علامات الساعة الصغرى 2024.

من الحقائق المقررة في ديننا الإسلامي أن يوم القيامة آت لا ريب فيه، وأن العلم بوقت وقوعه مما استأثر الله به، قال تعالى: { إن الله عنده علم الساعة }( لقمان: 34 ) ، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت قيام الساعة فقال : ( ما المسئول عنها بأعلم من السائل ) رواه البخاري ومسلم . غير أن الله عز وجل قد أقام علامات تدلنا على قرب الساعة ودنو أجلها ، قال تعالى: { فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها } . ( محمد : 18 )
وقد قسم العلماء هذه العلامات إلى قسمين :
القسم الأول : علامات الساعة الصغرى .

القسم الثاني : علامات الساعة الكبرى .
ونحاول في مقالنا التالي تسليط الضوء على بعض علامات الساعة الصغرى ، ونرجئ الكلام عن العلامات الكبرى لمناسبة أخرى .
فمن تلك العلامات بعثته صلى الله عليه وسلم ، ففي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( بعثت أنا والساعة كهاتين . وقَرَنَ بين السبابة والوسطى ) متفق عليه . وفي هذا إشارة إلى أن قيام الساعة قريب كقرب الإصبع السبابة من الإصبع الوسطى .
ومن علامات الساعة الصغرى انشقاق القمر في عهده صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى : { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر } (القمر:1) وعن ابن مسعود رضي الله عنه ، قال : ( انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين ، فرقة فوق الجبل وفرقة دونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشهدوا ) رواه البخاري ومسلم .
ومن علامات الساعة الصغرى : موته عليه الصلاة والسلام ، فعن عوف بن مالك رضي الله عنه ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم – جلد – ، فقال : ( اعدد ستا بين يدي الساعة : موتي ، ثم فتح بيت المقدس ، ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ، ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا ) رواه البخاري .
ومن علامات الساعة الصغرى فتح بيت المقدس ، كما في حديث عوف بن مالك المتقدم . وقد فتح بيت المقدس في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
ومن علامات الساعة الصغرى : ظهور مدعي النبوة الدجالين الكذابين ، ففي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا تقوم الساعة حتى يُبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين ؛ كلهم يزعم أنه رسول الله ) رواه مسلم . وقد ظهر جمع من هؤلاء في العصر الأول منهم مسيلمة الكذاب ، وسجاح وهي امرأة ادعت النبوة ثم تابت وأسلمت ، وطليحة بن خويلد الأسدي وقد أسلم أيضاً ، والأسود العنسي ظهر بصنعاء وقتله فيروز الديلمي رضي الله عنه . وظهر كثير غيرهم ، وقد ظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني الذي ادعى النبوة ، وصار له جماعة تدعى القاديانية ، وألَّف العلماء فيه كتباً بينوا فيها كذبه وتدليسه وكفره .
ومن علامات الساعة الصغرى تضييع الأمانة بإسناد الأمر إلى غير أهله ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها ؟ يا رسول الله ، قال : إذا أسندَ الأمرُ إلى غيِر أهله فانتظر الساعة ) رواه البخاري.
ومن علامات الساعة الصغرى ظهور النساء الكاسيات العاريات ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر ، يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) رواه مسلم .
وقوله ( كاسيات عاريات ) أي أنهن يلبسن ثياباً غير ساترة لجميع أبدانهن ، أو شفافة تصف ما تحتها ، أو ضيقة تبرز عوراتهن .
وقد ظهر هذا الصنف في زماننا هذا – ويا ليت الفاجعة وقفت عند هذا الحد – بل صار هؤلاء النساء الكاسيات العاريات يتبجحن بعريهن ، ويعيرن العفائف المحصنات بتسترهن . فإنا لله وإنا إليه راجعون .
ومن علامات الساعة الصغرى انتشار الربا ، وظهور الزنا ، وكثرة القتل ؛ قال صلى الله عليه وسلم : ( بين يدي الساعة يظهر الربا ) رواه الطبراني وقال المنذري : رواته رواة الصحيح .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن من أشراط الساعة …. فذكر أموراً منها : ويظهر الزنا ) متفق عليه . وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج . قالوا : وما الهرج ؟ يا رسول الله ، قال : القتل ، القتل ) رواه البخاري ومسلم . وقد ظهرت جميع هذه الآفات في زماننا – والعياذ بالله – ، وجُهر بها حتى عُدَّ الربا والزنا من أسباب التقدم والرقي ، ومن مظاهر المدنية والحضارة ، فتحقق ما قاله صلى الله عليه وسلم من علو هذه المنكرات وظهورها ، وأما القتل فحدِّث عنه ولا حرج ، فقد عمَّ وطمَّ ، فسفكت الدماء الحرام ، وأزهقت الأرواح ، تحت مسميات شتى ، ومآرب متعددة ، نسأل الله أن يحفظنا بحفظه وأن يشملنا برحمته .
ومن علامات الساعة الصغرى أيضاً ظهور المعازف واستحلالها : فعن أبي مالك الأشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر – الفروج – ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ) رواه البخاري . وقد أضحى هذا الزمان صورة حية ، وشاهد صدق على صحة ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد استحلت المعازف وعلا شأنها ، وارتفعت قيمتها ، حتى أصبح المغنون والمغنيات – عند كثير من الناس – أعظم شأناً ، وأرفع قدراً من الدعاة والمصلحين ، واستحق هذا العصر لقب عصر الغناء بجدارة . فإنا لله وإنا إليه راجعون .
ومن علامات الساعة الصغرى: عودة أرض العرب مروجاً وأنهاراً ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً ) رواه مسلم ، وقد اكتشف العلم الحديث هذه الحقيقة، وأخبر علماء الجيولوجيا بمثل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قبل ما يزيد عن أربعة عشر قرنا من الزمان .
ومن علامات الساعة الصغرى ارتفاع شأن المفسدين في الأرض ، واستيلائهم على مقاليد الأمور ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إنها ستأتي على الناس سنون خدّاعة ، يُصدَّق فيها الكاذب ، ويُكذَّب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرُّوَيْبِضَة " قيل وما الرُّوَيْبِضَة ؟ قال : السفيه يتكلم في أمر العامة ) رواه أحمد .
فهذه بعضٌُ من علامات الساعة الصغرى التي أخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي بمجموعها تنطبق أشد المطابقة على هذا العصر الذي نعيش فيه . غير أن قتامة هذه الصورة التي نعيشها لا تدفعنا إلى اليأس والقنوط ، بل إن ما تحقق من علامات الساعة يزيدنا إيماناً ويقيناً أن بقية العلامات التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم آتية ، مثل خروج المهدي ، ونزول عيسى بن مريم عليه السلام ، وعودة الحكم إسلاميا ربانياً . والأعظم والأهم قيام الساعة التي يفصل الله فيها بين عباده .

والى حد الأن كل هذه العلامات قد ظهرت نسأل الله الهداية .

شكرا موضوع قيم

الى كل مسلم أشراط الساعة الصغرى والكبرى بصوت الشيخ نشوان النشوان 2024.

