء وسرور وحبور ، إن معظم مشاكل الناس فى زماننا وفى كل زمان من اللسان فلو ملَك الإنسان لسانه فإن الناس جميعاً يحبونه ولا شك

فهذه صفة المؤمن ، فالمؤمن الحق هو الذى مَلَك لسانه لا يصدر منه غيبة ولا نميمة ولا سب ولا شتم ولا وقيعة بأى صورة من الصور لأى رجل من المسلمين ، ولذلك يقول الإمام علىّ رضي الله عنه عندما سُئل وقيل له: يا إمام مَن هم أولياء الله الذين يحبهم الله عز وجل؟ فقال رضي الله عنه: {هم الذين أنفسهم عفيفة وحاجاتهم خفيفة ، الناس منهم فى راحة ، وأنفسهم منهم فى عناء}

إذا سَلم الإنسان من لسانه ، فبَشِّره بأن الله قد اختاره واجتباه وجعله حَبيباً مقرباً لحضرة الله جل فى علاه

هذا الإمام البخارى رضي الله عنه حضرته سكرات الموت، وجلس حوله طلابه يبكون على فراقه ، فقال لهم: لِمَ تبكون وها أنا ذا تُطوى صحيفتى ولم يُكتب لى فيها طوال حياتى غيبة واحدة ولا كذبة واحدة ، صحيفته طول حياته لم يُكتب فيها غيبة لمسلم ولا كذبة على مسلم مع أنه كان عالماً فى علوم الحديث ، فكان يتداول سيرة الرواه ، فلان عن فلان، ويتحرى عن كل راوٍ ليتأكد من صدقه فى أقواله وأفعاله و أحواله

فقد ذهب فى إحدى رحلاته إلى حضرموت الآن ليسمع حديثاً بلغه أن هناك رجلاً يرويه وعندما وصل سأل عن الرجل فأشاروا إليه ، فوجد الرجل يجرى حول جمل له فرَّ منه مسرعاً وأمسك الرجل حجره ليوهم الجمل أن حجره فيه طعام ، فلما تبين خلو حجره ، قال: تخدع هذه البهيمة ، لا أسمع منك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

ومع ذلك لم يُروى عنه فى حياته كذبة واحدة ولا غيبة واحدة ، أين نحن من هؤلاء؟ إذا أردنا أن ينصرنا الله كما نصرهم وأن يُعزنا كما أعزهم وأن يكرمنا كما أكرمهم فعلينا أن نقتدى بهديهم وأن نتبع أفعالهم وأن نكون كما كانوا: {صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} الأحزاب23

فنهجر المعاصى والفتن بالكلية ونُقبل بصدق وإخلاص على رب البرية

{1} صحيح البخارى عن ابن عباس {2} صحيح البخارى عن عبد الله بن عمرو {3} صحيح البخارى عن عبد الله بن عمرو
{4} سنن الترمذى عن عبد الله بن مسعود

https://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…E4&id=77&cat=4

منقول من كتاب {ثانى اثنين}

اضغط هنا لقراءة الكتاب أو تحميله مجاناً

https://www.youtube.com/watch?v=R-LIN5FDz0E

القعدة

[/frame]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 18].

والصلاة الوسطى قول النبي من هي
في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: القعدة شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس . وفي رواية لمسلم : شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر . والله أعلم.
هدية من اليك كتاب التوحيد للعلامة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
https://ia601903.us.archive.org/19/i…tawhid_jp2.zip

علاج حروق الشمس ، النار ، الماء و اللسان بالطب البديل 2024.

