الاذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء 2024.

يستحب أن يكثر في يومها وليلتها من قراءة القرآن والأذكار والدعوات والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقرأ سورة الكهف في يومها قال الشافعي رحمه الله في كتاب الأم وأستحب قراءتها أيضاً في ليلة الجمعة

· هل تريد أن تعرف موطن من مواطن استجابة الدعاء
اسمع قول الحبيب المصطفي
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي فيسأل الله تعالي شيئاً إلا أعطاه إياه) صحيح البخاري ومسلم
وعن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه أنه قال( سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ( هي مابين أن يجلس الإمام إلي أن يقضي الصلاة) يعني يجلس علي المنبر صحيح مسلم

· هل تريد أن تغفر ذنوبك
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ( من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة : استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر) كتاب ابن السني

· هل تريد أن يعيذك الله عز وجل من السوء إلي الجمعة الأخرى
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: من قرأ بعد صلاة الجمعة : قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس سبع مرات أعاذه الله عز وجل بها من السوء إلي الجمعة الأخري0 كتاب ابن السني

يقول عليه الصلاة والسلام
من دل علي خير فله مثل أجر فاعله
لا تبخل علي نفسك بالأجر والثواب ومرر هذه الرسالة لكل من تعرف
لا تنسونا من دعوة صادقة في ظهر الغيب


جزاك الله الف خير اخي
بارك الله فيك
جزاك ربي الجنة
وجعله الله في موازين حسناتك
اللهم آمين

سبحان الله
والحمد لله
ولا إله إلا الله
ولا حول ولا قوة إلا بالله
والله أكبر

احاديث فى فضائل قراءة القرآن والادعية والاذكار 2024.

210 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها *( صحيح ) _ التعليق الرغيب 206/2 : نقد الكتاني 43

حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح ابن ماجة1 .
الناشر : مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض .
سنة الطبع : 1408 هـ – 1988 م .
ترتيب الطبعة : الطبعة الثالثة .
رقم الصفحة : 42 .
رقم الحديث : 177 .

211 حدثنا بكر بن خلف أبو بشر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الرحمن بن بديل عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله أهلين من الناس قالوا يا رسول الله من هم قال هم أهل القرآن أهل الله وخاصته * ( صحيح ) _ الضعيفة 1582 : التعليق الرغيب 210/2

حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح ابن ماجة1 .
الناشر : مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض .
سنة الطبع : 1408 هـ – 1988 م .
ترتيب الطبعة : الطبعة الثالثة .
رقم الصفحة : 42 .
رقم الحديث : 178 .

214 حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عامر بن واثلة أبي الطفيل أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله على مكة فقال عمر من استخلفت على أهل الوادي قال استخلفت عليهم ابن أبزى قال ومن ابن أبزى قال رجل من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولى قال إنه قارئ لكتاب الله تعالى عالم بالفرائض قاض قال عمر أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين * ( صحيح ) _ الصحيحة 2239 : تخريج المختارة 230

حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح ابن ماجة1 .
الناشر : مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض .
سنة الطبع : 1408 هـ – 1988 م .
ترتيب الطبعة : الطبعة الثالثة .
رقم الصفحة : 43 .
رقم الحديث : 179 .

3820 حدثنا علي بن محمد سنة إحدى وثلاثين ومائتين حدثنا وكيع في سنة خمس وتسعين ومائة قال حدثنا سفيان في مجلس الأعمش منذ خمسين سنة حدثنا عمرو ابن مرة الجملي في زمن خالد عن عبد الله بن الحارث المكتب عن قيس بن طلق الحنفي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطيعا إليك مخبتا إليك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي واهد قلبي وسدد لساني وثبت حجتي واسلل سخيمة قلبي قال أبو الحسن الطنافسي قلت لوكيع أقوله في قنوت الوتر قال نعم * ( صحيح ) _ الظلال 384 . ( حوبتي : إثمي ، السخيمة : الحقد ) .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح ابن ماجة 2 .
الناشر : مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض .
سنة الطبع : 1408 هـ – 1988 م .
ترتيب الطبعة : الطبعة الثالثة .
رقم الصفحة : 324 .
رقم الحديث : 3088 .

3822 حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى * ( صحيح ) _ تخريج فقه السيرة 481 : وأخرجه مسلم .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح ابن ماجة 2 .
الناشر : مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض .
سنة الطبع : 1408 هـ – 1988 م .
ترتيب الطبعة : الطبعة الثالثة .
رقم الصفحة : 325 .
رقم الحديث : 3090 .

القعدة

لو مقصرة فى الصلاة فى الاذكار فى بيتك تعالى 2024.

القعدةالقعدة
القعدة

منقول أرجو منكم الدعاء

up uo
بارك الله فيك و جعله في مسزان حسناتك

كل الاذكار التي يحتاجها المسلم في حياته . 2024.

السلام عليكم

أذكار بعد الصلاة: (فهرست)
"أستغفر الله " ثلاثاً …." اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام".
(رواه مسلم 414/1)

"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".متفق عليه " اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ".
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 284/1 )

" اللهم إني أعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا ، وأعوذ بك من عذاب القبر " (رواه البخاري 80/4) ، ( فتنة الدنيا : هو أن يبيع الآخرة بما في الدنيا من حال ومال )
" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ، وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون " .
(رواه مسلم 415/1)

من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وحمد الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وكبر الله ثلاثاً وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير "غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .(رواه مسلم 418/1) ، ( من سبح : أي قال سبحان الله ، ( وحمد : أي قال الحمد لله) ، ( وكبر : أي قال الله أكبر )
" اللهم اغفر لي ما قدمت ، وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت وما أنت أعلم مني أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت ".
صحيح ( صحيح سنن أبي داود145/1 )