للشيخ : نشوان النشوان

تصنيف : أشراط الساعة

نبذة عن السلسلة: النّاس – إلا من رحم الله – في غفلة عن الساعة وأماراتها، وعن القيامة وأهوالها، فقد ألهتهم الدّنيا، وهي متاع فانٍ، وغرّهم بالله الغرور. وهذه الغفلة ستلازم البشرية حتّى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت من مغربها آمن كل من في الأرض، ولكن ذاك يوم لاينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً… وهذه السلسلة تذكرة
‏لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أو ألْقى السَّمْعَ وهُوَ شَهيدُ

1 أشراط الساعة الصغرى
https://www.mediafire.com/download.php?yza3m0znm2y
2 نزول عيسى عليه السلام – أحداث الساعة – خروج الدابة وظهور النار
https://www.mediafire.com/download.php?ij2qlhm1oun
3 فزع اليوم الأكبر – تطاير الصحف
https://www.mediafire.com/download.php?fqjozyz03mc

4الميزان – الصراط
https://www.mediafire.com/download.php?2mgyhnfjm2c

لماذا نطوف عكس عقااارب الساعة 2024.

لماذا نطوف عكس عقااارب الساعة
موضوع غاية في الجماال

.
.

.
.

.
.

العلم الحديث اثبت اشياء تؤكد اهميه الطواف عكس عقارب الساعة

فالدم داخل الانسان يبدأ دورته عكس عقارب الساعة

والالكترونات والنوى تدور عكس عقارب الساعة

فاذا خرجنا عن نطاق الارض وجدنا القمر يدور حول الارض عكس عقارب الساعة

والارض تدور حول الشمس عكس عقارب الساعة

والكواكب تدور حول الشمس عكس عقارب الساعة

والشمس بمجموعتها تدور حول المجره عكس عقارب الساعة

والمجرات بأكملها تدور عكس عقارب الساعه

اي انه عندما نطوف حول الكعبة نطوف مع الكون كله

نسبح الله فى اتجاه واحد

وتتوحد جميع مخلوقات الله بتسبيح الله سبحانه وتعالى

وعندما نطوف بالكعبة فاننا نكون بذلك قد طفنا فى الارض التى

طاف بها انبياء الله جميعا من آدم عليه السلام

الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

لا تخرج قبل ان تقول ( سبحان الله )

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!
سبحان الله سبحان الله سبحان الله
شكرا للافادة اختي المح**** موضوعك اعجبني لما يحتويه من معلومات اجهل بعضها
سبحاااااااااااااااااااااان الله
بارك الله فيك اختي على المعلومات ماعسانا نقول الا يا سبحان الله

سلاااااااااااااااااااااام

بارك الله فيك اختي .. سبحان الله
merci ala mrour
القعدة

سبحان الله سبحان الله سبحان الله

Sobhaan Allah <3 **baraka Allah fiki**
سبحآآن الله العلي العظيم

تعلمت أن الساعة تساوي ستون دقيقة 2024.

تعلمت أن الساعة تساوي ستون دقيقة ..
.
.
.
.
…….و تعلمت أن الدقيقة تساوي ستون ثانية ..
.
.
.
.
♥ لكن لم أعلم أن الثانية معكم تساوي العمر كله

ماشي ليك هادي يا يوسف
هادي ليهم كامل
اجبد روحك هههه

ههههههههه
القعدةhiny:
ميرسييييييييييي
:yahoo::yahoo::yahoo:
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة digo armando maradon القعدة
القعدة
القعدة

تعلمت أن الساعة تساوي ستون دقيقة ..
.
.
.
.
…….و تعلمت أن الدقيقة تساوي ستون ثانية ..
.
.
.
.
♥ لكن لم أعلم أن الثانية معكم تساوي العمر كله

ماشي ليك هادي يا يوسف
هادي ليهم كامل
اجبد روحك هههه

القعدة القعدة

هههههههههههههههههههههههه gلعتني من حساب…ها صاحه

ههاااااااااااااااااااااااه
بصح لا
gلعت يوسف أgلعني معاه انا ثان
راه شريكي ومانقبلش عليه

شكرا ليك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BRAHIM.BARçA211 القعدة
القعدة
القعدة

ههاااااااااااااااااااااااه
بصح لا
gلعت يوسف أgلعني معاه انا ثان
راه شريكي ومانقبلش عليه

شكرا ليك

القعدة القعدة
:yahoo::yahoo::yahoo::yahoo::y ahoo::yahoo::yahoo:
وااااااااااااااااااااااااااااا ي ما عندي ما ندير بيك ماردونا ههههههههههههههه

كتاب علم الساعة توضيح وبيان وتفسير مالم يفسر من القرآن مباشر دون احالة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمابعد:
هذا كتاب بعنوان(علم الساعة-توضيح وبيان-وتفسير مالم يفسر من القرآن) يتناول علم الساعة،تقترن فيه علوم القرآن بالكون وظواهره المستجدة كظاهرة مثلث برمودا وظاهرة الضباب الألكتروني بسماء مثلث برمودا،وظواهر انعكاس الجاذبية في مناطق عديدة من الأرض والتي حتى تاريخه لم يجد لها العلماء تفسير منطقي وهاهو القرآن يفسر تلك الظواهر وظاهرة الشفق القطبي وظاهرة تباطؤ سرعة دوران الأرض حول نفسها والذي لم يحدد العلم الحديث سببا لهذا التباطؤ القرآن يجيب على كل هذا،وظاهرة الصخور المتحركة بوادي الموت وموطن (ياجوجوماجوج) وسر بناء الاهرامات فهذا الكتاب بحق وسيلة عظيمة من وسائل الدعوة والذي يستجوب القرآن حول ظواهر الكون المستجدة ليكون كل جواب معجزة علمية عظيمة من معجزات كتاب الله وفي هذا الكتاب تفسير مالم يفسر من كتاب الله،خصصت صفحة(161-165)من النسخة الأولى وصفحة(164-168)من النسخة الثانية لبيان مواضع مواضيع الإعجاز العلمي للقرآن من هذا الكتاب بالإشارة الى ارقام صفحات تلك المواضع ليسهل على القاريء والباحث تتبع تلك المواضيع وهنا دعوة لذوي العلم والإختصاص للإدلاء برأي حول هذا الكتاب انا سعيد بملاحظاتهم؛وبودي لو يقوم فاعل خير بتبني نشر وطباعة أوحتى ترجمة هذا الكتاب الذي لم ينشر من قبل ليكون له من الأجر ككاتبه؛
———————————————-
رابط الكتاب المباشر(بي دي اف) وللنسخ والإقتباسهناك رابط(أورد) في آخر الكتاب صفحة172)وإذا كان الرابط لايعمل يمكنك نسخه ووضعه في محرك البحث قوقل وسيفقد التنسيق ويمكنك إعادة تنسيقه بسهولة
https://www.mediafire.com/download/9qxd9pct4csvv1u
رابط آخر (بي دي اف)للقراءة فقط
https://www.mediafire.com/view/t3z82wd878f5bse
والله ولي التوفيق؛
المؤلف
روابط ذات صلة بكتاب(علم الساعة)
https://www.youtube.com/watch?v=jQXgRkKgmAo
انعكاس الجاذبية بشارع الأردن النسخة الأولى والثانية(أنظر صفحة 2-3ومواضع أخر)
https://www.youtube.com/watch?v=KjxPmdxt_fQ
أخطار انعكاس الجاذبية
https://www.youtube.com/watch?v=a5y1A5pmyW4
من أسباب إنعكاس الجاذبية-رمال متحركة
https://www.google.com.sa/search?q=%…3A%25252F%2525
من اساب إنعكاس الجاذبية صخور متحركة بوادي الموت
https://www.youtube.com/watch?v=Lc4-5PwkTpc
الشفق القطبي النسخة الأولى(أنظر صفحة80)والثانية82
https://www.youtube.com/watch?v=FTiHTc5BMbg
مثلث برموداالنسخة الأولى(أنظرصفحة73)والثانية75
الضباب الألكتروني بسماء مثلث برمودا(الدخان)يغشى الناس بحسب اعمالهم كما اخبر الرسول(أنظر الفلم عند الدقيقة21:33)وانظر صفحة79من النسخة الأولى وصفحة81من النسخة الثانية
https://www.youtube.com/watch?v=sDGuRW_V23k
توقف الأرض عن الدوران النسخة الأولى(أنظر صفحة112)والثانية116
https://www.youtube.com/watch?v=Nte0mLHZY4Q
الشمس ستشرق غربا قريبا أنظر صفحة(115)من النسخة الأولى والثانية119
https://www.youtube.com/watch?v=NoMsaGmoStI
الأرض الموجوفة(موطن ياجوجوماجوج)النسخة الأولى(أنظر صفحة48)والثانية50
https://www.youtube.com/watch?v=Bmba46wQX7k
الأرض المجوفة(موطن ياجوجوماجوج)
https://www.youtube.com/watch?v=1Nva6AS_Rdw
سربناء الاهرامات النسخة الاولى (أنظر صفحة42)والثانية44
https://www.youtube.com/watch?v=zQZIjpVpCOQ
أنظر كيف وعد الله بتجلية علم الساعة في هذا الكتاب بعد أن كاد أن يخفيه وأنظر كيف يلوك العلماء في تفسير(أكاد أخفيها)محاولين جعل تفسير آخر

