لكي تحققي النجاح 2024.

لكي تحقـقـي النجـاح في حيـاتـك

إن أول طريق للنجاح في الحياة هو نجاحك ِ في إدارة ذاتك ِ والتعامل مع نفسك ِ بفاعلية . و الفشل في إدارة الذات يؤدي غالباً إلى الفشل في الحياة عموماً ، وربما إلى الفشل في الآخرة والعياذ بالله ( إن الله لا يغـّير ما بقوم ٍ حتى يغـّيروا ما بأنفسهم ) سورة الرعد (13)
وهذه أهم القواعد العامة التي تساعدك على تحقيق النجاح بإذن الله :
1- أدي حقوق الله – سبحانه وتعالى – عليك ِ واستعيني به فيما ينوبك ِ من أمور الحياة { إياك َ نعبد وإياك نستعين } ، لأنك إذا أصلحت مابينك ِ وبين ربك ِ أصلح الله لك ِ أمور حياتك ، وإذا تعرفت ِ إليه في وقت الرخاء وجدتيه في وقت الشدة ( إحفظ الله يحفظك ) فإن ضيعتي حقوق ربك ِ فأنت ِ لما سواها أضيع { نسوا الله فنسيهم } .

إذاً كوني مع الله يكن معك، ولن يخيب مسعاك ِ إن شاء الله .

2- إملئي ذهنك ِ بالتفاؤل وتوقع النجاح بإذن الله ، وكوني مستبشرة دائماً كما في الحديث ( بشروا ولا تنفروا ) رواه مسلم 1732

3- عودّي نفسك ِ على تحديد أهدافك لكل عمل ٍ تنوين القيام به ، وقسميها إلى أهداف خاصة وأخرى عامة ، حتى يسهل عليك متابعة ما تحقق منها وغداللها باهداف اخرى إن صعب عليك تحقيقها .

4- إلزمي نفسك ِ بالتخطيط لأمور حياتك ، وابتعدي عن الفوضى والإرتجالية في أداء أعمالك بقدر الإمكان ، فإن في التنظيم كسب للوقت وتوفير للجهد واطمئنان وسكينة ، فكثيراً ما نلاحظ أن الإرتباك يكون سبباً في فشل أي عمل .

5- إبتعدي عن التسويف ، ولا تؤجلي القيام بعمل تستطيعين القيام به اليوم ، فهذا سيترك لك الوقت الكافي لأداء أعمالاً جدية في الغد .

6- قاومي رغبتك ِ الملحة في الهرب من القيام بأعبائك إلى المتعة واللهو ، وأحسني استغلال كل وقت لما خصصتيه .

7- عندما تقومين بكتابة مواعيدك والمهام التي ستنجزينها ، وتضعين هذه الورقة أمامك بصفة دائمة ، فإنك ستسهلين الأمر بسرعة الإنجاز وعدم نسيان أي منها .

8- قدمي العمل الأهم على المهم ، وتذكري أن هناك الكثير مما نعمله غير مهم .. فلا تضيعي وقتك في توافه الأمور .

9- تخلصي من عاداتك ِ السيئة والتي تعيق أي تقدم ، كعادة الثرثرة على الهاتف ، وتصفح المجلات الهابطة والتسكع في الأسواق بحجة الشراء والبحث عن الجديد واستبدليها بعادات جديدة ، ولا تجعلي تلك العادات تسيطر عليك ِ وتتملكك .

10- إبحثي عن الحق إينما وجد ، واحذري النفاق بجميع أشكاله ، واصدعي بالحق بأدب وعفّة وصدق ، وإذا وجدت ِ نفسك عند مفترق الطرق بين الحق والباطل ، فلا تتواني عن تحديد مسيرك نحو الحق ولا تأخذك في الله لومة لائم .

11- لتكن قيمك ِ الإسلامية ومعتقداتك ِ فوق كل المساومات ، وهي الموجه لكل نشاطاتك ، وإلا خسرت احترام نفسك ِ واحترام الآخرين لك .

12- بادري وسارعي لفعل الخير حيثما وجدتيه فإن الوقت يمضي أسرع منك ، ولا تتردي .

13- واجهي نتائج أعمالك بشجاعة ومسؤولية وصبر وثبات ، واحتسبي كل ما يصيبك عند الله تبارك وتعالى ، واعلمي أنه ما أصابك لم يكن ليخطئك ِ ، وما أخطأك ِ لم يكن ليصيبك ِ . رفعت الأقلام وجفت الصحف ، ويقول الحق تبارك وتعالى : { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب } ! سورة الزمر (39)

14- لاتغرقي في الكماليات ، فإن كثرة الترف تهلك ، وتزودي بما يكفيك في مسيرك نحو تحقيق أهدافك .

15- إحذري من الخيال الجامح كما تحذرين من التشاؤم المفرط ، وكوني وسطا ، وزاوجي بين الخيال والواقع ، فلا تتوقعي أنك ستغيري الكون من حولك بقدراتك ِ المحدودة ، فما أنت ِ إلا جزء من آلة تساهم في إحداث التغيير .

16- ليكن رسول الهدى صلى الله عليه وسلم قدوتك ، إذ إنه بلغ أعلى درجات الكمال الإنساني ، ولن تبحثي عن حل لمشكلة في أي جانب من حياتك ِ إلا إذا وجدت ِ ذلك الحل في سيرته صلى الله عليه وسلم ، فداومي على القراءة في السيرة النبوية .

17- إعلمي أن في كل واحدة منا صفات ضعف وصفات قوة ، وأنت ِ أعلم الناس بحقيقة نفسك ِ ، فأنت ِ وحدك التي تستطيعين توجيه ما تملكين من صفات القوة لإنجاح حياتك ، وتنأي عن نقاط الضعف في شخصيتك .

18- من المهم جداً، أن تتسلحي بروح المرح والفكاهة من غير إسفاف ولا مبالغة ، فإذا مر عليك الخطب إبتسمي له ، لأن الحزن والعبوس يهلكان النفس والجسد ويشوشان على التفكير .

