ركن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة Archives - الصفحة 5 من 27

معجزةٌ مذهلة في كلمة واحدة! 2024.

معجزةٌ مذهلة في كلمة واحدة!

في هذا البحث نعيش مع إعجاز عددي في كلمة (نُفخ) هذه الكلمة تكررت سبع مرات وجاء تكرارها بنظام يعتمد على الرقم 7 بشكل عجيب…..
تحدث كتاب الله عن حقائق ستقع مستقبلاً، ووضع البراهين الرقمية على ذلك. ومنهذه الحقائق حقيقة النفخ في الصور يوم القيامة, فقد حدثنا الله عن نهايةالمخلوقات وفنائها ومن ثم بعثها من جديد، يقول تعالى:(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَاهُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ) [الزمر: 68]. ففي هذه الآية نلاحظ أن كلمة (نُفِخَ) تكررت مرتين، ولو بحثنا في القرآن عن هذه الكلمة نجد أنها تكررت سبع مرات.
إذاًكلمة (نُفِخَ) تتكرر 7 مرات في القرآن كله، وبما أن هذه الكلمة تخصُّحدثاً مهماً جداً وهو البعث يوم القيامة، فقد أودع الله في تكرار هذه الكلمة نظاماً بديعاً نرى من خلاله عظمة ودقة كلمات القرآن وأنه كتاب العجائب. إن كل كلمة من كلمات القرآن تتكرر بنظام سباعي بديع، وفي هذه المقالة نتدبر كلمة واحدة من كلمات القرآن، مع ملاحظة أن كل كلمات القرآن لها نظام محكم.
لنتأمل هذا التنظيم الرائع لأرقام السور حيث وردت هذه الكلمة بما يتوافق مع الرقم7 بشكل مذهل. ونذكر بأننا نقوم بصف الأرقام دائماً بجانب بعضها لنجد عدداًمن مضاعفات السبعة! لنكتب الآيات التي وردت فيها هذه الكلمة أي كلمة (نُفخ):
1 ـ (وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً) [الكهف: 18/99].
2 ـ (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ) [المؤمنون: 23/101].
3 ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ) [يس: 36/51].
4 ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ) [الزمر: 39/68].
5 ـ (ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ) [الزمر: 39/68].
6 ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ) [ق: 50/20].
7 ـ (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ) [الحاقة: 69/ 13].

إذن هذه الكلمة تكررت 7 مرات في 6 سور، إن الله تعالى اختار لهذه الكلمات سوراً محددة! أرقام هذه السور الست هي على التسلسل هي:

الكهف المؤمنون يس الزمر ق الحاقة
18 23 36 39 50 69
عندما نقرأ هذه الأرقام نجد أنها تشكل عدداً ضخماً وهو 695039362318 إن هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة، ويمكن أن نكتب رياضياً:
695039362318 = 7 × 99291337474
والناتج من عملية القسمة هو العدد 99291337474 هذا العدد أيضاً من مضاعفات الرقم سبعة من جديد:
99291337474 = 7 × 14184476782
ولمرة ثالثة نجد أن الناتج من عملية القسمة وهو 14184476782 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة من جديد:
14184476782 = 7 × 2026353826
ولمرة رابعة نجد أن الناتج من عملية القسمة وهو العدد 2026353826 من مضاعفات الرقم سبعة من جديد:
2026353826 = 7 × 289479118
أي أن العدد الذي يمثل أرقام السور الستة حيث وردت كلمة (نُفخ) من مضاعفات الرقم سبعة أربع مرات، ويمكن أن نكتب رياضياً:
695039362318 = 7 × 7 × 7 × 7 × 289479118
والآن إذا تأملنا الناتج النهائي وهو: 289479118 نلاحظ أنه يحوي تناسقاً مع الرقم سبعة بشكل عجيب، فلو قمنا بجمع أرقامه نجد:
8 +1+1+9+7+4+9+8+2 = 49 = 7 × 7
وهذه النتيجة لا يمكن أن تأتي بالمصادفة، لأننا أمام أربع مضاعفات للرقم سبعة،والناتج الأخير جاء مجموع أرقامه مساوياً 7 × 7 وهذا يدل على إحكام هذه الكلمة، ولكن هذا ليس كل شيء، لا يزال هناك المزيد.
التعاكس الرقمي
بماأن النفخ في الصور سيكون مرتين متعاكستين، في المرة الأولى تموت جميع المخلوقات وفي المرة الثانية يحيي الله هذه المخلوقات، أي نفخة موت ونفخةحياة. وبما أن النفخة الأولى تعاكس الأخيرة، فقد قمتُ بعكس العدد النهائي 289479118 وقرأته بالاتجاه المعاكس فأصبحت قيمته: 811974982 والعجيب أن هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة:
811974982 = 7 × 115996426
والناتج 115996426 من مضاعفات الرقم سبعة مرة ثانية:
115996426 = 7 × 16570918
والناتج هنا أيضاً 16570918 من مضاعفات الرقم سبعة مرة ثالثة:
16570918 = 7 × 2367274
والعجيب أن الناتج 2367274 من مضاعفات الرقم سبعة لمرة رابعة!! لنتأكد من ذلك رقمياً:
2367274 = 7 × 338182
إذاً العدد جاء من مضاعفات السبعة أربع مرات متتالية، لنعيد كتابة هذه النتيجة:
811974982 = 7 × 7 × 7 × 7 × 338182
ولو أخذنا نواتج القسمة الأربعة الأخيرة وقمنا بجمع أرقامها المفردة:
الناتج الأول 115996426 ومجموع أرقامه 43
الناتج الثاني 16570918 ومجموع أرقامه 37
الناتج الثالث 2367274 ومجموع أرقامه 31
الناتج الرابع 338182 ومجموع أرقامه 25
إذن مجموع أرقام النواتج الأربعة هو على التسلسل كما يلي:
43 37 31 25
العجيب والعجيب جداً أننا عندما نصفُّ هذه الأرقام الأربعة نحصل على عدد يقبل القسمة على سبعة أربع مرات متتالية!!!!
25313743 = 7 × 7 × 7 × 7 × 10543
إن هذا النظام المذهل في تكرار كلمة واحدة من كلمات القرآن ليدلُّ دلالة قاطعة على منظِّم حكيم عليم قدير على كل شيء، ولا يعجزه شيء. ولو سرنا عبركلمات القرآن لرأينا نظاماً مبهراً، يعجز البشر عن الإتيان بمثله، وصدقالله القائل: (قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَيَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) [الإسراء: 88].
نظام مذهل لأرقام الآيات