تتراوح حروق الشمس بين احمرار الجلد وتورمه والم طفيف وتبثّر خطير

يرافق الحروق البسيطة التي تؤدي إلى احمرار الجلد حكة وألم طفيف ، ثم تظهر بعد عدة ايام قشور على سطح الجلد .
الحروق الناتجة عن الافراط في التعرض لأشعة الشمس خاصة عند التعرض المفاجيء ولفترة طويلة ، قد تؤدي إلى ظهور بثور تحتوي على سائل أصفر اللون لزج ، وعندما تنفقيء تترك تسلخات مؤلمة

وقد تسبب الحروق الشديدة الغثيان والقشعريرة وارتفاع الحارة التي تزيد في ايذاء الجلد

في هذه الحال توضع على الحروق كمادات بادرة ويتوجب الإكثار من شرب الماء والعصير منعآ لحصول الجفاف

ومن نتائج الحروق الشديدة أيضى إصابات جلدية ، كتبثر الشفة وسرطان الجلد

للوقاية من حروق الشمس : حفاظآ على صحة الجلد وحيويته علينا تجنب الأشعة ما فوق البنفسجية التي تكون في أوجها من الساعة 10 صباحآ وحتى 3 من بعد الظهر ، أما التعرض لأشعة الشمس فليكن تدريجيآ شرط ألا يتعدى الساعة من الوقت

علاج حروق الشمس بالطب البديل :

– أوراق الملفوف : تدق الاوراق الطازجة وتوضع على الحروق على شكل كمّادات ، فالملفوف مطهر فعّال
– الخبازة البرية : تغلى حفنة كبيرة من جذور النبتة في ليتر ماء وبعدما يصبح فاترآ تلبّخ به الحروق
– التلبيخ بمقطّر قشور شجرة البابونج

الحروق عمومآ :

تقسم الحروق إلى 3 فئات :

– حروق الدرجة الاولى : تصيب سطح الجلد باحمرار دون أن تبرز البثور ، وهذه الطبقة من الجلد تستبدل طبيعيآ بطبقة جديدة
– الحروق من الدرجة الثانية : إنه احتراق الجلد وبروز البثور وتسرّب السوائل من اوعية الدم ، ولكن الباقي من الانسجة يكفي الطبقة السطحية لتستعيد ما فقدته من سوائل
– الحروق من الدرجة الثالثة : قد يحترق الجلد بكل طبقاته ، فلا يستطيع أن يتجدد بصورة تلقائية طبيعية ، ولكن الجلد الجديد ينمو على اطراف الجلد المحترق ، وفي هذه الحالة يجب تعويض المصاب عمّا فقده من سوائل

من علاجات حروق الدرجة الاولة والثانية :

– رش البطاطا النيئة ممزوجآ بزيت الزيتون
– الورد البري : تنقع حفنة من الورد في ليتر ماء ساخن ، مدة 10 دقائق ، ثم يوضع السائل على الحرق

علاج حروق النار أو الماء :

– يطلى الحرق ببياض البيض
– يطلى بزيت الزيتون
– يمزج بعض زيت الكتان مع زلال البيض ويطلى موضع الحرق المصاب به

العلاج عند احتراق اللسان لدى تناول ما هو ساخن :
في حالة حرق اللسان حاول مصّ مكعب من الثلج مرات متتاية حتى الشعور بزوال الحرق

بارك الله فيك اخي جزاك الله خير

جعل الله الموضوع في ميزان حسناتك

شكرا اخي على الموضوع

يعطيك العافية

وبارك الله فيك

(( الأمراض التربوية في اللسان 2024.

(( الأمراض التربوية في اللسان ))
مقال للدكتور (جاسم المطوع) يقول الدكتور :
جمعت الأمراض التربوية في اللسان بـ"عشرة كلمات" تدمر نفسية الأبناء وتشجعهم على الانحراف وهي كالتالي :

😔☝أولا : الشتم
بوصف الطفل بأوصاف الحيوانات
مثل (حمار/كلب/ثور/تيس/يا حيوان/ …)
أو تشتم اليوم الذي وُلد فيه .

😔☝ثانيا : الإهانة
من خلال الانتقاص منه بأوصاف سلبية
مثل أنت (شقي/كذاب/قبيح/سمين/أعرج/حرامي) ..والإهانة مثل الجمرة تحرق القلب .

