واغرب مافي هذا كله أن العلم الحديث اكتشف أنفوق ظهر البعوضةتعيش حشرة صغيرة جداً لا تُرى الا بالعين المجهريةfوهذا مصداق‘]لقوله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَمَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} ـفي الصوره في الاسفل يظهر شكل الحشره بعد تكبير صورة]البعوضة
ارجو ان ينال اعجابك
و جزاك الله كل الخير ان شاء الله
تعلم كيف تعبد الله آلاف السنين وانت عمرك قصير !!!!!!!!
______________________________ __________
بسم الله الرحمن الرحيم
في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلَّغه ستين سنة ) صحيح البخاري.-قال ابن حجر في الفتح:في الحديث إشارة إلى أن استكمال الستين مظنة لانقضاء الأجل وأصرح من ذلك ما أخرجه الترمذي بسند حسن إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رفعه: ( أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك ) صحيح الجامع.* إذا كان أعمار الأمة المحمدية ستين عاما منها: -20 سنة نوم لأن الإنسان ينام في اليوم ما يقرب 8 ساعات. -15 سنة طفولة ومشاغبة. -عامان أكل وشرب وقضاء حاجة. المجموع = 37 عامًا والباقي من العمر 23 عامًا.*إذًا العمر الإنتاجي للحسنات وعبادة الله تعالى لا تتجاوز 23 عامًا في الغالب هذا لو كانت هذه الساعات والسنون مستغلة استغلالا صحيحًا لعمل الصالحات لوجه الله تعالى.* تنبيه: النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وأقلهم من يجوز ذلك ). -أي القليل من أمتي من يتخطى هذا السن وقد يموت الإنسان وعمره أقل من ذلك والواقع خير شاهد فالشاب يموت في سن العشرين أو أقل أو أكثر.* أعمار أمة نوح عليه السلام: – قال تعالى في سورة العنكبوت: ( ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون ). العنكبوت:14. -أخرج ابن أبي شيبه وابن المنذر والحاكم وصححه: عن ابن عباس قال:" بعث الله تعالى نوحًا عليه السلام وهو ابن أربعين سنة ولبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عامًا يدعوهم إلى الله تعالى وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا ".- الشاهد من ذلك أن عمر الرجل الواحد من قوم نوح عليه السلام ألف سنة أو يزيد وبالطبع المؤمن منهم قد بلغت عبادته لله عز وجل ما يقرب من ألف عام أو يزيد عبادة خالصة.* كيف تعبد الله آلاف السنين؟!* العمر قصير محدود ومعدود يجري كالثواني .. والسؤال الهام هو كيف أغتنم هذا العمر القصير في عمل الحسنات الكثيرة كأنني عبدتُ الله مئات السنين بل آلاف السنين؟ – كيف أغتنم هذا العمر المحدود واستثمره في عمل الحسنات التي لا تعد ولا تحصى بالملايين والبلايين حتى يصبح عمري الإنتاجي من الحسنات مئات بل آلاف السنين..* هذا يدعونا إلى البحث عن أبواب الحسنات التي تعد بالملايين والتي منها
:أولا: الغسل والتبكير لصلاة الجمعة:- عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها ). رواه أحمد وأبو داود والنسائي وصححه الألباني في الترغيب.-قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب (208/1) قال الخطابي: قوله: ( غسل واغتسل وبكر وابتكر ) اختلف الناس في معناه فمنهم من ذهب إلى أنه:1- من الكلام المتظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال ألا تراه يقول في هذا الحديث ومشى ولم يركب ومعناهما واحد وإلى هذا ذهب الأثرم صاحب أحمد.2- وقال بعضهم قوله غسل معناه غسل الرأس وذلك لأن العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مؤنة فأراد غسل الرأس من أجل ذلك وإلى هذا ذهب مكحول وقوله اغتسل معناه غسل سائر الجسد.3- وزعم بعضهم أن قوله غسل معناه أصاب أهله جامعها قبل خروجه إلى الجمعة ليكون أملك لنفسه وأحفظ في طريقه بصره.-معنى ذلك لو أنك يوم الجمعة اغتسلت وذهبت مبكرا إلى صلاة الجمعة واقتربت من الإمام ولم تتكلم أثناء الخطبة كان لك بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة أجر سنة كاملة صيامها وقيامها وذلك على الله يسير.مثال:- هب أنك تمشي إلى المسجد 100 خطوة في جمعة واحدة لك أجر من صام وقام لله 100 عام. – في عام واحد 52 جمعة × 100 = 5200عام. – في 10 سنوات × 5200خطوة = 52017عام.والله يضاعف لمن يشاء والله أعلم.* اعلم رحمك الله أن الله عز وجل كريم يحاسبك على خطوات الذهاب وخطوات الرجوع.في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح ). قال ابن حجر في الفتح: المراد بالغدو الذهاب وبالرواح الرجوع (174/2). فأكثروا من الخطا حتى تُعَمَّروا في الطاعة آلاف السنين
