المسابقة الاسبوعية للعلم والمعرفة 2024.

القعدة
القعدة

القعدة

فـي وقـــت تـغـيــم فيـه الــرؤى ويضيـــق الـفــضــــاء ويخـفــــق الكــــلام فــي أربـــعــــة أركـــان الأرض بـأجنــحـة رماديــة مبـشــراً بالشــيئ ونـقـيـضـــه مســوغـــاً كـــل فـعــــــل وعـابـثــــاً بكـــــل الـقـيــم يـنـتـقـــي مـنـهــــا مــــا شـــــــاء ويـلــغـــي ويــتــغـــاضــى عــمــــا يـشـــــاء ويـعــطـــــي ظـهــــره مـعـرضـــــاً لـمــــــا يـشــــــــاء ..
هـــنـــا كــــان الــســـــؤال مـجــلــجـــــــــلاً ؟ مــا الـــذي تستطيع ( مجموعة نجوم اللمة ) أن تقدمه للمنتداها تـأكيداً لمصداقيتـها وتـعـــزيـــزاً لـسـلامــــــة رؤيـتــــــــــها !!
القعدة
وما هو الطــريق الأمثـــل لأن تكـون إجابتنا على هذا التساؤل( نقطــة تحـــول ) نحو التـغيير وتصحيـح المسـار , ولأن واقع الحـــال يستدعــي ذلــك فقـد كـــان لزامــاً علينـا وحرياً بنا أن نعمـل على تحقيــق الركائــز الأساسيـــة التي علـــى ضوءهـــا نتمكـــن من تحريـــك الركــــود وإطــــلاق زمـــام المبــــــــــادرة في المنتدى الغالي.

فكانت فكــــرة ( المسابقـــــة الأسبوعية للعلم و المعرفة ) الجواب الأول للمجموعة
و لهذا تعلن مجموعة نجوم اللمة عن إنطلاق أول أعملها في المنتدى بمسابقة أسبوعية
و تتمنى أن كل الأعضاء يشاركونا في نجاح هذه المسابقة
القعدة

كيفية سير المسابقة :

يقوم الأعضاء بجلب مواضيع مميزة للمشاركة في المسابقة
و يحق لكل عضو الإشتراك في المسابقة بموضوع واحد فقط
و سيتم إدارج الموضوع تحت عنوان [هنا توضع روابط المشتركين (العدد الثالث)]
يبدأ الأعضاء المشتركيين من يوم الأحد إلى الأربعاء بوضع روابط مواضيعهم في المكان المخصص ثم تقوم المجموعة يوم الخميس و الجمعة بتقييم المواضيع و إعلان عن الفائز الأول و الثاني و الثالث على الترتيب يوم صباح السبت.

شروط المسابقة

1- عدم الوقوع في الأخطاء الكتابية و اللغوية
2- الكتابة و التنسيق يأخذ بعين الاعتبار
3- عدم وضع اي مواضيع مكررة (استعمال خاصية البحث)
4- يطرح العضو موضوعا واحد فقط للمشاركة في المسابقة و من يطرح اكثر من موضوع يسحب من المسابقة
5- يضع المشترك رابط الموضوع فقط في المكان الذي تخصصه المجموعة للوضع الروابط و لا يضيف اي تعليقات بعدها

جوائز المسابقة :

الفائز الأول :
وسام + 100 نقطة

الفائز الثاني :
شهادة شرفية + 70 نقطة

الفائز الثالث :
شهادة شرفية + 50 نقطة

إحتمال وجود فائز رابع :
و تكون الجائز تقييم من أعضاء نجوم اللمة بنقاط تقييم
و هي مقدرة بحوالي 200 نقطة

مع تمانياتنا لكم بلتوفيق و النجاح
القعدة
مجموعة نجوم اللمة الجزائــــريةتتمنى لكم حظ موفق
القعدة
القعدة
ننتظر منكم روابط مواضيعكم للمشاركة في الموضوع التالي

و يوضع الرابط فقط دون تعليقات إضافية
و لمن أراد التعليق أو الاستفسار في المجال مفتوح في هذا الموضوع

و بلتوفيق مرة اخرى للجميع

القعدة
كما هو الان مطلوب من الأعضاء للإستعداد للمسابقة
و سنبدأ بإستقبال روابط مواضيعكم
و الان ننتظر منكم أي إستفسارات او تساؤلات
القعدة
القعدة

السلام عليكم

مبادرة رائعة نتمنى التوفيق للجميع

فقط لدي استفسار أين يمكن فتح موضوع المسابقة حتى لا تكون فيه ردود

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيني القعدة
القعدة
القعدة
السلام عليكم

مبادرة رائعة نتمنى التوفيق للجميع

فقط لدي استفسار أين يمكن فتح موضوع المسابقة حتى لا تكون فيه ردود

القعدة القعدة

شكرا لكي
اما بخصوص استفسارك
عند اختيار الموضوع وتاكد منه ضعيه في هدا الرابط دون اضافات اخرى الرابط الموضوع فقط وبتوفيق

هدا هو رابط وضع المواضيع
هنا توضع روابط مواضيع المشتركين

اختي منيني تما فتح موضوع يمكن لكي وضع رابط موضوعك فيه دون ردود هنا
هنا توضع روابط مواضيع المشتركين
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

و اذا كان قصدك على موضوعك الذين تشاركينا به
موضوعك لا يهم ان كان فيه ردود او لا
نحن سنقيم موضوعك لا الردود
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الردود و التعليقات لا تكن في الموضوع الذي يتم فيه استقبال روابط المواضيع للمشاركة
اي هذا الموضوع
هنا توضع روابط مواضيع المشتركين
يضع المشترك رابط موضوعه فقط دون اي تعليقات
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
وصلت المعلومة

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء16 القعدة
القعدة
القعدة
شكرا لكي
اما بخصوص استفسارك
عند اختيار الموضوع وتاكد منه ضعيه في هدا الرابط دون اضافات اخرى الرابط الموضوع فقط وبتوفيق

هدا هو رابط وضع المواضيع
هنا توضع روابط مواضيع المشتركين

القعدة القعدة

شكرا اختي بارك الله فيك:re_gards:

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة brahimalg القعدة
القعدة
القعدة

اختي منيني تما فتح موضوع يمكن لكي وضع رابط موضوعك فيه دون ردود هنا
هنا توضع روابط مواضيع المشتركين
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

و اذا كان قصدك على موضوعك الذين تشاركينا به
موضوعك لا يهم ان كان فيه ردود او لا
نحن سنقيم موضوعك لا الردود
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الردود و التعليقات لا تكن في الموضوع الذي يتم فيه استقبال روابط المواضيع للمشاركة
اي هذا الموضوع
هنا توضع روابط مواضيع المشتركين
يضع المشترك رابط موضوعه فقط دون اي تعليقات
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
وصلت المعلومة

القعدة القعدة

شكرا وصلت المعلومة بارك الله فيك:re_gards:

بتوفيق للجميع

تحياتـــــــــي لكــ اسومة
في انتظار الانطلاقــة
القعدةhay:

بالتوفيـــق للجميـع ..

ماهو السيتوبلازم ؟ 2024.

القعدة

السيتوبلازم

هو جزء من مادة الخلية الذي يقع بين الغشاء الخلوي والنواة . يتكون من حوالي 80% ما و 15% بروتينات ، كما انه يحتوي على دهون وسكريات واملاح معدنية بنسبة 5% ، وهو اقرب ما يكون الى نظام غروي يمتاز بلزوجته التي تختلف في المناطق المختلفة لنفس الخلية .

