ما صحة الحديث الوارد في الدعــآء الــذي يستغفـر لكـ 70000 ملكـ إلــى يومـ القيامــه . 2024.

…░ •●

بسـم الله الرحمــان الرحيـم

…░ •●


… السلـــآمـ عليكمـ و رحمــة الله تــ’عــآلى و بركــآته …

اليــوم و بفضــل الله سبحــآنه و تعــآلى أسألكم عن صحة هذا الدعاء.


ما صحة هذا الحديث الوارد بهذا الدعاء؟؟؟

::: الدعــآء الــذي يستغفـر لكـ 70000 ملكـ إلــى يومـ * القيامــه * :::

{ الحمد لله الذي توآضع كـل شيء لعظمتـه }
{ الحمد لله الذي استسلمـ كـل شيء لقدرتـه }
{ الحمد لله الذي ذل كـل شـيء لـعزتــــه }
{ الحمد لله الذي خضـع كـل شيء لملـكـه }

كرومــ KarOm@.Dk ـــة

..
لا اله الا الله
شكرا لكــ اخي
دمتــ بخير

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ═♥.ЈŪšť_ màn.♥═ القعدة
القعدة
القعدة

..
لا اله الا الله
شكرا لكــ اخي
دمتــ بخير

القعدة القعدة
العفـــووو لــآ شكــر على وـآجب أخــي الكريمـ

لكـ منـي أجمــل تحيــة اخويــة

دمتـ بــ ::: ود

:re_gards::re_gards::re_gards:

بارك الله فيك اخي الكريم
لكن قبل نقل اي حديث على رسولنا يجب علينا التاكد من صحته
فهل الحديث ضعيف او صحيح او موضوع او حسن الى غير ذلك
فمثلا اخي الكريم اتركك مع فتاوى المشايخ في هذا الحديث الذي نقلته
======
ما صحة هذه الأحاديث ؟؟

وردت ما يقارب 3 احاديث تبدأ بقول

" الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته "

ورواياتها كالآتي :

الرواية الأولى :

" الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته وذل كل شيء لعزته وخضع كل شيء لملكه واستسلم كل شيء لقدرته "

الرواية الثانية :

" من قال : الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته ، وذل كل شيء لعزته ، واستسلم كل شيء لقدرته ، وخضع كل شيء لملكه ، كتب الله له بها ألف ألف حسنة"

الرواية الثالثة :

" من قال : الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته ، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته ، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه

والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته ؛ فقالها يطلب بها ما عنده

كتب الله له بها ألف حسنة ، ورفع له بها ألف درجة ، ووكل به سبعين ألف ملك ، يستغفرون له إلى يوم القيامة"

= _ – _ الـجـواب _ – _ =

الأحاديث جميعها ضعيفة

وتوضيحها هي كالآتي :

الحديث الأول :

الرواي : عبدالله بن عمر / الدرجة : سندة ضعيف / المحدث : العراقي / المصدر : تخريج الأحياء / الصحفة أو الرقم : 1/422

الحديث الثاني :

الرواي : عبدالله بن عمر / الدرجة : منكر / المحدث : ابن حجر العسقلاني / المصدر : لسان الميزان / الصحفة أو الرقم : 2/257

الحديث الثالث :

الرواي : عبدالله بن عمر / الدرجة : ضعيف / المحدث : الألباني / المصدر : ضعيف الترغيب / الصحفة أو الرقم : 965

وأجاب على الحديث الثالث أيضاً

الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله السحيم

وكان رده كالآتي :

الحديث ضعيف .

وقد ضعّفه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ، فَحَكم عليه بالنّكارة ، والحديث المنكَر من أقسام الحديث الضعيف .