أيضاً أرقام الآيات جاءت متناسبة مع الرقم سبعة لمرتين، لنكتب أسماء السور حيث تكررت كلمة (نُفخ) ونكتب رقم كل آية:
الكهف المؤمنون يس الزمر ق الحاقة
99 101 51 68 20 13
إن العدد الذي يمثل أرقام هذه الآيات هو 1320685110199 من مضاعفات الرقم سبعة مرتين:
1320685110199 = 7 × 7 × 26952757351
وهنا نتوقف قليلاً ونتساءل: هل بمقدور البشر أن يؤلفوا كتاباً ويرتبوا تكرار كلماته بهذا الشكل المذهل؟
احتمال المصادفة
في المثال هذا رأينا 16 عملية قسمة على سبعة في كلمة تكررت سبع مرات، واحتمال المصادفة رياضياً في نتائج كهذه هو واحد مقسوم على سبعة 16 مرة، أي هو:
1/ 300906354889666
وهذاالعدد ضئيل للغاية، ويستحيل على عقل نزيه أن يصدق بأن كل هذه العمليات الرياضية المنظمة والمعقدة جاءت بالمصادفة!! وهكذا لو سرنا في رحاب أي كلمة من كلمات الله تعالى لرأينا إعجازاً لا ينقضي، مع التأكيد بأن هذاالإعجاز ليس كل شيء، بل هو قطرة في بحر محيط يزخر بالمعجزات والأسرار.

سبحان الله والحمد لله
شكرا اخي على المعلومة المفيدة

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة petra imad


	سبحان الله والحمد لله شكرا اخي على المعلومة المفيدة

العفو اختاه
تشرفت بمرورك العطر

سبحان الله

شكرا اخى على المعلومة

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasna.m


	سبحان الله شكرا اخى على المعلومة

العفو اختاه
سررت بمرورك العطر

بارك الله فيكم ….سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

…
دختـــ و انا نقرى في هادوكــ النوامر
و لا يسعنــي القول الا …
سبحان الله

سبحان الله موضوع رائع و منسق مشكور

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hind250


	بارك الله فيكم ….سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

و فيكي بارك الله
سررت بمرورك العطر

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ═♥.ЈŪšť_ màn.♥═


	… دختـــ و انا نقرى في هادوكــ النوامر و لا يسعنــي القول الا … سبحان الله

ركز جيدا اخي ان شاء الله مادوخش
سررت بمرورك العطر
مشكوووووووور

الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين 2024.