عن عقبة بن عامر قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذتين دبر كل صلاة .
صحيح ( صحيح سنن أبي داود284/1)

من قرأ ( آية الكرسي ) دُبُرَ كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت …
رواه النسائي وصححه الألباني ( صحيح الجامع 339/5 )

كان صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى الصبح حين يسلم: (فهرست)
" اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً " .
صحيح ( صحيح ابن ماجة 152/1)

كان صلى الله عليه وسلم يقول بعد صلاة المغرب والصبح: (فهرست)
"لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير " عشر مرات
صحيح الترمذي 190/1-191)

الذكر بعد السلام من الوتر: (فهرست)
" سبحان الملك القدوس ، ثلاث مرات متتالية ، يجهر بها ويمد بها صوته "، [ ويقول في الثالثة رب الملائكة والروح ].
رواه النسائي والدارقطني وما بين المعكوفتين للدارقطني أنظر قيام رمضان للألباني

أذكار الأمور العارضة والحياة اليومية
إذا أحببت أحدا في الله فقل له: (فهرست)
"إنِّي أُحِبُّك في الله".
حسن (صحيح سنن أبي داود 965/3)

إذا أخبرك أحد أنه يحبك في الله فقل له: (فهرست)
"أَحَبَّكَ الله الذِي أَحْبَبْتَني لَهُ".
حسن (صحيح سنن أبي داود 965/3)

إذا كان أحدكم مادحاً صاحبه لا محالة فليقل: (فهرست)
"أحْسِبُ فُلاناً، والله حَسِيبُهُ، ولا أُزكِّي على الله أحداً، أحْسِبُه إن كان يعلم ذَاكّ، كّذَا وكَذّا".
(رواه مسلم 2296/4)

الدعاء لمن صنع لك معروفاً: (فهرست)
"مَنْ صُنِعَ إليهِ مَعْرُوفٌ فقال لِفَاعِلِه: جَزَاكَ الله خيراً فَقَدْ أَبْلَغَ في الثَّناءِ".
صحيح (صحيح الترمذي 200/2)

الدعاء لمن سببته: (فهرست)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللَّهُم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة".
(رواه مسلم 2024/4)

الدعاء لمن عرض عليك ماله: (فهرست)
"بارك الله لك في أهلك ومالك".
البخاري الفتح (88/4)

الدعاء الذي يرفع به الدين ويرجى قضاؤه: (فهرست)
" اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عن سواك "
حسن (صحيح الترمذي 180/3)

"اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال".
رواه البخاري (158/7)

الدعاء عند إرجاع الدين ( القرض ): (فهرست)
" بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد ".
حسن ( صحيح ابن ماجة 55/2 )

عند دخول السوق: (فهرست)
" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يُحيي ويُميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير وهو على كل شئ قدير ".
حسن ( صحيح الترمذي 152/3)

دعاء من أصابته مصيبة: (فهرست)
ما من مسلم تصيبه مصيبة فبقول كما أمره الله " إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها " إلا أخلف الله له خيراً منها .
(رواه مسلم632/2)

من استصعب عليه أمر: (فهرست)
" اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ".
رواة ابن السني وصححه الحافظ ( الأذكار للنووي ص 106)

ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه: (فهرست)
كان صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره قال :" الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " وإذا أتاه أمر يكرهه قال :" الحمد لله على كل حالِ " .
صحيح ( صحيح الجامع 201/4).

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى ".
حسن ( صحيح ابن ماجة 233/1)

ما يقول عند التعجب والأمر السار: (فهرست)
" سبحان الله "
( متفق عليه )

" الله أكبر "
( البخاري الفتح441/8)

في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين: (فهرست)
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق.
صحيح ( صحيح الجامع 212/1)

إذا خاف قوماً أو سلطاناً: (فهرست)
"اللهم إنَّا نجعلُك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم".
صحيح (صحيح سنن أبي داود 286/1)

الدعاء عند لقاء العدو: (فهرست)
"اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أُقاتل".
صحيح (صحيح الترمذي183/3))

"اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم".
(رواه مسلم 1363/3)

الدعاء عند صياح الديك ونهيق الحمار ونباح الكلاب: (فهرست)
إذا سمعتم صياح الديك [ من الليل ] ، فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً وإذا سمعتم نهيق الحمار ، فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطاناً ". ( متفق عليه )
"إذا سمعتم نُباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يرين ما لا ترون".
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 961/3)

ما يقال عند الذبح أو النحر: (فهرست)
يقول الرجل عند الذبح :" بسم الله والله أكبر [ اللهم منك ولك ] اللهم تقبل مني ".
رواه مسلم ( 1557/3) والزيادة للبيهقي

دعاء الأضحية: (فهرست)
" بسم الله ، اللهم تقبل من محمد ، وآل حمد ، ومن أمة محمد ".
حسن ( صحيح سنن أبي داود537/2)

دعاء العطاس وما يقال للكافر إذا عطس: (فهرست)
إذا عطس أحدكم فليقل :" الحمد لله ".
( رواة البخاري الفتح 608/10) .

أو "الحمد لله على كل حال ".
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 949/3)

وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ، فإذا قال له: يرحمك الله ، فليقل : يهديكم الله ويُصلح بالكم ".
( رواه البخاري 608/10)

قال صلى الله عليه وسلم :" إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه ، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه ".
( رواه مسلم 2292/4))

وإذا عطس الكافر يقال له :" يهديكم الله ويُُصلح بالكم " .
صحيح ( صحيح سنن أبي داود949/3)

ما يقال للمتزوج بعد عقد النكاح: (فهرست)
" بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير " .
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 400/2) ،

" اللهم بارك فيهما وبارك لهما في بنائهما "
رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني ( آداب الزفاف ص77) .

