شروط الالتحاق بالماستر Lmd 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لمن يود معرفة شروط الالتحاق بالماستر
في العام التالي من الليسانس يقترح على الطالب دخول الى الليسانس اكاديمى او الليسانس مهني
1.بالنسبة الى الليسانس اكاديمي
تسمح لصاحبها بمواصلة دراسات جامعية مباشرة أكثر طولا وأكثر إختصاصا وشروط الانتقال الى الماستر كالاتي
1.ان يكون رصيدك كاملا اي 180 قرض
2.تجري امتحان شفوي امام الادارة المكلفة
الليسانس مهني،
التي تسمح لصحابها بالاندماج المهني المباشر في عالم الشغل وتحدد برامجها بالتشاور الوطيد مع القطاعات المشغلة (التربية الوطنية، الصحة، العدالة، الفلاحة، الصناعة، السكن والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة…إلخ).
ملاحظة يمكن قبول المتخرجين ليسانس مهني لتكملة الماستر بعد فترة من تخرجهم
الماستر
تدوم هذه المرحلة التكوينية سنتين، ويسمح لكل طالب حاصل على شهادة ليسانس "فرع أكاديمي" تتوفر فيه شروط الإلتحاق، كما أنه يمكن مشاركة الحائزين على شهادة ليسانس "فرع مهني"، بعد فترة قصيرة يقضونها في عالم الشغل ؛ يسمح الطور الثاني بمتابعة التكوين الأساسي والحصول على تخصص، يمكّن الطالب من متابعة التكوين في الدكتوراه‏ أو التوجه نحو نشاط مهني ؛ وينقسم إلى :

فرع أكاديمي : يمتاز بتحضير الطالب المعني إلى البحث العلمي ويؤهله إلى نشاط البحث في القطاع الجامعي أو الإقتصادي (ماستر باحث).
فرع مهني : يمتاز بالحصول على تدريب أوسع في مجال محدد، يؤهل صاحبه إلى مستويات أعلى من الأداء والتنافسية، ويبقى توجيه هذا المسار دائما مهنيا (ماستر مهني).

مارسي هالة….مالقري أنا الحمد الله نظامي كلاسيك……تحياتي
العفو اختي صفا الريم
ربي يوفقك
مشكورة أختي هالة على الافادة
ان شاء الله يستفيد المعنيين بالامر
وفقكم الله

العفو اخي محمد علي
ان شاء الله
بارك الله فيك على التوضيح
وفيك بارك الله اخي محمد الصالح
شكرا لك على التوضيح
العفو اخي وهران الباهية
شكر اااااااااااااااااااااااااااااا ااا

شروط الالتحاق بصفوف الجمارك الجزائرية 2024.

بســـم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

القعدة

تكوين الملف :

– طلب خطي للمشاركة في المسابقة.

– نسخة من بطاقة التعريف الوطنية

– شهادة مدرسية حديثة( الأصلية نسخة ).

1 ثانوي بالنسبة للاعوان الحراسة جميع الشعب
2 ثانوي بالنسبة للاعوان الرقابة جميع الشعب

كشف نقاط 1 جامعي + 2 جامعي + شهادة تسجيل 3جامعي + نسخة من شهادة البكالوريا بالنسبة للظباط


الإختصاصات المطلوبة للالتحاق بسلكي الضباط والمفتشين:
يتم التوظيف في الأسلاك الخاصة بإدارة الجمارك من بين المترشحين الحائزين على إجازات وشهادات في الاختصاصات التالية:

– الاقتصاد الجمركي والجبائي
-العلوم القانونية والإدارية
– العلوم الاقتصادية
-العلوم التجارية والمالية
– علوم التسيير فرع: مناجمنت عمومي، تدقيق ومراقبة التسيير والتخطيط والإحصاء.