يعتبر السيتوبلازم الوسط الذي تحدث فيه تفاعلات كيميائية عديدة داخل تراكيب محاطة بأغشية يطلق عليها العضيات ، وكل منها يقوم بوظائف محددة .

1- الشبكة الاندوبلازمية :

تتكون الشبكة الاندوبلازمية من قنوات واكياس وحويصلات محاطة باغشية لها نفس تركيب الغشاء الخلوي والغشاء المكون للغلاف النووي حيث تشكل جهازا للتنقل الداخلي للخلية اضافة الى اعطاء الدعم للخلية .

وتنقسم الشبكة الاندوبلازمية الى نوعين :

أ – الشبكة الاندوبلازمية الخشنة :

وسميت خشنة لوجود حبيبات الرايبسومات على سطح غشائها ويكثر هذا النوع من الشبكة في الخلايا المتخصصة لصنع البروتين . وتتصل بالغلاف النووي .

ب- الشبكة الأندو بلازمية الملساء :

وسميت ملساء لان غشائها الخارجي يخلو من الرايبسومات . وتكثر في بعض الغدد مثل الغدة الكظرية والمبايض والخصي ولا تتصل بالغلاف النووي .

وظيفة الشبكة الاندو بلازمية :

1- تقوم بدور مهم في تنظيم تحويل الجليكوجين الى جلوكوز ؟

2- ازالة الاثر السمي لبعض العقاقير والسموم والادوية المخدرة وتختص بها بعض خلايا الكبد .

3- تساعد على عملية انقباض العضلات بسبب أختزانها لايونات الكالسيوم اللازمة لانقباض العضلة .

2- الرايبوسومات :

عضيات دقيقة توجد اما متصلة باغشية الشبكة الاندو بلازمية او حرة في السيتو بلازم ، وهي تتكون من البروتين والحمض النووي الرايبوزي ، ويكثر وجودها في خلابا الدم البيضاء .

الوظيفة : تعمل على انتاج وتكوين البروتينات .

3- جهاز جولجي

وهو عبارة عن تراكيب غشائية تحصر فيما بينها فراغات خلوية تشمل حزمة من اكياس مفلطحة مرتبة ترتيبا متوازنا ومن حويصلات غشائية ذات اغشية رقيقة وسميت نسبة الى مكتشفها عام 1873 م العالم جولجي .

4- الليسوسومات : (الاجسام المحللة )

الليسوسومات عبارة عن حويصلات غشائية بيضاوية الشكل غير منتظمة تنشأ من اجسام جولجي والشبكة الاندو بلازمية وتحتوي على انزيمات محللة تستخدمها الخلية لهضم الجزيئات الكبيرة كادهون والاحماض النووية والمركبات الكربوهدراتية . تكثر في خلايا الدم البيضاء والخلايا البلعمية لقدرتها على تحليل البروتيمات والاحماض النووية ، والسكريات بفصل الانزيمات الموجودة فيها .

وظيفة الليسوسومات :

1- التخلص من الاجسام الغريبة .

2- التخلص من الخلايا التالفة عن شيخوختها .

3- هضم الغذاء داخل الخلية كما في الكائنات وحيدة الخلية .

5- الميتوكندريا

وهو عبارة عن عضيات عصوية ، او كروية محاطة بغشاء مزدوج ينثني الى الداخل مكونا طيات او مخادع تدعى الاعراف . توجد بكثرة في انسجة العضلات والقلب والكبد وتحتوي على أنزيمات الاكسدة والتنفس وتنتشر في سيتوبلازم الخلايا كما توجد في الخلايا لعصبية والعضلية والافرازية .

وظيفة الميتوكندريا:

1- اكسدة المواد الغذائية وانتاج الطاقة (مركز لتحرير الطاقة) وتخزينها ولذا تجعى بيت الطاقة .

2- تساهم بعملية التنفس الخلوي لذا فالميتوكندريا تكثر في الخلايا التي لها علاقة بالطاقة والتنفس .

6- الفجوات :

تجاويف محاطة بأغشية فاذا كانت صغيرة الحجم أطلق عليها حويصلات . تنشا الفجوات من الشبكة الاندو بلازمية وجهاز جولجي . وتوجد فجوة او عدة فجوات منقبضة في السيتو بلازم (في الخلايا حقيقية النواة) وهناك انواع مختلفة من الفجوات ولكل منها اهميته ووظيفته .

واما في خلايا النبات : فتندمج الفجوات الصغيرة مكونة فجوة مركزية كبيرة تحتل معظم حيز الخلية ويحيط بها غشاء بلازمي يفصلها عن باقي تراكيب وعضيات السيتوبلازم وتسمى فجوة مركزية .

7- الجسم المركزي : السنتروسوم

جسم اسطواني يوجد في سيتوبلازم الخلايا الحيوانية (بالقرب من النواة) ، باستثناء الخلاي التي فقدت القدرة على الانقسام . كما يوجد في خلايا بعض الفطريات وقليل من خلايا بعض الطحالب مثل طحلب كلاميدوموناس ، ويوجد به جسيمان صغيران يعرف كل منهما بالجسيم المركزي .

التركيب : يتألف جدار الجسم المركزي من تسع مجموعات مرتبة في محيط واحد تضم كل مجموعة ثلاث انيبيات دقيقة متصلة معا .

الوظيفة : يقوم بدور اساسي في عملية الانقسام الخلوي ـ حيث يقوم بتكوين خلايا المغزل التي تظهر أثناء انقسام الخلية الحيوانية .

8- الهيكل الخلوي :

ما المقصود با الهيكل الخلوي؟ واين يوجد ؟ وما هي مكوناته ؟ وما هي وظائفه ؟

هو عبارة عن شبكة من الانيبيات والخيوط الدقيقة التي تقوم بتدعيم السيتوبلازم وتثبيت عضياته المختلفة حسب مواقعها المحددة (الحفاظ على شكل الخلية ودعمها) . وباستخدام المجهر الالكتروني امكن تمييز ثلاثة مكونات للهيكل الخلوي هي :

1- الانيبيبات الدقيقة :

يتكون من انابيب مجوفة من بروتين التيوبيولين والتي تلعب دورا في الحركة على اعلى مستوى الخلية كحركة الكروموسومات نتيجة تكوين خيوط المغزل .

2- الخيوط الوسطية :

وهي خيوط بروتينية ملتفة حول بعضها البعض كالحبل .

3- خيوط الاكتين الدقيقة :

تتكون من خيطين ملتفين حول بعضهما البعض من بروتين الاكتين وتلعب دورا مهما في انقباض العضلات والحركة الاميبية وانقسام الخلية

9-البلاستيدات :القعدة

ما هي البلاستديات ؟وما هي وظائفها ؟

البلاستيدات هي عبارة عن عضيات تتواجد في سيتوبلازم الخلية النباتية والطحالب فقط . وتصنف حسب وجود الصبغة الى الاتي :

1- بلاستيدات خضراء :

وهي تحتوي على مادة الكلوروفيل الخضراء وتوجد في الأوراق والاجزاء الخظراء وتقوم بعملية البناء الضوئي وخزن حبيبات النشاء.

