الزلازل عقاب إلهي أم ظاهرة طبيعية؟ 2024.

السلام عليكم،

الزلازل……عقاب إلهي أم ظاهرة طبيعية؟
لطالما تساءلت، لكني لم أجد جوابا، أفيدونــــــــــــــــــا|-)

باختصار وللاجابة على كل الأسئلة العلمية و الدينية أولا اختيار من تسأل ان كان كافر أو مسلم
مسلما متعلما أو جاهلا …. ليس كل أسئلتنا و أجوبتنا صحيحة خاصة حذاري في المنتديات
هناك منتديات خاصة للفتوى و حتى اختيار من توافق مذهبنا وفكرنا ليس بالأمر السهل …الخ
في المنتديات يمكنك أخذ آراء فقط و ربما نحصل على المساعدة أو التوضيح أو تغنينا المناقشة بالفهم بسرعة

رأيي (مما فهمت و مما قرأت ) أن الله عز وجل لم يخلق الكون عبثا ولا بسحر ولا بصدفة أي التسلسل والنظام و الميزان من التوازن وارد حتى في العقاب .
السبب و المتسبب من سنن خلقه و التحول و المتحول أيضا والتغير و المغير أيضا كيف تماما الله أعلم دائما

و لفهم ظاهرة الزلزال علميا وكيف تحدث ما عليك الا مشاهدة الأشرطة أو قراءة الكتب العلمية الكثيرة وكيف نتجنب أخطارها أو ندرس أماكن حصولها و زمنها (لغاية الآن الزلازل في البحر التي ينشأ عنها تسونامي يمكن معرفة حدوثه قبل دقائق فقط مثل الحيوانات التي تسمع الأصوات المنخفضة التي تأتي قبل الأصوات التي نسمعها و تختبئ ولكن هذا لا يعني أن النجاة منها ممكنة 100% ….الخ .

أما أن يكون الزلزال الطبيعي عقابا من الله عزوجل فهذا ممكن و لم لا ؟ و لكن ليس في كل الحالات كما الريح والبرد و الرعد يمكن أن يقتل شخصا فلا نفسر موته بالعقاب ولكن يمكن أن يكون عقابا أو كتب الله له الموت في ذلك الحين بذلك السبب .
الاسلام دين علم و يطلب منا أن نتعلم لا تتيهوا في ما يقال في الأنترنت من الجانبين من بعض المسلمين حول تكفير العلميين و الكفار من يرى المتدينين جهالا …

حاولت مساعدتك لتكون نظرتك أشمل .
والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله ألف خير اختي على طرحك لهاذا السؤال …
أنا على حسب ما اظنّ انه عقاب من الله لعابده الطغاة العصاة
السلام عليكم حبيبتي
كتير مهم السؤال سواء للمسلم او لغير المسلم
لانه اولا ظاهرة طبيعية متل مابيشوفها العامة من الناس
والله تعالى له الامر من قبل ومن بعد نقلت لكم هذا المقال عن العلامه عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه ارجو ان تجدو فيه الفائده المرجوة
تعرضت العديد من الدول لبعض الزلازل مثل تركيا والمكسيك وتايوان واليابان وبلدان أخرى .. فهل لهذا أي دلالات ؟.
فإن الله سبحانه وتعالى حكيم عليم فيما يقضيه ويقدره ، كما أنه حكيم عليم فيما شرعه وأمر به ، وهو سبحانه يخلق ما يشاء من الآيات ، ويقدرها ؛ تخويفا لعباده ، وتذكيرا لهم بما يجب عليهم من حقه ، وتحذيرا لهم من الشرك به ، ومخالفة أمره وارتكاب نهيه ، كما قال الله سبحانه : " وما نرسل بالآيات إلا تخويفا " الإسراء : 59 ، وقال عز وجل : " سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد " فصلت : 53 ، وقال تعالى : " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض " الأنعام : 65
وروى البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما نزل قول الله تعالى : " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم " قال : ( أعوذ بوجهك ) " أو من تحت أرجلكم " قال : ( أعوذ بوجهك ) . صحيح البخاري 5/193 .
وروى أبو الشيخ الأصبهاني عن مجاهد في تفسير هذه الآية : " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم " قال : الصيحة والحجارة والريح . " أو من تحت أرجلكم " قال : الرجفة والخسف .