.ثانيًا: الصلاة في المسجد الحرام:- في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الصلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ). – وفي مسند الإمام أحمد وسنن ابن ماجه بإسناد صحيح عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( صلاة في مسجدي أفضل من صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه ).*معنى ذلك أن الصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة في المساجد الأخرى.- وقد قال أبو بكر النقاش في تفسيره: حسبت الصلاة بالمسجد الحرام فبلغت صلاة واحدة بالمسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة أشهر وعشرين ليلة. فتح الباري.مثال:- هب أنك صليت في مسجد غير المساجد المذكورة بالفضل العظيم تُرى كم سنة تصليها حتى تصل إلى مائة ألف صلاة؟ تحتاج إلى 56 عامًا تقريبًا.- فإذا صليت في المسجد الحرام يومًا واحدا (5صلوات).- خمس فروض × 56 عامًا = 280 عامًا في مسجدك.- 25 فرضًا × 56 عامًا = 1400 عام.*معنى ذلك أنك إذا صليت في المسجد الحرام 25 فرضًا أو 25 صلاة لك أجر من صلى لله 1400 عام والله أعلم. قس على ذلك الصلاة في المسجد النبوي الشريف والمسجد الأقصى أعاده الله إلينا سالما
.ثالثا: صلاة النافلة في البيوت:- في الصحيحين عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ).* اعلم:أن صلاة النافلة في البيوت أفضل من صلاتها في المسجد الحرام والمسجد النبوي وإليك أقوال بعض العلماء:1- قال ابن حجر في الفتح (82/3):قوله صلى الله عليه وسلم أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ويمكن أن يقال لا مانع من إبقاء الحديث على عمومه فتكون صلاة النافلة في بيت بالمدينة أو مكة تضاعف على صلاتها في البيت بغيرهما وكذا في المسجدين وإن كانت في البيوت أفضل مطلقًا.2-قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( صلوا أيها الناس في بيوتكم ). فأمر أن يصلى في البيت فإن صلاة المرء في بيته أفضل إلا المكتوبة فدل ذلك على أن الإنسان ينبغي له أن تكون جميع رواتبه في بيته سواء الرواتب أو صلاة الضحى أو التهجد أو غير ذلك حتى في مكة والمدينة الأفضل أن تكون الرواتب في البيت أفضل من كونها في المسجد، في المسجد الحرام أو المسجد النبوي لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا وهو في المدينة والصلاة في مسجده خير من ألف صلاة إلا المسجد الحرام وكثير من الناس الآن يفضل أن يصلي النافلة في المسجد الحرام دون البيت وهذا نوع من الجهل. {شرح رياض الصالحين (247/3)}.* نوافل مستثناه:- قال الشيخ صفوت نور الدين رحمه الله:من فقه الحديث الانتقال لصلاة النفل في البيت أفضل ولو كان بالمسجد الحرام وهذا في غير المعتكف والمبكر لصلاة الجمعة والخائف من فوات الوقت أو الخائف من دخول الكسل عليه أو من يجلس لتعليم أو تعلم أو مريد السفر والقادم من سفر وذلك في غير الصلوات التي تسن فيها الجماعة كالاستسقاء والعيدين والكسوفين وكركعتي الطواف وتحية المسجد. {مجلة التوحيد شوال ص15 – 1415ه}.
* فوائد صلاة النافلة في البيوت:
1- أفضل من صلاة النافلة في المسجد الحرام الذي فيه الصلاة بمائة ألف صلاة
.2- تعليم أهل البيت الصلاة من زوجة وأولاد الاقتداء به في ذلك.
3- طرد الشياطين من البيت وتقليل المشاكل
.4- غسل القلب قبل الفرض وصقل له وترويض له حتى يصلي الفرض بخشوع
.5- أقرب إلى الإخلاص وأبعد عن الرياء أمام الناس
.6- سد العجز والخلل في صلاة الفريضة.