2- بلاستيدات ملونة :

وتحتوي علة مواد صبغية ما عدا الكلورورفيل وتوجد في الأزهار والأثمار والسيقان وبعض الزهور

3- بلاستيدات عديمة اللون :

عضيات التخزين في النبات مثل درنات البطاطس حيث لا تحتوي على اصباغ .

تخزن النشا على هيئة حبيبات والبروتينات على شكل حبيبات .

تخزن الزيت والدهن على هيئة قطرات .

مشكور على المعلومآت القيمة

علم من هذا؟ 2024.

السلام وعليكم
وجددت هذا العلم باحد المواقع
واحببت ان استفسر منكم علم اي دولة هذا؟

هل عمل الحزائري القديم؟
القعدة

معقول لا ااحد يعرف لمن هذا العلم؟

السلام عليكم

لا ادري اذا كان هذا هو المكان المناسب لطرح تساؤلك هذا اخي

واجابة على سؤالك

فهذا العلم الذي وضعت صورته هو علم خيالي مصدره اللعبة المشهورة Battlefield 2

وهو يرمز الى تحالف دول الشرق الاوسط MEC

( Middle Eastern Coalition )

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ozii القعدة
القعدة
القعدة


السلام عليكم

لا ادري اذا كان هذا هو المكان المناسب لطرح تساؤلك هذا اخي

واجابة على سؤالك

فهذا العلم الذي وضعت صورته هو علم خيالي مصدره اللعبة المشهورة Battlefield 2

وهو يرمز الى تحالف دول الشرق الاوسط MEC

( Middle Eastern Coalition )

القعدة القعدة

صحيح هوموجود باللعبة
واليوم تزكرته من احد المواقع
شكراً لك على الاجابة
جد العلم حيرني فتررة فشكراً لك القعدةhiny:

“دموع التماسيح”?! 2024.

القعدة

ربما سمعت هذا التعبير من قبل: “دموع التماسيح”. وتطلق تلك العبارة على شخص يتظاهر بالبكاء لكنه ليس حزينا في الواقع. لكن السؤال هو: هل تبكي التماسيح فعلا؟ ولمعرفة الإجابة على هذا السؤال قام علماء بمراقبة مجموعة من التماسيح ، ووجدوا أن بعض التماسيح تدمع عندما تتناول الطعام.

لكن تلك الدموع ليست لها علاقة بالشعور بالحزن أو التأثر بوجبة الغداء ، حيث يقول الخبراء إن التماسيح تدمع بكثرة لأنها تتنفس بصعوبة عند تناول الطعام ، وهذا يضغط على الهرمونات الدمعية لديها ، لذلك تبكي التماسيح عند الأكل.

شكراً على المعلومة أختي
تحياتي لكِ

≈¤ يعني حنا نعرفو بلي تماسيح متبكيش على حزن ولا شعور مي والفنا نقولوها مين جبنها معلباليش شكرا لك على المعلومة ¤≈

tahiyati lakoma

كوكب بعيد يستمتع بغروبين 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

كوكب بعيد يستمتع بغروبين

القعدةالقعدةالقعدة

اورد علماء في صحيفة جورنال ساينس ان النهار في الكوكب كبلر – 16 بي ينتهي بغروب مزدوج.

وفي مشهد يذكر بقصص الخيال العلمي، اكتشف باحثون باستخدام ملاحظات رصدتها مركبة الفضاء كبلر التابعة لادارة الطيران والفضاء الامريكية ناسا كوكباً بعيداً يدور في فلك نجمين وهي المرة الاولى التي يتم فيها تاكيد مثل هذه الظاهرة.

وشوهدت النجوم الثنائية التي تعد بمثابة شمسين يدوران حول بعضهما البعض من قبل، وشك علماء فلك في وجود كواكب حولها لكن ملاحظات كبلر هي الاولى التي تؤكد وجود هذه الظاهرة.

ومهمة كبلر هي البحث في الجزء الذي تقع فيه الارض من مجرة الطريق اللبني للبحث عن كواكب مشابهة للارض فيما يوصف "بالمنطقة الصالحة للسكنى" التي ليست قريبة جداً او بعيدة جداً عن النجوم التي تدور في فلكها
فسبحان الخالق العظيم !!

سبحان الله
بارك الله فيك على المعلومات القيمة
دمت وفيا للركن

سبحان الله
ما شاء الله
شكرااا على المعلومة
تحياتي

سبحان الله
ربي يبارك فيك اخي وربي يهنيك ان شالله
معلووووومة جديدة شكرا ع الموضوع
سبحان الله سبحان الله
سبحان الخالق له ملك السموات والارض سبحان الله
بارك الله فيك ياخي موضوعك في القمة لقد زدتنا ايمانا بالملك الاحد الواحد

سبحآن الله الذي خلق فسوى ,
لآ يزآل العلمآء يكتشفون حقآئق ,
يخر لهآ الصخر سآجدآ ,
لكنهم لم يسجدوآ بعد ! .
مشكور أخ سآمي على الموضوع .
سلآمي ’

معلومات وحقائق لا تعرفها عن عينك 2024.

1_ الكل سيحتاج إلى نظارة قراءة مع تقدمه في السن
حتى إذا كنت تقرأ ذلك المقال من مسافة مناسبة للرؤية دون استخدام أي مساعدة وتحت سن 40 عاما فبالتأكيد ستحتاج إلى نظارة قراءة في المستقبل، حيث أن 99% ممن يحتاجون إلى نظارة قراءة يتراوح عمرهم بين 43-50عاما وذلك بسبب أن عدسة العين تفقد قدرتها على التركيز ببطء مع مرور الزمن، حيث تحتاج العدسة إلى التحول من الشكل المسطح إلى الكروي لرؤية الاشياء القريبة وهو مالا تستطيع فعله العين مع مرور الزمن، لذا مع اقترابك من سن 45 عاما ستبدأ في إمساك الأشياء بعيداً حتى يمكنك رؤيتها جيداً.

2_ عدسة العين أسرع من عدسة الكاميرا
ألقي نظرة سريعة حولك ولاحظ كيفية تغير تركيز عينك بسرعة لرؤية ما يحيط بك بوضوح رغم اختلاف أماكن وجود الأشياء حولك وبعدها عنك وقارن ذلك بعدسة الكاميرا التي تشعر بتغير بؤرة تركيزها لتمكنك من رؤية الأشياء التي ترغب في تصويرها.

3_ العين يكتمل نموها في سن السابعة
بمجرد وصولك لسن 7 سنوات يكتمل نمو أعيننا وتصبح مثل أعين البالغين ولذلك من المهم اكتشاف مرض كسل العين، حيث لا تتطور رؤية العين مما ينتج ضعف الرؤية، قبل سن السابعة حتى يمكن علاجها حيث توجد إمكانية الاستجابة أما بعد سن السابعة فمن الصعب العلاج.

4_ العين تطرف ما يقرب من 15 ألف مرة في اليوم
طرفة العين سلوك شبه لا إرادي وذلك لأننا يمكننا أن نطرف أعيننا إذا أردنا وأهمية طرف العين هو أنها تنظف سطح العين من أي شوائب من خلال نشر مياه الدموع التي تعمل على تغذية العين بالأوكسجين ومضادات البكتيريا.