مقدمة:
ونحن نعيش على هذه الأرض نرى ونسمع بالكثير من الفواكه والخضروات منها ما قد نالته أيدينا ومنها ما لم تنله، ومنها ما يوصف كعلاج ومنها ما يوصف كطعام أو شراب أو غير ذلك، ولكن لو تأملنا في كل هذا سنجد أن الله تعالى هو خالق كل شيء رحمة بنا، ولحكمة منه سبحانه جعل في كل شيء من هذه الأشياء التي خلقها فائدة وسراً لا يكاد يعلمه الناس إلا بعد حين من الدهر وذلك بعد أبحاث ودراسات وتجارب يتوصل بها أصحاب الاختصاص إلى ثمرة تلك الجهود، ولعلنا في هذا البحث سنتناول ثمرة من الثمار التي خلقها الله سبحانه وأنشأها تحت الأرض وهدى عباده إليها وعلمهم كيف يتناولونها وهي الكمأة.
ومن الجدير بالذكر أن هذه الثمرة لم يتركها الخالق بدون ذكر بل أوحى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم فذكرها قائلاً: "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين"(1)، ولكن لماذا ذكرها المصطفى وهل هي فعلاً كما قال؟ وقد علمنا أنه صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى؛ وهل جاء اليوم الذي يثبت فيه أهل الاختصاص إعجاز هذا الحديث؟ فتعال معي نخطو معاً في رحاب الوحي والعلم لننهل من معينه فنزداد إيماناً وثواباً ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، فإنه وكما قال الحسن البصري: ما من يوم ينشق فجره إلا نادى مناد من قبل الحق: يا أبن آدم، أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد، فتزود مني بعمل صالح فإني لا أعود إلى يوم القيامة.
الكمأة في اللغة:
الكمأة بفتح أوله وثالثه وسكون ثانيه مهموز(2)، والكَمْأَةُ واحدها كَمءٌ على غيرِ قياس وهو من النوادِرِ فإِنَّ القِياسَ العَكْسُ(3)، وقيل: الكَمْأَةُ هي التي إِلى الغُبرة والسَّواد، والجِبَأَةُ إِلى الحُمْرةِ والفِقَعةُ البِيضُ، وأَكْمَأَتِ الأَرضُ فهي مُكْمِئةٌ كَثُرت كَمْأَتُها وأَرضٌ مَكْمُوؤَةٌ كثيرة الكَمْأَة وكَمَأَ القومَ، وأَكْمَأَهم الأَخيرةُ عن أَبي حنيفة أَطْعَمَهُم الكَمْأَةَ، وخَرجَ الناسُ يَتَكَمَّؤُون أَي يَجْتَنُون الكَمْأَةَ، ويقال: خرج المُتَكَمِّئُون وهم الذين يَطْلُبون الكَمْأَةَ، والكَمَّاءُ بَيَّاعُ الكَمْأَة وجانيها(4)، وقيل: سميت بذلك لاستتارها, يقال: كمأ الشهادة إذا كتمها(5).
الحديث الوارد في الكمأة وشرح معناه:
عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين"(6).
قوله صلى الله عليه وسلم: "من المن" قيل في المراد بالمن ثلاثة أقوال:
أحدها: أن المراد أنها من المن الذي أنزل على بني إسرائيل وهو الطل الذي يسقط على الشجر فيجمع ويؤكل حلواً ومنه الترنجبين فكأنه شبه به الكمأة بجامع ما بينهما من وجود كل منهما عفواً بغير علاج.
الثاني: أن المعنى أنها من المن الذي أمتن الله به على عباده عفواً بغير علاج قاله أبو عبيد وجماعة، وقال الخطابي ليس المراد أنها نوع من المن الذي أنزل على بني إسرائيل فإن الذي أنزل على بني إسرائيل كان الترنجبين الذي يسقط على الشجر وإنما المعنى أن الكمأة شيء ينبت من غير تكلف ببذر ولا سقي فهو من قبيل المن الذي كان ينزل على بني إسرائيل فيقع على الشجر فيتناولونه.
ثم أشار إلى أنه يحتمل أن يكون الذي أنزل على بني إسرائيل كان أنواعاً؛ منها ما يسقط على الشجر ومنها ما يخرج من الأرض فتكون الكمأة منه وهذا هو القول الثالث وبه جزم الموفق عبد اللطيف البغدادي ومن تبعه فقالوا أن المن الذي أنزل على بني إسرائيل ليس هو ما يسقط على الشجر فقط بل كان أنواعاً منّ الله عليهم بها من النبات الذي يوجد عفواً ومن الطير التي تسقط عليهم بغير اصطياد ومن الطل الذي يسقط على الشجر(7).
والمن مصدر بمعنى المفعول؛ أي ممنون به فلما لم يكن للعبد فيه شائبة كسب كان منّاً محضاً وإن كانت جميع نعم الله تعالى على عبيده منّاً منه عليهم لكن خص هذا باسم المن لكونه لا صنع فيه لأحد فجعل سبحانه وتعالى قوتهم في التيه الكمأة، وهي تقوم مقام الخبز، وأدمهم السلوى وهي تقوم مقام اللحم، وحلواهم الطل الذي ينزل على الشجر، فكمل بذلك عيشهم، ويشير إلى ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "من المن" فأشار إلى أنها فرد من أفراده، فالترنجبين كذلك فرد من أفراد المن وإن غلب استعمال المن عليه عرفاً ، ولا يعكر على هذا قولهم لن نصبر على طعام واحد لأن المراد بالوحدة دوام الأشياء المذكورة من غير تبدل وذلك يصدق على ما إذا كان المطعوم أصنافاً لكنها لا تتبدل أعيانها(8).
أما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "شفاء للعين" فهذا من طبه صلى الله عليه وسلم ونحن نؤمن بذلك إيمان اليقين ولكن ينبغي الرجوع في ذلك إلى ذوي الاختصاص المؤمنين لأن وصفة الطبيب لا يجوز استعمال أي مريض لها بدون مراجعته، بل الذي يقرره الأطباء ضرورة رجوع المريض نفسه إلى الطبيب الذي أعطاه الوصفة ليقرر له هل يناسب استعمالها الآن مزاجه فيكررها أم لا(9).
ولذلك كان بعض العرب يسميها جدري الأرض تشبيهاً لها بالجدري مادة وصورة؛ لأن مادته رطوبة دموية تندفع غالباً عند الترعرع وفي ابتداء استيلاء الحرارة ونماء القوة ومشابهتها له في الصورة ظاهر(10).