– شهادة تثبت إعفاء المترشح من التزامات الخدمة الوطنية (نسخة مصادق عليها ) او ارجاء (سورسي)، لا تقبل شهادة الإعفاء لأسباب صحية.
– نسخة من شهادة الميلاد .
– شهادة الجنسية .
-شهادة عائلية بالنسبة للمتزوجين…او….بطاقة شخصية للحالة المدنية بالنسبة لغير المتزوجين
– نسخة من صحيفة السوابق العدلية لا تتجاوز مدة صلاحياتها 3 أشهر (البطاقة رقم 3)
– شهادة إقامة
– ثلاث شهادات ( 03 ) طبية: *طب عام مسلمة من طرف طبيب عام.
*الأمراض الصدرية مسلمة من طرف طبيب الأمراض الصدرية.
*طب العيون مسلمة من طرف طبيب العيون. يجب ان يكتب عليها الطبيب بدون عدسات او نظرات طبية
– شهادة قياس القامة.
– ستة صور ( 06 ) شمسية تحملان الاسم واللقب.
– 2 ظرف ( من الحجم الكبير ) يحمل طابع البريد وعنوان المترشح.
– وصل دفع حقوق المشارآة المحددة ب 200 د.ج عن طريق حوالة بطاقية إلى الحساب الجاري رقم 3000.50
مع إشارة بالدفع إلى حساب الخزينة رقم 597.750 المفتوح لدى الخزينة العمومية بالجزائر لفائدة clé 52
مصلحة قباضة المديرية العامة للجمارك.

بالنسبة للضباط 300 دج
بالنسبة للمفتشين 300 دج.

الشروط العامة للإلتحاق بسلك الجمارك:


– أن يكون في وضعية قانونية تجاه الخدمة الوطنية.

– أن لا تقل قامته عن 1 متر و66 سم بالنسبة إلى الرجال ومتر و56 سم بالنسبة إلى النساء.

– أن يبلغ مجموع حدة بصره 10و15 دون تعديل بالنظارات أو العدسات ودون أن يكون الحد الأدنى لأحد العينين يقل عن 710

– أن يكون متمتعا بقدرات بدنية ونفسانية تتماشى والوظيفة المراد الالتحاق بها.

– أن يجتاز الفحص الطبي والنفسي الذي تنظمه إدارة الجمارك.

الإختصاصات المطلوبة للالتحاق بسلكي الضباط والمفتشين:
يتم التوظيف في الأسلاك الخاصة بإدارة الجمارك من بين المترشحين الحائزين على إجازات وشهادات في الاختصاصات التالية:

– الاقتصاد الجمركي والجبائي

-العلوم القانونية والإدارية

– العلوم الاقتصادية

-العلوم التجارية والمالية

– علوم التسيير فرع: مناجمنت عمومي، تدقيق ومراقبة التسيير والتخطيط والإحصاء.

شروط الترشح للمسابقة على أساس الإختبارات لتوظيف أعوان الرقابة للجمارك


– مدة التكوين تسعة أشهر( 9)، نظام داخلي.
– يجري التكوين بمدرستي أعوان الرقابة للجمارك بباتنة و ورقلة.

1 شروط المشاركة في المسابقة:

– أن لا يقل عمر المترشح عن 19 سنة ولا يزيد عن 28 سنة عند تاريخ المسابقة.
– الإعفاء من التزامات الخدمة الوطنية.
– أن يكون متحصلا على مستوى السنة الثانية مستوفاة من التعليم الثانوي على الأقل.
– أن لا تقل قامة المترشح عن 1.66 م للمترشحين الذكور و 1.55 م للمترشحات الإناث.
10 للعين الواحدة. / 10 دون أن تقل عن 07 / – أن تكون الحدة البصرية لكلتى العينين معا 15
– التمتع ببنية جسدية جيدة و معافى من الأمراض المعدية، العقلية أو المزمنة، مع القدرة على العمل بالليل و النهار.
– تسديد 200 د.ج تمثل حقوق المشاركة.
– المترشحون المؤهلون للمشاركة في المسابقة سيخضعون إلى إختبار نفسي تقني قبل إجراء إختبارات القبول الكتابية.
– أن يكون المترشح مقيم بإحدى الولايات المذكورة أعلاه .

2 اختبارات اعوان الرقابة في الجمارك:
أ – الإختبارات الكتابية:
1/ اختبار في الثقافة العامة: حول موضوع ذي طابع سياسي، اقتصادي أو اجتماعي.
.( 20/ المدة : 03 ساعات المعامل: 03 ( العلامة الإقصائية : 6

2/ إختبار في التاريخ و الجغرافيا:
.( 20/ المدة : 03 ساعات المعامل: 03 ( العلامة الإقصائية : 6

الإختبار البدني: المعامل: 01 ، و يتضمن:

1/ سباق سرعة 100 متر.
2/ سباق نصف طويل 1000 متر.
3/ القفز العالي.