5_ الكل سيعاني من المياه البيضاء في الكبر
قد يعتقد البعض أن مرض المياه البيضاء في العين يصيب البعض نتيجة إهمال صحة العين لكن الحقيقة هي أن المياه البيضاء هي نتيجة طبيعية للكبر في السن ويمكنك اعتباره مثل الشعر الأبيض لا يمكن تجنبه وعادة ما يصاب به الناس في سن 70 – 80 سنة وهو عبارة عن غشاوة على عدسة العين تؤدي إلى ضعف الرؤية وتحول لون العدسة إلى اللون الرمادي.

6_ السكر يمكن اكتشافه أولاً من خلال فحص العين

مرضى النوع الثاني من السكر الذي يظهر في سن كبيرة لا يشعرون عادة عند إصابتهم به إلا أنه يمكن اكتشافه أثناء إجراء اختبارات العين حيث يمكن رؤية نزيف من الأوعية الدموية الموجود خلف العين مما يجعل فحص العين بانتظام من الأمور الهامة.

7_ أنت ترى بعقلك وليس بعينك
فالهدف من العين هو جمع المعلومات عن الشكل الذي تنظر إليه ثم نقلها للدماغ من خلال عصب النظر حيث يقوم الدماغ بتحليلها وتحويلها إلى شكل مرئي يمكن فهمه.

8_ العين يمكنها التكيف مع البقع العمياء في رؤيتها
الإصابة بأمراض مثل الجلوكوما أو السكتة الدماغية قد يؤدى إلى ظهور بقع سوداء في مجال رؤيتك مما قد يسبب إعاقة لك إذا لم تستطع عينك ودماغك من التكيف معها، لكن الدماغ يقوم بالتغلب على تلك المشكلة من خلال جعل العين السليمة تملأ الفراغ الموجود في رؤيتك.

9_ نظر 6/6لا يعني أفضل رؤية
أن يقول لك طبيبك نظرك 6/6 لا يعني أن لديك أفضل نظر بل الحقيقة أن ذلك المستوى الطبيعي بين البالغين ولو تخيلت لوحة اختبارالنظر فستكون 6/6 هي ثاني مستوي من أسفل اللوحة.

10_ عينك تدمع عند جفافها
تتكون دموعك من ثلاث مكونات وهم المياه والمخاط والدهون إذا لم تكن تلك المكونات موجود بالكمية الصحيحة تجف عي ن ي ك مما يدفع الدماغ إلى إصدار المزيد من المياه لتجنب الجفاف مما يجعل عي ن ي ك تدمع.

شكراااا لك على المعلومة الرائعة
ننتضر منك المزيد في قسم العلوم والمعرفة

يعطيكـ الصحة خيتو عالمعلومآت القيمة

بـآركـ الله فيكـ … ْ~|

وفيك بركة شكرا على المرور
القعدة

~.. جزاكـِ الله الخير كلهـ ورزقكـِ الفردوس الأعلى على التذكير المفيد ..~

~.. دائماً أجدُ لموضوعكـِ نغم خاص عزف الحان الغناء مع همسااات حروف الإبداااع ..~

~.. هذي أنتي ……. لم تتغيري ..~

~.. لكـِ ذوق عااالي ورونقاً مختلفاً في إنتقاء مواضيعكـِ ..~

~.. فلكـِ تحية معطرة بالوفاء والإمتنان ..~

القعدة

.

شكرا على ردك الكثر من رائع
ميغسي حوبيي على المعلومآتـ

موضوع جميل جدا
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
دمتي متألقة

أغرب المعلومات 2024.

* الطاووس ريشه شفاف وليس له لون، لكن سبحان الله نراه بألوانه الجميلة المبهجة ويتمتع ذكر الطاووس بريشه الجميل عن الأنثى.

* يوجد نوع من الخفافيش وزنه الخفاش الواحد 2 جرام فقط.

* الطماطم أصلا نوع من الفاكهة وليست من الخضراوات.

* أثبت العلماء أن الكاكاو ( الشوكولاته ) لا تساعد على زيادة الوزن كما يعتقد البعض.

* أفعى الاناكوندا – تضع من 20 إلى 40 بيضة في السنة الواحدة وتعيش بأمريكا الجنوبية وهي من النوع العاصر تلتف حول فريستها وتعصره ولكنها غير سامه وطول قطرها 75 سم.

* فرس البحر – الحيوان الوحيد الذي يقوم الذكر فيه بالحمل والولادة.

* الإخطبوط له 10 أرجل وثلاثة قلوب.

* العالم العربي الأمدي كان أول مكتشف طريقه لكاتبه المكفوفين قبل برايل.

* تعيش دودة القز لمدة 28 يوم وخيطها أقوى من الخيط الصلب.

* العالم العربي ابن يونس – سبق جاليللو في اختراع بندول الساعة.

* الفراعنة أول من اخترعوا الساعة المائية.

* ضوء الشمس يستغرق وصوله للأرض في 8 دقائق فقط.

* العقرب يقتل نفسه إذا وجد نفسه محاطا بالنيران.

* طائر القطرس يكون حجم الفرخ اكبر من حجم والديه لأن الشحوم تضمر بعد ذلك.

* تتحول الحرباء إلى اللون الأسود عندما تغضب.

* يعكس سطح القمر 7% من أشعة الشمس فقط.

* تحمل أنثى الأرنب من 30 إلى 35 أرنب.

* اكتشفت السماعة الطبية عن طريق شاب طوى جريدة للتصنت بها علي فتاه واسمه ( رينيه ليناك ).

* طائر النعام يعيش على الأعشاب والحصى والزلط ويخفى رأسه في الرمال معتقدا أن لا يراه أحد.

* أول دولة في الشرق وثاني دولة بالعالم بعد بريطانيا يكون بها سكة حديد هي مصر.

* أول من عرف الشاي الصينيون ، وهم أول من اخترع الكاتشب.

* أول من جعل خاتم للخطوبة ( الفراعنة ).

* أول جراحة قام بها الفراعنة ( سنوحي ) وهو أول من قام بعملية فتح للمخ وعمل جراحة بها.

* كان الفراعنة يخدروا المريض عن طريق ضرب رأسه بعصا كبيرة حتى يغمي عليه ويقوموا بعمل الجراحة له.

* أول من اخترع الإبر الصينية هم الفراعنة وإكتشفها بعد ذلك الصينيون وسمت بإسمهم.

* أول من وضع خريطة للعالم ( الإدريسي ) وكانت من الفضة.

* خرجت الهند من كأس العالم عام 1950 لعدم السماح لهم بالعب حفاة.

* الخليفة عبد الملك بن مروان ولد في رمضان وفطم في رمضان وتولى الخلافة وخلف أول أبنائه في رمضان وقال أخشى أن أموت في رمضان لكنه مات أول يوم عيد الفطر.

* الخليفة عمرو بن العاص أول من حفر قناة السويس وكان سماها قناة أمير المؤمنين وكانت أيضا تسمي في عهد الفراعنة قناة سيزوستريس.

* المحيط الهادي يوجد به جبال جليدية أعلى من الجبال على سطح الكرة الأرضية.

* أول من صنع الدرع وسمي إدريس لكثرة درسه هو إدريس عليه السلام.