وبعد أن تنفذي كل النقاط السابقة لا تنسي أنك ضعيفة بدون حول الله وقوته .
لذلك أدعوكِ لترددي معي :

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بارك الله فيكِ أختي ..
ننتظر جديدكِ المفيد ..

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

بوركتي حبيبتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكى على هذا الطرح المميز
ننتظر جديدك بفارغ الصبر ان شاء الله
تقبلى مروري وخالص تحياتي

شكرا على التفاعل مع الموضوع
جزاكم الله خيرا

كتاب ، خمائل مزهرة لحبيبة أم جويرية رحمها الله 2024.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الكل تتساءل ، من هي أم جورية رحمها الله ؟
أم جويرية رحمه الله كانت عضوة من عشوات أحد المنتديات الأشارك فيها
توفيت العام الماضي في رمضان
و تركت و راءها اعمالا خالدة
تشهد عليها يوم القيامة
وصدقة جارية لها
تركت لنا ارث عظيما
أم جويرية من خلال قصة حياتها
عملتنا الصبر
انها رمز الصبر الجميل
كل من يقراء قصتها
ينشرح صدر
ينسى همه
قام فريق عمل المنتدى بجمع قصتها في كتاب واحد
و نشره في جميع انجار الانترنت
و هأنا بدوري لم ابخل بصدقة جارية للغالية أم جويرية
و اشره لكم في المنتدى
لم أجد القسم المناسب
فوضعته هنا و لكم حق نقله في مكانه المناسب

القعدة

اتمنى لكم قراءة ممتعة
و أسأل الله عز وجل أن يرحمها
و اريدكم ان نتشروه بدوركم في منتديات اخرى
لكم الاجر ان شاء الله
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

بوركتي أختي على النقل المميز والإفآدة

جعله الله في ميزان حسنآتك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاك الله
ربي يرحمها و يوسع عليها
baraka allaho fik

كوني هي 2024.

القعدة
القعدة

امراة يحبها الله………………..
.


كوني هي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بعض أصناف النساء اللاتي يحبهن الله عز وجل ويرضى عنهن وذلك في ضوء ما ورد في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم :



1- امراةتقية :
قال تعالى : ( إن الله يحب المتقين ) والتقوى كما قال طلق بن حبيب : العمل بطاعة الله، على نور من الله، رجاء ثواب الله ، والحذر من معصية الله، على نور من الله ، مخافة عقاب الله.





2- امراة نقية :
قال تعالى : ( والله يحب المطهرين ) التوبة 108 والطهارة طهرة النفس أولا ً من الغش والحسد والكبر والغرور والعلو في الأرض ، ثم بعد ذلك طهارة البدن ، فإن الله تعالى جميل يحب الجمال .


3- امراة تائبة :
قال الله تعالى : ( ان الله يحب التوابين المتطهرين ) البقرة222التوبة هي الرجوع عما يكرهه الله الى ما يحبه ، وهي اعلى المنازل التي يحتاج اليهاالمرء في سيرة الى الله ، قالى الله تعالى : ( وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون ) النور 31




4- امراة مقسطة :
قال تعالى : ( وأقسطوا إن الله يحب المقسطين ) الحجرات 9
والقسط : العدل . قال صلى الله عليه وسلم : إن المقسطين عند الله على منابر من نور : الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا . رواه مسلم .


5- امراة متبعة غير مبتدعة :
قال تعالى : ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) آل عمران 31وقال النبي صلى الله عليه وسلم : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل : ومن يأبى يا رسول الله؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى . رواه البخاري .


6- امراة محسنة :
قال تعالى : ( فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين ) المائدة 13
والإحسان : لفظه جامعة لكل فعل جميل وقول معروف ، وموقف نبيل .


7- امراة متواضعة :
قال تعالى : ( فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ) المائدة 54
والتواضع عنوان الرفعة في الدنيا والآخرة، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله. رواه مسلم .


8- امراةصابرة :
قال تعالى: ( والله يحب الصابرين ) آل عمران 146
وقال صلى الله عليه وسلم : عجبا ً لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن : إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان
خيراً له .رواه مسلم .

امراة متوكلة على الله:
قال تعالى : ( إن الله يحب المتوكلين ) آل عمران 159
لأن من توكَّلت على اللّه فإنها تنال من فضائله وثمراته بحسب تحقيقه لها ما لا يخطر لها على بال، ولا يحيط به مقال، فهي أشرح الناس صدراً، وأطيبهم عيشاً، قال تعالى : (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) الطلاق


اتمني اننا نكون هي
اختكم المحبه في الله

وعليكم السلام اللهم نسألك العفو والعفاف
بوركتِ ياطيبة

أختي في الله نحنُ هنا/تجمّع للمساعدة فيما يحبّه الله ويرضاه 2024.

القعدة

كل تجربة تمر علينا تترك بصمة في حياتنا

فتجاربنا الناجحة توجههنا نحو حياة سعيدة
كما أن الفشل في التجارب ليس بنهاية المطاف بل هو أخد الخبرة و تفادي الأخطاء لعدم الوقوع فيها مرة أخرى

و هوالطريق نحو النجاح

فشرف المحاولة إنجاز وكسب
و في التجارب علم مستفاد


نعلمُ أن كثيرا منكن يحتجن للمساعدة
الكثير منكن يُردن التغيير
يُردن النصح
يُردن الارشاد
لكن يحتجن للتشجيع
تجربتي تجربتكِ تجربتها
وتجاربهن نستطيع الاستفادة منها

اريد حسنات ما الحل؟

أريد ان أتحجّب ولكن شيء ما يمنعني

صلاتي ينقصها الخشوع

صديقتي ليست صالحة كيف أنصحها ؟

وغيرها من المشاكل التي تعانيها البنات
لانريد أن ننصحكن فيما يخصّ جمال المرأة فقط
نريد كذلك مساعدة بعضنا البعض
وماأروعها من مساعدة أخت في الله
على مايحبّه ويرضاه

هنا غالياتي سنسلط الأضواء الكاشفة على تجاربكن

لعل منا من ينتفع بها.