-3 ملف الترشيح لمسابقة عون رقابة للجمارك:
أ- محتوى ملف الترشيح:

– طلب خطي للمشاركة في المسابقة.
– شهادة مدرسية حديثة( الأصلية نسخة ).
– شهادة تثبت إعفاء المترشح من التزامات الخدمة الوطنية (نسخة مصادق عليها )، لا تقبل شهادة الإعفاء لأسباب صحية.
– نسخة من شهادة الميلاد .
– شهادة الجنسية .
.( – نسخة من صحيفة السوابق العدلية لا تتجاوز مدة صلاحياتها 3 أشهر (البطاقة رقم 3
– شهادة إقامة و نسخة من عقد الملكية أو الكراء .
– ثلاث شهادات ( 03 ) طبية: *طب عام مسلمة من طرف طبيب عام.
*الأمراض الصدرية مسلمة من طرف طبيب الأمراض الصدرية.
*طب العيون مسلمة من طرف طبيب العيون.
– شهادة قياس القامة.
– ستة صور ( 06 ) شمسية تحملان الاسم واللقب.
– ظرف ( من الحجم الكبير ) يحمل طابع البريد وعنوان المترشح.
– وصل دفع حقوق المشارآة المحددة ب 200 د.ج عن طريق حوالة بطاقية إلى الحساب الجاري رقم 3000.50
مع إشارة بالدفع إلى حساب الخزينة رقم 597.750 المفتوح لدى الخزينة العمومية بالجزائر لفائدة clé 52
مصلحة قباضة المديرية العامة للجمارك.

شروط الإلتحاق برتبة عون حراسة:


– أن لا يقل سن المترشح عن 19 سنة ولا يزيد عن 28 سنة عند تاريخ إجراء المسابقة.

– أن يكون المترشح حائزا على مستوى الأولى ثانوي مستوفاة.

أ- محتوى ملف الترشيح:

– طلب خطي للمشاركة في المسابقة.
– شهادة مدرسية حديثة( الأصلية نسخة ).
– شهادة تثبت إعفاء المترشح من التزامات الخدمة الوطنية (نسخة مصادق عليها )، لا تقبل شهادة الإعفاء لأسباب صحية.
– نسخة من شهادة الميلاد .
– شهادة الجنسية .
.( – نسخة من صحيفة السوابق العدلية لا تتجاوز مدة صلاحياتها 3 أشهر (البطاقة رقم 3
– شهادة إقامة و نسخة من عقد الملكية أو الكراء .
– ثلاث شهادات ( 03 ) طبية: *طب عام مسلمة من طرف طبيب عام.
*الأمراض الصدرية مسلمة من طرف طبيب الأمراض الصدرية.
*طب العيون مسلمة من طرف طبيب العيون.
– شهادة قياس القامة.
– ستة صور ( 06 ) شمسية تحملان الاسم واللقب.
– ظرف ( من الحجم الكبير ) يحمل طابع البريد وعنوان المترشح.
– وصل دفع حقوق المشارآة المحددة ب 200 د.ج عن طريق حوالة بطاقية إلى الحساب الجاري رقم 3000.50
مع إشارة بالدفع إلى حساب الخزينة رقم 597.750 المفتوح لدى الخزينة العمومية بالجزائر لفائدة clé 52
مصلحة قباضة المديرية العامة للجمارك.

شروط الإلتحاق برتبة ضابط الفرق:


يتم الالتحاق برتبة ضابط فرق على أساس الشهادة بالنسبة إلى المترشحين الذين تابعوا بنجاح تكوينا لمدة سنة في مؤسسة تكوين متخصص.

-أن لايقل سن المترشح عن 21 سنة وأن لا يزيد عن 30 سنة عند تاريخ إجراء المسابقة.

-أن يكون المترشح حائزا على شهادة البكالوريا في التعليم الثانوي ومستوفيا بنجاح لسنتين من التعليم أو التكوين العاليين في أحد الاختصاصات سنذكرها لاحقا.

– سيتم تحديد محتوى وكيفيات تنظيم التكوين المتخصص بموجب قرار مشترك بين وزير المالية والوظيف العمومي.

