الحزن Archives - الصفحة 5 من 5

هل من مجيب الفرح والحزن ؟؟؟ 2024.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اياااااامنا

فرح و سعادة القعدة

ان شاء الله

مجرد أمر خطر لي أن نتناقش فيه

****الفرح و الحزن****

حالتان نمر بهما كثيراً و نسمع عنهما

لكن ، أهما إجباريان أم إراديان ؟

أعني ، في موقف ما قد نفرح ، و قد نحزن

أنجد أنفسنا مجبَرِين أم لأننا نريد ؟

أنحن نختار الشعور أم هو يفرض علينا ؟

أنحن نختار نوع مانحس به أم نُحِس و لا ندري

لذلك سببا ؟

مثلا :

طالب رسب في إحدى السنوات ، نجده حزينا

عابس الوجه .

وطالب آخر رسب أيضا نجده فرحا و لا يكترث

للأمر .

أو في حال الحصول على درجة غير مرضية

في امتحان ما ( حتى في حال الحصول

على درجة جيدة قد يحصل ذلك )

الأمر لا يقتصر على الحزن و الفرح فقط

بل يشمل بقية المشاعر من حب و كره و

ضيق و غيرة و غيرها

أهي من اختيارنا أم أمر نجبر عليه ؟

في هذا الموضوع اخفيت حالتين من الفرح

والحزن حبذا لو يشاركنا احدا برد بخصوص

هاتين الحالتين .

****
***
**
*

بانتظاركم

ودمتم بفرح وسعادة

شكرا اختي
في رايي اننا مخيرين و لسنا مجبرين

السلام عليك
تحياتي اليك
ربي يحفظك و يهنيك و يعطيك ما تتمني
شكرا لك
لكل موقف و حالته النفسية
لكل موقف و خاصيته الفطرية البعيدة عن التحكم في الأحاسيس الوجدانية
ليس بالضررورة من يبكي أنه حزين …. لربما من يبكي ذالك من شدة الفرح و السرور
****************
نتمني من الله عز وجل أن يقدر علينا مقادير الخير
و فيما يرضيه
شكرا لك

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimouch


	السلام عليك تحياتي اليك ربي يحفظك و يهنيك و يعطيك ما تتمني شكرا لك لكل موقف و حالته النفسية لكل موقف و خاصيته الفطرية البعيدة عن التحكم في الأحاسيس الوجدانية ليس بالضررورة من يبكي أنه حزين …. لربما من يبكي ذالك من شدة الفرح و السرور **************** نتمني من الله عز وجل أن يقدر علينا مقادير الخير و فيما يرضيه شكرا لك

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي

ليس بالضررورة من يبكي أنه حزين …. لربما من يبكي ذلك من شدة الفرح و السرور

*****اللهم افرح قلبه بما يسره******

بالنسبه الي انا ما بقدر اتحكم بمشاعري
مثلا لو صار موقف حزين معي رح احزن كتير لانه ما بعرف اخبي حزني او انه ما اكترث للموضوع
يمكن بعض الناس يقدروا يتحكموا بهاد الشي واللي هو نفس المثال اللي انت حكيتيه
الله لا يجيب زعل
ويفرح قلب الكل
حبيبتي بالنسبه للرساله ما بقدر ارد عليكي لانه ما عندي خاصية الرسائل
بس الله يفرح البك ويسعدك ويهنيكي يا رب
حبيبتي والله
تشرفت فيكي
ويسلمو كتييييييييييييير يا قمر

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اردنيه نشميه


	بالنسبه الي انا ما بقدر اتحكم بمشاعري مثلا لو صار موقف حزين معي رح احزن كتير لانه ما بعرف اخبي حزني او انه ما اكترث للموضوع لانه كلك احساس والطيبة طبعك يمكن بعض الناس يقدروا يتحكموا بهاد الشي واللي هو نفس المثال اللي انت حكيتيه الله لا يجيب زعل ويفرح قلب الكل ااااامين حبيبتي بالنسبه للرساله ما بقدر ارد عليكي لانه ما عندي خاصية الرسائل بس الله يفرح البك ويسعدك ويهنيكي يا رب حبيبتي والله وانا اعلم ذلك اخية تشرفت فيكي الله يعز مقدارك ويهنيك ويفرحك دااااائما ابدا ويسلمو كتييييييييييييير يا قمرالله يسلمك حبيبتي وربي يسترك