ما هي الكمأة:
هي نوع من الدرنيات والجذور التي لا ورق لها ولا ساق تخرج في الأرض بدون زرع وتكثر أيام الخصب وكثرة المطر والرعد(11)، وهو نَبات يُنَقِّضُ الأَرضَ فيخرج كما يَخرج الفُطْرُ، وهو معروف من نبات الأرض والعرب تسمية جدري الأرض، فسماه الشارع مَنّاً أي طعاماً بغير عمل كالمن الذي أنزل على بني إسرائيل(12)، أما التفسير العلمي الذي عرف حتى الآن لتكون درنات الكمأة في الأرض، فهو أن البرق يضع تحت تصرف الغلاف الجوي الطاقة اللازمة لتشكيل العديد من الأكاسيد والمركبات الغذائية (مركبات الأزوت)، ويعمل الرعد على ترسيب هذه المركبات، إما على صورة جافة بفعل الثقالة الأرضية (الجاذبية)، وإما على صورة محاليل مائية بفعل حبات المطر، فتصل الطبقة السطحية للأرض بعد أن رفع الرعد من قدرتها على تخزين الماء والغذاء اللازمين لنمو فطر الكمأة وعائلة (جردة الكمأة)، ومن المحتمل أن يكون الدور الرئيسي للرعد في إرسال بعض الموجات الصوتية التي من شأنها أن تمزق أغلفة أنواع فطر الكمأة الكامنة، فتنشط بوجود الماء والتربة الرخوة وتبدأ عملية (الفقع) إلى سطح التربة (13).

كيفية العلاج بالكمأة:
اختلفت طرق ووسائل العلاج بالكمأة كما اختلفت طرق ووسائل أكله، فكل بلد له فلسفة خاصة في أكله أو العلاج به، غير إن المشتهر عنه أنه غذاء لذيذ وشهي، هذا ما تعارف عليه الناس من القدم إلا أن البعض استطاع أن يكتشف أنه سبب لعلاج بعض الأمراض بإذن الله فابن حجر رحمه الله يقول: «إن إدمان أكل الكمأة يورث القولنج والسكتة والفالج وعسر البول والرطب منها أقل ضرراً من اليابس، وإذا دفنت في الطين الرطب ثم سلقت بالماء والملح والسعتر وأكلت بالزيت والتوابل الحارة قل ضررها ومع ذلك ففيها جوهر مائي لطيف بدليل خفتها فلذلك كان ماؤها شفاء للعين» (21).
وقال ابن القيم نقلاً عن الغافقي: «ماء الكمأة أصلح الأدوية للعين إذا عجن به الإثمد واكتحل به، ويقوي أجفانها ويزيد الروح الباصرة قوة وحدة ويدفع عنها نزول النوازل»(22)، وقال النووي: «الصواب أن ماءها شفاء للعين مطلقاً فيعصر ماؤها ويجعل في العين منه، وقد رأيت أنا وغيري في زماننا من كان عمي وذهب بصره حقيقة فكحل عينه بماء الكمأة مجرداً فشفي وعاد إليه بصره وهو الشيخ العدل الأمين الكمال بن عبد الدمشقي صاحب صلاح ورواية في الحديث وكان استعماله لماء الكمأة اعتقاداً في الحديث وتبركاً به فنفعه الله به»(23).
كما نقل ابن حجر عن الخطابي قائلاً: «إنما اختصت الكمأة بهذه الفضيلة لأنها من الحلال المحض الذي ليس في اكتسابه شبهة ويستنبط منه أن استعمال الحلال المحض يجلو البصر والعكس بالعكس»(24).
أما المراد بماء الكمأة فقد قال ابن الجوزي في المراد بكونها شفاء للعين قولان:
أحدهما: أنه ماؤها حقيقة إلا أن أصحاب هذا القول اتفقوا على أنه لا يستعمل صرفاً في العين لكن اختلفوا كيف يصنع به على رأيين:
أحدهما: أنه يخلط في الأدوية التي يكتحل بها قال ويصدق هذا أن بعض الأطباء قالوا أكل الكمأة يجلو البصر.

ثانيهما: أن تؤخذ فتشق وتوضع على الجمر حتى يغلي ماؤها ثم يؤخذ الميل فيجعل في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل بمائها لأن النار تلطفه وتذهب فضلاته الرديئة ويبقى النافع منه ولا يجعل الميل في مائها وهي باردة يابسة فلا ينجع.
الثاني: أن المراد ماؤها الذي تنبت به فإنه أول مطر يقع في الأرض فتربي به الأكحال، فتكون الإضافة إضافة الكل لا إضافة جزء، قال ابن القيم: «وهذا أضعف الوجوه، قلت وفيما ادعاه ابن الجوزي من الاتفاق على أنها لا تستعمل صرفاً -أي وحدها من غير إشراكها بغيرها من المواد- نظر فقد حكى عياض عن بعض أهل الطب في التداوي بماء الكمأة تفصيلاً وهو إن كان لتبريد ما يكون بالعين من الحرارة فتستعمل مفردة وإن كان لغير ذلك فتستعمل مركبة، وبهذا جزم ابن العربي فقال الصحيح أنه ينفع بصورته في حال وبإضافته في أخرى، وقد جرب ذلك فوجد صحيحاً، نعم جزم الخطابي بما قال ابن الجوزي, وقال: ولا تستعمل صرفاً فإن ذلك يؤذي العين»(25).
وذكر الزرقاني أن المتوكل أمير المؤمنين رمد، ولم يزدد باستعمال الأدوية إلا رمداً فطلب من أحمد بن حنبل إن كان يعرف حديثاً في ذلك، فذكر له أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين" فأرسل المتوكل إلى طبيبه يوحنا بن ما سويه وطلب منه أن يستخرج له ماء الكمأة فأخذ الكمأة فقشرها ثم سلقها فأنضجت أدنى النضج ثم شقها وأخرج ماءها بالميل فكحل به عين المتوكل فبرأت في الدفعة الثانية فعجب ابن ماسويه وقال: اشهد أن صاحبكم كان حكيماً، يعني النبي صلى الله عليه وسلم(26).