" على الخير والبركة وعلى خير طائر ".
( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه)
(رواه البخاري 36/7)

ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت عليه زوجته ليله الزفاف: (فهرست)
يأخذ بناصيتها ويقول : " اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه ".
حسن ( صحيح ابن ماجة(324/1

الدعاء قبل الجماع: (فهرست)
" لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً ".
( متفق عليه (

الدعاء للمولود عند تحنيكه: (فهرست)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم.
(التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي)
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 961/3)

ما يعوذ به الأولاد: (فهرست)
" أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، وكل عينِ لامة ".
) رواه البخاري الفتح 408/6)

من أحس وجعاً في جسده: (فهرست)
" ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر "
( رواه مسلم1728/4)

ما يقال عند زيارة المريض وما يقرأ عليه لرقيته: (فهرست)
"لا بأس طهور إن شاء الله " .
( رواه البخاري 118/4) .

" اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة ِ"
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 600/2)

ما من عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات: " أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي "
صحيح ( صحيح الترمذي 210/2) .

"بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك ".
صحيح ( صحيح الترمذي 287/1)

"أذهب البأس ، رب الناس ، اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاء لا يُغادر سقماُ ".
( رواه البخاري الفتح 131/10 (

تذكرة في فضل عيادة المريض: (فهرست)
قال صلى الله عليه وسلم :" إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة ".
صحيح ( صحيح الترمذي 285/1)

قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال :" جناها ". وقال صلى الله عليه وسلم :" ما من مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة ".
صحيح ( صحيح الترمذي 286/1)

ما يقول من يئس من حياته: (فهرست)
" اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق "
(متفق عليه)

" اللهم الرفيق الأعلى ".
رواه مسلم (1894/4)

كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان: (فهرست)
" لا يدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ما كنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي"
( متفق عليه )

من رأى مبتلى: (فهرست)
" من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء ".
صحيح ( صحيح الترمذي 153/3 )

تلقين المحتضر: (فهرست)
قال صلى الله عليه وسلم :" لقنوا موتاكم قول : لا إله إلا الله ".
( رواه مسلم 631/2) .

" من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ".
صحيح ( صحيح سنن أبي داود 602/2)

الدعاء عند إغماض الميت: (فهرست)
" اللهم اغفر ( لفلان) وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه ".
( رواه مسلم634/2)

ما يقول من مات له ميت: (فهرست)
ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها
(رواه مسلم 632/2)

متفق عليه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
أحسن الله إليك أخي ونفع الله بك وأثقل به موازينك ..
بارك الله فيك اخى

الاذكار 2024.

تفضلوا اذكار اليوم كاملة بمقطع فلاشي جميل
منقول

جزاك الله خيرا
مشكور أخ علي

[CENTER]

جزاك الله كل خير أخي تم التحميل
و أيضا يمكنك قرائتها حرفيا
الأذكار من السنّة النبوية

جميع كتب الاذكار 2024.

الاذكار بعد الصلاة المفروضة 2024.

ملخص الخطبة

1- الحث على الإكثار من ذكر الله تعالى. 2- مشروعية الذكر بعد كثير من أنواع العبادات. 3- الأذكار المسنونة بعد الصلاة المكتوبة. 4- مسائل متعلقة بكيفية التسبيح.