* كليوباترا كانت متزوجة من أخيها بطليموس للحفاظ على عرش مصر

شكرا على المعلومات ماعدا الاخيرة
شكرا لك على الانتقاء المعلوماتي المميز
تحاياي
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوشونة القعدة
القعدة
القعدة
شكرا على المعلومات ماعدا الاخيرة
القعدة القعدة

hhhhhhhh mrc mi ala5ra machi man3andi 3afssa kayan manha mrc

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواتية القعدة
القعدة
القعدة
شكرا لك على الانتقاء المعلوماتي المميز
تحاياي
القعدة القعدة

alah y5alik 5titi mrc

,والله معلومات في قمة الغرابة
مرسي ليك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة missa_1 القعدة
القعدة
القعدة

,والله معلومات في قمة الغرابة
مرسي ليك

القعدة القعدة

alah y5alik 5titi

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rabah kabyle القعدة
القعدة
القعدة

موضوع جميل جدا
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
دمتي متألقة

القعدة القعدة

machkur a5i mrc

بارك الله فيك على المعلومات القيمة
جزاك الله خيرا
تقبلي مروري يا غالية
جزاك الله خيرا

صـــور رائعـــــة لكســـــوف الشمـــــس 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صور رائعة لكسوف الشمس

القعدة

يقول تعالى: (الشمس والقمر بحسبان) أي أن الشمس والقمر يسيران وفق نظام محسوب ودقيق ولا يختل حتى يرث الله الأرض ومن عليها، وظاهرة كسوف الشمس هي دليل على دقة النظام الكوني….

إنها ظاهرة كونية تشهد على دقة النظام الكوني الذي أحكمه الخالق تبارك وتعالى وقال فيه: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) [الرعد: 8-9]. إنها ظاهرة كسوف الشمس التي تحدث باستمرار عندما يحجب القمر ضوء الشمس أثناء مروره أمامها. ولذلك فإن تأمل الصور التي تنتج عن الكسوف هو نوع من أنواع العبادة والتفكر في خلق الله تعالى!
يقول عز وجل: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران: 191]. فالتفكر في خلق الكون يدعو المؤمن لليقين بأن الله تعالى لم يخلق هذا الكون باطلاً وعبثاً، بل هناك نظام دقيق ومحسوب، ويدعوه أيضاً لليقين بعذاب الله فيدعو: (فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، وربما يكون تفكر ساعة خير من عبادة سنة …. والله أعلم.
لنتأمل هذه الصور الرائعة لكسوف الشمس:

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

تحيـــاتي
و دعواتكــــم
ور الـــروح دة

سبحااااان الله بارك الله فيك

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

ولله في خلقه شؤون ……..سبحان الله مااروعها من صور ……شكرا وردة

سبحان الله صور روعة
بارك الله فيك

روعة و لله في خلقه شِؤون
ما شاء الله
سبحان الله
الله يكرمك علي الصور
القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور * خ القعدة
القعدة
القعدة
سبحااااان الله بارك الله فيك

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

القعدة القعدة
و فيك بارك
بافعل
سبحان الله العظيم
سبحان الله و بحمده
أشكر لك كرم المرور

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamekh القعدة
القعدة
القعدة

ولله في خلقه شؤون ……..سبحان الله مااروعها من صور ……شكرا وردة

القعدة القعدة
سبحان الله العظيم
سبحان الله و بحمده
شكرا لكرم المرور

سبحان الله
بارك الله فيك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهرزاد32 القعدة
القعدة
القعدة

سبحان الله صور روعة

بارك الله فيك

القعدة القعدة
و فيك بارك
أشكر لك كرم المرور

كيف نعرف العسل أصلي أو مغشوش؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف نعرف العسل أصلي أو مغشوش؟

القعدة

الكثير منا يتساءل عن جودة عسل النحل ؟؟
وكيف يمكن التأكد من أن العسل طبيعياً وليس اصطناعياً أو مغشوشاً؟ ؟