وجه الإعجاز:
(سبحان الله) كلمة تدين بها الخلائق لخالقها، فمن رحمته بخلقه ولطفه بهم أن خلق لهم ما ينفعهم وأخبرهم بها لئلا يعجزوا أو ييأسوا، ولكن الجهل بالله وبكتابه أدى إلى أن طال الأمد فقست القلوب وتحجرت فاتخذته ظهرياً وهجره أهله فكان ما كان من هذا النسيان، ويوماً بعد يوم يكتشف هذا الإنسان أن له رباً رحيماً حكيماً يسر له أموره وقدر له سبل الهداية والنفع في آن واحد، وما موضوعنا الحالي إلا خير مثال على ذلك، فهو برهان على أمرين:
الأول: صدق ما أخبر به الحبيب المصطفى من كون الكمأة شفاءاً للعين وهذا يدل على أن محمداً رسول من الله للعالمين لا ينطق عن الهوى ولا يتكلم بالخرافات ولا هو ساحر ولا مجنون.
الثاني: البرهان الذي ثبت بهذا الخبر وهو العلاج بالكمأة وهو خبر ثبت صدقه وتحققت مصداقيته في زمن العلم والبحث والتجربة، وفي هذا آية ومعجزة للعالمين أنه كلام الخالق الذي أوحاه لنبيه في زمن بعيد جدا ًحتى يستيقن الناس أن الدين الحق الذي أراده الله لخلقه هو دين الإٍسلام فدعمه بهذه الأخبار والمعجزات.
فكان قوله هذا سبقاً علمياً وإعجازاً نبوياً، تحدى فيه الأطباء والباحثين، قبل أن تتطور العلوم ويكتشف الناس هذه الحقائق في العصر الذي تباهى الناس فيه بالعلم وركنوا إليه، وليتهم جعلوا منه طريقاً إلى الإيمان بالله وبرسوله عليه الصلاة والسلام.
المصدر: موقع جامعة الإيمان

بارك الله فيك

شكرا لك .
في انتظار الجديد

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراشة الامل


	بارك الله فيك

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fethi27


	شكرا لك . في انتظار الجديد

مروركما أسعدني
شكرا لكما الصفحة زانت

جزاك الله خيرا دائما ما تخلعينا ههههههههههههههه
1000 شكرا

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير المنتدى


	جزاك الله خيرا دائما ما تخلعينا ههههههههههههههه 1000 شكرا

هههههههه
طيب مشيت المرة القادمة نكتب عن فوائد لبس القناع المخيف واولها يخلع اسير المنتدى
شكرا على المشاركة الطيبة نورت

جزيل الشكر على الموضوع
بارك الله فيك يا زهرة المنتدى
واصلي تالقك ولا تحرمينا من كل جديد مفيد

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami44


	جزيل الشكر على الموضوع بارك الله فيك يا زهرة المنتدى واصلي تالقك ولا تحرمينا من كل جديد مفيد

شكرا لك أخي على كلامك اللطيف
بوركت من صديق وفي وناصح

رحلة كيمائية في جسم الإنسان 2024.

بســـم الله الرحمن الرحيـــم

رحلة كيمائية في جسم الإنسان

قال تعالى ((وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ))

• تأمل أيها الإنسان صورتك …

• قف مع نفسك وقفة…

• من الذي خلقك على هذه الصورة ؟!.

• ومن الذي عدلك هذا التعديل ؟!

.العينان في الوجه .. والأنف بينهما .. واليدان في الجنبين .. والقدمان من أسفل الجسم ..
كيف لو أن عيناك نبتت في ركبتك؟!
أو يداً ظهرت في رأسك؟!
أو أنفاً في ظهرك؟!
فسبحان من خلقك فسواك وقدرك؟!
قال تعالى: * يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم * الذي خلقك فسواك فعدلك * في أي صورةٍ ما شاء ركبك ".
وقال سبحانه : " وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير".

البداية:

* ألا تعلم أيها الإنسان أنك خُلقت من تراب ؟ ماء مهين .. دافق.. من طين .. من صلصال كالفخار.. من نطفة خرجت من أبيك فاستقرت في رحم أمك .. فقدر الله بعد ذلك أن تكون أنت نتيجة هذا اللقاء.

قال تعالى: " ولقد خلقنا الإنسان من سلاله من طين * ثم جعلناه نطفة في قرار مكين * ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظام فكسون العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين" (المؤمنون :12-14).

الإنسان والطين

أثبت العلماء أن التركيب العنصر الذري للطين ولجسم الإنسان واحد إلا في بعض الاختلافات الطفيفة جداً :
•فالأكسجين يشكل 60% من تركيب جسم الإنسان بينما يشكل 55% من تركيب الطين.

• الآزوت 2% في الإنسان 2% من الطين .
• الكربون 20% في الإنسان 18% من الطين .
• الهيدروجين 5% في الإنسان 18% من الطين .