ﺟَﺰﺁﻛـ ﺍﻟﻠﻪ ﺟَﻨﺔٌ ﻋَﺮﺿُﻬﺂ ﺁﻟﺴَﻤﻮﺁﺕَ ﻭَ ﺍﻵﺭﺽْ
ﺑﺂﺭَﻛـَ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜـِ ﻉَ ﺁﻟﻤَﻮﺿﻮﻉْ
ﺁﺳْﺂﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺁﻥْ ﻳﻌَﻄﺮْ ﺁﻳﺂﻣﻜـِ ﺑﺂﻟﺮﻳﺂﺣﻴﻦْ
ﺩﻣْﺖ ﺑـِ ﻃﺂﻋَﺔ ﺍﻟﻠﻪ {.

علامات اقتراب الساعة الصغرى والكبرى 2024.

سؤال:
ما هي علامات يوم القيامة الصغرى والكبرى؟
الجواب:

الحمد لله
علامات يوم القيامة وأشراطها هي التي تسبق وقوع القيامة وتدل على قرب حصولها، وقد اصطُلح على تقسيمها إلى صغرى وكبرى، والصغرى – في الغالب – تتقدم حصول القيامة بمدة طويلة، ومنها ما وقع وانقضى – وقد يتكرر وقوعه – ومنها ما ظهر ولا يزال يظهر ويتتابع، ومنها ما لم يقع إلى الآن، ولكنه سيقع كما أخبر الصادق المصدوق – صلى الله عليه وسلم -.
وأما الكبرى: فهي أمور عظيمة يدل ظهورها على قرب القيامة وبقاء زمن قصير لوقوع ذلك اليوم العظيم.

وعلامات الساعة الصغرى كثيرة…..،
وقد جاءت في أحاديث صحيحة كثيرة، وسنذكرها في سياق واحد دون ذِكر أحاديثها؛ لأن المقام لا يتسع، ونحيل من أراد التوسع في هذا الموضوع مع معرفة أدلة هذه العلامات لكتب موثوقة متخصصة، ومنها " القيامة الصغرى " للشيخ عمر سليمان الأشقر، وكتاب " أشراط الساعة " للشيخ يوسف الوابل.

فمن أشراط الساعة الصغرى:
1. بعثة النبي – صلى الله عليه وسلم -.
2. موته – صلى الله عليه وسلم -.
3. فتح بيت المقدس.
4. طاعون " عمواس " وهي بلدة في فلسطين.
5. استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة.
6. ظهور الفتن، ومن الفتن التي حدثت في أوائل عهد الإسلام: مقتل عثمان – رضي الله عنه -، وموقعة الجمل وصفين، وظهور الخوارج، وموقعة الحرة، وفتنة القول بخلق القرآن.
7. ظهور مدَّعي النبوة، ومنهم " مسيلمة الكذاب " و " الأسود العنسي ".
8. ظهور نار الحجاز، وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابع الهجري في عام 654 هـ، وكانت ناراً عظيمة، وقد توسع العلماء الذين عاصروا ظهورها ومن بعدهم في وصفها، قال النووي : " خرجت في زماننا نار في المدينة سنة أربع وخمسين وستمائة، وكانت ناراً عظيمة جداً من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة، وتواتر العلم بها عند جميع الشام وسائر البلدان، وأخبرني من حضرها من أهل المدينة ".
9. ضياع الأمانة، ومن مظاهر تضييع الأمانة إسناد أمور الناس إلى غير أهلها القادرين على تسييرها.
10. قبض العلم وظهور الجهل، ويكون قبض العلم بقبض العلماء، كما جاء في الصحيحين.
11. انتشار الزنا.
12. انتشار الربا.

13. ظهور المعازف.
14. كثرة شرب الخمر.
15. تطاول رعاء الشاة في البنيان.
16. ولادة الأمة لربتها، كما ثبت ذلك في الصحيحين، وفي معنى هذا الحديث أقوال لأهل العلم، واختار ابن حجر: أنه يكثر العقوق في الأولاد فيعامِل الولدُ أمَّه معاملة السيد أمَته من الإهانة والسب.
17. كثرة القتل.
18. كثرة الزلازل.
19. ظهور الخسف والمسخ والقذف.
20. ظهور الكاسيات العاريات.
21. صدق رؤيا المؤمن.
22. كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق.
23. كثرة النساء.
24. رجوع أرض العرب مروجاً وأنهاراً.
25. انكشاف الفرات عن جبل من ذهب.
26. كلام السباع والجمادات الإنس.
27. كثرة الروم وقتالهم للمسلمين.
28. فتح القسطنطينية.