وكذلك ضعّفه الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب برقم 965

والله تعالى أعلم

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي والحمد لله القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك اخي الكريم
و فيكـ بــآركـ الله أخـــي الكريمـ
لكن قبل نقل اي حديث على رسولنا يجب علينا التاكد من صحته
فهل الحديث ضعيف او صحيح او موضوع او حسن الى غير ذلك
فمثلا اخي الكريم اتركك مع فتاوى المشايخ في هذا الحديث الذي نقلته
======
ما صحة هذه الأحاديث ؟؟

وردت ما يقارب 3 احاديث تبدأ بقول

" الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته "

ورواياتها كالآتي :

الرواية الأولى :

" الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته وذل كل شيء لعزته وخضع كل شيء لملكه واستسلم كل شيء لقدرته "

الرواية الثانية :

" من قال : الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته ، وذل كل شيء لعزته ، واستسلم كل شيء لقدرته ، وخضع كل شيء لملكه ، كتب الله له بها ألف ألف حسنة"

الرواية الثالثة :

" من قال : الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته ، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته ، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه

والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته ؛ فقالها يطلب بها ما عنده

كتب الله له بها ألف حسنة ، ورفع له بها ألف درجة ، ووكل به سبعين ألف ملك ، يستغفرون له إلى يوم القيامة"

= _ – _ الـجـواب _ – _ =

الأحاديث جميعها ضعيفة

وتوضيحها هي كالآتي :

الحديث الأول :

الرواي : عبدالله بن عمر / الدرجة : سندة ضعيف / المحدث : العراقي / المصدر : تخريج الأحياء / الصحفة أو الرقم : 1/422

الحديث الثاني :

الرواي : عبدالله بن عمر / الدرجة : منكر / المحدث : ابن حجر العسقلاني / المصدر : لسان الميزان / الصحفة أو الرقم : 2/257

الحديث الثالث :

الرواي : عبدالله بن عمر / الدرجة : ضعيف / المحدث : الألباني / المصدر : ضعيف الترغيب / الصحفة أو الرقم : 965

وأجاب على الحديث الثالث أيضاً

الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله السحيم

وكان رده كالآتي :

الحديث ضعيف .

وقد ضعّفه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ، فَحَكم عليه بالنّكارة ، والحديث المنكَر من أقسام الحديث الضعيف .

وكذلك ضعّفه الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب برقم 965

والله تعالى أعلم

القعدة القعدة
فعلـــآ عنــدكـ حق و رأيكـ صــوآب أخــي
مــــعذرة كـــآن علي أتأكــد من صحــة هذه الــأحــديث

ان شــآء الله راهــآ وصلت النيــة عند ربــي يا اخــي

جزآكـ الله كل خيــر ان شــآء الله

تحيـــآتي لكـ و شكرااا

:re_gards::re_gards::re_gards:

بارك الله فيكما اخواي كاروم و سلفي و الحمد لله
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *حزن النبلاء* القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيكما اخواي كاروم و سلفي و الحمد لله
القعدة القعدة
و فيكـ بــآركـ الله أخي الكريمـ

جــزآكـ الله كل خيـــر على الــرد الجميــــل و المــرور العطــر

دمت بــ ::: ود

:re_gards::re_gards::re_gards:

بارك الله فيكم لكن اخي الكريم يجب ان تنزع الموضوع من التوقيع لكي لايقع الاخوة والاخوات الاعضاء في الخطأ
تقبل مروري

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مينة آلاء الْقُدُّوس القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيكم لكن اخي الكريم يجب ان تنزع الموضوع من التوقيع لكي لايقع الاخوة والاخوات الاعضاء في الخطأ
تقبل مروري

القعدة القعدة
و فيكـ بــآركـ الله اختــي الكريمـــ’ة

عندكـ حق و اشكركـ جزيــل الشكـــر على تنبيهي

جزاااااااااكـ الله كل خيـــر ان شـــآء الله

بوووووركت اختي

تحيـــآتي لكـ

و السلــآم عليكمـ

:re_gards::re_gards::re_gards:

حفظكم الله اخي الكريم
اسال الله ان يرزقنا مرافقة نبينا في جنات النعيم

حمـــلة // شهر شــــــــعـبان الشـــــــهـــــــر الــذي فــيـــه تُـــرفــع الأعـــمـــال 2024.