• الكلس 0.6% في الإنسان 1% من الطين .
• الفوسفور 1% في الإنسان 1% من الطين .
• الكبريت 0.3% في الإنسان 0.3% من الطين .
• الصودا 0.2% في الإنسان 0.2% من الطين .
• الكلور 0.2% في الإنسان 0.2% من الطين .
– أنظر إلى هذه الموازنة أيها الإنسان …
– هل عرفت من أنت ؟. . .
– هل عرفت بدايتك ؟ . . .
– هل عرفت عناصرك ومكوناتك؟ . . .
( أنت والتراب الذي تسير عليه سواء !!! لا تتعجب ؟! فعناصركما واحدة. وسوف تعود إلى التراب مرة أخرى بعد موتك. وسيعلو التراب وجهك بعد أن يُلقى بك في فلاة من الأرض " القبر" ).

هل تعلم ؟!

* هل تعلم أن بجسمك مادة حية تسمى (كروموسومات) تسيطر على خلاياه يبلغ عددها ( 10 )خليه . وأن حجم هذه المادة الحية جميعها لا يزيد عن 48 سم3 أي لا تكاد تملأ فنجان قهوة . ومع ذلك فهي التي تتحكم وتسير تلك الكتلة البشرية بإرادة الله عز وجل !!. فيا للروعة والإتقان !!.

قال تعالى: " قُتل الإنسان ما أكفره * من أي شيء خلقه * من نطفة خلقه فقدره * ثم السبيل يسره * ثم أماته فأقبره * ثم إذا شاء أنشره"

هذا وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

فسبحان الله الذي خلقنا فاحسن صورنا
بارك الله فيك علي هذا الطرح الرائع
والمتميز

موضوووووووووووووووو ع رائع

بارك الله فيك أخي حســــــــــام

دمت متميز بواضيعك دايمااا

في إنتظار جديدك

تقبل مروري

zehor

القعدة

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina_b


	فسبحان الله الذي خلقنا فاحسن صورنا بارك الله فيك علي هذا الطرح الرائع والمتميز

وفيك البركة

تحياتي لك نورت موضوعي

شكرا

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mĺŹǾ žĕĥÔŖ


	موضوووووووووووووووو ع رائع بارك الله فيك أخي حســــــــــام دمت متميز بواضيعك دايمااا في إنتظار جديدك تقبل مروري zehor

شكرا لك زهور
برك الله فيك نورتي موضوعي
دمتي وفية

هل تعلم ما سر الخطوط التى على يدك 2024.

سر الرقم 18 الموجود في يدك ..!!

هل تعلم ما سر الخطوط التي في يدك ؟

تريد أن تعرف سر الخطوط التي في الكف

ألم تلاحظ الخطوط الغريبة التي بيدك

ألم تستغرب منها ما معناها ومافائدتها

ألم تسأل نفسك يوما ما هي ؟؟

انظر ليدك اليمنى ماذا ترى ؟؟

ترى خطوطا تشكل الرقم 18 واليسرى أيضا خطوطا تشكل رقم وهو 81 باللغه العربيه!!

والآن أجمع الرقمين:

18+ 81 = 99

99———> وهي عدد أسماء الله الحسنى !!!

والان أطرح الرقمين:

81-18 = 63

63——–> وهي عمر نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم

المعنـــــــــــــــى!!

أن هذه الأرقام المكتوبة على يديك تعني عدد أسماء الله الحسنى

إذا مافـــــــــــائدتها؟؟

يقول : الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حديثه الشريف ..

" إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعة فأنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة "

وقد اكتشف العلماء حديثا يقول ( بما معناه ) انه بعد الأكل يقوم الجسم بفرز مادة

إذا لوعقت فانها تقوم بتسهيل عملية الهضم ومنع حالة الخمول

اتود أن تعلم من أين تأتي هذه المادة ؟؟

أنها من تلك الخطوط التي بيدك

سبحان الله

سبحان الله
شكرا جزيلا اختي اماني والله لم اكن اعرفها من قبل لكن الان عرفتها
مشكور جزيلا
وتقبلي مروري

مشكوره عل الافاده

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديما نصرو البسكري


	سبحان الله شكرا جزيلا اختي اماني والله لم اكن اعرفها من قبل لكن الان عرفتها مشكور جزيلا وتقبلي مروري

العفوو أخي تسلملي إنت و ردك الجميل
و شكراا لمرورك العطر

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bilale-007


	مشكوره عل الافاده

العفووو القعدة

كل الشكر لمرورك

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سبحان الله………..سبحان الله

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم انصر الإسلام


	بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

عليه الصلاة و السلام …. شكرا لمرورك

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمسم السمسومة


	*سبحان الله………..سبحان الله*

سبحـــــــــــــــــــــــــان الله
شكرا لمرورك

سبحان الله

الألماس في الفضاء 2024.

لألماس في الفضاء
اكتشف العلماء وجود كميات كبيرة من الألماس تزين السماء ولكن حبات الألماس هذه صغيرة جداً وغير مرئية بالنسبة لنا … لنقرأ ونسبح الخالق عز وجل….
[b]في مقالة بعنوان Diamonds in Space وجد العلماء أن الألماس موجود في الفضاء بكميات كبيرة جداً، وهو يتشكل على الأرض في درجات الحرارة والضغوط العالية. ولكنه يتشكل في الفضاء تحت ظروف مختلفة، حيث درجات الحرارة منخفضة جداً (240 درجة تحت الصفر) والضغط شبه معدوم! طبعاً الألماس ببساطة هو نفسه عنصر الفحم الذي نعرفه، ولكنه يختلف عن الفحم العادي أن ذراته تتوضع بطريقة خاصة لتمنحه الصلابة والبريق.

في هذه الصورة التخيلية نرى حبيبات الألماس الصغيرة جداً تسبح بالقرب من أحد النجوم. وسبحان الله حتى السماء لم يتركها الخالق تبارك وتعالى، فزينها بالنجوم وزينها بالألماس!! وهنا أتذكر قوله تعالى مخاطباً المشككين: ( أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ ) [ق: 6]، ومعظم حبات الألماس توجد بالقرب من النجوم الحارة وكأنها تزينها.
وفي هذه الآية يتجلى معنى جديد لكلمة ( وَزَيَّنَّاهَا ) التي تعبر تعبيراً دقيقاً عن حقيقة هذه السماء، فكما أن الألماس هو زينة للنساء، كذلك هو زينة للسماء، والله أعلم!

شكراااااا نينا على المعلومة
اتمنى لك دوام التوفيق

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء16


	شكراااااا نينا على المعلومة اتمنى لك دوام التوفيق

achokr laki القعدة heer:

شكرا على المعلومة القيمة

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة G DRAGON


	شكرا على المعلومة القيمة

al3afw

لماذا ذكر الغراب في قصة ابني آدم وليس طير آخر ? 2024.

لماذا ذكر الغراب في قصة ابني آدم وليس طير آخر ?

قال الله تعالى:

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ {27} لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ {28} إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ {29} فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ { 30} فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِين {31} . سورة المائدة

دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الانسان كيف يدفن موتاه

فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان

أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الاطلاق
ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة الى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة.

ومن بين المعلومات التي اثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها
تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها

ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها

جريمة أغتصاب طعام الفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالفراخ الصغيرة قبل أكتمال نموها

جريمة أغتصاب العش أو هدمه : تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه

جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر : تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت. وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة , تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد,ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة , وتبدأ محاكمته فينكس رأسه , ويخفض جناحيه , ويمسك عن النعيق أعترافا بذنبه

فأذا صدر الحكم بالإعدام ,وثبت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت , وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتواءم مع حجم جسده,يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب أحتراما لحرمة الموت

وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الارض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم

فسبحان الله

المصدر {من أيات الإعجاز العلمي للحيونات في القرأن الكريم}
الدكتور زغلول النجار

وعليكم السلام
بالفعل في هذه الآية اعجاز كبير
فهذا الطائر علم الانسان طريقة الدفن
وسلوكات اخرى
ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم
وبعد اعوام ظن العلماء انهم من اكتشفوها
بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم
+تقييم
واعجاب

الف شكر لك اختي على مرورك العطر و على ردك الجميل
شكرا على تقييمك للموضوع
تحياتي لك

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيكي اختي معلومة جد قيمة

لا حول ولا قوة الا بالله

ألف شكر على النقل المفيد…..بوركت

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

شكرا لك على هذه المعلومة
تبارك الرحمن بعظمته
سبحان الله والله اية من الروعة
تقبلي مروري

سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله شكرا على المعلومة المفيدة

machkourin
tahiyati lakom

sobhnne allah

بارك الله فيك
سبحان ربي الكامل

فوائد الضحك 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على أشرف المرسلين

فوائد الضحك

حين نضحك نطلق مواد (هرمون الأندورفي )

يفرزه الدماغ ويمكن تشبية
أثاره بتأثيرات المورفين (أقوى مسكنا لألم )

للمصابين بالأرق
يسبب الضحك لهؤلاء حالة من التعب السليم
ثم يأتي النوم بشكل طبيعي فيزيلها

للمتوترين

الضحك يمحو كليا التشنجات العضلية والتقلصات
التى تكون في الأصل السبب الرئسي لظهور الام الظهر والرأس والعنق

للأمهات الجدد

يسمح الضحك لهؤلاء الأمهات بعد فترة قصيرة من الولادة بالانتباه
لعضلات منطقة الحوض وتقويتها أيتها الأم اضحكي في وجه طفلكِ دائماً

للمصابين بارتفاع ضغط الدم

يؤدي الضحك إلى تحسين الأوعية الدموية فيرخي عضلاتها
الملساء المصقولة وبالتالي يخفض الضغط الشرياني

للمصابين بعسر الهضم أو باضطرابات في الجهازالعصبي

يساعد في تسريع أكثر عمليات الهضم تعقيدا

للأطفال المصابين بالربو والتهاب القصبةالهوائية

إثناء تعرض الأطفال لنوبة ربو ,يمكن للضحك إن يساعدهم
على القيام بتمارين التنفس بشكل أفضل وأكثر افادة

للرياضيين

يزيل الضحك عند الرياضيين التشنج من عضلاتهم المعقودة والمؤلمة

chokran lil9obol

التعبير بالصورة/ سبحان الخالق المصور …رحلة في الأعماق ! 2024.

التعبير بالصورة/ سبحان الخالق المصور …رحلة في الأعماق !(جدير بالتصفح)

بقلم: مجموعة أبوليان
(سبحان المبدع الخالق الذي صور الإنسان ـ كما كل ما خلق ـ فأحسن صوره، فجاء على مثال من الترتيب والحُسن والجمال والانسجام ..
هنا مجموعة صوربديعة ومدهشة ، تتصل برحلة الخلق للجنين الإنساني من البداية إلى ما قبل خروجه إلى الحياة الدنيا بأسابيع قليلة.
..وقد أمضى المصور “لينارت نيلسون” نحو 12 عاما من حياته وهو يلتقط أعظم تلك الصور لرحلة الجنين ، عبر كاميرات خاصة ، مجهزة بعدسات الماكرو. وكانت اول صورة التقطها عام 1965 .وهذه صور رائعة لإحدى الرحلات التي قام بتغطيتها…)
القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
الحيوانات المنوية في قناة فالوب.

القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
خلية البويضة.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
حيوان منوي يقترب من البويضة
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. القعدة
قناة فالوب.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
اثنين من الحيوانات المنوية تتصل مع البويضة.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
حيوان منوي يدخل داخل البويضة
القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
الحيوان المنوي وهو بالداخل
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد خمسة ايام
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. القعدة
جدار الرحم بعد 8 ايام
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بداية نمو العقل في الجنين

القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
الجنين بعد شهر واحد ، لا يوجد به هيكل عضمي فقط القلب كما تراه بداْ الضرب في اليوم الـ 18
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. القعدة
بعد 4 اسابيع
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 5 اسابيع
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
ليست لقطة من إحدى مشاهد الرعب ولكن هذا وجهك عندما كنت في الاسبوع الخامس في بطن امك حيث يظهر بداية تشكل العينين والفم والانف كثقوب فقط
القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 40 يوم بداية تشكل المشيمة التي من خلالها يمتص الجنين غذائه ويتخلص من نفاياته عبر دم المرأة
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. القعدة
بعد 8 اسابيع الجنين يبدو محمي جيداً داخل كيس الجنين
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 10 اسابيع
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 16 اسبوع الجنين يبدأ يستخدم يديه لإستكشاف منطقته
القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
الاوعية الدموية تظهر بشكل واضح عبر جسد الجنين
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 18 اسبوع يصل حجم الجنين إلى 14 سم
القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 19 اسبوعا
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 20 اسبوع يصل الى 20 سم والشعر يغطي الراس
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. القعدة
بعد 24 اسبوع
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 26 اسبوع
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بعد 6 اشهر يستعد الجنين للخروج بتوجيه راسه الى الاسفل
القعدة إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

بعد 36 اسبوع الجنين لم يبقى له سوى 4 اسابيع للخروج الى نهاية رحلة الحياة

موضوع جميل جدا
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
دمتي متألقة

معلومات اكثر من رائعة
بارك الله فيك
وفي طرحك الجميل

مشاء الله موضوع رائع أختي أمونة جزاك الله كل خير تحياتي

بارك لله فيك على المعلومة
ننتضر كل جديد منك

بارك الله فيك
سبحان الله و لا اله الا الله والله اكبر

سبحان الخالق المصور

شكرا لك اختي امينة
^^

مكانس تكنس السماء وتنظفها ! 2024.

مكانس تكنس السماء وتنظفها !

اكتشفت وكالة الفضاء الامريكية ناسا شيئا عجيبا فى الفضاء فهناك من ينظف الكون من الغبار الكوني والدخان الناتج عن انفجارات النجوم…
نعم أنها بالضبط مكانس بما تعنيه الكلمة من معنى فهي تشفط هذا الدخان والغبار الكوني تماما كالمكنسة …أطلقت عليها ناسا " الثقوب السوداء " "The Black Holes"
نظرا لانها لا ترى فهي تماما كثقب يشفط اي غبار او دخان فى الكون وفي الحقيقة هي نوع من أنواع النجوم وهى تجري في السماء وتنظفها أنظروا اليها وقولوا سبحان من خلقها..
القعدة

ولكن هناك مفاجاة …فاجأت الجميع وهي ان ناسا لم تكتشف شيئا… لانها فقط التقطت صورا لشىء تكلم عنه خالقه الواحد الاحد فى القران الكريم..

فقد أتى ذكر هذه النجوم فى قوله تعالى "فلا أقسم بالخنس * الجوار الكنس "

أقسم بها الملك وله ما يشاء ان يقسم به ووصفها وصفا دقيقا فهي :

لاترى : فهى خنس…

وتجرى : فهى جوار…

وكالمكنسة : فهى كنس…

الجوار الكنس : أكبر بعشرين مرة من الشمس وهى كمكنسة كونية عملاقة تستطيع ان تبلع الارض بما فيها فهي لها جاذبية عظيمة تجذب أي شىء يمر امامها.

فصدق الحق "سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق "…

سبحااااااااانك يا ربي سبحااااااانك
أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله
بورك فيك على النقل
القعدة

سبحااااااااانك يا ربي سبحااااااانك
شكرا على الطرح المميز
باااااااااااااااااااارك الله فيك

ما شاء الله لا قوة الا بالله !!

لااله الا الله محمد رسول الله

شكرا جزيلا لك على مرورك العطر أخي !

شكرا على المعلومة

العفو … نورتي☺

سبحآن الله،
بكل صرآحة معلومة أذهلتني،.
بارك الله فيكِ أختي.

☺نورتي☺

360 مفصل في جسم الانسان 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اكتشف في عالم الطب حديثا ان جسم الانسان يحتوي على 360 مفصل

ولا غريب في هذا ولكن الغريب حقا هو :-

ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قد اطلعنا بهذه الحقيقة قبل 14 قرنا حيث روت عائشة رضي الله عنها وارضاها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:- "إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل"

اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

سبحان الله العظيم
بارك الله فيك