تقبلي ودي واخوتي

مشكورة على الطرح
انا من الناس الذين يضحكون وهم اتعس اللحضات لااحد يستطيع ان يعرف ما بداخلي
يعني لو لم اكن هكذا لا استطيع المواصل لان الحياة مدرسة تقبل الاقوياء وتذل الضعفاء
عندما اريد ا ابكي او احزن اكون وحدي حتي اختي في الغرفة لا اترك لها المجال لتعرف بحزني لانك عندما تحزنين يحزن معك اقربائك واحبائك
تقبلو مروري

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقطة حبر


	مشكورة على الطرح انا من الناس الذين يضحكون وهم اتعس اللحضات لااحد يستطيع ان يعرف ما بداخلي يعني لو لم اكن هكذا لا استطيع المواصلة لان الحياة مدرسة تقبل الاقوياء وتذل الضعفاء عندما اريد ان ابكي او احزن اكون وحدي حتي اختي في الغرفة لا اترك لها المجال لتعرف بحزني لانك عندما تحزنين يحزن معك اقربائك واحبائك تقبلو مروري

لانك قوية وحنينة في نفس الوقت

ربي يبارك

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة re..sonia..da


	لانك قوية وحنينة في نفس الوقت ربي يبارك

ربي يخليك ويبارك فيك وشكرا على اهتمامك بردي القعدة hay:

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقطة حبر


	ربي يخليك ويبارك فيك وشكرا على اهتمامك بردي hay:

العفو حبيبتي

فذاك الرد استنتجته من تعبريرك عن نفسك فرايت فيك القوة والحنان ليس الا

أعاصير الحزن 2024.

لا أدري لماذا كلما عظم حزن المرء عجز عن التعبير، رغم ما يحمل بين جوانحه من العبارات المبعثرة التي يعجز عن ترتيبها.
قصيرة هذه الحياة، وطويلة تلك الأمنيات، فكيف تريد أن تظفر بكل ما تتمنى، والوقت دون الأمنيات؟
وقفت أحدث نفسي بهدفها الذي كانت تأمل بلوغه، وأملها الذي كانت تطلب الوصول إليه، فجاوبتني: لقد ذهب أدراج الرياح، وطوته صفحات النسيان.
وتأملت، فوجدت أنَّ العاقل هو الذي يجمع شتات فكره، ويتوجه نحو هدف واحد، ولا يلتفت إلى الأماني الشاردة ولا الأمنيات الكاذبة التي تعترض طريقه، فإذا به بعد مدة وقد حقّق مراده ووصل إلى مرغوبه، في الوقت الذي أخفق كثير من الناس عن تحقيق أهدافهم لانشغالهم بالحوادث العارضة التي بددت آمالهم وأثنت عزائمهم وشتت أفكارهم؛ حتى فات الأوان وغرقوا في بحر الأمنيات، وقد قيل:
إنَّ المنى رأس أموال المفاليسِ.
وكما أنَّ الانشغال بالحوادث العارضة يصدُّ عن بلوغ المأمول، فكذلك الأحزان؛ فإنها إن استولت على قلب المرء ضيّقت عليه عيشه، وكدّرت صفوه، وجعلته مشتتاً يريد أن يجمع مشاعره، ويستجمع رباطة جأشه حتى يستطيع الانطلاق نحو آفاق النجاح، فلا يلوي على شيء من ذلك.
فالهموم تحصر المرء في زاوية واحدة، وفي محيط واحد، لا تختلف بعض أطرافه عن بعض، فإذا به في دائرة من الشتات لا يعرف لها نقطة بداية ولا انتهاء، كلما ظنَّ أنه أنهى مشواره فإذا به يبدأ من جديد، ولو وحَّد همّه نحو شيء واحد، وهرب من نفسه إلى نفسه، وجمع فكره نحو هدف واحد بعيداً عن العوارض والأحداث والمنغِّصات، لوجدته بعد ذلك أكثر إنتاجاً، وأعظم ابتهاجاً، وعلى الرغم مما يتبقَّى معه من آثار ناتجة عن همِّ قلبه، لكنه يمكن أن يحتوي ذلك، لأنه همٌّ واحد وليس مجموعة تؤدي إلى الشتات.
وهذا هو الفرق بين الذين عانقوا السحاب، والذين دنت همتهم حتى التصقت بالتراب.
إنَّ أهل العقل والظفر خاضوا مع همومهم حرباً سجالاً فهزموها، فلانت لهم الصعاب، وحازوا قدم السبق، وأحرزوا النجاح، وأما الآخرين فقد جلسوا ينتظرون الخلاص؛ وقد وضع أحدهم يده على خدِّه وجلس ينتظر ذهاب الهمِّ وزوال الغمِّ، وإذ بهمِّه في كلِّ يوم يكبر حتى صارت هموماً مجتمعة؛ قطّعت قلبه بالحسرات، وكست حياته ثوباً أسودَ من الآلام والمنغّصات، وهذا هو الفرق بين الفريقين، وإلا فأين ذلك القلب الذي يخلو من الهموم والأحزان؟.
ولكن لما كان المرء قد أحسن التدبير، هان أمامه كل عسير، وصار الهمُّ أسيره بدلاً من أن يكون هو أسيراً للهموم والأحزان؛ التي تفتُّ عضده قبل أن يصل إلى ما كان يأمله من العيش السعيد، ويرجوه من الحياة الهانئة.
فإذا طرق الحزن بابك، فاجمع إليك فكرك، وتحصَّن عنه بحصن منيع، ثمَّ وجه إليه ضربة تشتته، قبل أن يجمع جنده، ويعاجلك برمية تطيش بعقلك، ثمَّ يستولي عليك بقية عمرك، ولعلك إذا اعتدت عليه وألفْته؛ لن ترغب أن يفارقك، حتى ولو عزم هو على الرحيل، فتبقى في عداد أهل الكآبة، الذين شحبت ألوانهم، واسودّت وجوههم، وضاقت صدورهم، وعاشوا بنفوس منهزمة وقلوب ضعيفة؛ حين صار الهمُّ جزءً من حياتهم كلما غاب افتقدوه.
إنك لن تعيش إلا مرة واحدة، فلا تفرط باتخاذ القرار في لحظة حاسمة، ستندم بعدها إلى آخر العمر.