شروط الالتحاق برتبة مفتش رئيسي:

يتم الالتحاق برتبة مفتش رئيسي على أساس الشهادة بالنسبة إلى المترشحين الذين تابعوا بنجاح تكوينا لمدة سنة في مؤسسة تكوين متخصص.

يكون الالتحاق بالتكوين المتخصص عن طريق المسابقة على أساس الاختبارات من بين المترشحين الذين تتوفر فيهم شروط:

– أن لا يقل سن المترشح عن 23 سنة ولا يزيد عن 30 سنة عند تاريخ إجراء المسابقة.

– أن يكون المترشح حائزا على شهادة ليسانس في التعليم العالي أو شهادة معادلة لها في أحد التخصصات سنذكرها لاحقا.

سيتم تحديد محتوى وكيفيات تنظيم التكوين المتخصص بموجب قرار مشترك بين وزير المالية والوظيف العمومي.
الشروط العامة للإلتحاق بسلك الجمارك:

يشترط في المترشح للانضمام إلى سلك الجمارك:

– أن يكون في وضعية قانونية تجاه الخدمة الوطنية.

– أن لا تقل قامته عن 1 متر و66 سم بالنسبة إلى الرجال ومتر و56 سم بالنسبة إلى النساء.

– أن يبلغ مجموع حدة بصره 10و15 دون تعديل بالنظارات أو العدسات ودون أن يكون الحد الأدنى لأحد العينين يقل عن 710

– أن يكون متمتعا بقدرات بدنية ونفسانية تتماشى والوظيفة المراد الالتحاق بها.

– أن يجتاز الفحص الطبي والنفسي الذي تنظمه إدارة الجمارك.

الإختصاصات المطلوبة للالتحاق بسلكي الضباط والمفتشين:


يتم التوظيف في الأسلاك الخاصة بإدارة الجمارك من بين المترشحين الحائزين على إجازات وشهادات في الاختصاصات التالية:

– الاقتصاد الجمركي والجبائي

-العلوم القانونية والإدارية

– العلوم الاقتصادية

-العلوم التجارية والمالية

– علوم التسيير فرع: مناجمنت عمومي، تدقيق ومراقبة التسيير والتخطيط والإحصاء.

إيداع ملف الترشيح:

يودع ملف الترشيح في أجل أقصاه 30 يوما بعد تاريخ نشر هذا الإعلان في الجرائد الوطنية و ذلك حسب إقامة المترشح في العنوان التالي :

1 – المديرية الجهوية للجمارك الجزائرالخارجي 14 ، شارع عمار علي الدار البيضاء – الجزائر. بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: بومرداس – تيزي وزو – البويرة – الجزائر – البليدة– المدية – تيبازة –عين الدفلى.
2 – المدرسة العليا للجمارك بوهران – حي سي رضوان – السانيا – وهران:
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: وهران – مستغانم – غليزان – معسكر – تيسمسيلت – تيارت – الشلف .
3 – مدرسة ضباط الرقابة للجمارك، حجر الديس – عنابة.
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية : عنابة – الطارف – سوق أهراس – قالمة.
4 – المديرية الجهوية للجمارك بتبسة، المحافظة سابقا – تبسة.
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: أم البواقي – خنشلة –تبسة.
5 – المديرية الجهوية للجمارك بتلمسان – 24 شارع العقيد لطفي – تلمسان .
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية : تلمسان – سيدي بلعباس – عين تموشنت – سعيدة.
6 – المديرية الجهوية للجمارك ببشار – هضبة بحر النيجر – بشار.
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: بشار – تندوف – أدرار – النعامة –البيض.
7 – المديرية الجهوية للجمارك بإليزي – شارع عين القرص – إليزي .
بالنسبة للمترشحين القاطنين بولاية إليزي.
8 – المديرية الجهوية للجمارك بتمنراست، طريق النيجر، تمنراست.
بالنسبة للمترشحين القاطنين بولاية تمنراست.
9– المديرية الجهوية للجمارك بورقلة – منطقة النشاط ورقلة.
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: ورقلة – الوادي – الجلفة – الأغواط – غرداية.
-10 المديرية الجهوية للجمارك بسطيف – حي المالي 600 مسكن – سطيف.
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: سطيف – بجاية – المسيلة – برج بوعريريج -جيجل .
-11 مدرسة أعوان الرقابة للجمارك بباتنة – حي بوعقال 3 – باتنة .
بالنسبة للمترشحين القاطنين بالولايات التالية: قسنطينة، ميلة، باتنة، سكيكدة و بسكرة.
يتم إعلام المترشحين بتاريخ و مكان إجراء الإختبارات الكتابية بشكل فردي.