الخطبة الأولى

أما بعد: فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
إن الله تعالى أمر عباده المؤمنين بذكره وعلَّق الفلاح في الدنيا والآخرة بالمداومة على ذلك والإكثار منه، وقد ورد ذلك كثيرًا في القرآن الكريم وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً * هُوَ ٱلَّذِى يُصَلّى عَلَيْكُمْ وَمَلَئِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَكَانَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا) [الأحزاب: 41-42]، وقال تعالى: (ٱذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوّ وَٱلآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مّنَ ٱلْغَـٰفِلِينَ) [الأعراف: 205]، وقال عز وجل: (وَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [الجمعة: 10]. وأثنى سبحانه على عباده المسلمين والمسلمات من الجنسين الذكور والإناث، وفي نهاية الآية الكريمة قال تعالى: (وَٱلذاكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱلذاكِرٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 35]. فهنا وعدهم أحسن الجزاء على ذكرهم له تعالى كثيرًا، كما توعد سبحانه في المقابل مَنْ لَهَا عن ذكره بأشدّ الوعيد فقال جل وعلا: (يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوٰلُكُمْ وَلاَ أَوْلَـٰدُكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ) [المنافقون: 9].
إن ذكر الله تعالى أكبر من كل شيء، فبعد أن ذكر إقامة الصلاة أخبر تعالى بأن المقصود من العبادات والطاعات على اختلاف أنواعها هو إقامة ذكره تعالى: (ٱتْلُ مَا أُوْحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَاء وَٱلْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) [العنكبوت: 45].
ولو تتبعنا الآيات الواردة في الذكر عمومًا لطال بنا المقام حيث المقصود هنا هو إثبات الذكر عقب العبادة بأنه أمر مطلوب ومندوب، فعلى المسلم أن لاَّ يغفله وأن لاَّ يتهاون به، وخاصة بعد الصلوات، وهو موضوع خطبتنا هذه، فالدليل على الذكر في ختام الصيام قوله تعالى بعد ذكر الصوم: (وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [البقرة: 185]، وفي ختام الحج قوله تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَـٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءابَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا) [البقرة: 200]، والذكر ختام الصلاة وبعد الانتهاء منها قول الله تعالى: القعدةوَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبّحْهُ وَأَدْبَـٰرَ ٱلسُّجُودِالقعدة [ق: 40]. فالذكر يختم به المسلمُ صلاتَه حتى في حالة الحرب مع العدو بعد صلاة الخوف على أي حال يكون عليه قائمًا أو قاعدًا أو على جنب، وعند الاطمئنان عليه أن يقيم الصلاة حق الإقامة، ومنها ذكره سبحانه وتعالى، فقال عز وجل بعد ذكره صلاة الخوف حال الحرب مع العدو: القعدةفَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَـٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَـٰبًا مَّوْقُوتًاالقعدة [النساء: 103]. وأمر الله المؤمنين المقاتلين بذكره عز وجل كثيرًا عند لقاء العدو فقال تعالى: القعدةيَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَٱثْبُتُواْ وَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَالقعدة [الأنفال: 45]. والذكر أيضًا هو ختام صلاة الجمعة فقال تعالى: القعدةفَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِى ٱلأرْضِ وَٱبْتَغُواْ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَالقعدة [الجمعة: 10]. فذكر الله تعالى عقب الصلاة المفروضة مطلوب من المسلم أن يفعله ليحوز بذلك على الأجر العظيم في الوقت الذي يحرص الشيطان الرجيم على تذكير المصلي حاجته واستعجاله له لِيُفَوِّتَ عليه الفرصة ليكون المسلم هو الخاسر في هذه الحال في الظاهر والشيطان هو الرابح مع أنه صاحب الخسران المبين لأنه استطاع أن يبعده عن ذكر الله تعالى.
وأورد بعض الأحاديث في الأذكار المشروعة عقب الصلوات ليحافظ عليها المسلم من أجل أن يضيف رصيدًا عظيمًا من الحسنات إلى أعماله الصالحة في كل يوم ليغفر الله ذنوبه ويرفع درجته في الجنة إن شاء الله، عن ثوبان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا، وقال: ((اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام))، قيل للأوزاعي وهو أحد رواة الحديث: كيف الاستغفار؟ قال: أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أستغفر الله، أستغفر الله.
وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من الصلاة وسلم قال: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد)).
وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة حين يسلم: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون)). قال ابن الزبير: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلميهلل بهن دبر كل صلاة.
وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مُعَقِّبَاتٌ لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة: ثلاثًا وثلاثين تسبيحة، وثلاثًا وثلاثين تحميدة، وأربعًا وثلاثين تكبيرة)).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين تسبيحة وحمد الله ثلاثًا وثلاثين وكبر الله ثلاثًا وثلاثين وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غُفِرَتْ خطاياه وإن كانت مثلَ زبد البحر)).
وقد وردت عدة أحاديث في التسبيح والتحميد والتكبير بروايات عِدَّة وعَدَدٍ مُغَايِرٍ فيعمل بما تيسر منها، وكذلك العمل بها ولو مرة، واتباع الأكمل في العدد هو الأفضل عندما يكون الخبر في ذلك صحيحًا.
وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قرأ آية الكرسي دبرَ كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت))، وعن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قرأ آية الكرسي في دُبرِ الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى)).
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذتين دُبرَ كل صلاة. وفي رواية لأحمد وأبي داود: بالمعوذات.
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يومًا ثم قال: ((يا معاذ، والله إني لأحبك))، فقال له معاذ: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، والله إني لأحبك، قال: ((أوصيك يا معاذ، لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)) رواه أبو داود والنسائي واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال: "صحيح على شرط الشيخين"
هذا الذكر للصلوات الخمس، ولكن هناك زيادة في صلاتَي الفجر والمغرب وهي قراءة المعوذات ثلاث مرات بدلاً من مرة واحدة، وقَوْل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات، وقول: اللهم أجرني من النار اللهم إني أسألك الجنة ثلاث أو سبع مرات بعد صلاتي الفجر والمغرب كما ورد تحديدها في الحديث التالي ذكره، أو قولها في غير هذين الوقتين كما ورد في إطلاق نص الحديث:
عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات، ومحيت عنه عشر سيئات، ورفع عشر درجات، وكانت له حِرْزًا من كل مكروه، وحِرْزًا من الشيطان الرجيم، ولم يَحِلَّ لذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملاً إلا رجل يفضله يقول أفضل مما قال)).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما استجار عبد من النار سبع مرات إلا قالت النار: يا رب، إن عبدك فلانًا استجار مني فأجره، ولا سأل عبد الجنة سبع مرات إلا قالت الجنة: يا رب، إن عبدك فلانًا سألني فأدخله الجنة)) رواه أبو يعلى بإسناد على شرط البخاري ومسلم. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار)) رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال: "صحيح الإسناد". وورد من حديث مسلم بن الحارث أنّ رسول الله القعدة قال: ((إذا انْصَرَفْتَ من صلاة المغرب فقل: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إذا قلت ذلك ثم مِتَّ من ليلتك كتب لك جوار منها، وإذا صليت الصبح فقل كذلك، فإنك إن مِتَّ من يومك كتب لك جوار منها)).
وورد من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي القعدة إذا فرغ من صلاته يقول: ((سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين)). وهذا الذكر أيضًا وارد في ختام المجلس الذي يذكر الله تعالى فيه وهو عام، ويكون بهذا خاتمًا وطابعًا على الذكر بعد الصلاة إن شاء الله.

القعدة

الخطبة الثانية

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، أحمده تعالى وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا عبد الله ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وآله وصحبه.