وأما أشراط القيامة الكبرى:
فهي التي ذكرها النبي – صلى الله عليه وسلم – في حديث حذيفة بن أسيد وهي عشر علامات: الدجال، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاث خسوفات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، والدخان، وطلوع الشمس من مغربها، والدابة، والنار التي تسوق الناس إلى محشرهم، وهذه العلامات يكون خروجها متتابعا، فإذا ظهرت أولى هذه العلامات فإن الأخرى على إثرها.

روى مسلم عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ – رضي الله عنه – قَالَ : اطَّلَعَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ فَقَالَ : مَا تَذَاكَرُونَ؟ قَالُوا : نَذْكُرُ السَّاعَةَ، قَالَ : إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَأَجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَثَلاثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنْ الْيَمَنِ تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ .
وليس هناك نص صحيح صريح في ترتيب هذه العلامات، وإنما يستفاد ترتيب بعضها من جملة نصوص.
وقد سئل الشيخ محمد الصالح العثيمين – رحمه الله -: هل أشراط الساعة الكبرى تأتي بالترتيب؟
فأجاب:
" أشراط الساعة الكبرى بعضها مرتب ومعلوم، وبعضها غير مرتب ولا يعلم ترتيبه، فمما جاء مرتباً نزول عيسى بن مريم وخروج يأجوج ومأجوج، والدجال فإن الدجال يبعث ثم ينزل عيسى بن مريم فيقتله ثم يخرج مأجوج ومأجوج.
وقد رتب السفاريني – رحمه الله – في عقيدته هذه الأشراط، لكن بعض هذا الترتيب تطمئن إليه النفس، وبعضها ليس كذلك، والترتيب لا يهمنا، وإنما يهمنا أن للساعة علامات عظيمة إذا وقعت فإن الساعة تكون قد قربت، وقد جعل الله للساعة أشراطاً؛ لأنها حدث هام يحتاج الناس إلى تنبيههم لقرب حدوثه " انتهى. " مجموع الفتاوى " ( 2 / السؤال رقم 137 ).
والله أعلم.

صلوا على الحبيب المصطفى

كم الساعة الآن؟؟؟؟؟؟ إسألها بنفسك //*نجـــــــــــــــــــوم اللــــــّــــمة*// 2024.

كم الساعة الان؟

الردوووووووووووووووووووووود

ههههههههههههههه
مشكوووور الأخ الكريم

حلوووه ..

شكرا لك اخوي ^_^..

فكرة حلوة عجبتني
لاكان عجبتكم إنتوما الثلاثة أنا ما عندي مانقول
خطراه ثلاثتكم وحّدكم وحّدكم
شكرا على المرور

هههههههههههههههههههههههههه
شكرا لك
هههههههههههههههههههههههه
جميلة جدا ساعة اخي
بارك الله فيك

بارك الله فيك اخي
وفيكم بركة إخواني حبابي
شكرا على المرور

بارك الله فيك اخي

علامات الساعة الكبرى 2024.

علامات الساعة الكبرى (المسيح الدجال)

محمد حسان

ملخص الخطبة
1- علامات الساعة الكبرى 2- فتنة الدجال 3- وصف الدجال 4- السبيل إلى النجاة من فتنته

الخطبة الأولى

أحبتي في اللـه:
هذا هو لقاءنا الرابع مع دروس سلسلة الدار الآخرة، وكنا قد أنهينا آنفا الحديث عن العلامات الصغرى التي ستقع بين يدي الساعة، والآن حديثنا عن العلامات الكبرى التي ستقع قبل قيام الساعة مباشرة، وقد ذكر النبي هذه العلامات في حديثه الصحيح الذي رواه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة من حديث حذيفة بن أسيد الغفاري رضي اللـه عنه قال: اطلع علينا النبي القعدة ونحن نتذاكر فقال: ((ما تذاكرون؟)) قلنا: نذكر الساعة قال: ((إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم))([1]).
ولقد ذكر المصطفى القعدة هذه العلامات بغير هذا الترتيب في روايات أخرى صحيحة والذي يترجح من الأخبار كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" :
أن خروج الدجال هو أول الآيات العظام المؤذنة بتغير الأحوال العامة في معظم الأرض وينتهي ذلك بموت عيسى بن مريم وأن طلوع الشمس من المغرب هو أول الآيات العظام المؤذنة بتغير الأحوال وينتهي ذلك بقيام الساعة ولعل خروج الدابة يقع في نفس اليوم الذي تطلع فيه الشمس من المغرب، واللـه أعلم([2]).
ولكن على أي حال فإن العلامات الكبرى ستقع متتابعة فهي كحبات العقد إذا انفرطت منه حبه تتابعت بقية الحبات.
ففي الحديث الذي رواه أحمد والحاكم في مستدركه وصححه على شرط مسلم وأقره الحاكم والذهبي والألباني من حديث أنس أن النبي القعدة قال: ((الأمارات (أي العلامات الكبرى) خرزات منظومات في سلك، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً))([3]).
واسمحوا لي أن أستهل الحديث اليوم مع حضراتكم في العلامات الكبرى عن الآية العظيمة الأولى التي تؤذن بتغير الأحوال على الأرض، ألا وهي المسيح الدجال… وكعادتنا حتى لا ينسحب بساط الوقت من بين أيدينا سريعا فسوف أركز الحديث في العناصر التالية :
أولاً: الدجال أعظم فتنة على وجه الأرض.
ثانياً: وصف دقيق للدجال وفتنته.
ثالثاً: ما السبيل إلى النجاة.
فأعرني قلبك جيدا… وأعرني سمعك تماما… فإن الموضوع من الخطورة بمكان.
أولاً: الدجال أعظم فتنة على وجه الأرض، فتدبر جيدا أيها الحبيب وقِفْ على خطر هذه الفتنة!، فالدجال أعظم فتنة على وجه الأرض من يوم أن خلق اللـه آدم إلى قيام الساعة.
لماذا سمى الدجال بالمسيح الدجال؟!!
سمى الدجال بالمسيح لأن عينه ممسوحة قال المصطفى القعدة: ((الدجال ممسوح العين))([4]) وسمى بالدجال لأنه يغطى الحق بالكذب والباطل فهذا دجل فسمى بالدجال وفتنة الدجال فتنة عظيمة!!
وفى صحيح مسلم من حديث عمران بن حصين رضي اللـه عنهما قال: سمعت رسول اللـه القعدة يقول: ((ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال))([5]).
وأمرُ الدجالِ أمرُُ غيبي والأمر الغيبي لا يجوز أن نتكلم فيه بشيء من عند أنفسنا إنما ننقل عن الصادق المصدوق القعدة الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وأنوه أيضاً أننا لا نلتفت إلا لما صح من حديث رسول اللـه القعدة كعادتنا ولله الحمد والمنة.
روى ابن ماجه في سننه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك وصحح الحديث الشيخ الألباني من حديث أبي أمامة الباهلي أن الحبيب القعدة قال: ((إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ اللـه ذرية آدم أعظم من فتنة المسيح الدجال ولم يبعث اللـه نبيا إلا وقد أنذر قومه الدجال، وأنا آخر الأنبياء، وأنتم آخر الأمم، وهو خارج فيكم لا محالة ،فإن يخرج الدجال وأنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم، وإن يخرج الدجال من بعدي فكل امريء حجيج نفسه، واللـه خليفتي على كل مسلم)).
يا لها من كرامة لأمة الحبيب محمد صلى اللـه عليه وسلم.

