إعداد:م ع/ع م
بعد إلتحاق إبن نبي بالقاهرة 1956, سارع إلى إعلان رغبته في الإسهام في الثورة الجزائرية التي كان من قبل قد تنبأ بها واصفا إياها ب الحقيقة الفعالة )(01)ولم يكتفي بن نبي بمجرد العرض الشفهي بل راسل المسؤولين في القاهرة ليضع نفسه تحت تصرفهم وقد نشر نص الرسالة في كتابه (في مهب المعركة).
وإن كان من باب الموضوعية التساؤل عن سبب تاخر مالك في إلتحاقه بالثورة ، فمن نفس الباب تقدم العلل الراجحة ،فمن جهة لم يكن الصراع على مستوى حركة إنتصار الحريات الديمقراطية بخاف على احد ،إضافة إلى ان الثورة لم تكن محل إجماع الطبقة الساسية في باكوراتها(2) لاسيما وان تجربة المنضمة الخاصة وكشفها في مارس 1950 مازالت عالقة في الادهان، وهذا دون إهمال عامل الوقت الذي يتطلبه السفر ، والمعيقات المفتعلة التي اخرت إبن نبي للمشرق ، لان النية في ذلك كانت سابقة .
وإن المؤسف حدث بعدم الرذ على طلب بن نبي ، وهو موقف يجعله البعض (3)طبيعيا باعتبار التحول الذي حدث في المفاهيم الإيديولوجبة للثورة الجزائرية بعد مؤتمر الصومام 20/08/1956 ،والذي كرس التوجه العلماني بعيدا عن مقومات بيان اول نوفمبر ،ولعل في شهادة بن بلا التي بثتها قناة اجزيرة (4) وزن في هذا الرأي حين وصف هذا التحول بالردة ، كما نضيف انه في معرض رسالته ذكر ابن نبي رغبته في مواصلة الكفاح تحت راية الثورة الجزائرية واقترحان يرسل كممرض في جبهة القتال ،لان ذلك يساعده في كتابة تاريخ الثوؤرة عن طريق المشاهدة (5)والباحث الخابر بخبايا الثورة الجزائرية وكواليسها يتساءل ، إن كان القيمون في القاهرة يجازفون بان يرسل من يكتب تاريخ الثورة عن قرب .(يتبـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــع)
1-مرجع مالك بن نبي في مهب المعركة.
2 – المثقفون الجزائريون المعربون والثورة التحريرية .مذكرة ماجستير (ي ق)
3 -المرجع نغسه
4 – تصرح في قناة الجزيرة يوم 02/11/2017
5- مال بن نبي في مهب المعركة.
ما يستحق ، فكر مالك بن نبي يستطيع اخراج
العالم من جميع الازمات .
مهما قيل عن مالك بن نبي فهو قليل بالنسبة لهذا العلامة الذي يعتبر أحد رموز الفكر الجزائري و العربي ككل و ما يؤسفني فعلا هو عدم الاهتمام من طرف المسؤولين بفكر هذا الرجل الذي نرى اهتمام اخوتنا المشارقة به اكبر منا رغم انه من الجزائر .
من هنا ادعو كل شخص ان يوصل ولو كلمة عن هذا الرجل الفذ و المفكر العبقري مالك بن نبي و شكرا