القعدة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ان الحمد لله ، نحمده و نستعينه ، و نستغفره ، و نعوذ بالله
من شرور انفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له
و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و أن محمدا
عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و أصحابه و من تبعهم
بإحسان الى يوم الديـــن و سلم تسليما كثيرا ، أما بعد …


القعدة
اخي (اختي ) في الله هل تعرفوا ما فضل شعباان
عن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- قال: (قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ
مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ. قَالَ: ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ
إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ)(رواه النسائي، وحسنه الألباني).
شهر شعبان من اهم الشهور في السنه لانه ترفع فيه جميع اعمال السنه الي الله ولابد فيه للمرء ان يتخلص من كل ما يعوقه عن العباده في رمضان ويكفي شعبان انه فيه ليله النصف من الشعبان
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ
فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ) (رواه ابن ماجه، وصححه الألباني)، وفي رواية: (إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ اطَّلَعَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ) (رواه البيهقي والطبراني، وحسنه الألباني)، غير أن فضيلتها لا تعني تخصيص يومها أو ليلتها بعبادة.
لذلك يجب عليكم اخوااااني طثره العمل الصالح في هذا الشهر الكريم لانه ختاما لصحائفكم وقال رسول
الله صلي الله عليه وسلم (انما الاعمال بالخواتيم )
واهم الاعمال في شهر شعبان واهم الاعمال المحببه االي الله والي رسوله فيه هو الصوم
الصيام في شعبان

عن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان » [رواه البخاري:1833، ومسلم: 1956].

وقد رجح طائفة من العلماء، منهم ابن المبارك وغيره، أن النبي لم يستكمل صيام شعبان، وإنما كان يصوم أكثره، ويشهد له ما في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: « ما علمته – تعني النبي صلى الله عليه وسلم – صام شهراً كله إلا رمضان ». وفي رواية له أيضاً عنها قالت: « ما رأيته صام شهراً كاملاً منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان »، وفي الصحيحين عن ابن عباس قال: « ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهراً كاملاً غير رمضان » [البخاري:1971، ومسلم:1157].

وكان ابن عباس يكره أن يصوم شهراً كاملاً غير رمضان، قال ابن حجر رحمه الله: ( كان صيامه في شعبان تطوعاً أكثر من صيامه فيما سواه وكان يصوم معظم شعبان ).
القعدة
وقد اهتم الكثير من السلف بهذا الشهر العظيم فقالوا عنه
قال ابن رجب رحمه الله: ( صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم، وأفضل التطوع ما كان قريب من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه ).
فوائد صوم شعبان
وكذلك من فوائد صوم شعبان أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده فيدخل رمضان بقوة ونشاط.

ولما كان شعبان كالمقدّمة لرمضان فإنه يكون فيه شيء مما يكون في رمضان من الصيام وقراءة القرآن والصدقة، وقال سلمة بن سهيل كان يقال: شهر شعبان شهر القراء، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء، وكان عمرو بن قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.
وقد ورد في الحديث عن اهميه الصوم في نهايه شعباان
ثبت في الصحيحين « عن عمران بن حصين رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: (هل صمت من سرر هذا الشهر شيئاً؟)قال: لا، قال: (فإذا أفطرت فصم يومين) ». وفي رواية البخاري: أظنه يعني رمضان وفي رواية لمسلم: «(هل صمت من سرر شعبان شيئاً؟) » [أخرجه البخاري:4/200، ومسلم:1161].
القعدة

الاستغفار في شعبان
كما ذكر ان الاعمال بالخواتيم وورد عنه صلي الله عليه سلم الكثير في اهميه الاستغفار وانه يمحو
الذنوب ولكن يجب ان يكون مع الاستغفار توبه فتخيل اخي (اختي) انه ختمت اعمال هذا العام عن توبه
عما قد سلف منك في العام الماضي تخيل هذا كيف سوف يثقل من صحيفتك
لذلك نريد ان تنوي الان توبه الي الله من كل الذنوب وان تعاهد ربك علي عدم الرجوع الي ذلك
وتساله سبحانه ان يعينك علي هذا وثانيا من باب وتعاونوا علي البر والتقوي