.إنك لن تعيش إلا مرة واحدة، فلا تضع الفرصة، ولا تخطئ الهدف

8/2/2015م

المصدر …موقع الشيخ سالم العجمي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيكم بارك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على الموضوع الطيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيكم بارك الله

السلام عليكم
براك الله فيك و ننفع بك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..وفيكم بارك الله وثبتنا الله واياكم على الطريق المستقيم

كلمات رائعه لمن تملك الحزن قلبه 2024.

من تملّـك الحزن قلبها.. وكتم الهمّ نفسها.. وضيّق صدرها.. فتكدرت

بها الأحوال .. وأظلمت أمامها الآمال .. فضاقت عليها الحياة على سعتها..

وضاقت بها نفسها وأيامها وساعتها وأنفاسها !

لا تحزني .. فالبلوى تمحيص .. والمصيبة بإذن الله اختبار ..

والنازلة امتحان .. وعند الامتحان يُكرم المرء أو يهان ..

ماذا عساه أن يكون سبب حزنك ؟

إن يكن سببه مرض فهو لك خير.. وعاقبته الشفاء ..

قال الله جل وعلا :{ وإذا مرضت فهو يشفين }

وإن يكن سبب حزنك ذنب اقترفته أو خطيئة فتأملي خطاب مولاك

الذي هو أرحم بك من نفسك :

{}قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا{}

وإن يكن سبب حزنك ظلم حلّ بك من زوج أو قريب أو بعيد ، فقد وعدك

الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل ..

قال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم :

{ وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين }.

وإن يكن سبب حزنك الفقر والحاجة ، فاصبري وأبشري ..

قال الله تعالى :

{ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين }

وإن يكن سبب حزنك انعدام أو قلة الولد ، فلست أول من يعدم الولد..

ولست مسؤولة عن خلقه ..