أنا أنتي وهي
وهن ّ
تفضّلن يابنات اللّمة

قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم﴾ [الرعد/11].
جزاكن الله عني و عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء
فالله سبحانه القادر أن يجزل لكن العطاء في الدايرين
جعل الله أيامكم عامرة بالعطاء لدينكن
عامرة بالسعادة والإخلاص

سلامي

موضوع يستحق التقييم
ان شاء الله تستفا بنات اللمة من هذا الموضوع الذي يرشدنا الى الطريق الصحيح
بطرح مشاكلهن للاستفادة
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يامح**** ونبيلة
لي رجعة ان شاء الله
ان شاء الله تشارك العضوات في الموضوع
وتتفاعلن معــه ’’’ مشكورة شوشو على
الموضوع ’’’ بارك الله فيكـــي ’’’ معا
بإذن الله نحو الأفــَضل ’’’ ســـلآمي

السلام عليك
فكرة رائعة
ان شاء الله تتفاعل معها البنات
جزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله
كتب الله اجرك اختي ماشاء الله
معكم باذن الله

جزاكم الله خيرا
يعطيك الصحة اختي شوشو
ان شاء الله نشاهموا كامل و تعم الافادة
سلام
عودة ميمونة لبنات
شكرا على الردود الطيبة
ان شاء الله سنبدأ في هذا الموضوع

في اقرب وقت

موضوع هادف بكل ما تحمله الكلمة من معنى
بارك الله فيك اختي سندريلا
على هذه الفكرة النبيلة
و أنا أيضا معكم بإذن الله
موفقة
ورمضان كريم و كل عام و أعضاء المنتدى الى الله اقرب

القعدة

القعدة

يا نامصات اقران هادا 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القعدةالقعدةالقعدة

قفـــــي أخـــــتي ,,,, لا تنمصــي حاجبـــــك ؟؟

اياكِ وفعل ذلك !!! اقرأي ماكتبته لعله يلامس قلبك فتعلــني التوبه الان ..!

يقــول الرســول صلــى الله عليــه وســـلم : (( لعن الله النامصـه والمتنمصــه ))

حديث وقــفت عليه كثيرا وانا اتأملــه وأتسآل ؟

مالحكمـــه من تحريم نمص الحاجــب ..؟ (( مع ان شكل الحاجب يؤثر بشكــل الوجه وجماله ))

مع اني متيقن من ان هنــاك حكمه .. فمثلما حرم ربي الخمــر لانه يذهب العقل … ومثلما حرم الزنا لتخالط

الانساب وانتشار الفاحشه ….

ومثلما حرم لحم الخنزير … وغيــره فإن هنـــاك حكمـــــه من تحريم نمص الحاجب ,,,

فبحثت لعلــي اجد الجواب فأقنع بــه المقربات مني من الاخــوات …. ممن تنمص حاجبها وهي مصره على

ذلك غيــــر مباليه

بقول النبــــي انها ملعــــــوووونه

تحكي احدى الاخوات وتقول

جاءتنا الاخت الواعظــه في مستشفى (( حسين مكي جمعه )) المتخصص بأمراض السرطان في

الكويت …….

وذلك في يوم الثلاثاء الماضي فقالت لـنا في محاضره ألقتها في مستشفى أخــر كانت والدتي ترقد فيه……..

تقــــول: ألتقيــت مع احد الاطبــاء المتخصصين في علاج سرطان الثدي في ذلك المستشفى الذي اعمل به

كواعظــه….

فـــ دار بيني وبينه حوار عن علاقة النمص بالسرطان فقال

إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا بــ نمص الحاجب’ ,,

حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم نزوله بــعد مده

وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي لتحـــــول

هذه الخلايا ..لخلايا سرطانيــه تسبب مرض

))ســــرطااان الثــــــــــدي((

اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور السنوات عليهــا

هــذا ماسمعته من الــواعظــه ..

وعاهدت نفسي ان انشــــــره ((والاقربون اولى بالمعروف )) انتم اخــواتي اولى الناس بالنصيحه

لاني احبكــم في اللـــه اقرأوها ولتعلــن من هي نامصــه لحاجبها التــوبه (( فورا )) اتباعا لامر الله الذي نزل على

لسان محمد

(( الذي لاينطق عن الهــوى ))

ثــم ابتعادا ‘وتجنبا’ لهذا المـــرض المخيف نسأل اللـــــــه الســــــــلامة والعافيـــــــــــه إنها إشارات تحذير

وصيحات نذير يطلقها

الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله

..
((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق)). فصلت، الآية: 53

مـــــــع العلـــــــــــم:

أن شــــرع اللـــــه لايقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال لــه ….

وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد على الامــر بالمعروف

والنهــي عن المنكـــر

لقــوله تعالــــى : (( ولتكــن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهــون عن المنكـــــر ))

سؤال و أتمنى من كل أخت أن تطرحه على نفسها و تجاوب عليه بكل صدق ..

هل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟

هل تريدين أن يكون مصيرك ..

نارا وقودها الناس و الحجاارة

من أجل شعيرات .. !

فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم امور الدعــوه

… نـــسأل اللـــــــــه الاخلاص بالقـــول والعمـــل,,, وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ,,,,

ونعــوذ بالـــله ان نكون ممن يستمعون القول ويصرون على ماهم فيه

أسأل الله سبحانه ان يغفرلي ولكم

القعدةالقعدةالقعدة

منقول

القعدة

أختي المسلمة العروسة مهم لك 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الموضوع منقول من منتدى سيّدات الجزائر

-للامانة-

أريد أن أتطرق لعدة أمور تجهلها عدة فتيات اليوم
الفتاة تحلم دائما بالزوج المُستبقلي و تضع له عدة تصورات في ذهنها بحيث إن تقدم لها شخص فسترفضه إن غاب عنه بعض تلك التصورات لذا دعوني أقل لكم معظم فتياتنا اليوم و للأسف تصوراتهم عن رجال مستقبلهم و بكل صراحة
الكثيرات تقول بأنّه يجب أن يكون وسيم جدا أو أنّه يشبه بعض الممثلين المفضلين لديها أن يكون غني أن يكون منفتح و دعوني أوضح ما معنى كلمة منفتح عند الفتيات منفتح يعني تخرج وقت ما تريد و تتحدث مع من تريد و تحادث أصدقاءها الذكور و تبقى على تواصل معهم و ترتدي ما تريد من لباس فاضح و أن يدعها تكشف زينتها لكل من هب و دب و كذلك تصافح الرجال هدا بإختصار معنى كلمة منفتح و توجد أمور أكثر و أكثر و طبعا كل هذا التصورات لأن نحن لا نفهم معنى الزواج الصحيح و لهذا الحبيب المصطفى صلّى الله عليه و سلّم قال:"إذا جاءكم من ترضون دينه و خُلقه فزوجوه إلاّ تفعلوه تكن فتنة في الأرض و فساد كبير" و من الحديث يتبين لك خطورة الأمر فإذا رُفض صاحب الدين و الخلق ينتشر الفساد في الأرض و أنتم ترون الفساد الذي نحن فيه نسأل الله أن يعفينا
الآن بعد أن إخترتي صاحب الدين و الخلق تأتي ترتيبات الزواج و كل فتاة تُشغلها تلك التحضيرات من شراء عدو لوازم و الإعتناء بنفسها أكثر من ناحية البشرة و الشكل و غير ذلك و هذا ليس عيب و لكن إياكِ أن يُلهيك هذا من وردك اليومي من القرآن أو الأذكار أو الصلاة أو أي عبادة

سآتي الآن إلاّ يوم الزفاف و ما يجب أن تبتعدي عنه:
الغناء: يكاد لا يخلو عرس من الغناء و هنا يجب أن نذكر أحاديث و أقوال علماء
قال صلى الله عليه و سلم: فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف. رواه أحمد والنسائي والبيهقي والحاكم في المستدرك.
هذا ما ذهب إليه الشافعية من جواز ضرب الدف مطلقاً في المناسبات وغيرها.
وذهب المالكية: في المشهور إلى قصر جواز ضرب الدف على العرس، قال الدسوقي في حاشيته: وأما في غير العرس كالختان والولادة، فالمشهور عدم جواز ضربه، ومقابل المشهور جوازه في كل فرح للمسلمين. انتهى.
وذهب الحنابلة إلى جوازه في الختان والولادة وقدوم الغائب والعرس، قال البهوتي في كشاف القناع: وضرب الدف في الختان وقدوم الغائب ونحوهما، كالولادة (كالعرس) لما فيه من السرور.
و أكيد أي وحدة تقدر تتوسع في الموضوع أكثر و تبحث أكثر
نذكر نقطة أخرى البنت عندما تذهب للحلاقة لتتزين هنا يصراو بزاف محرمات و العياذ بالله أولها
نمص الحواجب :قال الرسول صلّى الله عليه و سلّم :"لعن ‏الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ‏تعالى."
كذلك وصل شعر مستعار بالشعر الأصلي سواء شعر المرأة الذي على رأسها أو حتى الرموش فالكثيرات يضعن رموش اصطناعية لتكبير العيون و زيادة كثافة الرمش و هذا مُحَرّم إليكم هذه الفتوى
إذا كان تركيب الرموش لضرورة كمن أصيب بمرضٍ أو حرق أو نحوه من الآفات عافى الله المسلمين من كل بلاء فأتلف هدب (رموش) العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته فهذا إن شاء الله لا حرج فيه إذا كان بالقدر المطلوب فالضرورات تقدر بقدرها.
أما إذا كانت هذه الرموش للزينة فقد حصل بها مفسدتان: الأولى: أنها تغيير لخلق الله. والثانية: أنها دخلت تحت النهي العام الوارد عن نبيّنا صلى الله عليه وسلم حيث ورد عنه أنه "لعن الواصلة والمستوصلة" [متفق عليه]. والواصلة هي: التي تصل شعرها بشعر غيرها.
لا يجوز للمسلمة أن تصل شعرها، فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النهي عن ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة… رواه البخاري وغيره.
والواصلة: هي التي تصل شعر المرأة بشعر آخر. والمستوصلة: هي التي تطلب ذلك.
و كذلك تركيب الأظافر لا يجوز
أن يقوم بتركيبها لمجرد الزينة، وهذا لا يجوز، فإن تغيير خلق الله متحقق في هذه الصورة، وهي نفس العلة التي من أجلها حرم الوشم والنمص والتفلج والوصل، فالمرأة إنما تفعل ذلك للزينة فاعتبره الشرع تغييراً لخلق الله، ثبت في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله. وهو يعني قول الله تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {الحشر:7}.
و كما هو معروف عندنا في الجزائر العروسة تقوم بالتصديرة و للأسف تكون جزء من هذي التصديرة بملابس مُحرمة و هي لا تعلم فالواحدة فينا تقول أنا أمام النساء فأرتدي أمور فاضحة و هذا عادي و لكن لم تعلم أنّ عورة المرأة أمام المرأة المسلمة هي من السُرة إلى الركبة فالفخذ عورة حتى امام المرأة فحذاري من هذه النقطة و توجد الكثيرات ممن يرتدين فساتين سهرة فوق الركبة
إليكم الفتوى
فبخصوص نظر المرأة المسلمة إلى المرأة نقول: مذهب جمهور العلماء من المالكية، والحنابلة، ‏والشافعية، وهو أصح الروايتين عن الحنفية، هو أن عورة المرأة عند المرأة المسلمة: ما بين السرة ‏والركبة. لما رواه أبو داود عن عبد الله بن عمر ‏‎-‎رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه ‏وسلم قال: " إنها ستفتح عليكم أرض العجم، وستجدون فيها بيوتاً يقال لها: الحمامات، ‏فلا يدخلها الرجال إلا بإزار، وامنعوها النساء إلا مريضة أو نفساء" ولما رواه مسلم أن ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى ‏عورة المرأة" وفي هذا الحديث نهي عن نظر المرأة إلى عورة المرأة، والنهي يقتضي التحريم مما ‏يدل على حرمة النظر إلى العورة، وما بين السرة والركبة منها، لقوله صلى الله عليه ‏وسلم: " ياجرهد: غط فخذك فإن الفخذ عورة" رواه أبو داود والترمذي وأحمد ‏والحاكم. وذهب البعض إلى أن المرأة المسلمة تنظر من المرأة كنظر الرجل من ذوات ‏محارمه، وهو ما يظهر غالباً من شعر، وصدر، وساق، دون ما يستر غالباً كالبطن والظهر ‏والفخذ ونحوها. والراجح هو قول الجمهور.‏
وبناء على ما تقدم فلا يجوز للمرأة أن تكشف عن جسدها كاملاً أمام امرأة أخرى أياً ‏كانت، ولا أن تكشف ما بين السرة والركبة أمام المسلمة، ولا أن تكشف غير الوجه ‏واليدين أمام الكافرة والفاجرة، وإذا فعلت ذلك فقد ارتكبت محرماً يجب عليها التوبة منه، ‏ولا يجوز التعلل بأمور غير معتبرة شرعاً، كقولهم: ( النساء كلهن سواء نفس الشيء، فلا ‏حرج من نظرهن إلى بعض وهن عاريات ) لأنه يقال والرجال أيضاً نفس الشيء، وقد ‏حرم الله نظر بعضهم إلى عورات بعض، فالنساء من باب أولى.
و الإختلاط كذلك محرم و أرى أن كلكن لديكن علم بهذا
هذه بعض المحرمات تفادي الوقوع فيها فأنا على يقين أنه أي مسلمة تبحث على نيل رضى ربها و العروس المسلمة كذلك و صدقوني هذا له أثر كبير لما بعد الزواج
و في خصوص الليلة نصيحتي لا تقلقي فأنت بإختيارك للزوج الصالح و بإجتنابك لهذه المحرمات بإذن الله الله يكون راضِ عنك و بالتالي سيُيسر لك أمورك و لا تنسي أن تصلي ركعتين مع زوجك قبل أي شيء و أخبريه بالدعاء الذي يقال عند إيتان الزوجة :"باسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا"
و بعد الزواج كوني المرأة المُطيعة و كوني كما يحبك زوجك أن تكوني طبعا فيما لا يغضب الله و داومي على ذكر الله و ادعي زوجك لمشاركتك في قيام الليل أسمعي دروس دينية معه صدقيني رايحة تحسي بأمان و راحة و طمأنينة لم يسبق لها مثيل
الفتوى نقلتها من مركز الفتوى إسلام ويب
و ادا نسيت كاش حاجة راني نكتبها و كذلك فكروني أنتم اذا شفتوا حاجة ناقصة