ففتنة الدجال عظيمة!.. أعظم فتنة على وجه الأرض بشهادة الصادق المصدوق القعدة الذي لا ينطق عن الهوى.
أحبتي في اللـه:
لقد وصف النبي القعدة الدجال وصفاً دقيقاً محكماً وبين لنا فتنته بياناً شافيا حتى لا يغتر بالدجال أحد من الموحدين باللـه رب العالمين… وهذا هو عنصرنا الثانى.
ثانياً: وصفٌ دقيقٌ للدجال وفتنته
وصف النبي القعدة الدجال فقال :والحديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي من حديث ابن عمر رضي اللـه عنهما قال :
قام رسول اللـه القعدة في الناس خطيبا فحمد اللـه وأثنى على اللـه بما هو أهله…. فذكر الدجال فقال: ((إني لأنذركموه، وما من نبي إلا وقد أنذر قومه الدجال، ولقد أنذر نوح قومه، ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه ألا فاعلموا أنه أعور وأن اللـه ليس بأعور))([6]).
وفى رواية ((أعور العين اليمنى))، وفي رواية أخرى صحيحة ((أعور العين اليسرى))، اعلموا أنه أعور وأن اللـه ليس بأعور جل جلاله، جل ربنا عن الشبيه.. وعن النظير.. وعن المثيل.. لا كفء له، ولا ضد له، ولا ند له ولا شبيه له، ولا زوج له ولا ولد له: القعدة قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ القعدة، القعدة لَيسَ كَمثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ القعدة.
ثم قال المصطفى عليه الصلاة والسلام: ((الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه كل مسلم))([7]).
ماذا تريد بعد ذلك من الرحمة المهداة والنعمة المسداة من الذي قال ربه في حقه: القعدة بالمُؤمِنِينَ رَؤوفُُ رَحِيمُُ القعدة.
يبين لك لتتعرف على الدجال إن خرج بين أظهرنا، يقول لك ممسوح العين… مكتوب بين عينيه كافر… يقرؤه كل مسلم.
وفى رواية حذيفة في صحيح مسلم قال القعدة: ((الدجال، مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب))([8]).
لا ينبغي أن نصرف لفظ النبي القعدة على غير ظاهره، الكتابة على جبين الدجال كتابة حقيقية لدرجة أنه وردت في رواية في صحيح مسلم قال القعدة: ((الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه (ك ف ر) أي كافر))([9]).
وصف عجيب للدجال من رسول اللـه عليه الصلاة والسلام !
أستحلفك باللـه أن تتدبر معي هذا المطلع العجيب الذي رواه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة من حديث حذيفة بن اليمان رضي اللـه عنه قال الذي لا ينطق عن الهوى القعدة: ((لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال، معه نهران يجريان أحدهما رأى العينماء أبيض، والأخر رأى العين نار تأجج، فإما أدركن أحد فليأت النهـر الذي يراه ناراً، وليغمض، ثم ليطأطيء رأسه فليشرب منه فإنه ماء بارد))([10]).
يقول لنا الصادق المصدوق القعدة لا تخش نار الدجال فهو دجال يغطى الحق بالكذب والباطل، إن رأيت ناره فاعلم بأنها ماء عذب بارد طيب.
وفى رواية أخرى في صحيح مسلم لحذيفة رضي اللـه عنه أن النبي القعدة قال: ((يخرج الدجال وإن معه ماءً وناراً، فما يراه الناس ماءً فهي نار تحرق وما يراه الناس نارا فهو ماء بارد عذب))([11]).
في حديث النواس بن سمعان رضي اللـه عنه أنه قال: سأل الصحابة رسول اللـه القعدة عن المدة التي سيمكثها الدجال في الأرض، فقال الحبيب القعدة: ((أربعون يوما، يوم كسنة ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كسائر أيامكم ))، قلنا: يا رسول اللـه اليوم الذي كسنة تكفينا فيه صلاة يوم وليلة؟ قال: ((لا، اقدروا له قدره))([12])، يعنى صلوا الفجر وعدوا الساعات التي كانت قبل ذلك بين الفجر والظهر، وصلوا الظهر، وعدوا الساعات التي كانت بين الظهر والعصر وهكذا.
فسأل الصحابة رسول اللـه القعدة – وما زلنا في حديث النواس ابن سمعان -: وما سرعته في الأرض؟!: ((يمكث في الأرض أربعين ليلة فيمر على الأرض كلها؟ سرعته كالغيث – أي المطر- استدبرته الريح))… يعنى يمر في كل أرجاء وأنحاء الأرض.
ثم قال الحبيب القعدة: ((يأتي الدجال على قوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون، فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ماكانت ذراً وأسبغه ضروعاً وأمده خواصر)).
فتنة رهيبة !!
فلو عقل هؤلاء لعلموا أن صفات النقص من أعظم الأدلة على كفره وبطلان إدعاءاته.
إن الذي يستحق أن يعبد هو المتصف بكل صفات الكمال والإجلال.
ثم ينطلق الدجال إلى قوم آخرين فيقول لهم: أنا ربكم. فيقولون :لا ويكذبونه.
يقول المصطفى القعدة: ((ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل)) أي جماعات النحل
فتنة رهيبة!!
ثم تزداد الفتنة !!!
يقول النبي القعدة ثم يدعوا رجلا ممتلئا شبابا، فيضربه بالسيف، فيقطعه جزلتين، فيمشى الدجال بين القطعتين أمام الناس ويقول للشاب قم فيستوي الشاب حيا بين يديه !!.
فتنه رهيبه !!!
وفى رواية أبي سعيد الخدري في صحيح مسلم([13]) يقول المصطفى القعدة: ((فيخرج إليه شاب فتلقاه المسالح، مسالح الدجال (أي أتباعه من اليهود الذين يحملون السلاح) فيقولون له: أين تعمد؟
فيقول: إلى هذا الذي خرج (أي إلى الدجال) فيقولون له أولا تؤمن بربنا؟ فيقول: ما بربنا خفاء، أي لو نظرت إلى الدجال سأعرفه!
فيقولون: اقتلوه، فيقول بعضهم لبعض: أو ليس قد نهانا ربنا أن نقتل أحداً دونه، فينطلقون بهذا الرجل المؤمن إلى الدجال، فإذا نظر المؤمن إليه قال: أيها الناس! هذا المسيح الدجال الذي ذكره لنا رسول اللـه القعدة يقول المصطفى: ((فيأمر الدجال به فيشج، فيقول: خذوه وشجوه، فيوسع ظهره وبطنه ضربا، قال: فيقول: أما تؤمن بي؟ فيقول: أنت المسيح الكذاب. قال: فيؤمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه، قال: ثم يمشى الدجال بين القطعتين ،: ثم يقول له: قم، فيستوي قائما، قال: ثم يقول له: أتؤمن بي؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة؟ قال: ثم يقول: يا أيها الناس: إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس، قال: فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا، فلا يستطيع إليه سبيلا، قال: فيأخذ بيديـه ورجليه فيقذف به، فيحسب الناس أنما قذفه في النـار وإنما ألقي في الجنة)) فقال رسول اللـه القعدة: ((هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين))([14])
وسأختم حديثي عن فتنة الدجال بحديث عجيب رواه مسلم وأبو داود والترمذي وغيرهم من حديث تميم الداري رضي اللـه عنه من حديث فاطمة بنت قيس عن تميم الداري قالت: سمعت منادي رسول اللـه القعدة ينادي: "الصلاة جامعة فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول اللـه القعدة، وكنت في النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضى الرسول القعدة صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال: ((أيها الناس ليلزم كل إنسان مصلاه)) ثم قال ((أتدرون لم جمعتكم؟)) قالوا: اللـه ورسوله أعلم.
فقال رسول اللـه القعدة: ((أما إني واللـه ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانياً فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام "قبيلتان عربيتان مشهورتان" فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفؤوا([15]) إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس، فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا جزيرة فلقيتهم دابة أهلب([16]) كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره، فقالوا: ويلك، من أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قالوا: وما الجساسة، قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق، فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة، قال: فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير، فإذا أعظم إنسان رأيناه قط خلقا، وأشده وثاقا، مجموعة يداه إلى عنقه، ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد، قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قد قدرتم على خبري، فأخبروني: ما أنتم؟ قالوا: نحن أناس من العرب، ركبنا في سفينة بحرية، فصادفنا البحر حين اغتلم، فلعب بنا الموج شهرا، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه، فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا ندرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، قلنا: وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل الذي في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا، وفــزعنا منها، ولم نأمن أن تكون شيطانة، فقال: أخبروني عن بيسان قلنا: وعن أي شأنها تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر؟ قلنا له: نعم، قال: أما إنه يوشك أن لا يثمر، قال: أخبروني عن بحيرة طبرية، قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا: هي كثيرة الماء، قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب، قال: أخبروني عن عين زغر، قالوا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل في العين ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من مائها، قال: أخبروني عن نبي الأميين، ما فعل؟ قالوا: قد خرج من مكة ونزل يثرب، قال: أقاتله العرب؟ قلنا: نعم، قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه، قال لهم: قد كان ذلك؟ قلنا: نعم، قال أما إن ذاك خيرا لهم أن يطيعوه، وإني مخبركم عنى، أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فسأخرج فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة، غير مكة وطيبة فهما محرمتان على كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحـدة، أو واحدا منهما، استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدنى عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها)) قالت: قال رسول اللـه القعدة: وطعن بمخصرته في المنبر ((هذه طيبة.. هذه طيبة)) يعنى: المدينـة ((ألا هل كنت حدثتكم عن ذلك؟)) فقـال النـاس: نعم، قال: ((فإنه أعجبني حديث تميم لأنه وافق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة، ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن، لا بل من قبل المشرق، ما هو؟ من قبل المشرق ما هو ؟، وأومأ بيده إلى المشرق)) قالت: فحفظت هذا من رسول اللـه القعدة.
أيها الأحبة الكرام:
هذا قليل من كثير، فلا زال هناك الكثير عن فتنة الدجال، فقد أجملت لكم ما يسر اللـه عز وجل، لنقف على خطورة هذه الفتنة.
وهناك سؤال لابد أن يطرح في هذا المجال ألا وهو:
هل سيقتل الدجال؟! ومن الذي سيقتله؟!!!
نعم… أبشروا سيقتل الدجال وسيقتله عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام.
روى ابن ماجه في سننه والحاكم في المستدرك وصحح الحديث الألباني من حديث أبي أمامة الباهلي أنه القعدة قال: ((بينما إمام المسلمين يصلى بهم الصبح في بيت المقدس إذا نزل عيسى بن مريم، فإذا نظر إليه إمام المسلمين عرفه، فيتقهقر إمام المسلمين لنبي اللـه عيسى ليصلى بالمؤمنين – من أتباع سيد النبيين محمد- فيأتي عيسى عليه السلام ويضع يده في كتف إمام المسلمين ويقول: لا بل تقدم أنت فصلِّ فالصلاة لك أقيمت))، وفي لفظ ((فإمامكم منكم يا أمة محمد ويصلى نبي اللـه عيسى خلف إمام المسلمين لله رب العالمين، فإذا ما أنهى إمام المسلمين، قام عيسى وقام خلفه المسلمون، فإذا فتح عيسى باب بيت المقدس، رأى المسيح الدجال معه سبعون ألف يهودي معهم السلاح، فإذا نظر الدجال إلى نبي اللـه عيسى ذاب كما يذوب الملح في الماء، ثم يهرب فينطلق عيسى وراءه فيمسك به عند باب لد في فلسطين، فيقتله نبي اللـه عيسى ويستريح الخلق من شر الدجال)).
ويبقى هنا سؤال ألا وهو: ما السبيل إلى النجاة؟
والإجابة على هذا السؤال تكون بعد جلسة الاستراحة
وأقول قولي هذا واستغفر اللـه لي ولكم