قال تعالى: {لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء

إناثا ويهب لمن يشاء الذكور ، أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما }

فهل أنت من شاء العقم ؟

أم الله الذي جعلك بمشيئته كذلك ! وهل لك أن تعترضي على حكم الله ومشيئته ! أم هل لزوجك أو سواه أن يلومك على ذلك ..

إنه إن فعل كان معترضاً على الله لا عليك ومغالباً لحكم الله ومعقّـباً عليه ..

فعلام الحزن إذن والأمر كله لله !

لا تحزني مهما بلغ بك البلاء ! وتذكري أن ما يجري لك قضاء يسري ..

وأن الليل وإن طال فلا بد من الفجر !

وإليك أختي المسلمة .. كلمات نيرة تدفعين بها الهموم .. وتكشف عنك بإذن الله الأحزان ..

أولا : كوني ابنة يومك…

إنسي الماضي مهما كان أمره ، انسيه بأحزانه وأتراحه ، فتذكره لا يفيد في

علاج الأوجاع شيئاً وإنما ينكد عليك يومك ، ويزيدك هموماً على همومك ..

فلا تحطمي فؤادك بأحزان ولت .. ولا تتشاءمي بأفكار ماوجدت!

وعيشي حياتك لحظة بلحظة .. وساعة بساعة .. ويوماً بيوم !

تجاهلي الماضي .. وارمِ ما وقع فيه في سراب النسيان .. وامسحي

من صفات ذكرياتك الهموم والأحزان .. ثم تجاهلي ما يخبئه الغد ..

وتفائلي فيه بالأفراح .. ولا تعبري جسراً حتى تقفي عليه ..

فالماضي عدم .. والمستقبل غيب !

تأملي كيف استعاذ النبي من الهم والحزن إذ قال :

{ اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والجبن
والبخل ، وقهر الدين وغلبة الرجال }
[ رواه البخاري ومسلم ]

أختي المسلمة .. يومك يومك تسعدي .. أشغلي فيه نفسك بالأعمال النافعة ..

واجتهدي في لحظاته بالصلاح والإصلاح .. استثمري فيه لحظاتك

في الصلاة .. في ذكر الله .. في قراءة القرآن .. في طلب العلم ..

في التشاغل بالخير ..

في معروف تجدينه يوم العرض على الله ..

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود

لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا

ثانياً : تعبدي الله بالرضى

اجعلي شعارك عند وقوع البلاء :

إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيراً منها ..

اهتفي بهذه الكلمات عند أول صدمة .. تنقلب في حقك البلية مزية ..

والمحنة منحة .. والهلكة عطاء وبركة !

تأملي في أدب البلاء في هذه الآية :

{ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات
وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون
أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }

ثالثا ً: افقهي سر البلاء

لا تحزني .. فالبلاء جزء لا يتجزء من الحياة .. لا يخلو منه غني ولا فقير ..

ولا ملك ولا مملوك .. ولا نبي مرسل .. ولا عظيم مبجل .. فالناس

مشتركون في وقوعه .. ومختلفون في كيفياته ودرجاته ..

{لقد خلقنا الإنسان في كبد }

لا تحزني .. واستشعري في كل بلاء أنك رشحت لامتحان من الله !..

تثبتي وتأملي وتمالكي وهدئي الأعصاب .. وكأن منادياً يقول لك في خفاء

هامساً ومذكرا ً: أنت الآن في إمتحان جديد .. فاحذري الفشل ..

تأملي قوله : { من يرد الله به خيراً يصب منه } [ رواه البخاري ]

رابعاً : لا تقلقي

فالمريض سيشفى .. والغائب سيعود .. والمحزون سيفرح .. والكرب سيرفع ..

والضائقة ستزول .. وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ..

فإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا

لا تحزني.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية .. ليطمئن قلبك .. وينشرح صدرك ..

وقيل : { لن يغلب عُسر يُسرين }..

خامسا ً: اجعلي همك في الله

.. إذا اشتدت عليك هموم الأرض .. فاجعلي همك في السماء ..