أما بعد: فتعميمًا للفائدة وتذكيرًا بما سبق عن الذكر بعد الصلاة ألخصه فيما يلي:
أولاً: الاستغفار ثلاثًا، ثم قول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له… إلى آخر ما ورد في الحديث.
ثانيًا: التسبيح والتحميد والتكبير ثلاثًا وثلاثين، وتمام المائة قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
ثالثًا: قراءة آية الكرسي ثم سورة الإخلاص والفلق والناس مرة واحدة، وقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. كلُّ ما تقدم ذكره بعد كل صلاة مفروضة.
رابعًا: أما بعد صلاة الصبح والمغرب فيُقال عشر مرات زيادة على ما تقدم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، وثلاث مرات للمعوذات أي: الإخلاص والفلق والناس.
أما قول: اللهم أجرني من النار اللهم إني أسألك الجنة سبع أو ثلاث مرات بعد المغرب والصبح فَإِنْ حافظ عليها المسلم فلا بأس بذلك إن شاء الله كما ورد في الحديث السابق ذكره في الخطبة الأولى، وإن قالها في ليل أو نهار يحصل على الأجر الموعود بإذن الله عز وجل، وكذلك دعاء ختام المجلس بعد كل صلاة، والله أعلم.
أما عَقْدُ وَعَدُّ التسبيح باليمنى أو باليسرى أو باليمنى واليسرى أو قول التسبيح والتحميد والتكبير معًا أو مفَرَّقًا وعن رفع الصوت بالتكبير أو خفضه والسرعة في التسبيح وكذلك الصمت فأقول:
إن عَدَّ التسبيح باليمنى أفضل، وإن سبّح بهما معًا فلا حرج.

وكذلك التسبيح والتحميد والتكبير مرة واحدة ثم يعقبه بالثانية مثلاً وهكذا إلى أن يكمل ثلاثًا وثلاثين أو يقول التسبيح ثم التحميد ثم التكبير فقد ورد في الأحاديث ذكر الطريقتين، والأمر في هذا واسع ولله الحمد.
وعن رفع الصوت في حالة متوسطة دون ذِِكْرٍٍ جماعي بل كل شخص بمفرده خاصة في الاستغفار والتهليل وتعليم الجاهل فهذا هو الأفضل من خفض الصوت في هذا الموضع دون بقية الذكر ليعلم انقضاء الصلاة وليتعلم الذي لا يعلم كيفية الذكر.
وأما السرعة في عَدِّ التسبيح كأنَّ أحدَهم حاسبٌ آليٌّ يحسب في أصابعه اليمنى واليسرى في وقت واحد وبسرعة متناهية فهذا غير محمود وهو عبث واستهتار، وضحك من الشيطان على صاحبه ذلك الذي يفعله، فالمسلم الذي يسبِّح الله حقًّا ويقدِّسُه ويكبره ويذكره لا يليق به هذا الفعل والعبث والاستهتار.
وأما عن الصمت وعُجْمَةِ اللسان وعدم تحريكه فإن ذلك من تغرير الشيطان بالعبد لئلا يذكر الله تعالى، فتجده بعد الصلاة جالسًا مع الذاكرين ولكنه لا يحرك شفتيه ولا ينطق بلسانه، بل الشيطان جاثِمٌ على قلبه وعاقد لسانه ورابط أصابع يديه، نعوذ بالله من قسوة القلب.
فعلى المسلم أن يحرص على الذكر بعد الصلوات المفروضة ويفصل بين صلاة الفرض والسنة بالذكر، ولا يستخفَّنَّه الشيطانُ ويستعجله ويذكّره حاجاته وأموره الدنيوية ويفوّت عليه الأجر العظيم والحسنات الكثيرة ومغفرة الذنوب، وليتذكر كل منا أن الشيطان له عدو فليتخذه عدوًا ولا يطيعه، بل علينا أن نطيع أمر ربنا تبارك وتعالى وأمر رسوله القعدة، قال تعالى: القعدةإِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُواْ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِالقعدة [فاطر: 6]. وهل يعلم المسلم أن هذه الأذكار القليلة في كل صلاة من غير المكرر منها تزيد على خمسة آلاف حسنة في كل صلاة، ففي اليوم الواحد إذا حافظ العبد عليها مع تكرار المعوذات في المغرب والفجر وقول: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له… إلى آخرها عشر مرات فإنه في كل يوم يحوز على أكثر من تسع وثلاثين ألف حسنة، وهذا فضل من الله عظيم، وقليل من يدركه، وإذا أراد المسلم بعد الصلاة أن يدعو الله عز وجل ويسأله ما يريد من خيري الدنيا والآخرة فذلك الوقت بعد الفراغ من الصلاة من أسباب استجابة الدعاء إن شاء الله تعالى كما ورد بذلك الحديث، والأوقات التي هي مظنة لقبول الدعاء واستجابته متعددة، منها بعد الصلاة سواء الفريضة أو النافلة، وإن كان بعض العلماء عَدَّهُ بعد الفريضة من البدع، وبين الآذان والإقامة، وفي آخر الليل، وعند إفطار الصائم، وعند نزول المطر، ودعوة المسافر وغير ذلك من الأوقات.
والدليل على الدعاء عقب الصلاة المفروضة وفي جوف الليل الحديثُ المرويُّ عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قيل لرسول الله القعدة: أيُّ الدعاء أسمع؟ قال: ((جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبة)). وقد قال بعضهم: إن المقصود بدبر الصلاة آخرها بعد التشهد وقبل السلام، ولكنه يُرَدُّ عليهم بأحاديث واضحة وصريحة، منها الأحاديث التي سبق ذكرها في الخطبة الأولى ولا نحتاج لإعادتها إلى جانب الآية القرآنية الواضحة الجلية للمراد بأدبار السجود بأنه بعد الانتهاء من الصلاة، والله أعلم.
وينبغي للمسلم المحافظة والالتزام بالسنة في الأذكار عمومًا وفي هذا الموطن خصوصًا، ولا يأتي بزيادة أو ابتداع من نفسه أو من غيره، وخاصة الذين يَقْرَؤُونَ المعوذات وينفثون في أيديهم ويمسحون بها على أجسادهم ووجوههم عقب الصلوات المفروضة، فقراءة المعوذات أو المعوذتين والإخلاص أمر مشروع في هذا الوقت، أما النَّفْثُ في اليدين والمسح فموضعه عند النوم، والخير والبركة في اتباع هدي رسول الله القعدة وعدم الإحداث في دين الله وشرعه ما لم يرد في كتاب الله ولا سنة رسول الله القعدة، فليتنبه المسلم لهذا ولغيره، ولا يستحسن شيئًا أو يفعله وهو غير مشروع، قال القعدة: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))، وفي رواية أخرى: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)).