منا الكثير المصر علي احد الذنوب ولا يستطيع تركه مثل (العاده السريه او مشاهده المواقع الاباحيه
او الدخول علي غرفه الشات او الغيبه ..وغيرها) وعلم ان هذا الذنب سوف يوخره كثيرا
عن العباده في رمضان لذلك يمكننا ان نساعدكم ارسلوا لنا مشاكلكم التي تعوقكم عن العمل في رمضان
عبر الخاص وسوف نرد عليكم عبر الخاص وبسريه تامه ونرسل لكم جميع المواد المتعلقه بالحل
لهذه المشكله داعين الله ان ينجح هذا تفضلوا بمراسلتنا الان عبر
الاخواات منهنااا + هنااااا
الاخوه منهناااا + هنااااااا
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه وسلم
لا تنسونا من صالح دعائكم وجزاكم الله خيرااا
القعدة

(( ماالــذي يـــمنـــع استجـــابة الدعـــاء ؟؟؟؟ )) 2024.

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : ما مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إثْمٌ ، ولا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إلاَّ أَعْطَاهُ اللّهُ بِهَا إحدَى ثَلَاث : إمَّا أنْ يُعَجِلَ لَهُ دَعْوَتَهُ وإمَّا أنْ يَدَّخِرُ لَهُ وإمَّا أنْ يَكُفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ بِمِثْلِهَا. قَالُوا: إذنْ نُكْثِرُ ؟ قال: للهُ أَكْثَر . رواه احمد والحاكم وصححه وأبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط .

وقال القرطبي: وقال ابن عباس : كل عبد دعا استجيب له، فإن كان الذي يدعو به رزقا له في الدنيا أعطيه، وإن لم يكن رزقا له في الدنيا ذخر له

وحديث أبي سعيد الخدري وإن كان إذنا بالإجابة في إحدى ثلاث فقد دل على صحة ما تقدم من اجتناب الاعتداء المانع من الإجابة حيث قال فيه: (مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ) وزاد مسلم: (مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ) رواه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لاَ يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ. مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللّهِ مَا الاسْتِعْجَالُ؟ قَالَ : يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي. فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَيَدَعُ الدّعَاءَ

وروى البخاري ومسلم وأبو داود عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال : يُسْتَجَابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولَ: قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لي .

ويمنع من إجابة الدعاء أيضا أكل الحرام وما كان في معناه، قال صلى الله عليه وسلم : الرّجُلُ يُطِيلُ السّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ يَمُدّ يَدَهُ إلَى السّمَاءِ يَا رَبّ يَا رَبّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامُ، وَمَشْرَبَهُ حَرَامٌ. وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَانّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ . رواه مسلم والترمذي والإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه . وهذا استفهام على جهة الاستبعاد من قبول دعاء من هذه صفته، فإن إجابة الدعاء لا بد لها من شروط في الداعي وفي الدعاء وفي الشيء المدعو به. فمن شرط الداعي أن يكون عالما بأن لا قادر على حاجته إلا اللّه ، وأن الوسائط في قبضته ومسخرة بتسخيره ، وأن يدعو بنية صادقة وحضور قلب ، فإن اللّه لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ، وأن يكون مجتنبا لأكل الحرام ، وألا يمل من الدعاء. ومن شرط المدعو فيه أن يكون من الأمور الجائزة الطلب والفعل شرعا، كما قال: (مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ) فيدخل في الإثم كل ما يأثم به من الذنوب، ويدخل في الرحم جميع حقوق المسلمين ومظالمهم

بارك الله فيك على الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا
جزاآكـ الله خيراًََ


وجعلهـُ ففي موازين حسنااآتكـــ

ربي يحفظكــ

تقبلي مروري

القعدة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة breave-heart-91 القعدة
القعدة
القعدة
بارك الله فيك على الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا
القعدة القعدة

بااارك الله فيك خووياا

ويعطييك الصحة على المرووور

نورت الموضوووع

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raile القعدة
القعدة
القعدة

جزاآكـ الله خيراًََ

وجعلهـُ ففي موازين حسنااآتكـــ

ربي يحفظكــ

تقبلي مروري

القعدة

القعدة القعدة
يعطييك الصحة خوياا على المرووور

نورت الصفحة بمرووورك الراائع