😔☝ثالثا :المقارنة
وهذه تدمر شخصية الطفل
لأن كل طفل لديه قدرات ومواهب مختلفة عن الآخر
والمقارنة تشعره بالنقص وتقتل عنده الثقة بالنفس وتجعله يكره من يُقارَن به

من خلال تجاربي في حل المشاكل التربوية
اكتشفت أن أكثر ما يساهم في انحراف الأبناء
(سوء استخدام الألفاظ والكلام)

😔☝رابعا : الحب المشروط
كأن تشترط حبك له بفعل معين
مثل (أنا ماأحبك لأنك فعلت كذا/أحبك لو أكلت كذا أو لو نجحت وذاكرت) فالحب المشروط يشعر الطفل بأنه غير محبوب ومرغوب فيه
وإذا كبر يشعر بعدم الانتماء للأسرة
لأنه كان مكروها فيها عندما كان صغيرا
ولهذا فإن الأطفال يحبون الجد والجدة كثيرا
لأن حبهم غير مشروط

😔☝خامسا :معلومة خاطئة
مثل (الرجل لايبكي/اسكت بعدك صغير/هذا الولد جنني ، أنا ما أقدر عليه/الله يعاقبك ويحرقك بالنار)

😔☝سادسا : الإحباط
مثل (أنت ماتفهم/اسكت يا شيطان/ما منك فايدة )

😔☝سابعا : التهديد الخاطئ
(أكسر راسك/أشرب من دمّك/أذبحك)

😔☝ثامنا : المنع غير المقنع
مثل نكرر من قول لا لا لا
ودائما نرفض طلباته من غير بيان للسبب!

😔☝تاسعا : الدعاء عليه
مثل(الله يأخذك/عساك تموت/ملعون)

😔☝عاشرا : الفضيحة
وذلك بكشف أسراره وخصوصياته !

( في رأي الشخصي نحن من نجعل من أبنائنا جيل عاااااااق فلا تلوموا إلا أنفسكم و
اتقوا الله في فلذات أكبادكم)

بارك الله فيك
هدا حال الكثير منا في طريقة التربية
لكن للاسف هدا يخلق مشاكل نفسية للطفل ويصبح مقد مما يجعله يجد صعوبة في التواصل مع الاخرين

بارك الله فيك اخى على الموضوع القيم والمعلومات المفيدة والله صح يصراولنا مرات
الله يهدينا ويهديهم وربي يقدرنا على تربيتهم على الدين والطاعة ويجعلهم بارين بوالديهم

هل يشترط في قراءة القرآن والأذكار تحريك اللسان والشفتين؟؟؟ ؟ 2024.

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجب تحريك اللسان بالقرآن في الصلاة ؟ أو يكفي بالقلب ؟

فأجاب :

" القراءة لابد أن تكون باللسان ، فإذا قرأ الإنسان بقلبه في الصلاة فإن ذلك لا يجزئه ، وكذلك أيضاً سائر الأذكار ، لا تجزئ بالقلب ، بل لابد أن يحرك الإنسان بها لسانه وشفتيه ؛ لأنها أقوال ، ولا تتحقق إلا بتحريك اللسان والشفتين " انتهى .

"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (13/156)
منقول

بارك الله فيك على المعلومة الهامة ونفع بك وجزاك خيرا

بارك الله فيك

السلام عليكم
عندي استفسار
بالنسبة للمرأة هل يجب ان تحرك شفتيها اثناء الصلاة و خصوصا الصلاة السرية؟؟؟
و شكراااا

بـــآآركـ الله .
فيكـ .

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virus2015


	بارك الله فيك على المعلومة الهامة ونفع بك وجزاك خيرا

وفيكم بارك الله اخي الكريم وفقكم الله

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadil2044


	بارك الله فيك

وفيكم بارك الله

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفيفة الحبوبة


	السلام عليكم عندي استفسار بالنسبة للمرأة هل يجب ان تحرك شفتيها اثناء الصلاة و خصوصا الصلاة السرية؟؟؟ و شكراااا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم عليها بتحريك شفتيها كما جاء في الفتوة لكن لا يدل ذلك على النطق بالصوت وانما تحريك الشفتين واللسان فقط دون اصدار صوت والله اعلم

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي والحمد لله


	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم عليها بتحريك شفتيها كما جاء في الفتوة لكن لا يدل ذلك على النطق بالصوت وانما تحريك الشفتين واللسان فقط دون اصدار صوت والله اعلم

بورك فيك اخي

يعطيك الصحة جات في وقتها حتى انا كنت باغيا نعرف

بارك الله فيك

يعطيك الصحة جات في وقتها حتى انا كنت باغيا نعرف

بارك الله فيك القعدة

بارك الله فيكم اخوتي وفقكم الله

علاج تقرحات الفم واللسان 2024.