الشيخ

سعد بن عبد الله العجمة الغامدي

الاذكار 2024.

فضل الأجر
السنن الراتبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة "رواه مسلم.

سنة الفجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" رواه مسلم .

و تقول عائشة رضى الله عنها : "لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم : على شئ من النوافل أشد تعاهداً منه على ركعتي الفجر" متفق عليه .

الظهروالمغرب والعشاء عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم : يصلى في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ، وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ، ويصلي بالناس العشاء و يدخل بيتي ويصلي ركعتين" رواه مسلم.

سنة الجمعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً" رواه مسلم (في المسجد).

و عن ابن عمر رضى الله عنهما : أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان لا يصلى بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته" رواه مسلم .

الزيادة في التطوع * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً" رواه أبو داود والترمذي.

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر و أربع بعدها حرمه الله على النار" رواه أبو داود والترمذي.

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة" قال في الثالثة "لمن شاء" متفق عليه (المراد بالأذانين : الأذان والإقامة) .

استحباب ركعتين بعد الوضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لبلال "يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة" قال : "ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلى" رواه مسلم
فضل صلاة الضحى والوتر عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : "أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى و أن أوتر قبل أن أرقد" متفق عليه . (والوتر قبل النوم غنما يستحب لمن لا يثق بالاستيقاظ آخر الليل فإن ويق فأخر الليل أفضل) لقوله صلى الله عليه وسلم "أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" رواه مسلم .

وعن عائشة رضى الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفلا أكون عبداً شكوراً" متفق عليه .

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم على النقل الطيب وجعله في ميزان حسناتكم .

بارك الله فيك علىموضوع القيم

مقتبسات من الاذكار اليوميه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقتبسات من الاذكار اليوميه ..

القعدة
. اذكار الاستيقاظ
الحمد لله الذي أحيانا بعد ان أماتنا وإليه النشور.

لاإله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد ، يحيى و يميت , وهو على كل شئ قدير .

سبحان الله .. لاإله إلا الله .. والله أكبر .

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم .

الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي وأذن لي بذكره .

لا إله إلا أنت، سبحانك اللهم وبحمدك ، استغفرك لذنبي وأسألك رحمتك .

اللهم زدني علماً ، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب .

القعدة
اذكار الصباح و المساء

القعدة

القعدة

القعدة

قبل الوضوء
بسم الله

اثناء الوضوء
اللهم اغفر لى ذنبى , ووسع لى فى دارى , وبارك لى فى رزقى.

بعد الوضوء
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , و أشهد أن محمدا عبده ورسوله .
اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .

اثناء الاذان
يردد مثل المؤذن
الا فى جزء حى على الصلاة و جزء حلى على الفلاح
يقول : لا حول ولا قوة الا بالله .

بين الاذان و الاقامه
الدعاء بالادعيه المستحبه , و من المفضل منها :
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة

بعد الاذان
اللهم رب هذه الدعوة التامه و الصلاة القائمه , ات سيدنا محمد الوسيله و الفضيله , و الدرجة العالية الرفيعه , و ابعثه اللهم المقام المحمود الذى و عدته , انك لا تخلف الميعاد.

القعدة

اذكار المسجد …..

دعاء الذهاب الى المسجد
اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي سمعي نوراً ، واجعل في لساني نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، واجعل عن يمينى نوراً , وعن شمالى نوراً , واجعل من امامى نوراً ، ومن خلفى نوراً ، واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نوراً .. اللهم أعطني نوراً .

دعاء دخول المسجد
الدخول بالرجل اليمنى و يقول :
بسم الله , و الصلاة و السلام على رسول الله
اللهم افتح لى ابواب رحمتك .

دعاء الخروج من المسجد
الخروج بالرجل اليسرى و يقول :
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
اللهم افتح لى ابواب رزقك , و اعصمنى من الشيطان الرجيم .

القعدة

اذكار بعد الصلاة المفروضه…..

استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله

اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام .

لا اله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير .

لا حول ولا قوة الا بالله ، لا اله الا الله ، ولا نعبد الا اياه ، له النعمة وله الفضل ، وله الثناء الحسن ، لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.

اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد

قراءة سورة الاخلاص ، سورة الفلق ، سورة الناس .

قراءة آية الكرسي .

سبحان الله 33 مره ، الحمد لله 33 مره , الله اكبر 33 مره
ثم يتم مائه بقول
لا اله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير .
القعدة

قرأة سورة الإخلاص ، سورة الفلق ، سورة الناس .

قرأة اية الكرسى .

باسمك ربي وضعت جنبي و بك أرفعه ، فإن أمسكت نفسي فارحمها ، و إن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

اللهم إنك خلقت نفسي و أنت توفاها ، لك مماتها و محياها ، إن أحييتها فاحفظها ، و إن أمتها فاغفر لها ، اللهم إني أسألك العافية

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك

باسمك اللهم أموت و أحيا

سبحان الله ثلاثون مره ، الحمد لله ثلاثون مره ، الله اكبر ثلاثون مره

الدعاء عند التقلب
لا إله إلا الله الواحد القهار ، رب السموات و الأرض و ما بينهما العزيز الغفار.