موضوعاتك دائما راقية

احنا في اعراسنا بدينا نغيرو و ولينا نديرو بالدف و يجي احسن من الغناء

بارك الله فيكِ أخيتي ونفع بكِ
مواضيع قيمة وهادفة
لاحرمكِ الله الأجر

كيف تعرفين أنكِ طهرتِ من حيضك؟ علامات الطُهر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

حياكن الله وبياكن وجعلنا الجنة مثوانا ومثواكن
بحكم تجربتي مع نقل الفتوى للأخوات أتلقى العديد من الأسئلة من الأخوات حول علامات الطهر وصفة الطهر
لذا أحبتت أن أضع بين أيديكن مجموعة من الفتاوى حول هذا الموضوع.
سائلة المولى عز وجل أن تفيدكن
والله الموفق
(( علامة طُهر المرأة ))

السؤال :
من المعلوم أن علامة طهر المرأة القصة البيضاء, ولكنني لا أدري هذه العلامة, وبعد الاغتسال أرى لوناً بنياً فاتحاً جداً، هل يمكن اعتبار هذا اللون هو الطهر ؟

الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- :

الطهر زوال أثر الدم، فإذا تنطفت بقطنة أو بشيء آخر ولم يكن فيه أثر للدم تغتسل ولو ما رأت القصة البيضاء .
أما القصة البيضاء فهو ماء أبيض يعتري بعض النساء عند نهاية الحيض تجد ماءً أبيض، علامة أن الحيض انتهى، وبعض النساء لا يجدن هذا، فالعبرة بوجود النظافة، فإذا تنطفت بقطن أو غيره ورأت النظافة ولم يبق صفرة ولا كدرة ولو ما رأت القصة البيضاء .

https://www.binbaz.org.sa/mat/16937

(( معرفة طهر المرأة من حيضتها ))

السؤال : كيف تعرف المرأة بأنها طهرت ؟ أفتونا في ذلك .

الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- :

إذا رأت الطهارة، إذا رأت الطهارة بأن وضعت قطنة أو نحوها في فرجها فخرجت نظيفة، أو إذا رأت القصة البيضاء هذه علامة الطهارة، تغتسل وتصلي والحمد لله .
ما دام معها صفرة أو كدرة لا تعجل حتى تكمل عادتها، ثم تغتسل وتصلي .
أما ما يحصل لها بعد الطهر من صفرة أو كدرة هذا يعتبر دم فساد تتوضأ لكل صلاة ويكفي، تتوضأ لكل صلاة وتصلي والحمد لله حتى تأتي العادة المعروفة .

https://www.binbaz.org.sa/mat/16935


(( حكم الكُدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهرية ))

السؤال : ما حكم الكدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهرية, حيث أن البعض من الناس يرون أنها طاهرة ؟

الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- :
هذه تختلف:
– إن كانت بعد رؤية الطهر فإنها تصلي وتصوم ولا عمل عليها، تتوضأ لكل صلاة، والكدرة ليست بحيض، فإذا رأت الكدرة بعد الطهر تصلي وتصوم وتحل لزوجها وتتوضأ لكل صلاة، كالبول تتوضأ لكل صلاة .