ملاحظة: – لا يؤخذ بعين الإعتبار آل ملف غير تام أو تم إيداعه خارج الآجال المحددة.
– لا يمكن استرداد حقوق المشارآةفي المسابقة لأي سبب من الأسباب

____________
بالتوفيق ان شاء الله

مشكور جزيل الشكر اخي الكريم محمد أمين على هذه المعلومات المفيدة و الهامة بالنسبة لمن يهمهم الالتحاق بصفوف الجمارك الجزائرية
بارك الله فيك على ما تفضلت به من معلومات و شرح و تفصيل لكل البيانات
تحياتي لك وكل تقديري لمجهوداتك الجبارة
حفظك الله تعالى.

شكرا لك حبيبي

جريدة 2080 وشروط الالتحاق مع الصحافية واثقة من نفسها 2024.

أيها السيدات والسادة المشاهدين والمستمعين والنائمون على الوسادة:lol: إليكم نشرة الأخبار يقرأها المستر 4dz4algera و الصحافية واثقة من نفسها:yahoo:ههههههههههه
الى كل الراغيبين في الالتحاق الى الصحافة وبث الاخبار اول بول
لي تكون

الانشط ووالاروع و الابدع:lol:
القعدة

إعلان

الصحافي المطلوب

أن يكون طباع بدون أصابع :blink:
أن لا يجيد القراءة ولا الكتابة :laugh:
أن يكون ضعيف البصر ما يشوف حتى ما يميز بين الحروف 😆
• أن تكون سرعة الكلمة الواحدة في ساعة :biggrin:
على من يجد في نفسة الرغبة والكفاءة وتتوفر لديه الشروط المذكورة أعلاه التقدم بطلبه إلى الفاضلة الصحافية الناشطة واثقة من نفسها الإسبوع الماضي قبل نشر هذا الإعلان موضح المؤهلات والخبرات ….
إليكم الأخبار تأتيكم من4dz4algera و الصحافية واثقة من نفسها ههههههههههه أيها الأخوة الكرام إليكم الأخبار من تحت الدرام , لقد خرج المواطن بو صلعة من بلدة القلعة من منزله في يوم الأربعاء الإسبوع القادم وحتى الأن لم يعد فمن يجده يسلمه إلى بيت الشايب سعدون وأوصافه كما يلي:
بالغ من العمر مئة عام ولكنه مريض ويرتدي دشداشة عبرية وكمه كما الصفرية جسمه نحيف وعقله خفيف لا فيه لسان ولا أسنان طويل اللحية وصلعته منشحية وهو عور ما يشوف ……وإليكم هذا الخبر المؤسف والحزين إنتقلت إلى رحمة الله البقرة الضاحكة بعد حياة حافلة بأعمال الخير تشهدها لها الزبدة النيوزلنديه فقد إنتحرت بعد أن تركة وصيتها لكم جميعا وإليكم مضمونها(خلي حليب نيدو ينفعكم)….وننتقل بكم إلى عالم الرياضة حيث أقيمت مباراة بين الإمارات والكويت وإنتهت المباراة بفوز عمان (واحد – صفر)جاء الهدف قبل بداية المباراة بإسبوع سجله اللاعب الشهير المستر فقير عندما كان الحارس نائم في البيت دخلت الكرة من خلف الشباك وقد حضر المباراة عشرين ألف قوطي سنتوب متفرج نقلت المباراة على الهواء والماء مباشرة
وشكراً مع تحيات4dz4algera و الصحافية واثقة من نفسها ههههههههههههههه

جيردة ي dz المستقبلية ههههههههههههه

القعدة

تعيش قولي برك هاد العبد واش راه يقول؟

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sendrine القعدة
القعدة
القعدة

