طµظپط© ط§ظ„طµظ„ط§ط© ط§ظ„طµطظٹطط© ط¨ط§ظ„طµظˆط±
راجعها الشيخ عبدالله الجبرين حفظه الله..
* إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر )
وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا
قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر )1 .
* ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها .
*إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه .
* يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع
[أنظر صورة 1] لقول ابن عمر رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ،
وإذا رفع رأسه من الركوع ) 2 [ أنظر صورة 1] أو يرفعهما بمحاذاة
أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ) 3 [ أنظر صورة 2] .
* ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره 4 [ أنظر
صورة 3 ] ، أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على
صدره [ أنظر صورة 4 ] ، لحديث وائل ابن حُجر ( فكبر – أي النبي صلى
الله عليه وسلم – ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر والرسغ
والساعد ) 5. ولحديث وائل : ( كان يضعهما على صدره ) 6.
* وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته
صلى الله عليه وسلم : ( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده )7 .
* ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها :
( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله
غيرك ) 8 .
أو يقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق
والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ،
الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد )9 .
* ثم يستعيذ ، أي يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وإن شاء
قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال :
( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه )10 .
*ثم يبسمل ، أي يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) .
* ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة
لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) 11 ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها .
* وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها
فإذا كان لا يجيد ذلك ، فإنه يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا
الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله )12 .
ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة .
* ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم . إما سورة كاملة ،
أوعدة آيات .
أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام [ أنظر صورة 1 و 2 ] ، ويجب أن
يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5 ] ، ويُمَكن أصابع يديه
من ركبتيه مع تفريقها [ أنظر صورة 6 ].
* ويقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ) . والواجب أن يقولها مرة
واحدة ، وما زاد فهو سنة .
* ويسن أن يقول في ركوعه : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم
اغفر لي ) 13، أو يقول : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) 14 .
* ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) ويُسَن أن
يرفع يديه – كما سبق – [ أنظر صورة 1 و صورة 2] ثم يقول بعد أن
يستوي قائماً ( ربنا لك الحمد ) ، أو ( ربنا ولك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا
لك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا ولك الحمد ) .
* ويُسن أن يقول بعدها : ( ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من
شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا
مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) 15
وهذا وضع خاطئ لرفع اليدين
ينبغي أن يرفع يديه في هذا الموضوع كما في صورة [1أو2]
كما فعل في القيام الأول قبل الركوع [ كما في صورة 3 و صورة 4 ].
* ثم يسجد قائلاً : ( الله أكبر ) .
* ويقدم ركبتيه قبل يديه عند سجوده [ أنظر صورة 7 ] ، لحديث وائل
بن حُجر رضي الله عنه قال : ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد
وضع ركبتيه قبل يديه ) 16.
* ويجب أن يسجد المصلي على سبعة أعضاء : رجليه ، وركبتيه ،
ويديه ، وجبهته مع الأنف ، ولا يجوز أن يرفع أي عضو منها عن
الأرض أثناء سجوده ، وإذا لم يستطع المصلي أن يسجد بسبب المرض
فإنه ينحني بقدر استطاعته حتى يقرب من هيئة السجود ، [ أنظر صورة 8 ].
* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د ] ، لأنه
صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه ) 17 ، إلا إذا
كان ذلك يؤذي من بجانبه .
* ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د ].
* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما
القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في
سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده )
18 [ أنظر صورة 7د ].
* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما
القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في
سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده )
18 [ أنظر صورة 7د ].
* يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده [ كما في صورة
9 ] لقوله صلى الله عليه ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) 19
ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10 ].
* يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى ) مرة واحدة ، وما
زاد على ذلك فهو سنة .
* ويُسَن أن يقول في سجوده : ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح ) 20
أو يقول : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 21 .
* ثم يرفع رأسه قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً
رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى [ أنظر صورة 11 ].
* ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين : ( رب اغفر لي ) مرة
واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة .
* ويُسَن أن يقول : ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني )
اختك اميمة
معا مع جديد الأخت أمل رزقها الله تعلى الجنة و بارك فيها
تخيلوا معي كم من شخص لا يصلي صلاة صحيحة لعل الكل يعلم بقصة الصحابي الذي دخل للمسجد و كان النبي ينظر إليه و هو في صلاته و كرر عليه ثلاثا
صل فإنك لم تصل ثم ذكر له عن سبب ذلك و هو عن عدم إطمئنانه للصلاة
الله يتقبل منا صلاة الجميع و تكون صلاة صحيحة
سبحان الله تخيل يوم القيامة يبقال لك كم صليت من سنة و تجيب صليت كذا سنين فيقال لك أنت لم تصل شيئ أنت كنت تصلي بسرعة و ما كان لك إطمئنان بها
و الله الموقف عظيم من أن يتصور قال الله تعالى
"ثم بدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبوه"
الله يرزقنا العافية في الدنيا و الأخرة
شكرا لكي أختي الفاضلة
|
|
|
رص العقبين من الهيئات المرجوحة في الصلاة ولم تثبت بحديث يستقيم في هذا الباب ولشيخ السلفي العلامة بكر بن عبد الله ابو زيد رسالة لطيفة في ذلك حرر فيها هذا الجزء من الحديث يستحسن الرجوع اليها مطبوعة بعنوان
لا جيد في احكام الصلاة
بل السنة ان يفرج بين قدميه بشكل من الاعتدال والله اعلم