دعاء عند الفزع في النوم
أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه و عقابه ، و شر عباده ، و من همزات الشياطين و أن يحضرون
القعدة

[/SIZE][/CENTER]

ـبارك الرحمن بك حبيبتي
وجعل ما سطرت في ميزان حسناتك يارب
وفقك الباري ونفع بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكي بارك الله غاليتي اسعدني مرورك

وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى دمتي بخير يا غالية

نفع بك الله الاسلام والمسلمين

موضوع رائع كروعتك

بارك الله فيك أختى الغالية أمووونة

wafiki baraka allah 3azizati amoula

mororoki kana al arwa3

allah mayhramni min talatkoum

akhawaty

baraka allah fikoum

الاذكار ليس هناك الا .الاذكار 2024.

السلام عليكم ورحمته وتعالى

بسم الله

اذكار المنزل:
الخروج من المنزل

" بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حوله ولا قوة إلا بالله ".

" اللهم إني أعوذ بك أن أضل ، أو أضل ، أو أزل ، أو أزل ، أو أظلم ، أو أظلم ، أو أجهل ، أو يجهل علي ".

الدخول للمنزل

" بسم الله ولجنا ، و بسم الله خرجنا ، و على الله ربنا توكلنا ، ثم ليسلم على أهله ".

القرآن في البيت

قال صلى الله عليه وسلم :" لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ".

النوافل في البيت

قال صلى الله عليه و سلم :" صلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبه ". متفق عليه

النوافل في البيت

قال صلى الله عليه وسلم :" اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ، و لا تتخذوها قبورا "

اذكار الصباح والمساء.

" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( قراءة آية الكرسي ) ، قراءة ( سورة الإخلاص – ثلاث مرات ) ، قراءة ( سورة الفلق – ثلاث مرات ) ، قراءة ( سورة الناس – ثلاث مرات ) ".

2 " أصبحنا و أصبح الملك لله ، و الحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير ، رب أسألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده ، و أعوذ بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده ، رب أعوذ بك من الكسل ، و سوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار و عذاب في القبر ".

3 " اللهم بك أصبحنا ، و بك أمسينا ، و بك نحيا ، و بك نموت ، و اليك النشور ".

4 " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني و أنا عبدك ، و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".

5 " اللهم إني أصبحت أشهد ك و أشهد حملة عرشك ، و ملائكتك و جميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، و أن محمدا عبدك و رسولك – ( أربع مرات ) ".

6 " اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ".

7 " اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت . اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، و الفقر ، و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت – ( ثلاث مرات ) ".

8 " حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم – ( سبع مرات ) ".

9 " اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الأخره ، اللهم إني أسألك العفو و العافية ، في ديني و دنياي و أهلي ، و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ، و من خلفي ، و عن يميني ، و عن شمالي ، و من فوقي ، و أعوذ بعظمتك إن أغتال من تحتي ".

10 " اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض ، رب كل شئ و مليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان و شركه ، و أن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ".

11 " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض و لا في السماء وهو السميع العليم – ( ثلاث مرات ) ".

12 " رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا ، و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا – ( ثلاث مرات ) ".

13 " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ".

14 " أصبحنا و أصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم : فتحه ، و نصره و نوره و بركته و هداه ، و أعوذ بك من شر ما فيه و شره ما بعده ".

15 " أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ، و على دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما وما كان من المشركين ".

16 " سبحان الله و بحمده – ( مائة مره ) ".

17 " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، وهو على كل شئ قدير – ( عشر مرات ) أو ( مرة واحدة عند الكسل ) ".

18 " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد و هو على كل شئ قدير- ( مائة مرة إذا أصبح ) ".

19 " سبحان الله و بحمده : عدد خلقه ، و رضا نفسه ، و زنة عرشه ، و مداد كلماته – ( ثلاث مرات أذا أصبح ) ".

20 " الله إني أسألك علما نافعا ، و رزقا طيبا ، و عملا متقبلا – ( إذا أصبح ) ".

21 " أستغفر الله و أتوب إليه – ( مائة مره في اليوم ) ".

22 " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق – ( ثلاث مرات إذا أمسى ) ".

23 " اللهم صل وسلم على نبينا محمد – ( عشر مرات ) ".

اذكار النوم..

يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ فيهما سورة الإخلاص ) ، ( سورة الفلق ) ، ( سورة الناس ) … ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه و وجهه و ما أقبل من جسده ( يفعل ذلك ثلاث مرات ) ".

2 " يقرأ ( أية الكرسي ) ".

3 " باسمك ربي وضعت جنبي ، و بك أرفعه ، فإن أمسكت نفسي فارحمها ، و إن أرسلتها فاحفظها ، بما تحفظ به عبادك الصالحين ".

4 " اللهم إنك خلفت نفسي و أنت توفاها ، لك مماتها و محياها ، إن أحييتها فاحفظها ، و إن أمتها فاغفر لها ، اللهم إني أسألك العافية ".

5 " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ".

6 " باسمك اللهم أموت و أحيا ".

7 " سبحان الله – ثلاثون مره " ، " الحمد لله – ثلاثون مره " ، " الله اكبر – ثلاثون مره ".

8 " اللهم رب السموات السبع و رب الأرض ، ورب العرش العظيم ، ربنا و رب كل شئ ، فالق الحب و النوى ، و منزل التوراة و الإنجيل ، و الفرقان ، أعوذ بك من شر كل شئ أنت آخذ بناصيته ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ ، و أنت الآخر فليس بعدك شئ ، و أنت الظاهر فليس فوقك شئ ، و أنت الباطن فليس دونك شئ ، اقض عنا الدين و أغننا من الفقر ".

9 " الحمد لله الذي أطعمنا ، و سقانا ، و كفانا ، و آوانا ، فكم ممن لا كافي له ولا مؤدي ".

10 " اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض ، رب كل شئ و مليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان و شركه ، و أن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم " .

11 " يقرأ (( آلم )) تنزيل السجدة و تبارك الذي بيده الملك ".