وهل الطرق الشعبية المعروفة كافية للحكم على مستوى الجودة وعدم الغش؟ ؟
وما هي المعايير التي يتم من خلالها الحكم على جودة العسل؟ ؟
وما هي الطرق العلمية السليمة لتقييم مستوى جودة العسل من خلال هذه المعايير؟ وهل هناك علاقة بين أسعار العسل بالأسواق ومستوى جودته؟
وما هي الجهود التي تبذلها الجهات المعنية في مراقبة العسل المحلي في الأسواق والتأكد من عدم غشه؟ وما هو دور تلك الجهات في هذا الصدد؟
(الوسائل الشعبية في الحكم على جودة عسل النحل ما لها وما عليها)
هناك الكثير من الوسائل التي تتبع شعبياً في الحكم على جودة عسل النحل وتعتبر هذه الوسائل إفرازاً طبيعياً لخبرات طويلة متوارثة عبر ألازمان ورغم أنه لا يمكن الاعتماد عليها كلياً في الحكم على جودة عسل النحل إلا أنه يمكن للمستهلك الاستئناس بها لمعرفة مستوى جودة العسل وكشف الغش فيه وخاصة أنه لا يملك الأجهزة المعملية والكيماويات اللازمة لفحص وتحليل عسل النحل كيماوياً وقد تريح هذه الوسائل البسيطة المستهلك من الناحية النفسية رغم أن بعض هذه الوسائل قد تكون غير مبررة علمياً إلا أن لبعضها مؤشرات علمية تتعلق ببعض معايير الجودة
وفيما يلي بعضاً من هذه الطرق.
أولاً: فحص اللون والمظهر والرائحة والطعم:
يقول بن سينا في كتابه "القانون في الطب" (أن أجود أنواع العسل هو العسل الصادق الحلاوة، الطيب الرائحة، المائل للحرافة، والحمرة المنير الذي ليس بالرقيق، اللزج الذي لا يتقطع، وأجوده الربيعي ثم الصيفي والعسل ألشتائي رديء).
ويقول ابن القيم في كتابه "الطب النبوي" (إن أجود العسل أصفاه وأبيضه والينه حدة وأصدقه حلاوة، وما يؤخذ من الجبال والشجر له فضل على ما يؤخذ من الخلايا وهو بحسب مرعى النحل).
هل اللون الفاتح للعسل يعني جودته؟
هناك اعتقاد شائع بأن اللون الفاتح للعسل دليل على جودته وقد يؤخذ بناء على ذلك لون العسل كأحد المعايير في تقدير أسعاره.
وهنا يجب أن نوضح أن اللون الفاتح للعسل ليس دليلاً مطلقاً على جودة عسل النحل فقد يكون العسل الداكن اللون أعلى قيمة غذائية وأكثر فعالية من الناحية الطبية ومعايير جودته المختلفة مرتفعة عن العسل الفاتح.
ويتراوح لون العسل بين الأبيض المائي والعنبري التفاح . والعنبري. والعنبري الداكن ويعزى لون العسل إلى المواد الملونة الذائبة في الماء من أصل نباتي مفرزة في رحيق الأزهار التي تغذي عليها النحل مثل الكاروتينات وحمض التنيك بالإضافة إلى ارتفاع محتوى عسل النحل من العناصر المعدنية وامتصاصه للضوء يجعل العسل داكن اللون ومن ثم فإن لون العسل يتأثر بالعوامل التالية
المصدر الظهري للرحيق.
– ظروف التخزين فتخزين العسل لفترات طويلة عند درجات حرارة مرتفعة يزيد لون العسل غمقاً كما أن تخزين العسل في عبوات حديدية يضفي اللون الداكن على العسل نتيجة تفاعل الأحماض الموجودة بالعسل مع الحديد.
– نوع الخلايا (بلدية أو إفرنجية)
عسل الخلايا البلدية يكون داكن اللون
– الأقراص الشمعية المستعملة (قديمة- جديدة): عسل الأقراص الشمعية القديمة يكون داكن اللون.
– طريقة الفرز والتجنيس ومدى تعرض العسل لدرجات حرارة مرتفعة أثناء العمليات التصنيعية.
وهل صفاء لون العسل يعني جودته؟
هناك اعتقاد شائع بأن صفاء لون العسل يعني جودته إلا أن ذلك أيضاً ليس مطلقاً خاصة من الناحية العلاجية.
وهنا يجب أن نوضح أن العسل الطبيعي عادة لا يكون صافياً تماماً حينما ينظر إليه مقابل الضوء ويرجع ذلك لوجود حبيبات دقيقة عالقة يصعب فصلها بالترشيح والترويق مثل حبوب اللقاح وبعض المواد الغروية والتي تزيد من القيمة الغذائية والعلاجية للعسل.
أما العسل البراق أو الشفاف فينظر إليه بشيء من الحيطة ويحتاج إلى التأكد من أصالته كما أنه قد يكون عسلاً طبيعياً تمت تصفيته ثم ترشيحه بشكل جيد جداً للتخلص من حبوب اللقاح والمواد الغروية.
ومن الوسائل الشعبية المتبعة للحكم على جودة العسل فيما يتعلق بمستوى عمليات ترويق العسل وترشيحه قبل تعبئته. أخذ كمية من العسل في أنبوبة زجاجية ويضاف إليها كمية مماثلة من الماء وتقلب جيداً وتترك طول الليل فإذا ظهرت رواسب في قاع الأنبوب دل ذلك على انخفاض مستوى جودة العسل إلا أن ظهور الراسب ليس دليلاً مطلقاً على انخفاض مستوى الجودة لأنه قد لا تظهر أية رواسب ويكون العسل اصطناعيا ولكن قد يشير حجم الراسب المتكون إلى مستوى عمليات الترويق والترشيح أوضحنا فقد لا تظهر رواسب ويكون العسل اصطناعياً وليس طبيعي.
وما علاقة رائحة العسل بمستوى جودته؟
تنتج رائحة العسل عن مجموعة المواد العضوية الطيارة التي استقاها النحل من رحيق الأزهار (هي المادة الحلوة المذاق الذكية الرائحة التي امتصتها النحلة من الأزهار المختلفة التي زارتها وتم جمعها في كيس العسل وأفرزت عليه النحلة بعض الأنزيمات وخاصة أنزيم الأنفرتاز الذي يحلل السكروز إلى جلوكوز وفرتكوز) وعند عودتها للخلية تقوم بتفريغ حمولتها من العسل ويستطيع الخبراء معرفة المصدر الزهري للعسل بمجرد شم رائحة العسل مثل عسل البرسيم، عسل الموالح، عسل السدر.. الخ إلا أنه يصعب ذلك عندما يكون العسل ناتجاً عن مصادر زهرية متعددة.
ويعرف العسل الجيد برائحته الذكية وخلوه من رائحة السكر المحروق (التي تعتبر دليلاً على تعرض العسل للتسخين أثناء عمليات تجهيزه) وخلوه من رائحة التخمر (التي تعتبر دليلاً على ارتفاع محتوى العسل من الرطوبة) أو أية رائحة أخرى غير مرغوبة.
وما العلاقة بين طعم العسل ومستوى جودته.
كلما زادت حلاوة طعم العسل دل ذلك على جودته حيث أن ذلك يعني ارتفاع نسبة الفرتكوز عن الجلوكوز فالعسل الجيد مذاقه لذيذ وغاية في الحلاوة وملمسه ناعم وليس له تأثير لاذع على اللسان.
ثانياً: بعض الاختبارات البسيطة الشائعة
قلم الكوبياء
حيث يتم غمسه في العسل ثم يكتب على ورقة بيضاء فإن كانت الكتابة باهته وغير واضحة مثل كتابة القلم الرصاص دل ذلك على جودة العسل، وإذا ظهرت الكتابة بلون أزرق واضح دل ذلك على أن العسل رديء ومغشوش بمحلول مائي سكري.
عود الثقاب
بغمس عود الثقاب في العسل ثم محاولة إشعاله عن طريق حكه في علبة الكبريت فإذا اشتعل عود الثقاب دل ذلك على أنه لم يبتل وأن العسل طبيعي أما إذا لم يشتعل دل ذلك على أن العسل رديء ومغشوش بمحلول مائي سكري.
ورقة الترشيح
توضح قطرة من العسل على ورقة تشريح أو ورقة نشاف أو منديل ورق أو أي سطح قابل لتشرب الماء فإذا بقيت قطرة العسل مكورة ولم ينتج عنها أي تشرب لسطح الورقة بالماء دل ذلك على أن العسل طبيعي وغير مغشوش أما إذا أصبحت قطرة العسل منبسطة وظهر تشرب لسطح الورقة بالماء حول قطرة العسل دل ذلك على أن العسل رديء ومغشوش بمحلول ماء سكري.
وضع العسل على جرح في الجسم
عند وضع العسل على جرح في الجسم إذا لم يسبب ألماً دل ذلك على جودة العسل وإذا سبب ألماً دل ذلك على أن العسل مغشوش بمحلول مائي سكري.
والتفسير العلمي للوسائل الأربعة السابقة هو أن الرطوبة في العسل الطبيعي تكون في صورة ماء غير حر (مرتبط) أما في العسل المغشوش بأي نوع من المحاليل السكرية أو العسل الذي يحتوي على نسبة عالية من الرطوبة نتيجة فرز العسل قبل نضجه أو تخزينه في مكان عالي الرطوبة، فإن الماء يكون فيه غير مرتبط (حراً) فيبلل قلم الكوبيا ويجعله يكتب بلون أزرق واضح ويبلل عود الثقاب فلا يشتعل ويسبب انبساط قطرة العسل وتشرب ورقة الترشيح للماء كما يسبب ألما عند وضع العسل على جرح في جسم الإنسان
التجمد في الثلاجة
حينما يوضع العسل في فريزر الثلاجة . إذا لم يتجمد دل على أنه طبيعي وإذا تجمد دل ذلك على أنه مغشوش بمحلول مائي سكري وقد يكون لذلك تفسير من الناحية العلمية على أساس أن انخفاض نقطة تجمد العسل دلالة على جودته حيث تكون نسبة الجلوكوز/ الفركتوز أكبر من واحد صحيح.
وهنا يجب أن نشير إلى ظاهرة التبلور في العسل وهي ظاهرة تحدث في العسل الطبيعي الذي تنخفض فيه نسبة الجلوكوز و الفركتوز عن واحد صحيح عند تبريده وعند انخفاض درجة حرارته في الشتاء حيث يتبلور الجلوكوز مكوناً بلورات بيضاء ويلجأ منتجي أو معبئي العسل في هذه الحالة إلى تسخين العسل لتأخير حدوث هذه الظاهرة وذلك بهدف التغلب على الاعتقاد السائد لدى المستهلك بأن العسل المتبلور مغشوش وغير طبيعي.
وعلمياً كلما زادت نسبة الفركتوز، الجلوكوز عن الواحد الصحيح دل ذلك على ارتفاع نسبة الفركتوز في العسل وهي إحدى معايير الجودة .
رفع بعض من العسل بالملعقة وملاحظة مدة انسيابه
كلما استمر العسل في الانسياب لمدة طويلة دون انقطاع دل ذلك على جودة عسل النحل، أما إذا انقطع الانسياب بسرعة دل ذلك على أن العسل مغشوش. والأساس العلمي لذلك هو أن انسياب العسل لمدة طويلة دون انقطاع دليل على عدم تعرض العسل لعملية التسخين التي تفقده الكثير من خصائصه الحيوية كدواء وغذاء فيه شفاء للناس، نتيجة لتأثير التسخين سلبياً على محتوى العسل من الأنزيمات والهرمونات والمضادات الحيوية والفيتامينات والأحماض الأمينية والأحماض العضوية… الخ
وتجدر الإشارة هنا إلى أن تسخين عسل النحل قد أدين من أقدم العصور على أساس أن الحرارة تبطل مفعول العسل إلى حد أن قدماء المصريين الآشوريين كانوا يفرضون عقوبات على مربي النحل الذي يسخن عسل النحل وقد وجد أن تعرض العسل لدرجات حرارة مرتفعة يؤدي إلى اختلال عدد كبير من معايير جودته حيث يثبط نشاط الأنزيمات الطبيعية ويزيد من نسبة الهيدروكسي ميثيل فورفورال كما يؤثر سلباً على خصائص العسل.
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا
لماذا يلجأ البعض إلى تسخين عسل النحل؟
يلجأ مربي النحل أو معبئ العسل إلى تسخين العسل لتحقيق واحد أو أكثر من الأهداف التالية والتي منها ما هو ضروري ويراعى فيه عدم المساس بخصائص جودة عسل النحل كدواء وغذاء مثل
• تدفئة عسل النحل لدرجة حرارة لا تزيد عن (40-45) ْس لتسهيل عمليات التصفية والترشيح والتعبئة خاصة في فصل الشتاء.
• لإزالة التبلور في عسل النحل الذي تنخفض فيه نسبة الجلوكوز/ الفركتوز عن واحد صحيح أو تأخير حدوث هذه الظاهرة عند تعرض العسل لدرجات حرارة منخفضة للتغلب على الاعتقاد السائد لدى المستهلك بأن العسل المتبلور مغشوش وغير طبيعي. ولكن يجب أن تتم هذه العملية عند درجات حرارة (55-60)ْ س ولمدة لا تتعدى 24 ساعة. وبالطبع فإن هذه العملية تقلل من مستوى جودة العسل إلى حد ما.
• لمنع حدوث التخمر حيث يعرض العسل لدرجة حرارة 65ْ س لمدة لا تزيد على ساعة للقضاء على الفطريات وذلك كنوع من البسترة خاصة في أنواع عسل النحل التي يرتفع محتوى الرطوبة بها، وبالطبع فإن هذه العملية تقلل من مستوى جودة العسل إلى حد ما. وتجدر الإشارة إلى أن عمليات غش عسل النحل بإضافة النشا أو محلول سكري أو العسل الأسود أو الجلوكوز التجاري.. الخ تتطلب تسخين العسل لدرجات حرارية عالية ولمدة طويلة لكي يتم مزج هذه الإضافات والحصول على مظهر متجانس ولكن ذلك يؤدي إلى التأثير السلبي على معايير جودته المختلفة، وبفحص عينات العسل واختبارها عملياً و حسياً وكيميائياً لتقدير مستوى هذه المعايير يمكن بسهولة التعرف على جودة العسل وكشف أي غش فيه.
اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضَانا وَمَرْضَى المُسْلِمِينَ أَنْتَ الشّافِي لاَ شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ
م ن