تعيش قولي برك هاد العبد واش راه يقول؟

القعدة القعدة
القعدة وكذالك شكرا و تحياتي و لكي:lol:

الانشط ووالاروع و الابدع:lol:

ههههههههههههههههههههههه بزااااااااااااااااف فووووووووووووور :thumbup:سيرتو انتحار لافاش كيري
يعطيك الصحة خو دخلت للموضوع غير باش نضحك :laugh:

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 4dz_4algeria القعدة
القعدة
القعدة

القعدة وكذالك شكرا و تحياتي و لكي:lol:

الانشط ووالاروع و الابدع:lol:

القعدة القعدة
لالالالالا راه يقول في 4 كلمات دير حسابك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iméne09 القعدة
القعدة
القعدة

ههههههههههههههههههههههه بزااااااااااااااااف فووووووووووووور :thumbup:سيرتو انتحار لافاش كيري

يعطيك الصحة خو دخلت للموضوع غير باش نضحك :laugh:

القعدة القعدة
ههههههههههههههههه شكرا اخبار جريدة dz راح تكون فور وفيها اخر الاخبار ههههههههههه شكرا

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sendrine القعدة
القعدة
القعدة

لالالالالا راه يقول في 4 كلمات دير حسابك

القعدة القعدة
ههههههههههههههههه الكلمة الرابعة بيان سير sendrine :yahoo:

خارج مجال التغطية
هههههههههههههههههه والله يانت ههههههههههههه ربي يخليك خيي .
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 4dz_4algeria القعدة
القعدة
القعدة

ههههههههههههههههه الكلمة الرابعو بيان سير sendrine :yahoo:

القعدة القعدة
:blushing::blushing::blush::bl ush:

اوووو حشمتني

التحذير من الالتحاق بخوارج داعش 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

التحذير من الالتحاق بخوارج داعش

يقول السائل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي اسامة بارك الله فيك
عندي اخ ابتلي بمنهج داعش ويؤيدهم …ويقول انهم على حق وانهم الفئة المنصورة ….والعلماء علماء سلطان
ولايجوز اتباعهم لانهم منهجهم مخالف لمنهج الرسول عليه الصلاة والسلام ..ويخافون ولاة الأمور ولايستطيعون
ان يفتوا بلحهاد خوفن من ان يسجنوهم ….والجهاد واجب على المسلمين خصوصا الشعوب العربية …ويسأل لماذا
في الأول افتوا بلجهاد بسورية وبعدها قالوا فيهم انهم ارهابين ولايجوز مناصرتهم …يقول اليس هذا تناقض ونفاق
والعياذ بلله
فارجوا من الشيخ اسامة ان يجيبني. ويوضح ما واجب العلماء والمسلمين تجاه سورية والعراق واليمن والنساء
الاتي يغتصبن والاطفال والناس الذين شردوا
وماهي المخالفات بين اهل السنة والجماعة …وداعش
وبارك الله فيك

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد:
فالطائفة المنصورة قد جاءت صفتهم في الحديث الصحيح، وهم الجماعة، وفي رواية حسنة : (من كان على مثل ما
أنا عليه اليوم وأصحابي) وهذه الرواية تلقاها أهل السنة بالقبول، ونقلوها في كتب العقائد، وأجمع على صحة معناها
علماء السنة قاطبة.

ونحن نعلم أن داعشا ليسوا هم الجماعة، بل هم فرقة ضالة، وحزب من أحزاب الشيطان، وهم ليسوا على ما كان عليه
النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، بل هم الشراة الأنجاس، وهم خوارجُ (كلاب النار)،( يقتلون أهل الإسلام، ويتركون
أهل الأوثان)، (صغار الأسنان، سفهاء الأحلام)
محاربون للعلماء، ومكفرون لهم ولولاة أمور المسلمين.

وجد فيهم الكفار الصليبيون بغيتهم، واستخدموهم لتبرير تدخلهم السافر في بعض بلاد المسلمين، وشوهوا سمعة
الإسلام في كل مكان، فكان فجورهم وفسادهم استكمالا لما بدأه تنظيم القاعدة يوم أن فجر برجي التجارة في نيويورك
فجاء الكفار بقضهم وقضيضهم واحتلوا أفغانستان، ثم احتلوا العراق، وهاهم اليوم يسرحون ويمرحون بسبب
تنظيم القاعدة والدواعش في سوريا والعراق واليمن.

