الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه أما بعد
: فأن موضوعي يتطرق ألى تبصير الرجل بما ينير طريقه لحقيقة الزواج الثاني وبنـــاء
بيت ثاني وحياة جديدة !!كلام لامع يحيكه الشوك … أذ لم يأتي بالحسبان مخلفــات
مابعده دنيويا" وأخرويا" ..!!فميزان عدالتنا هو شرع الله وحبله المتين فهو نور من
يروم الزواج الثاني ليسعد هو ورعيتة في الدنيا والآخره ..عليه أولا أن يضع جانب
العواطف والميل جانبا" لأنه مهما عاش معها…. لايخلدوأنما يخلد عدله بينهما …
فيقرأ قوله تعالى
( ولن تستطيعوا أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم ..)) يعجز اللـه
في هذه الآيه قدرة البشـر على العدالـة ويقـول عليه الصلاة والسـلام معترفـا" بعجـز
السمه البشريه فيه بقوله ((أللهم هذا عدلي فيما أملك …ولا تؤاخذني فيما لا أملك ))
صلى عليك الله ياعلم الهدى…من يعدل من أن لم تعدل أنت وهنا الأشارة على عدالة
الميل القلبي لا ميل الجوارح ..والمكوث عند احداهما دون الأخرى ولقوله تعالـى ((
فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)) فعند بروز أمّارات الكراهة والخلاف بينهما
فيجب أصلاح مابينهما وحل مـا أشكل عليهما في حياتهما ورأس المشكل.. لغرض
الحل والأصلاح من قبلهما أو من طرف آخر ..المهم أذا كانت رغبة الرجل للزواج
: فأن موضوعي يتطرق ألى تبصير الرجل بما ينير طريقه لحقيقة الزواج الثاني وبنـــاء
بيت ثاني وحياة جديدة !!كلام لامع يحيكه الشوك … أذ لم يأتي بالحسبان مخلفــات
مابعده دنيويا" وأخرويا" ..!!فميزان عدالتنا هو شرع الله وحبله المتين فهو نور من
يروم الزواج الثاني ليسعد هو ورعيتة في الدنيا والآخره ..عليه أولا أن يضع جانب
العواطف والميل جانبا" لأنه مهما عاش معها…. لايخلدوأنما يخلد عدله بينهما …
فيقرأ قوله تعالى
( ولن تستطيعوا أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم ..)) يعجز اللـهفي هذه الآيه قدرة البشـر على العدالـة ويقـول عليه الصلاة والسـلام معترفـا" بعجـز
السمه البشريه فيه بقوله ((أللهم هذا عدلي فيما أملك …ولا تؤاخذني فيما لا أملك ))
صلى عليك الله ياعلم الهدى…من يعدل من أن لم تعدل أنت وهنا الأشارة على عدالة
الميل القلبي لا ميل الجوارح ..والمكوث عند احداهما دون الأخرى ولقوله تعالـى ((
فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)) فعند بروز أمّارات الكراهة والخلاف بينهما
فيجب أصلاح مابينهما وحل مـا أشكل عليهما في حياتهما ورأس المشكل.. لغرض
الحل والأصلاح من قبلهما أو من طرف آخر ..المهم أذا كانت رغبة الرجل للزواج
الطلاق فهذا مبحث آخر أما ونحن بصدد موضوع البناء ..وأقصد بناءأسره ثانية وهو
أستمرارية البناء فأن وفق الزوج في العدل بينهما وهو الحق فأن بنائه متواصل وأن لم يوفق فأن شقه مائل كما قال عليه الصلاة والسلام..
الموضوع متشعب ولا أريد أن أطيل عليكم …..
شكرا لقراءتكم موضوعي ……
منقول
رائع موضوعك اختي الفاضلة
سلمت يداك على الاختيار المميز
دائما راقية في ذوقك
تقبلي مروري المتواضع في صفحتك
تحياتي واحترامي
سلمت يداك على الاختيار المميز
دائما راقية في ذوقك
تقبلي مروري المتواضع في صفحتك
تحياتي واحترامي
|
شكرا اخي لك مني كل التقدير