([1]) رواه مسلم رقم (2901) فى الفتن ، باب ما يكون من فتوحات المسلمين قبل الدجال ، وأبو داود رقم (4311) فى الملاحم ، باب أمارات الساعة ، والترمذى رقم (2184) فى الفتن ، باب ما جاء فى الخسف .

([2]) فتح البارى (11/353) .

([3]) أخرجه أحمد فى المسند رقم (7040) وقال محققه : إسناده صحيح .

([4]) رواه مسلم رقم (2933) ، فى الفتن ، باب ذكر الدجال وصفة ما معه ، وأبو داود رقم (4316،4317،4318) فى الملاحم ، باب خروج الدجال ، والترمذى رقم (2246) فى الفتن

([5] ) رواه مسلم رقم (2946) فى الفتن ، باب فى بقية من أحاديث الدجال .

([6]) رواه البخـارى رقم (7127) فى الفتن ، باب ذكر الدجال ، ومسلم رقم (169) فى الإيمان ، باب ذكر المسيح بن مريم والمسيح الدجال ، وأبو داود واللفظ له رقم (4757) فى السنة ، بـاب فى الدجال ، والترمذى رقم (2236،2242) فى الفتن ، باب ما جاء فى علامة الدجال .

([7]) رواه مسلم رقم (2933) فى الفتن ، باب ذكر الدجال وصفة ما معه ، وأبو داود رقم (3416 – 3418) فى الملاحم ، باب خروج الدجال ، والترمذى رقم (2246) فى الفتن .

([8]) رواه مسلم رقم (2933) فى الفتن ، باب ذكر الدجال وصفة ما معه ، وأبو داود رقم (3416 :3418) فى الملاحم ، باب خروج الدجال ، والترمذى رقم (2246) فى الفتن .

([9]) رواه مسلم رقم (2933) فى الفتن ، باب ذكر الدجال وصفته وما معه .