التعريف بالمرض :

هو عبارة عن التهابات سطحية وتقرحات تصيب بطانة الفم واللسان ناتجة عن بعض الفيروسات والبكتيريا التي تعيش على فضلات الطعام ، وبذلك تظهر بقع حمراء واخرى بيضاء وهي غير معدية ولكنها تسبب الاوجاع والازعاج للشخص المصاب وخاصة اثناء الكلام او أكل الطعام ، والبعض يرجع اسبابها الى الطماطم والفاكهه الحامضة ، وغالبا ما تصيب النساء خلال الدورة الشهرية .
الاعراض :

احمرار وورم في باطن الفم .
وجع في باطن الفم وخاصة اثناء الاكل .
انبعاث الرائحة الكريهه من الفم احيانا نتيجة الالتهاب .
جفاف في الفم او العكس سيلان لعاب من الفم .
ظهور بقع بيضاء او حمراء في باطن الفم واللسان .
صداع وقشعريرة وسيلان الدم من الفم احيانا .
التهاب الغدة النكفية نتيجة التهاب الفم احيانا .
وقد يكون هذا الالتهاب بسبب مرض الزهري او الخمى القرمزية .

الاسباب :

المداومة على أكل الحلويات .
الضغط النفسي له دور في هذه الحالة .
اكل الفاكهه الحامضة والتوابل الحراقة .
الاستخدام الغير سليم لفرشاة الاسنان .
تناول الطعام وهو ساخن .
الاهمال في تنظيف طقم الاسنان لمن لديه .
فقر الدم الناتج عن التهاب فيروسي او بكتيري .
نقص في الفيتامينات b و c واستعمال بعض المسكنات .
الاصابة ببعض امراض في الجهاز الهضمي ونقص في مناعة الجسم .

الوقاية :

التعامل مع المنطقة المصابة برقة ولين .
الابتعاد عن الاكلات الحامضة والحراقة التي تثير حساسية الفم واللسان .
المداومة على تنظيف الاسنان بالمعجون والفرشاة والخيط السني الطبي .
تجنب الاكلات والمشروبات الساخنة قدر الامكان .
استخدام المسواك لتطهير الفم والاسنان .

العلاج :

تبريد مكان الاصابة بالثلج وعدم شرب المشروبات الساخنة .
المريمية والزيتون : تمضغ المريمية ويمتص مائها ثم تبتلع ومثلها اوراق شجر الزيتون بنفس الطريقة لعلاج تقرحات الفم والاسنان وممكن ان تغلى المريمية ثم يتمضمض بها المريض عدة مرات في اليوم .
البابونج : ينقع ملعقة من نبات البابونج في كأس ماء مغلي 15 دقيقة ويتغرغر به عدة مرات في اليوم .
الشبة والعفص : يغلى مقدارين من مطحون الشبة مع مقدار من مطحون العفص في الماء ثم يتغرغر به ويلفظ عدة مرات في اليوم .
التوت الشوكي الاحمر : تغلى 20 جرام من اوراق التوت الشوكي الاحمر في كوب ماء لمدة 10 دقائق وينقع 20 دقيقة ثم يشرب فنجان صباحا ومساء .
العرق سوس : يغلى 200 جرام عرق سوس في لتر ماء لربع ساعة ثم ينقع لمدة ساعة ثم يتمضمض به عدة مرات يوميا .
القراص : يغلى اوراق القراص في الماء لمدة 10 دقائق وينقع 5 دقائق ويتمضمض به عدة مرات في اليوم او يشرب عصير اوراق القراص .
التين : يقطع التين ويغلى في الماء لنصف ساعة ثم ينقع لنصف ساعة ثم يتمضمض بمائه لمعالجة التهابات الفم واللسان .
العليق : تغلى ازهار العليق في الماء المغلي ويتمضمض بها 3 مرات في اليوم .
السماق : ينقع ثمار السماك في ماء مغلى لمدة ساعتين ثم يتمضمض به لمدة دقائق ويلفظ ويكرر ذلك حتى التخلص من المرض .
الثوم : يمضغ ضرس من الثوم لتطهير الفم واللسان .
الزعتر : يمضغ الزعتر او يغلى ويشرب لعلاج التهاب الفم واللسان .