* في سنن الترمذي وغيره وصححه العلامة الألباني في صحيح الترغيب (541) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر وإن انتقص من فريضته قال الله تعالى انظروا هل لعبدي من تطوع يكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك ).
* هيا نتاجر مع الله الغني الكريم:- هذه فرص للتجارة مع الله عز وجل تجارة رابحة بالآلاف والملايين والبلايين من الحسنات قال تعالى في سورة فاطر: ( إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور * ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور ). {فاطر:29،30}.منقول
يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى
أن اللي ما فيه خير بأهله ما فيه خير للناس
—————————————————————————-
تعلمت أقول الحمد الله على الصحة والعافية
——————————————————————————–
….. تعلمت أن الحياة ممكن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة
——————————————————————————–
تعلمت اسوي خير و ما انتظر مقابل عشان ما انصدم
——————————————————————————–
تعلمت أن الكلمة الحلوة والنفس البشوشة راس مال الطيب.
——————————————————————————–
تعلمت أن أغنى إنسان في العالم الذي يملك راحة البال و الصحة
——————————————————————————–
تعلمت أن الخسارة بالعمر إذا ضاع بدون فايدة
——————————————————————————–
تعلمت أن من يزرع الثوم ما يجني ريحان.
——————————————————————————–
تعلمت أن عقب العمر موت.
——————————————————————————–
تعلمت أن العمر ينتهي والشغل ما ينتهي.
——————————————————————————–
تعلمت أن من يريد الناس تسمعه لازم يسمعهم اول.
——————————————————————————–
تعلمت أن ليس كل الناس على نياتها.
——————————————————————————–
تعلمت أن اللي تعلمناه بالمدرسة شي والواقع شي ثاني.
——————————————————————————–
تعلمت ان ناس كثيرين لمصلحة شغلهم يصيروا ‘والنعم فيهم يسألون ويتصلون كل شوي’ وإذا خلصت مصلحتهم ما يعرفونك.
——————————————————————————–
تعلمت أن السفر يبين لك معادن الناس.
——————————————————————————–
تعلمت أن الواحد يشتري أكثر مما يبيع يعني يسمع أكثر مما يتكلم.
——————————————————————————–
تعلمت أشوف وأسمع عن مصايب الناس و اقول الحمد الله على كل حال.
——————————————————————————–
تعلمت أن اللي يتفلسف كثير (يقول أنا وأنا) فاضي من داخل
——————————————————————————–
تعلمت أن اللي معدنه ذهب يبقى ذهب و اللي معدنه حديد يتغير و يصدأ
——————————————————————————–
تعلمت ان كل اللي في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم اشياء ما سووها
____________________________
وبتبقــى الدنيــا دروس … كل يوم نتعلم منها شي …………….
تعلمت ان المظلوم لابد له من انتصار ولو بعد حين
تعلمت ان سهام الليل لاتخطئ.
تعلمت أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة .
تعلمت أن أعمل الخير و لا انتظر أي مقابل لكي لا أُصدم بالجحود .
تعلمت أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق .
تعلمت أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان .
تعلمت أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان .
تعلمت أن العمر ينتهي والمشاغل لا تنتهي .
تعلمت أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم .
تعلمت أن كثيرا مما تعلمناه بالمدرسة شيء والواقع شيء آخر.
تعلمت ان معظم الناس يسألون ويتصلون إن كانت لهم مصلحة ، وإذا انتهت مصلحتهم لا يعرفونك!
تعلمت أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس .
تعلمت أن الذي يتفلسف كثيرا (يقول أنا وأنا) فارغ من الداخل .
تعلمت أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ، والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ .
وتعلمت ان كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها …!
اما عندما كبرنا وجدنا مدسة اخرى هي الحياة تمتحننا ثم نعتبر الدروس
صدقتي اختي تحياتي 
:
كم من سنة سيستغرق هذا الطفل كي يصبح بحجم ابيه
ههههههههههههههه
بالاك مايلحقش
مارسي عليك
الصور تعبر
أراضي دانكسيا، نوع فريد من الجيومورفولوجيا الصخرية الملونة في الصين التي تتميز بشرائح من الصخور الرسوبية الحمراء على المنحدرات الحادة.