– أما إن كانت الكدرة في أثناء الحيض في آخر الحيض فلا تعجل، حتى تزول الكدرة ثم تغتسل، الكدرة التي تتصل بالحيض من الحيض، حتى ترى القصة البيضاء أو الطهر النقي ثم تغتسل .

https://www.binbaz.org.sa/mat/16939

وهذه هي صفة القصة البيضاء لمن لا يعرفها:

السؤال
ما هي القصة البيضاء (علامة الطهر من الحيض)؟
أتمنى أن أجد لها شرحا لأننا – النساء- اختلفنا في معناها؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فالقَصَّة البيضاء عرفها العلماء بتعريفات متقاربة، فمن ذلك ما قاله الموَّاق في التاج ‏والإكليل 🙁 والقصة ماء أبيض كالمني، يسمى قصة لأنه شبيه بالتراب الأبيض الذي تجصص ‏به البيوت. قال ابن حبيب: الحيض أوله دم ثم صفرة ثم تِرْية ثم كدرة ثم يصير ريقاً كالقصة ثم ينقطع ‏فتصير جافة).‏
وقال غيره: ماء أبيض يخرج آخر الحيض كالجير، لأن القصة مأخوذة من القص وهو: ‏الجير، وقيل: القصة ما يشبه العجين، وقيل غير ذلك.
وقال الزيلعي: القصة شيء يشبه الخيط الأبيض يخرج من قُبُلِ النساء في آخر أيامهن، ‏يكون علامة على طهرهن.‏
ولعل من تقدموا عرَّف كل منهم القصة كما توصل هو إليه بواسطة الثقات من النساء ‏اللائي يستطيع سؤالهن. وعليه فإن لون القصة – وإن تقارب- يختلف من امرأة لأخرى ‏اختلافاً لا يخرج عن نطاق ضيق، إذ ما ذكر في التعريفات السابقة متقارب تقاربا شديداً.‏
والله أعلم.‏

وعليكم السلام
بارك الله فيك اختاه
كنت بحاجة لهذا التوضيح
نتمنى ان تستفيد منه جميع العضوات
تحياتي

يعطيك الصحة و جزاك الله كل خير
السلام عليكم

جزاك الله الف خير اختنا الفاضلة على ما نقلته لنا من فائدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك خيتو
عندي سؤال
ياريت
لو تقوليلى واش هي الكدرة ؟؟
باش نتاكد
جزيت خيرا
القعدة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الصغيرة القعدة
القعدة
القعدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك خيتو
عندي سؤال
ياريت
لو تقوليلى واش هي الكدرة ؟؟
باش نتاكد
جزيت خيرا
القعدة

القعدة القعدة
وعليكِ السلام ورحمة الله
أهلا أختي هاجر ..
الكدرة هي ذلك الإفراز الذي يميل للبني، ويكون إما قبل الحيض فيكون من مقدماته، أو يكون بعد الحيض ..
وبإذن الله سيكون لي موضوع خاص بالصفرة والكُدرة وأحكامها ..
يا رب تكون توضحت الصورة الآن ..

شكرا اختي العزيزة على هذه المبادرة الطيبة منكي والموضوع الذي يعود لفتياتنابالفائدة جعله الله في ميزان حسناتك شكرا
السلام عليك

جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا اختي
على هذا الموضوع الرائع
شكراا

فاكهة النساء 2024.

انها تلك الفاكهة التي احبها الناس بشراها في زمانينا هذا،وتفنوافي اكلها في كل وقت وحين..في كل مكان وفي كل مجال ..انها الفاكهة التي اصبحت تسلي الناس في في اوقات فراغهم فضلااا عن ساعات عملهم ،انها الفاكهة التي يأكلها الغني والفقير…
إنها الفاكهة التي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة …ونهانا الحبيب عن أكلها… لعلكم اخواتي واخواني عرفتموها …..
إنها الغيبة نعتها الحسن البصري ب " فاكهة النساء " وما أحسبها تقتصر على النساء فقط، فقد أصبحت فاكهة للكل .. رجالا كانوا أم نساء . نعم تتضح أكثر عند النساء ..
ولكنها موجودة عند الرجال أيضا ..فهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة .. ؟؟ تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذا
ويكفي أن الله قال فيها: " ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه "
قال رسول الله: ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته،
وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم (2581)
فكم بهذه الألسنة عُبد غير الله تعالى وأشرك وكم بهذه الألسنة حُكم بغير حكمه سبحانه وتعالى كم بهذه الألسنة أُحدثت بدع.. وأُدميت أفئدة..
وقُرحت أكباد كم بهذه الألسنة أرحام تقطعت.. وأوصال تحطمت.. وقلوب تفرقت كم بهذه الألسنة نزفت دماء.. وقُتل أبرياء..
وعُذب مظلومون كم بها طُلّقت أمهات.. وقذفت محصنات كم بها من أموال أُكلت.. وأعراض أُنتهكت.. ونفوس زهقت
يموت الفتى مـن عثـرة بلسانـه *** وليس يموت المرء من عثرة الرِجل ـ الغيبة في اللغة والاصطلاح،
وصورها: الغيبة لغة: من الغَيْب "وهو كل ما غاب عنك" , وسميت الغيبة بذلك لغياب المذكور حين ذكره الآخرون.
قال ابن منظور: "الغيبة من الاغتياب… أن يتكلم خلف إنسان مستور بسوء" .
والغيبة في الاصطلاح: قد عرفها النبي بقوله: ((أتدرون ما الغيبة؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ((ذكرك أخاك بما يكره)) .