12 " اللهم أسلمت تفسي إليك ، و فوضت أمري إليك ، و وجهت وجهي إليك ، و ألجأت ظهري إليك ، رغبة و رهبة إليك ، لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت و بنبيك الذي أرسلت ".

الدعاء إذا تقلب ليلا

" لا إله إلا الله الواحد القهار ، رب السموات و الأرض و ما بينهما العزيز الغفار ".

دعاء الفزع في النوم و من بلى بالوحشة

" أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه و عقابه ، و شر عباده ، و من همزات الشياطين و أن يحضرون ".

ما يفعل من رأي الرؤيا أو الحلم

1- " ينفث عن يساره – ثلاثا ".

2- " يستعيذ بالله من الشيطان و من شر ما رأى – ثلاث مرات ".

3- " لا يحدث بها أحدا ".

4- " يتحول عن جنبه الذي كان عليه ".

5- " يقوم يصلي إن أراد ذلك

اذكار اللباس…
لبس الثوب

من لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة ، غفر له ماتقدم من ذنبه

دعاء لبس الثوب الجديد

اللهم لك الحمد أنت كسوتني أسألك من خيره و خير ماصنع له ، و أعوذ بك من شره و شر ماصنع له

ما يدعو به لصاحبه إذا رأى عليه ثوبا جديدا البس جدِيدا و عش حميدا و مت شهيدا

عند وضع الثوب

بسم الله

استحباب الثوب الأبيض

قال صلى الله عليه وسلم :" البسوا من ثيابكم البياض ، فإنها من خير ثيابكم ، و كفنوا فيها موتاكم .

اذكار ألأكل والشرب…

قال صلى الله عليه وسلم :" ياغلام سم الله و كل بيمينك و كل مما يليك "

اذا نسى إذا أكل أحدكم طعاما فليقل : بسم الله ، فإن نسي في أوله فليقل : بسم الله في أوله و أخره

من أطعمه الله الطعام فليقل :" اللهم بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه

ومن سقاه الله لبنا فليقل : " اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه

عند الفراغ من الطعام

من أكل طعاما ثم قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام و رزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ماتقدم من ذنبه

دعاء المدعو و الضيف لأهل الطعام إذا فرغ من أكله

اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، و اغفر لهم و ارحمهم أو اللهم أطعم من أطعمني و اسق من أسقاني

دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم

أفطر عندكم الصائمون و أكل طعامكم الأبرار ، و تنزلت عليكم الملائكة

دعاء الصائم عند فطره

ذهب الظمأ ، و ابتلت العروق و ثبت الأجر ان شاء الله

يقول الصائم إذا سابه أحد

" إني صائم ، إني صائم ". ( متفق عليه )

لا تعيب الطعام

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" ما عاب رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما قط ، إن اشتهاه أكله ، و إن كرهه تركه ". متفق عليه

من يأكل ولا يشبع

عن وحشي بن حرب رضي الله عنه أن أصحاب رسول الله قالوا : يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع ؟ قال :" فلعلكم تفترقون " قالوا : نعم . قال : فاجتمعوا على طعامكم ، و اذكروا اسم الله ، يبارك لكم فيه

اذكار الهموم والأحزان…
من أيس من حياته

عن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم و هو مستند إلي يقول :" اللهم اغفر لي و ارحمني ، و ألحقني بالرفيق الأعلى " متفق عليه

إلا أذهب الله حزنه و همه و أبدله مكانه فرحا

ما أصاب عبدا هم و لاحزن فقال :" اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، و نور صدري و جلاء حزني و ذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه و همه و أبدله مكانه فرحا

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر من هذا الدعاء

اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن، و العجز و الكسل و البخل و الجبن ، و ضلع الدين و غلبة الرجال

دعاء الغضب

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

دعاء الكرب

لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات و رب العرش الكريم ". ( متفق عليه ) قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب :" اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت ". " الله ، الله ربي لاأشرك به شيئا

دعوة النون

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

دعاء الفزع

" لا إله إلا الله "( متفق عليه )

من استصعب عليه أمر

اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا و أنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا

ما يقول و يفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه

كان صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره قال :" الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " و إذا أتاه أمر يكرهه قال :" الحمد لله على كل حالِ

ما يقول عند التعجب و الأمر السار

سبحان الله "( متفق عليه ) " الله أكبر " ( البخاري )
اذكار الأذان…
مثل ما يقول المؤذن

قال صلى الله عليه وسلم :" إذا سمعتم النداء فقولو امثل ما يقول المؤذن " متفق عليه

حلت له شفاعتي

قال صلى الله عليه وسلم " من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، و الصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة ، و الفضيلة، و ابعثه مقاما محمودا الذي وعدته . حلت له شفاعتي يوم القيامة " رواه البخاري .

غفر له ذنبه

قال صلى الله عليه و سلم :" من قال حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله، رضيت بالله ربا، و بمحمد رسولا، و بالاسلام دينا، غفر له ذنبه. رواه مسلم

فضل الأذان

1- قال صلى الله عليه و سلم :" المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة " رواه مسلم .

2- قال صلى الله عليه وسلم :" الدعاء لايرد بين الأذان و الإقامة

م/ن

القعدة
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ولكي كل خير تبارك الله عليك وتقبل منا صالح الاعمال ان شاء الله و رزقنا واياكم الفردوس باذنه تعالى

ولكي كل خير تبارك الله عليك وتقبل منا صالح الاعمال و رزقنا واياكم الفردوس باذنه تعالى

برك الله فيك
تقصد بارك الله فيك وليس برك الله فيك
شكرااا نورت وفيك خير بركة ارجوا تصحيح الخطا

مشكورة بزاف اختي على هذا الموضوع المميز