منذ حوالي 100 مليون سنة كان هناك حوض داخلي ضخم ممتلئ بالكامل بالطمي التي حملتها المياه من الجبال المحيطة، ومع الإرتفاع العالمي في درجات الحرارة جف الحوض، وفي هذه الظروف القاحلة تأكسدت الرواسب وتحولت للون الصدأ، وبعد نحو 30 مليون سنة تشكلت على الحوض طبقة حمراء اللون يصل سمكها إلى 3,700 متر تعرف بإسم سرير الطباشير، وعلى الجزء العلوي كان هناك طبقة صلبة بسماكة 1,300 متراً تشكلت خلال العصر الطباشيري، والتي عملت بشكلٍ تدريجي على تشكيل قمة جبل دانكسيا، وخلال الـ 30 مليون سنة التالية رفعت حركة الثورة الجبلية الحوض بأكمله عدة مرات.
لا تزال حركة الثورة الجبلية مستمره في منطقة جبل دانكسيا على مدى الـ 500,000 سنة الماضية، مما أدى إلى متوسط ارتفاع 0.87 متراً كل 10,000 سنة، حيث تتشكل الجدران الصخرية والمنحدرات لأراضي دانكسيا من الحجر الرملي الأحمر ومن التكتلات، ويتدفق الماء هبوطاً من خلال شقوق مما يعمل على تآكل الصخور الرسوبية ويترك وراءه الصخور المتناثرة الحمراء التي نراها الآن.
تبدو أراضي دانكسيا مثل التضاريس الكارستية التي تتشكل في مناطق الحجر الجيري، وبما أن الصخور التي تشكلها عبارة عن حجار رملية وتكتلات فقد تم تسميتها التضاريس الكارستية الزائفة.
الميزة الغريبة جداً في المناظر الطبيعية لدانكسيا هو تشكيل العديد من الكهوف من مختلف الأحجام والأشكال التي تميل الى كونها ضحلة ومعزولة، على عكس التضاريس الكارستية الحقيقية حيث تميل الكهوف فيها إلى تشكيلٍ عميق وشبكات مترابطة.
أطلقت الكلمة دانكسيا على التضاريس الملونة نسبةً إلى جبل يحمل نفس الإسم ويقع في إحدى المقاطعات الصينية حيث تتواجد الأراضي الملونة الأكثر شهرة.
حدد الجيولوجيين والجغرافيين على مدى السنوات الـ 70 الماضية أكثر من 700 مكان من التضاريس الملونة في الصين ومعظمها يقع في جنوب شرق وجنوب غرب الصين.
في الوقت الحالي أصبح جبل دانكسيا قاعدة بحثية لتضاريس أراضي دانكسيا الصينية، وفي عام 2024 أدرجت ست مناظر طبيعية في دانكسيا كمواقع تراث عالمي.
كنيسة في الجمهورية التشيكية تحتفظ برهبانها في سرداب داخل قبو بعد تحنيطهم، وقد فتحت أبوابها لمن يود مشاهدتهم وهم معروضون جنبًا إلى جنب بملابسهم والتسابيح بين أصابعهم، منظر قد تشمئز له النفس البشرية ولكنه متاح مقابل بضع دولارات للزوار .
هذا السر الدفين تم اكتشافه مؤخرًا فقط ويبدو أن القبو كان يضم أكثر من 200 جثة لم يبق منها إلا 20 وفقًا لمسؤولي الكنيسة.
تقع الكنيسة في ساحة الكبوشي أو Capucins بالقرب من سوق الكرنب في برنو، جمهورية التشيك، وإلى جانبها يقف دير الكبوشي، وتتميز واجهة هذه الكنيسة بمنحوتات الباروك التي تعود إلى 1765.
تقع الكنيسة في ساحة الكبوشي أو Capucins بالقرب من سوق الكرنب في برنو، جمهورية التشيك، وإلى جانبها يقف دير الكبوشي، وتتميز واجهة هذه الكنيسة بمنحوتات الباروك التي تعود إلى 1765.
هذه الصفوف من الجثث تجذب الزوار من كل مكان ويؤكد بعضهم أنها جديرة بالمشاهدة وإن كانت لا تصلح للأطفال، فما رأيك أنت، هل ترغب في زيارة هذا السرداب والتمتع بمشاهدة هذه الجثث؟!
|
أغذية رواد الفضاء عبر السنين
مشكورة على الصور
-عام 1995 ؛ أجب على جميع الأسئله
– عام 2024 ؛ جاوب على 5 اسئله
……
– عام 2024 ؛ إختر الإجابة الصحيحة (أ، ب أو ج)
-عام 2024 ؛ إختر (أ ام ب)
-عام 2024 ؛ إقرأ السؤال فقط
-عام 2024 ؛ شكرا لقدومك