موضوع رائع

مليارات من الحسنات بوقت قليل بكلمات خفيفة على اللسان ثقيلة على الميزان!!!!! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم…

وبعد….

لدي القليل من العبارات التي قد تعطيك ملايارات من الحسنات ان شاء الله وهي :

عندما تأتي لاستغفار الله سبحانه وتعالى تقول : أستغفر الله العظيم بقدر ما تشاء

هذه هي الطريقة المعتادة ولكن أنا لدي فكرة جديدة تعطيك أكثر حسنات بكلمات سهلة وهي

ان تقول : أستغفر الله العظيم:
عدد الكلمات والحروف
وعدد الأيام والسنين
وعدد الشهداء والشهيدات
وعدد المحسنين والمحسنات
والمؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات
______________________________ ____________________ __

عندما تأتي لتقول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم بقدر ما تشاء ونحن نعلم الفضل الكبير لهذه

العبارة ………..

قل : سبحان الله وبحمده سبحان العظيم :

عدد الكلمات والحروف
وعدد الأيام والسنين
وعدد الشهداء والشهيدات
وعدد المحسنين والمحسنات
والمؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات

______________________________ ____________________ _____

عندما تاتي لتقول اللهم صلي على محمد صلى الله عليه وسلم بقدر ما تشاء

ونحن نعلم أن فضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه يشفع لنا يوم القيامة ……

قل : اللهم صلي على محمد صلى الله عليه وسلم :

عدد الكلمات والحروف
وعدد الأيام والسنين
وعدد الشهداء والشهيدات
وعدد المحسنين والمحسنات
والمؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات
______________________________ _________________

تخيلوا كم من الحسنات التي زادت في ميزان حسناتكم خلال أقل من خمس دقائق

رددوها بعد كل صلاة خير لكم يغفر الله لكم ذنوبكم واعلموا ان التائب عن ذنب كمن لا ذنب له .

وفي الختام أستودعكم الله الذي لا تضيع وداعئه.

السلام عليكم
شكرا على الموضوع
و بارك الله فيك
تحيتي لك.

تسلمي لي على المروور

شكرااااااااااااااااااااا

مشكووورة على المؤووؤ الكؤيم

الذكر باللسان والقلب مشغول 2024.

ما حكم الذكر باللسان والقلب مشغول – اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء – ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
السؤال : أردد كثيراً من الأذكار والأوراد الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم باللسان ، والقلب مشغول بأشياء أخرى ، فهل يجب أن أعقل ما أقول في كل مرة أقول هذه الأذكار ؟

الجواب :

الحمد لله
" المشروع تواطؤ القلب مع اللسان حتى يحصل الانتفاع بالذكر ؛ لهذا فعليك الاجتهاد في تدبر ما تقولين عند الذكر ،

فإن غفل القلب أحياناً عن ذلك فلا حرج إن شاء الله ، ونوصيك بكثرة الاستعاذة بالله من الشيطان عند وجود الوسوسة .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز … الشيخ عبد الله بن غديان … الشيخ صالح الفوزان … الشيخ عبد العزيز آل الشيخ …
الشيخ بكر أبو زيد .

"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/244)[

~.. رووووعة الإختيار ..~

~.. وجماااال الطرح .. يشهد بـ تميزكـ ..~

القعدة يعطيكـ العافية ويجزاكـ كل خير ..~

القعدة فـلقـد أبدعت وأكثر ونثرت الورد الأحمر ..~

القعدة

جزاك الله خير