([10]) رواه البخارى رقم (7130) فى الفتن ، باب ذكر الدجال ، ومسلم رقم (2934،2935) فى الفتن ، باب ذكر الدجال وصفته وما معه ، وأبو داود رقم (4315) فى الملاحم ، باب خروج الدجال .

([11]) رواه مسلم رقم (2934 ، 2935 ) فى الفتن ، باب ذكر الدجال .

([12]) رواه مسلم رقم (2937) فى الفتن ، باب ذكر الدجال وصفته وما معه ، وأبو داود رقم (4321، 4322) فى الملاحم ، باب خروج الدجال ، والترمذى رقم (2241) فى الفتن ، باب ما جاء فى فتنة الدجال .

([13]) رقم (2938) فى الفتن وأشراط الساعة ، باب فى صفة الدجال .

([14]) رواه البخارى رقم (7132) فى الفتن ، باب لا يدخل المدينة ، ومسلم رقم (2938) فى الفتن ، باب صفة الدجال وتحريم المدينة عليه .

([15]) أرفأت السفينة : قربتها إلى الشط وأدنيتها من البر .

([16]) الهلب : ما غلظ من الشعر والأهلب : الغليظ الشعر الخشن .

الخطبة الثانية

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ باللـه من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده اللـه فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له.
وأشهد أن لا إله إلا اللـه وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أما بعد أحبتي في اللـه:
فما السبيل إلى النجاة؟
أحبتي الكرام: أجيب لكم عن هذا السؤال من كلام سيد الرجال محمد بن عبد اللـه القعدة حتى تطمئن قلوبكم وتستريح، ثبتكم اللـه.
ففي الحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه والحاكم في مستدركه وصححه الألباني.
قال القعدة: ((من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال))([1]).
وفى لفظ: ((من حفظ عشر آيات من أوائل سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)).
وفى لفظ: ((من حفظ عشر آيات من أواخر سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)).
لقد تبينتم الآن أمر الدجال، فالأمر جد خطير، هل نقف على مثل هذه الخطورة ونحفظ عشر آيات فقط من سورة الكهف، أراكم تقولون لا بل حفظ السورة بالكامل أمر يسير أمام هذه الخطورة الشديدة، أرى منكم أناساً يقولون نذهب إلى مكة أو المدينة، سأقول لكم لا بأس، من يستطيع الفرار منكم إلى مَكة المباركة أو طيبة طيبها اللـه، فله ذلك، فهما محرمتان على الدجال أن يدخل واحدة منهما وذلك من سبل النجاة.
لكنني لا أجد لك سبيلا للنجاة أكبر وأشرف وأجل وأعظم من أن ُتوحد اللـه جل وعلا وتعرف معنى كلمة.. "لا إله إلا اللـه".. فهذا هو أصل الأصول وبر الأمان لكل مؤمن يريد الأمان حقا في الدنيا والآخرة.
ألم يقل لك المصطفى بأنه لا يقرأ كلمة كافر بين عيني الدجال إلا مؤمن موحد للكبير المتعال، واعلم يقينا بأن الإيمان ليس كلمة يرددها لسانك فحسب.. بل الإيمان قول باللسان وتصديق بالجنان "يعنى القلب"… وعمل بالجوارح والأركان… ولابد أن تعلم أن أركان الإيمان… أن تؤمن باللـه وملائكته، وكتبه، ورسوله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره فلا بد لك من الآن أن تصحح إيمانك باللـه جل وعلا وتحقق الإيمان يقينا.
وقد قال الحسن : ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل، فمن قال خيراً وعمل خيراً قبل منه ومن قال خيراً وعمل شراً لم يقبل منه.
قال اللـه تعالى: القعدةإِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللـه ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ القعدةنَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ القعدةنُزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ القعدة [فصلت:30-33].
قال اللـه تعالى: القعدة إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا القعدةخَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا القعدةقُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا القعدةقُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا القعدة[الكهف:107 -110].

([1]) رواه مسلم رقم (809) فى صلاة المسافرين ، باب فضل سورة الكهف وآية الكرسى ، وأبو داود رقم (4323) فى الملاحم ، باب خروج الدجال ، والترمذى رقم (2888) فى ثواب القرآن .

..
مشروكــ اخي
تحياتي … اللهمــ نجنــا من فتنــة الدجال اذا كان في عصرنــا
تحياتي ليكــ . كن، بخير
القعدةhay:

مشكور عن المرور المميز

علامات الساعة 2024.

اللهم افتح لمن فتح موضوعى باب سروره وباب سروره ويسر اموره

واجعل الجنه اول واخر مروره

زودك الله من تقاك ، ومن النار وقاك،وللفضيلة هداك ، وللجنة دعاك ،

وجعل الفردوس مأواك واسأل الله الذي جمعنافي دنيا فانية ،

أن يجمعنا ثانية ، في جنة عالية قطوفها دانيه

اللهمآمين،،،


الصغرى:

بعثة النبي/ موتالنبي / فتح بيت المقدس

طاعون عمواس / استفاضة المال / ظهور الفتن

ظهور مدعي النبوة / انتشار الأمن / ظهور نار بالحجاز

قتال الترك/ قتالالعجم/ ضياع الأمانة

قبض العلم وظهورالجهل/ كثرة الشرط وأعوان الظلمة انتشار الزنا/

انتشار الربا/ ظهور المعازف واستحلالها/ كثرة شربالخمر واستحلالها

زخرفة المساجد / التطاول في البنيان / ولادة الأمة ربتها

كثرة الفتن/ تقارب الزمان/ تقارب الأسواق

ظهور الشرك في هذه الأمة/ ظهور الفحش وقطيعة الرحم

تشبب المشيخة/ كثرة الشح / كثرة التجارة

كثرة الزلازل / ظهور الخسف والمسخ والقذف / ذهابالصالحين

ارتفاع الأشافل/ أنتكون التحية للمعرفة / التماس العلم من الأصاغر

ظهور الكاسيات العاريات / صدق رؤيا المؤمن / كثرةالكتابة وانتشارها

التهاون بالسنن/ انتفاخ الأهله / كثرة الكذب

كثرة شهادة الزور / كثرة النساء وقلة الرجال/ كثرة موت الفجأة

وقوع التناكر بين الناس / عوده أرض العرب مروجا/ كثرةالمطر وقلة النبات

حسر الفرات عن جبل منذهب/ كلام السباع والجمادات/ تمني الموت من شدة البلاء

كثرة الروم وقتالهم للمسلمين/ فتح القسطنطينية / خروجالقحطاني

قتال اليهود/ نفيالمدينة لشرارها / بعث الريح الطيبة

استحلال البيت الحرام / التقليد واتباع سنن الأمة الماضية/ فتنة الأحلاس والدهماء

الفرار بالدين / رفض السنة النبوية تداعي الأمم

قطع المال والغذاء عن العراق

علامات الساعه الكبري

المهدي

المسيح الدجال

نزول عيسى عليهالسلام

يأجوج ومأجوج

الخسوفات الثلاثة

الدخان

طلوع الشمس من مغربها

الدابة

رفع القرآن واندراسالإسلام

النار التي تحشر الناس

هذه هيا البدايه اسمحو لي اخوانى واخواتى في الله ان ابدابالعلامات الكبري

اود ان اعلمكم فيالبدايه اننى كنت مشتاق لان اعلم هذه العلامات ولذلك بحثت عنها

كثيرا وجمعتها من اكثر من مصدر حتى توصلت اليالنتيجه التى سوف اخبركم بها

الي السرد الذيسوف اقوله سوف نبدا سويا

بالعلاماتالكبرى

( 1 ) المهدي :-

علامات ظهور المهدي :

من علاماتخروجه:

الحرب العالميةالثالثة.
موتخليفة.
صراع بين ثلاثة أبناءخليفة على الكنز.
رايات سود من قبل خراسان.
فتح الشام.