-الفرق بين الغيبة والبهتان والإفك: بّين النبي الفرق بين الغيبة والبهتان, ففي الحديث "قيل: أرأيت إن كان فيه ما أقول؟ قال:
((إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته, وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته)) ,
وفي حديث عبد الله بن عمرو أنهم ذكروا عند رسول الله رجلاً فقالوا: لا يأكل حتى يُطعم, ولا يَرحل حتى يُرحل, فقال النبي : ((اغتبتموه)) فقالوا:
يا رسول الله: إنما حدثنا بما فيه قال: ((حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه)) . والبهتان إنما يكون في الباطل كما قال الله :
{والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً}
والبهت قد يكون غيبة، وقد يكون حضوراً ،
قال النووي : "وأصل البهت أن يقال له الباطل في وجه" . قال الحسن: الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله : الغيبة والإفك والبهتان.
فأما الغيبة فهو أن تقول في أخيك ما هو فيه ، وأما الإفك فأن تقول فيه ما بلغك عنه ، وأما البهتان فأن تقول فيه ما ليس فيه. – حكم الغيبة :
الغيبة حرام بإجماع أهل العلم كما نقل ذلك النووي . واختلف العلماء في عدها من الكبائر أو الصغائر ، وقد نقل القرطبي الاتفاق على كونها من الكبائر لما جاء فيها من الوعيد الشديد
في القرآن والسنة ولم يعتد رحمه الله بخلاف بعض أهل العلم ممن قال بأنها من الصغائر . والقول بأنها من الكبائر هو قول جماهير أهل العلم صاحب كتاب العدة والخلاف
في ذلك منقول عن الغزالي . وقد فصل ابن حجر محاولاً الجمع بين الرأيين فقال: فمن اغتاب ولياً لله أو عالماً ليس كمن اغتاب مجهول الحالة مثلاً. وقد قالوا: ضابطها
ذكر الشخص بما يكره ، وهذا يختلف باختلاف ما يقال فيه ، وقد يشتد تأذيه بذلك . أسأل الله تعال أن يشغلنا بذكره وطاعته ويطهر ألسنتنا من كل ما يغضبه

4444444444444444444444444444

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iman-dz4ever القعدة
القعدة
القعدة

4444444444444444444444444444

القعدة القعدة

مشكورة

tooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooo oooooop

أنا ملكـــــة في ممكلتي الصغيرة _2_ 2024.

القعدة
أجابت في طمأنينة: أنا ملكة..، نعم أنا ملكة..، ملكة في مملكتي الصغيرة..،آمر وأنهى..، أعطي وأمنع..، أطلب و يأتيني ما أريد..، أخرج فيوصلني ولي أمري للمكان الذي أريد دون أن أتعرض لإزعاج هذا أو مضايقة ذاك..،ألبس حجابي الشرعي فلا تمتد أعين ذاك لي وأنا الجوهرة الثمينة والدرة المصونة، حولي أبًّ.. أخًّ .. خالًّ وعم..، زوج وابن و ابن أخت..، حفيد و ابن أخ..، كل هؤلاء في خدمتي، في رعايتي، وإن ظلمني أحدهم يممت وجهي شطر آخر، وإن عدمت الوسيلة فالشريعة كفلت لي حقوقي كاملة..، بالله عليكم هل أتجرّد من ملكي..؟!..، بالله عليكم .. هل تصفون ملكة وجدت ما وجدت من أرزاق و علم و صيانة ورعاية ثم تطالب بعزلها لتعمل خادمة بغير الجنون وسوء التدبير……..؟!

القعدة

أنا ملكة .. فلماذا ألقي بالاً لعباد شهواتهم..؟!..لماذا أعزل نفسي لأصبح خادمة لأهوائهم و نزواتهم..؟!.. لماذا أخرج من قصري لأختلط بهم في نواديهم و ملاعبهم..؟!..
القعدة
أنا ملكة.. فلماذا أنزع حجابي وهو تاجي من على هامتي وألقي به على كتفي لأطبق تعليماتهم..؟!..بل لمَ يصل الحال بي أن أخلعه وأرمي به بعيداً وقد كان ومازال رمز عفافي وحيائي والصائن لنضارتي وجمالي..؟!!

القعدة

أنا ملكة.. أملك جواهر نفيسة و درر ثمينة فلماذا أتعرّى أمامهم وأكشف ما أملك ليكون عرضة للنهب والسرقة..؟!..

القعدة

أنا ملكة.. فكيف بالله عليكم تقود ملكة سيارتها بنفسها.. ؟!..، أو تصلح إطار مركبتها على لهيب الأرض الحارقة بيديها…؟!!
أنا ملكة.. فهل يعقل أن تقوم ملكة بملاحقة أوراقها بنفسها أم يكون لها وكلاء ينوبون عنها ويكفونها المؤونة ويعينوها..؟!!

القعدة

أنا ملكة..فلأستعلي في الطريق العالي.. ولأمضي في طريقي.. ولأحافظ على مملكتي .. ولأحرص على تحصينها بما أستطيع.. ولأدافع عنها بكل ما أستطيع..!
أنا ملكة.. فلأرفع هامتي منتصرة.. ولأستمتع بحصاد الثمرة.. ولأتركهم خلف حصوني المانعة يسترقون النظرة.. وأنا أنهل من معين لا ينضب.. وأستزيد من علوم الدين والدنيا النافعة دون أن أسمح لهم برؤية اظفري أو ملاحقة خطواتي الواثقة..!

القعدة

أنا ملكة.. فلأتركهم في غيهم يمضون.. فما هم إلا كالراقم على الماء.. ولا يضر السحاب نباحهم.. بل تأتي مثقلة بالمياه.. فتغيث الناس وتغيظ الأعداء…!
أنا ملكة.. فلأضع يدي في يد أخواتي الملكات .. ولنعلنها تعاون واتحاد.. في وجه العلمانية والإلحاد.. ، لننشر الخير والنماء.. العلم والعطاء.. الأمان و الحياء…!