ولا شك أن ما حصل من الزلازل في هذه الأيام في جهات كثيرة هو من جملة الآيات التي يخوف الله بها سبحانه عباده ، وكل ما يحدث في الوجود من الزلازل وغيرها مما يضر العباد ويسبب لهم أنواعا من الأذى ، كله بسبب الشرك والمعاصي ، كما قال الله عز وجل : " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير " الشورى : 30 ، وقال تعالى : " ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك " النساء : 79 ، وقال تعالى عن الأمم الماضية : " فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون " العنكبوت : 40 .
فالواجب على المكلفين من المسليمن وغيرهم ، التوبة إلى الله سبحانه ، والاستقامة على دينه ، والحذر من كل ما نهى عنه من الشرك والمعاصي ، حتى تحصل لهم العافية والنجاة في الدنيا والآخرة من جميع الشرور ، وحتى يدفع الله عنهم كل بلاء ، ويمنحهم كل خير ، كما قال سبحانه : " ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون " الأعراف : 96 ، وقال تعالى في أهل الكتاب : " ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم " المائدة : 66 ، وقال تعالى : " أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون (97) أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون (98 أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون " الأعراف : 97-99 .
وبالاخير بتمنى اني استطعت اني اجوابك ولو بالقليل على سؤالك
لانه قدرة الله فوق كل الحدود سبحانه
والله اعلم حبيبتي
تقبلي مروري

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nadir القعدة
القعدة
القعدة
باختصار وللاجابة على كل الأسئلة العلمية و الدينية أولا اختيار من تسأل ان كان كافر أو مسلم
مسلما متعلما أو جاهلا …. ليس كل أسئلتنا و أجوبتنا صحيحة خاصة حذاري في المنتديات
هناك منتديات خاصة للفتوى و حتى اختيار من توافق مذهبنا وفكرنا ليس بالأمر السهل …الخ
في المنتديات يمكنك أخذ آراء فقط و ربما نحصل على المساعدة أو التوضيح أو تغنينا المناقشة بالفهم بسرعة

رأيي (مما فهمت و مما قرأت ) أن الله عز وجل لم يخلق الكون عبثا ولا بسحر ولا بصدفة أي التسلسل والنظام و الميزان من التوازن وارد حتى في العقاب .
السبب و المتسبب من سنن خلقه و التحول و المتحول أيضا والتغير و المغير أيضا كيف تماما الله أعلم دائما

و لفهم ظاهرة الزلزال علميا وكيف تحدث ما عليك الا مشاهدة الأشرطة أو قراءة الكتب العلمية الكثيرة وكيف نتجنب أخطارها أو ندرس أماكن حصولها و زمنها (لغاية الآن الزلازل في البحر التي ينشأ عنها تسونامي يمكن معرفة حدوثه قبل دقائق فقط مثل الحيوانات التي تسمع الأصوات المنخفضة التي تأتي قبل الأصوات التي نسمعها و تختبئ ولكن هذا لا يعني أن النجاة منها ممكنة 100% ….الخ .

أما أن يكون الزلزال الطبيعي عقابا من الله عزوجل فهذا ممكن و لم لا ؟ و لكن ليس في كل الحالات كما الريح والبرد و الرعد يمكن أن يقتل شخصا فلا نفسر موته بالعقاب ولكن يمكن أن يكون عقابا أو كتب الله له الموت في ذلك الحين بذلك السبب .
الاسلام دين علم و يطلب منا أن نتعلم لا تتيهوا في ما يقال في الأنترنت من الجانبين من بعض المسلمين حول تكفير العلميين و الكفار من يرى المتدينين جهالا …

حاولت مساعدتك لتكون نظرتك أشمل .
والسلام عليكم

القعدة القعدة

لقد أجبت و أفدت:mmm: لكنك للأسف قد أغلقت باب النقاش. لماذا؟القعدة