يتضح لنا من بأنالمهدي يأتي من جهة خراسان برايات سود بعد فتح الشام ثم إقتتال ثلاثة أبناء خليفةعلى الكنز ويكون ضمن هذا الجيش المهدي ويقاتلوا جيوش أبناء الخلفاء. ثم يستقروا فيالمدينة ثم يخرج عليهم جيش من الشام ويقتلو من أهل المدينة ما يريد الله ويموتخليفتهم ثم يهرب رجل من المدينة إلى مكة ويبايعوه أهل مكة ملكا عليهم (وهو المهدي) ثم يبدأ الناس يأتون إليه من كل صوب ويبايعوه فيأتي جيش السفياني من قبل الشامفيخسف عن بكرة أبيهم إلا واحد ثم يخرج رجل من قريش ويقاتلهم المهدي ويغنمهم ثم يفتحالجزيرة ويوحدها ثم الشام ويتخذ من دمشق عاصمة للإسلام ثم يبايعه كل العرب ملكاعليهم ويبايعه الروم أيضا (وهذا هو الصلح والله أعلم) ثم تقوم الحرب العالميةالثالثة ثم تبدأ الملاحم مع النصارى ويفتح بلاد الروم حتى يصل الفاتيكان فيخرجإبليس ويقول لهم إن الدجال خرج في أهليكم ويرتدوا إلى منازلهم فيجدوا الدجال قدظهر.
وينتشر العدل فيزمانه والغنى حتى أنه ليطلبه الرجل المال فيحثوا له المال حتى يمليثوبه.
موعد خروجه:يخرج قبلخروج الأعور الدجال بـ خمس سنين أو أربع

(2 ) المسيح الدجال :-

المسيح الدجال او المسيخ الدجال قراتها في بعض المدونات المسيحوالبعض الاخر بالمسيخ الدجال

هو أعظم فتنة وحذرجميع الأنبياء قومه منه وأمرنا رسولنا الكريم بالتعوذ منه دبر كلصلاة.
فتنته عبارة عن فتنةشبهات وشهوات وليست جبر واكراه وقهر.
فهو يخرج على جدب ومجاعة عالمية وقحط فيدعي الصلاح ثم يدعي النبوةثم يدعي الألوهية عندها تطمس عينه ويكتب على جبينه (ك ف ر) فيخرج ويلوح للناسبجبالا من الخبز وأنهارا من الماء فيفتتن به الماديون أصحاب الشهوات وأهل الدنياالذين لايبالون من أين يأكلون أمن حلال أم منحرام.

ويكون في يده الامروالنهى حيث يستطيع ان يامر الروح بان تذهق فتذهق
وقد أخبر عنه الرسولصلى الله عليه وسلم ( مابين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال) رواه أحمد.
وحذر النبي منالوقوف في وجهه ومواجهته حيث قال صلى الله عليه وسلم ( من سمع بالدجال فلينأ عنهفوالله إن الرجل ليأتيه وهو مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات) رواهأحمد.
يهبط الدجال علىالأرض كلها إلامدينتين مكة / المدينة فإنهما محرمتان عليه وعلى كل باب من أبوابهماملك بيده السيف يصده عنهما.

النجاة منه تكون كماأمرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بالتعوذ منه دبر كل صلاة وحفظ سورة الكهف أوالعشر الآيات الأولى أو العشر الآيات الأخيرة.
في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنهقال:
قال رسول اللّه صلىاللّه عليه وسلم: "إِذَا تَشَهَّدَ أحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْأَرْبَعٍ، يَقُولُ:اللَّهُمَّ إِني أعُوذُ بِكَ مِنْعَذَابِجَهَنَّمَ، وَمنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْفِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَة المَسِيحِالدَّجَّالِ"

وعن أبي الدرداء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:من حفظ عشر آيات منأول سورة الكهف عصم منالدجال وفي رواية: <من آخر سورة الكهف> رَوَاهُمُسلِمٌ.
إذا من سمع بظهورالدجال فليلجأ إلى مكة أو المدينة فإنه لايدخلها وإن لم يستطع فليفر من أمامهوليلزم الدعاء والذكر.

(3) عيسي عليهالسلام

ينزل النبي عيسى بعد ظهور المهدي وخروج الدجال. فيصلى مأموما خلفالمهدي ويقتل الدجال.

وصفه الرسول صلىالله عليه وسلم في الحديث التالي:
ليس بيني وبين عيسىنبي وإنه نازل فإذارأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كأن رأسه تقطر، وإنلم يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية،ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الأرضأربعين سنة، ثم يتوفى فيصلي عليهالمسلمون.

وحديث اخر عن صحيحمسلم

إذ بعث الله المسيحابن مريم.فينزل عند المنارة البيضاءشرقي دمشق. بين مهرودتين. واضعا كفيه على أجنحة ملكين. إذا طأطأ رأسه قطر. وإذارفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ……)

فأول شيء يفعله هو أن يصلي (حيث أنه ينزل وقد أقيمت الصلاة لصلاةالصبح) ويأمهم المهدي وقال العلماء الحكمة في نزول عيسى بالذات من سائر الأنبياء هوالرد على اليهود بأن قالوا أنهم قتلوه والرد على النصارى بأن زعموا أنه إله. وأنهلم يتقدم ليصلي بالناس لكيلا يقع إشكالا, فإن تقدم للإمامة فسيظن الناس أنه تقدممبتدئا شرعا جديدا فصلى مأموما لكيلا يتدنس بغبارالشبهة.

شكرا لك على الموضوع والله هو في القمة
مشكوووووورة اختي العزيزة على مرورك الكريم وجزاك الله الف خير

اعترف انك ذكي اذا عرفت كم الساعة .هنا 2024.

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

-=========== ========= ==-

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

ياخويا مافهمت فيها والو
هاذي ساعة و لا متاهة
مشكور أخي على هذه الساعات لي دوختني بها

3:00
والله اعلم
القعدةمشكور وتسلم ايديكالقعدة
القعدةالقعدة

12:09
ha ha ha ha ha

شكرا
الساعة راهي البارح كيما هذا الوقت
15.5 ou 15.10
merci pour ces horloges
مهيش بارازار 00:00
مشكوور على الساعات لدوخوا انا شخصيا لا أنصح باستعمالها

هادو ملاح لشناوة برك
و الله ما فهمت يا خويا
و لكن مشكوووووور