القعدة

أنا ملكة.. فلتفوا يا أولياء الأمور بحقوق البيعة..!، ولتكونوا نعم الرعاة البررة..!، فأنتم بأداء أمانتي وصيانة عرضي وحيائي مطالبون.. ، وستقطفون الثمرة يوم ينادى في الجموع ( وقفوهم إنهم مسؤولون)..!

جزاك الله خيرا على الطرح ويا ريت فعلا تتوقف حملات الجاهلات ممن ترين ان في الخروج والمطالبة بأمور لا معنى ولتبقى المرأة ملكة كما هي في كل زمان ومكان
القعدة

وصايا الرسول صلى الله عليه و سلم للجمال 2024.

وصايا الرسول صلى الله عليه و سلم للجمال:
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك لنا شيئا إلا وقد بينه لنا ووضحه وهدانا لأفضل شيء في كل شيء
قال الله تعالى‎:
(لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)
ومما لا شك فيه أن كل امرأة تحب أن تكون جميلة دائما وتتمتع ببشرة وجسد جميل خالي من العيوب و المشاكل الصحية، وقد وجدت أن الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم قد بين لنا ذلك بكل دقة،
وهذه كلمات من ذهب سطرها النبي عليه أفضل الصلاة والسلام صاحب الرسالة المعظم،
أولا الرشاقة ‎:

إذا أردنا الرشاقة علينا اتباع نظام رسول الله صلى الله عليه وسلم الغذائي وهو أحسن نظام غذائي في العالم‎:"نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع‎" يعني أن لا تأكلي إلا إذا شعرتي بالجوع ‎.. لا تأكلي لتسلية أوقاتك أو لأن هناك من يشجعك على الأكل لا تأكلي إلا إذا شعرتي فعلا بالرغبة في الأكل وإذا أكلتي لا تأكلين حتى تملأين معدتك تماما.وقد قيل ‎" إذا أكلت كثيرا نمت كثيرا فندمت كثيرا‎".
لماذا ؟؟
لأن النوم الكثير بدوره يأكل من ساعات اليوم التي تحتاجينها لتعملين في بيتك وتسعين على أولادك وزوجك وبيتك…منزلك بحاجة لابداعاتك…
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه‎"" ثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه‎"
وقد رأيت منذ فترة موضوع لأخت وعن تجربة ناجحة استطاعت أن تنقص وزنها بهذه الطريقة وتقول أن هذه الطريقة ميزتها أن الوزن الذي نزل لا يعود مرةأخرى أبدا لأن معتدك تكون قد تعودت على كمية الأكل هذه ولهذا لا يعود وزنك مرة أخرى.
ثانياَ نضارة البشرة وتأخير الشيخوخة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
‎"من تصبح بسبع تمرات عجوه لم يصبه سم ولا سحر‎"فكل السموم التي نتناولها في غذائنا كفيل بالقضاء على ضررها،التمر بمعجزة عرفها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ألف وربعمائة سنة فقد أثبت العلم الحديث أن التمر مفيد جدا للبشرة والقولون ويؤخر الشيخوخة
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
‎" ياعائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله‎" قالها مرتين أو ثلاثاً وهذا لأن التمر فيه معظم العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم والمخ والبشرة.
فهو غذاء يمدك بكثير مما تحتاجينه لبشرتك وجسمك وعقلك أيضا،لأن المخ يتغذى على السكريات والسكريات التي في التمر سريعة الهضم وليس لها أضرار جانبية مثل بقية السكريات التي نتناولها وكوب من الحليب مع ‎100 جرام من التمر يساوي وجبة غذائية كاملة فيها كل العناصر الغذائية التي تحتاجينها .
ثالثاَ نضارة الجسم والشعر: ‎
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيت الزيتون‎:"كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة‎"
وقد أثبت العلم الحديث الفوائد اللا نهائية لزيت الزيتون سواء للشعر أو للبشرة يوقف التساقط‎ -يغزر الشعر‎- يقضي على الفطريات‎-يساعد على التئام الجروح والقروح بسرعة‎- يعطي نضارة وطراوة للبشرة وينعمها ‎-و يبيض البشرة.
‎"وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدهن غبّا ويكتحل وترا‎"
يعني يدهن يوما بعد يوم ويكتحل ثلاث مرات.
وقد أثبت العلم الحديث أيضا أن الإدهان كل يوم يؤدي إلى انسداد مسام البشرة ويؤذيها. سبحان الله‎!
رابعاَ جمال العين وإطالة الرموش:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‎:"خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر‎"قبل نومك وأثناء نهارك لا تنسين الإثمد فإنه خير أكحالنا التي نكتحل بها ،سبحان الله‎!
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى فكل ما يقوله لنا يجب علينا تصديقه واتباعه حتى تنالنا بركته صلى الله عليه وسلم هذه الوصفات النبوية التي ذكرتها ما هي إلا نقطة من بحر علم النبي صلى الله عليه وسلم بينها لنا وأوضحها منذ قرون وسهل لنا عناء البحث ومشقة التجريب آمنا به رسولا نبيا بشيرا ونذيرا .
فإذا أحببتي أن تحصلي على شيئين في وقت واحد ‎:أن تكوني جميلة وأن تؤجري على هذا الجمال اتبعي هديه صلى الله عليه وسلم تأخذي أجر اتباعك له واقتدائك بسنته وسمته صلى الله عليه وسلم
وتحصلي على الجمال اللذي ابتغيتيه بأقل التكاليف وأسهل الطرق ولن أقول أخف الأضرار ولكن بدون أي أضرار جانبية أو مضاعفات أو حساسية.
بقي أمر تأبى يدي إلا وأن تكتبه وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال:
(( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين، قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون.

ya3tik essaha

ماشاء الله
بوركتِ اختي فوائد ثرية
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد واله