الوسم: الاجنبيات

و هادي الرسالة

ماشي عيب عليكم تديو تصاورنا و تحطوهم في البروفيلات نتاوعكم

ماعليش نسامحوكم بصح بشرط

تخليونا تصاوركم نخوفوا بيهم خاوتنا الصغار
hiny: hiny: hiny:

ههههههه يعطيك الصحة والله ظاهرة ماو مليحة خلاص حطى اى حاجة وعلاه تحطو فالتصاور تاع النس

ههههههههه راني نتمسخر برك
باش ندحكم برك
مش افار مش ملاح
حنا خير منهم
هوما عجايز قبل لوقت
و شوفو حنا
كاينة السمرا
و كاينة البيضا
كاينين العينين الكوحل
و الخوضر
و الزورق
و الله ما نكذب عليكم انا عينيا نوازات

اااااااااااهههههههه خسارة عليك و الله غير حنا واش خصنا حم والديك كون راحت للخليجيات بالماكياج نتاعهم تخوف خواتها الصغار
راني زعفت ههههههههههههههئئئئئئئئئئ
هههه زعفت شوية

ههههههههههههه وشنو وشنو؟؟
راكي غالطة ياحنونة
لبنات الدزيريات تخي فور فيلابوتي وش بيك ؟
ولا انتي اجنبية واحنا معلابالناش ؟
ههههههههههه

الاجنبيات

اعطوني رائكم بصراحة واي مكياج تفضلون انا عجبني مكياج الاجنبي لانو كثير بسيط

أكيد تع الأجنبيات رووعة…ماشي كيحنا قاعدين غير يبنترو…هوما بلا ماكياج يبانو أجمل…حنا عندنا المخلوعات بزااف….حاشا للي مايستاهلوش

نتاع الاجنبيات فور بزاف على العربيات دايرين لوحة فنية تخلع لوكان ينحوه ميعرفوش رواحهم

شكرا ماكياج الاجنبيات انعم وخفيف وحلو كتير
اما العربيات تقيل بس نوعا ما جميل وحاد

السؤال: هل يجوز مراسلة الأجنبيات عن طريق الإنترنت للزواج؟

الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فالمراسلة مع المرأة الأجنبية والمكالمة معها ولو بحجّة التعرّف أو دعوى الزواج غير جائزة شرعًا سواء بالوسائل العادية أو عبر الإنترنت لما في ذلك من فتح باب الفتنة، وتوليد دوافعَ غريزيةٍ تبعث في النفس حُبَّ الْتِمَاسِ سُبُلِ اللقاءِ والاتصال وما يترتّب على ذلك من محاذيرَ لا يُصان فيها العِرض ولا يحفظ بها الدِّين، لقوله صلى الله عليه وآله وسلّم: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ»(<a href="https://javascript:AppendPopup(this,'pjdefOutline_1')” target=”_blank” rel=”nofollow”>١- أخرجه البخاري في «النكاح» (4706)، ومسلم في «الرقاق» (7121)، والترمذي في «الأدب» (3007)، وابن ماجه في «الفتن» (4133)، وأحمد (22463)، والحميدي في «مسنده» (574)، والبيهقي (13905)، من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما)، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ»(<a href="https://javascript:AppendPopup(this,'pjdefOutline_2')” target=”_blank” rel=”nofollow”>٢- أخرجه مسلم في «الذكر والدعاء» (6948)، والترمذي في «الفتن» (2191)، وابن حبان (3221)، وأحمد (10785)، والبيهقي (6746)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه)، ذلك لأنه مهما احترز من الشيطان وعداوته له في موضع المفسدة فإنه يُوقعه في المحظور بإغرائه بها وإغرائها به، قال تعالى: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [فاطر: 6]، وقال تعالى: ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً﴾ [الكهف: 50].

هذا، والأصل وجوبُ إبعادِ مفسدةِ الفتنةِ والإثارةِ، ودرؤُها مقدّمٌ على مصلحة التعرّف والزواج عملاً بقاعدة: «دَرْءُ المَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ المَصَالِحِ».
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

بارك الله فيك