ثبت في الحديث النهي عن خلع المرأة ملابسها خارج بيت زوجها ، فما المقصود بذلك ، وهل يجوز أن تخلعها في بيت أهلها أو أقاربها ؟ .
الجواب:
الحمد لله
الحديث الذي رواه الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن عائشة رضي الله عنها بلفظ :
( أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله ) . ورواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه بلفظ :
( أيما امرأة نزعت ثيابها خرق الله عز وجل عنها ستره ) ومراده صلى الله عليه وسلم والله اعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه ترى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ، كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة – فلا حرج في ذلك .
وبالله التوفيق .
[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء 17 / 224]
__________________
السؤال:
جزاكم الله خير يا فضيلة الشيخ هذا السائل يقول هناك حديث فيما معناه بأنه لا يحل للمرأة أن تضع ثيابها في غير بيت زوجها فما هو شرح هذا الحديث جزاكم الله خيراً.
الشيخ:
هذا الحديث إن صح أن من وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت الستر، هذا إن صح فالمراد أن المرأة تضع ثيابها في حال يخشى أن يطلع عليها من لا يحل له الإطلاع عليها.
الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
_______________
يان معنى قوله عليه الصلاة والسلام " إذا خلعت المرأة ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت الستر الذي بينها وبين الله -عز وجل-"
هل هذا يعني أن المرأة لا تغير ملابسها عند الضرورة في منزل أهلها أو في منزل أخيها؟
جواب الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
https://www.ibnbaz.org.sa/mat/6763
وهنا التفريغ:
الشيخ -رحمه الله-:
الأقرب -والله أعلم- أن المراد بذلك إذا خلعتها للفاحشة وللشر أو لعدم مبالاة حتى يراها الرجال، أما إذا خلعتها لمصلحة في بيت أخيها، في بيت أبيها، أو بيت [محرمٍ لها] ، أو بيت مأمون عند أخواتها في بيتٍ ليس فيه خطر لتغيير ملابسها أو للتحمم والاغتسال على وجهٍ ليس فيه إظهار العورة للناس، وليس فيه خطر، فالأقرب -والله أعلم- أنه فلا حرج في ذلك، وأن مراد النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا فعلت ذلك على وجه فيه الخطر.
____________
حديث أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ما بينها وبين الله من ستر
هذا محتمل والله أعلم أنه كناية عن الكشف الفاحشة وتعاطي ما حرم الله، أما لو كشفت ثيابها لحاجة لحمام خاص ما عندها أحد في بيت أخيها، أو بيت عمها، أو بيت أبيها، فالأقرب إن شاء الله لا شيء عليها، فالحاصل والله أعلم أن المقصود هو الكشف الذي يفضي إلى الفساد. جزاكم الله خيراً
_________________
.
وفيكِ بارك الله أخيتي يلديز . طبتَ وطابَ حضورك ..