فلعنة الله على تنظيم القاعدة، ولعنة الله على داعش، فكم أفسدوا في الأرض، كم حرفوا في دين الله، كم سفكوا من الدماء
المسلمة المعصومة، كم يتموا من الأطفال، كم رملوا من النساء، كم قتلوا من النساء والأطفال والشيوخ، في أفعال
همجية بربرية لم يفعلها في التاريخ سوى الصليبيين والتتار والمغول في حروبهم لأهل الإسلام، ثم شابهوا هتلر
المجرم المشرك النجس النازي، وشابهوا الشيوعيين الملاحدة من غزاة الاتحاد السوفيتي، ومن على شاكلتهم من
الكفار اليهود والصليبيين.

فأفعال داعش لا تمت إلى الإسلام بصلة، بل هم حرب على الإسلام وأهله.
والعلماء لم يفتوا بالجهاد في سوريا لعدم وجود راية، ولا إمام مسلم يقود الجهاد، وإنما هي جماعات وطوائف وأحزاب

يتقاتلون مع عدو نصيري مشرك، يسانده روافض إيران ولبنان والعراق، ويقاتل بعضهم بعضاً، فأفتى من أفتى من
العلماء بجهاد الدفع فقط لمن هجم عليه العدو أن يدفع عن نفسه.

ومع ذلك حذر العلماء من الذهاب إلى سوريا لكونها مكان فتنة وتكفير وقلائل، وحرموا ذهاب الشباب إلى هناك.

وإنما الذي كان يحرض على القتال في سوريا ويسميه جهادا مشروعا هم القعدة من الخوارج أمثال العرعور
والطريفي والأحمد والعريفي والعودة والعمر والعلوان والبريك ومن على شاكلتهم من دعاة الفتنة، ودعاة القلاقل.

فعلماء السنة ثابتون على الحق، ولا يداهنون السلطان، ولا يفتون تبعا لهواه، وإنما يفتون تبعا للشرع الإسلامي الحنيف
ولا يخافون في الله لومة لائم، ويبينون الحق ولو كان مُرّا.

فليتق الله من يظن خيرا بداعش المخابيث، دعاة الشر والضلال، ومن على شاكلتهم من خوارج تنظيم القاعدة
والتنظيم الإخواني، وليكن مع جماعة المسلمين الذين يلتفون حول ولاة أمرهم، ويلزمون غرز علمائهم.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن ****ا بن عثمان العتيبي
5/ 1/ 1445هـ
– البيضاء العلمية –

من هو هذا الشيخ اسامة ؟
وهل هذا رد بمعنى تفصيل علمي ام هو مجرد مقولات استوحاها من الاعلام العميل ؟
انا اخالف منهج داعش في تكفير المسلمين والمجاهدين لكن لا اوافقك على ان ولاة الامور لا يجب الخروج عليهم لعدة اسابا اهمها موالاتهم للمشركين والكافرين على حساب المسلمين.

السلام عليكم

الله نسأل أن يثبثنا على الحق

تقبلوا تحياتي

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakim story القعدة
القعدة
القعدة

من هو هذا الشيخ اسامة ؟
الترجمة للشيخ من هنا :

ترجمة الشيخ الشيخ أسامة بن ****ا العتيبي

وهل هذا رد بمعنى تفصيل علمي ام هو مجرد مقولات استوحاها من الاعلام العميل ؟
هو تفصيل علمي واقعي برؤية منهجية سنية بإذن الله

انا اخالف منهج داعش في تكفير المسلمين والمجاهدين ما شاء الله شيء جميل بارك الله فيك
لكن لا اوافقك على ان ولاة الامور لا يجب الخروج عليهم لعدة اسابا اهمها موالاتهم للمشركين والكافرين على حساب المسلمين.