ففي الحديث : { من جعل الهموم هماً واحداً هـمَّ المعاد ، كفاه الله سائر همومه

ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك }
[ صحيح الجامع ]

لا تحزني .. فرزقك مقسوم .. وقدرك محسوم .. وأحوال الدنيا لا تستحق

الهموم .. لأنها كلها إلى زوال .. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور

إذا آوى إليك الهم .. فأوي به إلى الله .. والهجي بذكره :

( الله الله ربي لا أشرك به أحداً )
( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث )
( رب إني مغلوب فانتصر )

فكلها أوراد شرعية يُغفر بها الذنب ويَنفرج بها الكرب ..

اطلبي السكينة في كثرة الإستغفار .. استغفري بصدق مرة ومرتين ومائة

ومائتين وألف .. دون تحديد متلذذة بحلاوة الاستغفار ..

ونشوة التوبة والإنابة ..

" إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين "

اطلبي الطمأنينة في الأذكار بالتسبيح ، والتهليل ، والصلاة على النبي الأمين وتلاوة القرآن ، ألا بذكر الله تطمئن القلوب

لا تحزني .. وافزعي إلى الله بالدعاء ..

تضرعي إلى الله في ظلم الليالي ..

وأدبار الصلوات .. اختلي بنفسك في قعر بيتك شاكيةً إليه .. باكيةً لديه ..

سائلةً فَرَجه ونَصره وفتحه .. وألحِّي عليه.. مرة واثنتين وعشراً فهو

يحب المُلحين في الدعاء ..

{وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}

كلمات رائعة القعدة

:thumbup::thumbup::thumbup::thumbup:مشكووووووووو وووور :thumbup::thumbup::thumbup::th umbup:

:thumbup::thumbup::thumbup:على الموضوع بارك الله فيك:thumbup::thumbup::thumbup:

كلمااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااات رائعة شكرا

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

كلمات رائعة
بارك الله فيك

صور للفراق والحزن .واخرى للحزن ايضا 2024.

مع شلال الأحزان… يتجدد الموعد مع غدر الزمان… وجفاء وألم الخلان… فأصبح كالهائم بلا عنوان… أسأل هنا وهناك فلا مجيب لا انس ولا جان… انا لاتهمني الهموم والأحزان… ولكن لماذا يا زمن كلما جاءت الفرحة ابكيتني بدل الدمعة دمعتان… فتذهب الفرحة من قلبي وتصبح في خبر كان……………شــــلال الأحـــــــــــزان

[IMG]

[/IMG]
[IMG]

[/IMG]

[IMG]

[/IMG]

[IMG]

[/IMG]
[IMG]

[IMG]

[/IMG]

[IMG]

[/IMG]

هايل عندك مجموعة من الصور تجنن خليك ديما معانا

و الله يا اخي بكتني القعدة

شكراا لك على الصور المؤثرة …

بارك فيك اختي ..فتاة تهوى المغامرات..وان شاء لن ابخل على احبائي بما يتوفر لدي من صور
وعذرا لأختي ..انا معك.. ان كنت قد احزنتك..وحسب رأيي لابد ان يكون للإنسان لحظات للحزن حتى يفرغ الحزن الذي بداخله
فكلما رأى احزان وآلام الآخرين هانت عليه احزانه…ومع كل الأحوال نقول الحمد لله.

صدق أولا تصدق الحزن مفيد!! 2024.

كشفت دراسة أجريت في استراليا أن الحزن يجعل الناس أقل عرضة للانخداع ويزيد من قدرتهم في الحكم على الآخرين، كما يقوي الذاكرة.

وأظهرت الدراسة التي أشرف عليها جوزيف فورجاس أستاذ علم النفس في جامعة "نيو ساوث ويلز" أن الأفراد الذين يعانون من المزاج السلبي يكونون أكثر قدرة على النظر بعين ناقدة في البيئة المحيطة بهم مقارنة بالسعداء الذين يميلون عادة لتصديق كل ما يسمعونه.

وقال فورجاس أنه "يزيد المزاج الإيجابي من القدرة على الإبداع والمرونة والتعاون والاعتماد على البديهيات العقلية، ويزيد المزاج السلبي من القدرة على التفكير المتيقظ الحذر وإعطاء انتباه أكبر للعالم الخارجي."

عسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم

سبحان الله

سبحان الله
بارك الله فيك على المعلومات

شكرا على الموضوع المفيد

سبحان الله
القعدة

شكرااااااااااا

مالا هياو نحزنو هيا نتفكرو حاجة تحزن ههه
شكرا على الموضوع عزيزتي لقد افدتينا

عام الحزن 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
عام الحزن

في العام العاشر من البعثة كانت الأحزان على موعد مع الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد مات عمه أبو طالب الذي كان يحميه من أهل مكة، ثم ماتت زوجته الوفية الصادقة السيدة خديجة -رضي الله عنها- التي كانت تخفف عنه، وتؤيده في دعوته إلى الله -عز وجل- وهي التي آمنت به وساعدته بمالها، ورزقه الله منها الأولاد، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبها ويقدرها، وبشرها الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة -قبل موتها- فقد أتى جبريل -عليه السلام- النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (يا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام، أو طعام، أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها
ومني، وبشِّرها ببيت في الجنة من قصب (المراد به لؤلؤة مجوفة واسعة كالقصر الكبير) لا صخب فيه ولا نصب) _[البخاري].
فحزن الرسول صلى الله عليه وسلم حزنًا شديدًا على وفاة زوجته وعمه، وازداد قلقه على الدعوة، فقد فقد نصيرين كبيرين، وصدق ما توقعه الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد اشتد تعذيب المشركين له ولأصحابه.
زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة سودة:
كانت السيدة سودة بنت زمعة -رضي الله عنها- قد أسلمت في بداية الإسلام وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها السكران بن عمرو، ثم عادت إلى مكة، وقد مات زوجها، فتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم إكرامًا لها، ورحمة بها.
رحلة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف
لم ييأس الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن أعرض أهل مكة عن قبول الدعوة ولكنه بحث عن مكان آخر لنشر الدين، فأرض الله واسعة، وقد أرسله الله تعالى ليخرج الناس جميعًا من الظلمات إلى النور.
فسافر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه خادمه زيد بن حارثة إلى الطائف وكان ذلك بعد مضي عشر سنوات من بعثته، وظل في الطائف عشرة أيام يدعو كبار القوم إلى الإسلام، ولكن الطائف لم تكن أحسن حالا من مكة، فقد رفض أهلها قبول دعوته، ولم يكتفوا بذلك، بل إنهم سَلَّطوا عليه صبيانهم وسفهاءهم فوقفوا صفين على طول طريق الرسول صلى الله عليه وسلم يسبونه، ويقذفونه بالحجارة هو وزيد بن حارثة الذي كان يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه ويصد الحجارة، حتى جرح في رأسه، وسال الدم من قدم الرسول صلى الله عليه وسلم.
عندئذ توجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ربه، ولجأ إليه، ورفع يديه قائلا: (اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني، إلى بعيد
يتجهمني، أم إلى عدو ملكته أمري؟! إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك، أو أن ينزل بي سخطك، لك العتبى (التوبة والرجوع والاستغفار) حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك)
[ابن إسحاق].
ووجد النبي صلى الله عليه وسلم بستانًا لعتبة وشيبة ابني ربيعة فجلس فيه يريح جسده المتعب لبعض الوقت، ورأى عتبة وشيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الحال، فرق قلبهما له مع أنهما مشركان، فأرسلا غلامهما عداسًا بعنقود من عنب، ليقدمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناوله قائلا: بسم الله، فتعجب عداس، وقال: إن هذا الكلام لا يقوله أهل هذه البلاد -يعنى لا يقولون بسم الله- فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم عن دينه وبلده، فقال عداس: أنا نصراني من أهل نينوى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من قرية الرجل الصالح يونس بن متى؟) فقال عداس متعجبًا: وما يدريك ما يونس بن متى؟! فقال صلى الله عليه وسلم: (ذلك أخي كان نبيًّا وأنا نبي) فانكبَّ عداس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه ويديه وقدميه المجروحتين.
وفي طريق عودة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة، شاء الله أن يخفف عنه ما عاناه في الطائف، فعندما وقف يصلي الفجر مر به نفر من الجن، فاستمعوا له، فلما فرغ من صلاته رجعوا إلى قومهم وقد آمنوا بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى مخبرًا عن هذا: {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنًا عجبًا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدًا} _
[الجن: 1-2].