شكرا جزيلالالالالالالالالالا

ساجربها

بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة
+++ احلى تقييم من عندي
بارك لله فيك سامي المعلومة مفيدة
في منزل يوجد العسل الداكن وهنا فهمت ان في معضم الاحيان يكون العسل هو الاصلي عندما يكون لونه
فاتحا
شكرااااااااااااا ودمت متميز دائما

جزيل لشكر على المرور اتمنى لكم الاستفادة
لكم التحية

بارك الله فيك ……………الخ
موضوع جميل جدا
بارك الله فيك

برك الله فيك
جزيل لشكر على المرور اتمنى لكم الاستفادة
لكم التحية

الحسين بن عبد الله بنة سينا 2024.

(360- 428 هـ / 970 – 1036م)
اسمه الحسين بن عبد الله بن الحسن بن سينا أبو علي الملقب بالشيخ الرئيس , وهو عالم موسوعي في علوم الطب والرياضيات والطبيعيات والفلك والموسيقي والفلسفة والمنطق ، كما كان شاعرا. عاش ابن سينا في القرنين الرابع والخامس الهجريين وكان يتقن اللغتين العربية والفارسية كما كان أسلوبه من أجمل الأساليب العلمية الأدبية. ولد ابن سينا بقرية خلرمثين من ضواحي مدينة بخاري وتوفي عن عمر لم يزد عن ثمانية وخمسين عاما.

وحين بلغ العاشرة من عمره كان قد حفظ القرآن الكريم، ودرس الكثير من أدب العرب وتعلم ابن سينا وهو في صباه الحساب الهندي والفقه كما درس المنطق ورياضيات وإقليدس وفلك المجسطي وشرع في دراسة الطب.

وحين بلغ السادسة عشر من عمره عالج سلطان بخاري نوح بن منصور الساماني من مرض عجز الأطباء قبله عن علاجه وحين بلغ الثامنة من عمره كان قد صار طبيبا ناجحا وذاعت شهرته كطبيب ماهر ولحسن حظ ابن سينا كانت لدي سلطان بخاري مكتبة ضخمة في قصره بها عشرات الآلاف من المجلدات فأقبل عليها ابن سيناء يقرؤها كتابا بعد كتاب. وخلال أقل من الأربعين سنة الأخيرة من عمر ابن سيناء كان ابن سينا قد ألف 276 كتابا ورسالة وقصيدة وبين قصائده كانت أراجيز طبية.

إنجازاته العلمية:

اعتمد ابن سيناء في الطب علي الملاحظة في وصفه للعضو المريض وصفا تشريحيا وفيزيولوجيا واستفاد من هذا الوصف التشريحي في تشخيص المرض.

واعتمد ابن سينا في ممارسته الطبية علي التجربة والاستفادة من تجارب من سيقوه وابن سيناء هو أول من قال بالعدوى وانتقال الأمراض المعدية عن طريق الماء والتراب وبخاصة عدوي السل الرئوي.

وابن سيناء هو أول من وصف التهاب السحايا وأظهر الفرق بين التهاب الحجاب الفاصل بين الرئتين والتهاب ذات الجنب.

وهو أول من اكتشف الدودة المستديرة أو دودة الإنكلستوما قبل الطبيب الإيطالي روبنتى بأكثر من ثمانمائة سنة.

وابن سينا هو أول من اكتشف الفرق بين إصابة اليرقان الناتج من انحلال كريات الدم . وإصابة اليرقان الناتج من انسداد القنوات الصفراوية.

وهو أول من وصف مرض الجمرة الخبيثة وسماها النار المقدسة.

وأول من تحدث وبشكل دقيق عن السكتة الدماغية. أو ما يسمى بالموت الفجائي.

ومن بين إنجازات ابن سينا وإبداعاته العلمية اكتشافه لبعض العقاقير المنشطة لحركة القلب.

واكتشافه لأنواع من المرقدات أو المخدرات التي يجب أن تعطي للمرضي قبل إجراء العمليات الجراحية لهم تخفيفا لما يعاونه من ألم أثناء الجراحات وبعدها.

وابن سيناء هو الذي اكتشف الزرقة التي تعطي للمرضي تحت الجلد لدفع الدواء منها إلى أجسام المرضى.

كذلك وصف ابن سينا الالتهابات والإضرابات الجلدية بشكل دقيق في كتابه الطبي الضخم "القانون" وفي هذا الكتاب وصف ابن سينا أمراض الجنسية واحسن بحثها.

وقد شخص ابن سيناء حمي النفاس التي تصيب الوالدات، وقال إنها تنتج من تعفن الرحم.

وابن سينا كان أحد أوائل العلماء المسلمين الذين اهتموا بالعلاج النفسي ، وبرصد اثر هذا العلاج علي الآلام العصبية وألام مرض العشق خاصة وقد مارس ابن سينا ما اهتدى أليه من علاجات وطبقة علي كثير المرضى.

وفي علم الطبيعة اكتشف ابن سينا إن الرؤية أو الضوء كضوء البرق مثلا يسبق الصوت والسماع كصوت الرعد مثلا فنحن نرى ومض برقه ثم نسمع صوته.

كذلك تكلم ابن سينا عن أن هناك علاقة بين السمع وتموج الهواء فلولا هذا التموج لما كان هناك انتقال للصوت ، ولا استماع له.

ولقد اخترع ابن سينا آلة تشبه آلة الورنير التي تستعمل في زماننا لقياس أصغر من أصغر وحدة في قسم من أقسام المسطرة لقياس الأطوال بدقة متناهية.

مؤلفاته:
ومؤلفاته ابن سينا في الطب والصيدلة هي "القانون" وقد كتبه خلال ارتحاله الطويل في ثلاثا مدن هي : جر جان والرى وهمدان ويقع في خمسة أبواب هي: في كليات الطب والأدوية المفردة ، والأمراض والأمراض الجزئية الظاهرة والباطنة في أعضاء الإنسان والأمراض التي لا تختص بعضو بعينة والأدوية المركبة وقد نقل "جيرار الكريمونى" هذه الموسوعة الطبية التاريخية من العربية إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر الميلادي وانتشر كتاب القانون في أوروبا وظل يدرس بها في فرنسا في جامعتي مونبلييه ولوفان إلى سنة 1650م. وفي بلجيكا في جامعة بر وكسل إلى سنة 1909م.

وله "المجموع في الطب" و "المختصر في الطب" و "دستور في الطب" و "الدستور الطبي" و"أرجوزة في الطب" أو "الأرجوزة السينية" وقد ترجمت إلى اللغة اللاتينية.

وله "أرجوزة في الوصايا الطبية" و:" مجموعة الأراجيز الطبية" و "أرجوزة في أسباب الحميات" و: "أرجوزة في التشريح" و "بعض مسائل في كتاب التشريح الصغير" : و: "الألفية في الطب" وتتألف من 1216 بيتا وقد شرحها ابن رشد وكثيرون غيره ، وترجمت إلى اللغة اللاتينية في القرن 15م، وفيها يفضل ابن سيناء الطب الوقائي علي الطب العلاجي، لحفظ الصحة.

وله رسائل في : "الحميات" و: "علل الكلى" و: تفضيل عسل النحل علي السكر وهي رسالة انتقد فيها أطباء عصره ، الذين يفضلون السكر علي العسل في تركيب الأدوية و الأشربة.

وله "أرجوزة الخواص المجربة" و: "أرجوزة في المجربات في الطب" و"أرجوزة في تدبير الصحة في فصول السنة الأربعة": و: "دفع المضار الكلية عن الأبدان أو تدارك الخطا الواقع في التدبير" و: "التحفة العزيزة في الأغذية". و :"ومسائل معدودة في الطب" و:"الرسائل في الفصد". و: "رسالة في ألباه" و "رسالة قولنج من مجموع نوادر الطب" و "القولنج وأنواعه ومداواته" و: "الاستبصار في علاج أمراض الأبصار". "في حد العين وماهيتها". و: "في ذكر الأمراض الخفية عن الحس العارضة لرطوبات العين الثلاثة الجلدية والزجاجية والبيضة"، وهو في خمس مقالات، وله "في الأشياف والحبوب والسفوفات والمطبوخان" وهو في مقالة واحدة و: "أرجوزة في معرفة التنفس والنبض" و"أرجوزة في النبض". و"رسالة في طبائع الأغذية". و:"مقالة في الهند باء" و: "رسالة في السكنجين ومضاره".و "فوائد الزنجبيل".و "مختصر أقرباذين ابن سينا" و: "الأدوية القلبية" ويبحث فيه ابن سيناء عن سيكولوجية الإنسان ويربط بين عمل القلب والوضع النفسي للإنسان وقد ترجم هذا الكتاب إلى اللغة اللاتينية ولابن سينا كتاب ترجمة لجالينوس بعنوان: "خصب البدن".

ولابن سبنا مؤلفات في الطبيعة والكيمياء هي : "الآثار العلوية". و "رسالة في أبطال أحكام النجوم" و" رسالة في الأجرام العلوية" و:" العلم الطبيعي" و: "رسالة لواحق الطبيعة" وهي كتاب العلم الطبيعي ذاته وهو مطابق أيضا لقسم الطبيعيات الوارد في كتابه : "النجاة".

وله "رسالة في حدوث الأجسام". و "ملخص كتاب الكون والفساد" و"رسالة في حد الجسد" و: "الجسم" و"الجسم". و: "رسالة في النهاية واللانهاية" .و "الفضاء" و: في أن الكمية والبرودة والحرارة ليست بجوهر" و" كنوز المغرمين" وهو باللغة الفارسية.

وله "النفس الفلكية"و: "القوي الطبيعية" و: "رسالة في جوهر النار" و: "تسع رسائل في الحكمة والطبيعيات" و "رسالة في الحدود" و: "رسالة في خطا من قال بأن الكمية هي جوهر أو إن الكمية والبرودة والحرارة ليست بجوهر" و: "رسالة أسباب الرعد والبرق" و: "رسالة في القوي الطبيعية" و: "رسالة النبات والحيوان" و"الميزان" و"رسالة في الإكسير" و "رسالة في أمر المستور من الصنعة" و: "رسالة في المغنى" في علم الصنعة وله رسالتان أجاب فيهما علي أسئلة سألة عنها معاصره البيرونى.

ولابن سينا مؤلفات في الرياضيات هي "كتاب الأرثماطيمي" و: "رسالة في أمر الطول والعرض" و "رسالة في أن الزاوية التي في المحيط والماس لا كمية لها". و: "رسالة في الزاوية" و:" مقالة في حجج المهندسين".

وله في الفلك "أرجوزة في الفصول الأربعة" و: "بيان الأرصاد الكلية" التي علم منها الأحكام الكلية في هيئة الفلك وتقدير الحركات. و: "رسالتان في علم الهيئة" و "رسالة في سبب قيام الأرض وسط السماء" و "الأرصاد الكلية" و "رسالة في الرصد" و "رسالة في كيفية الرصد ومطابقته للعلم الطبيعي".

وله في تصنيف العلوم "رسالة في أقسام العلوم العقلية" وله رسالة "في جواب مسائل للآسناد الكامل لأبي الريحان البيرونى".

ولابن سينا فصول في علوم شتى في كتبه الأخرى في الفلسفة العامة هي : الإشارات والتنبيهات، والشفاء والنجاة وهى الكتب التي ألفها لخواص العلماء.