القعدة القعدة
اسأل الله أن ينفعك بهذا الرابط – ملف وورد – المتضمن 100حديث صحيح في تحريم الخروج على الحكام المسلم الظالم :
100 حديث في تحريم الخروج على الحاكم المسلم الشيخ محمد عبد الله الامام.doc‏

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح66 القعدة
القعدة
القعدة
السلام عليكم

الله نسأل أن يثبثنا على الحق

تقبلوا تحياتي

القعدة القعدة
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ثبتنا الله وغياك
وثبت شباب أمة نبينا محمد صلى الله علي وعلى آله وسلم
و حفظهم جميعا من كل الفتن
ناصحا الجميع بعدم التسرع في الدخول والانزلاق في الفتن
و وجب التثبت و سؤال العلماء الربانيين السلفيين المتبعين للكتاب والسنة على فهم سلف هذه الأمة
فالثبات الثبات الثبات بارك الله فيكم إخوتي

نصيحة موجزة لك يااخي :

الذين ينازعون الله حق التشريع، فيحلون ما حرم الله بجعله محميا بقوة القانون ويعاقبون من حاول إزالته، ويحرمون ما أمرالله به فيعاقبون بالقانون مَن فعله، وهم يسمعون قوله تعالى: (ألا له الخلق والأمر)، فكما خلق فهو صاحب الحق وحده في التشريع.
هؤلاء أتذكرهم كلما قرأت قوله تعالى: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء)…أخرجوهم لي يا من تؤيدونهم وتقدسونهم وأظهروا لي "عظمتهم".
أتصور نفسي مع أحد هؤلاء المؤيدين للمشرعين والمجادلين عنهم أقول له: (أرني الذي رضيت بتشريعه من دون الله)…فيرد علي: "معلش، دخل الحمام، شوية ويطلع" أو "أصابته انفلونزا اليوم ولم يأت"…أتصور وضع هذا المؤيد "زي الزفت" وهو يُسأل هذا السؤال، لا يقل حرجا عن أبي جهل لو وجه له هذا السؤال فأخذ السائل إلى حجر "هُبل" أو حجر "عُزَّى" الأصم الأبكم!
فيأتي الجواب الرباني في تتمة الآية: (كلا بل هو الله العزيز الحكيم (27) ) (سورة سبأ).
فحسبكمُ هذا التفاوت بيننا، و (الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله).

الدكتور اياد قنيبي.

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakim story القعدة
القعدة
القعدة

نصيحة موجزة لك يااخي :

الذين ينازعون الله حق التشريع، فيحلون ما حرم الله بجعله محميا بقوة القانون ويعاقبون من حاول إزالته، ويحرمون ما أمرالله به فيعاقبون بالقانون مَن فعله، وهم يسمعون قوله تعالى: (ألا له الخلق والأمر)، فكما خلق فهو صاحب الحق وحده في التشريع.
هؤلاء أتذكرهم كلما قرأت قوله تعالى: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء)…أخرجوهم لي يا من تؤيدونهم وتقدسونهم وأظهروا لي "عظمتهم".
أتصور نفسي مع أحد هؤلاء المؤيدين للمشرعين والمجادلين عنهم أقول له: (أرني الذي رضيت بتشريعه من دون الله)…فيرد علي: "معلش، دخل الحمام، شوية ويطلع" أو "أصابته انفلونزا اليوم ولم يأت"…أتصور وضع هذا المؤيد "زي الزفت" وهو يُسأل هذا السؤال، لا يقل حرجا عن أبي جهل لو وجه له هذا السؤال فأخذ السائل إلى حجر "هُبل" أو حجر "عُزَّى" الأصم الأبكم!
فيأتي الجواب الرباني في تتمة الآية: (كلا بل هو الله العزيز الحكيم (27) ) (سورة سبأ).
فحسبكمُ هذا التفاوت بيننا، و (الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله).

الدكتور اياد قنيبي.

القعدة القعدة
الأخ المحترم نصيحتي خير من نصيحتك كيف لا
فلا يمكن أن تقارن كلامك و فهمك
بـ :
100 حديث في تحريم الخروج على الحاكم المسلم الشيخ محمد عبد الله الامام.doc‏
فالقرآن نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وفهمه له خير من فهمنا له
و فهم الصحابة و السلف للقرآن خير من فهمنا

و الرسول صلى الله عليه وسلم هو قائل هذه الاحاديث ، ولا تنسى أن السنة تفسر القرآن ولا تعارضه أبدا
إقرأ رحمك الله هذه الأحاديث الصحيحة وستغير رأيك بإذن الله

مع الأخذ بالإعتبار هذا الفيصل و الحاجز الحاسم
أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق