السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لو لم يذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه حرمة الوالدين ولم يوص بهما لكان يعرف بالعقل ان حرمتهما واجبة .
وكان الواجب على العاقل ان يعرف حرمتهما ويقضي حقهما فكيف وقد ذكر الله تعالى في جميع كتبه في التوراة والانجيل والزابور والفرقان وقد امر في جميع كتبه واوحى الى جميع الانبياء واوصاهم بحرمة الوالدين ومعرفة حقهما وجعل رضاه من رضا الوالدين وسخطه من سخط الوالدين
فمن صلى ولم يؤد الزكاة لم تقبل صلاته
الثاني
لو لم يذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه حرمة الوالدين ولم يوص بهما لكان يعرف بالعقل ان حرمتهما واجبة .
وكان الواجب على العاقل ان يعرف حرمتهما ويقضي حقهما فكيف وقد ذكر الله تعالى في جميع كتبه في التوراة والانجيل والزابور والفرقان وقد امر في جميع كتبه واوحى الى جميع الانبياء واوصاهم بحرمة الوالدين ومعرفة حقهما وجعل رضاه من رضا الوالدين وسخطه من سخط الوالدين
ويقال ثلاث آيات نزلت مقرونة بثلاث
لا يقبل الله واحدة منهن بغير قرينتها
اولها
قوله تعالى *وأقيمو الصلاة وءاتو الزكاة*البقرة الاية 43
فمن صلى ولم يؤد الزكاة لم تقبل صلاته
الثاني
قوله تعالى *واطيعوا الله واطيعوا الرسول *المائدة الاية 92
فمن اطاع الله ولم يطع الرسول لميقبل منه
والثالث
قوله تعالى* ان اشكر لي ولوالديك*لقمان الاية 14
فمن شكرا الله ولم يشكر لوالديه لم تقبل منه
*********
كما ان ترك الدعاء للوالدين يضيق العيش على الولد
**********
كيف يمكن ان نرضيهما بعد وفاتهما؟
بثلاثة اشياء
1/ان يكون الولد الصالح في نفسه لانه لا يكون شيء احب اليهما من صلاحه
2/ان يصل قرابتهما واصدقاءهما
3/ان يستغفر لهما ويدعوا لهما ويتصدق عنهما
واليكم بعض الصور
اللهم ارزقنا رضا الوالدين
اللهم اغفر لي ولوالديا
وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
وللمؤمنين يوم يقوم الحساب