نصيحة للاخوة الصادقين الطالبين للحق 2024.

المرء يبين الحق بادلته ويمضي في طريق دعوته

ولا يدخل في جدال ونقاش مع من لايعرف العلم ولا يريد الحق

بسم الله الرحمن الرحيم

نرى والله اعلم

انه لا ينبغي ان يترك هؤلاء المخالفين لمنهج اهل السنة والجماعة فلا يرد عليهم

بل هو جهاد من الجهاد لاعتبارات كثيرة

الاعتبار الاول وهو الاهم :

الاخذ بعين الاعتبار اننا في منتدى هو اقرب الى الشارع العام او مجلس من مجالس العامة ، ورواد هذا المنتدى

اصناف كثيرة

جهال من عوام الناس وعندما نقول جهال نقصد به الجهل باحكام الشريعة

وانصاف مثقفين ممن تلقى شيئا من علم في المدارس الحكومية

وقلة ربما تحسب على طلبة العلم الشرعية

وهؤلاء كلهم بمن ذكرنا بإزاء اهل العلم ، في سلة واحدة

وهناك من يتخذ هذه المنتديات لالقاء الشبه على الناس ، فيتلقفها الاصناف الثلاثة على حد سواء

واحد يملك من علوم الآلة من يمكنه من استيعاب النصوص فيعمد الى كتب اهل السنة والنظر فيها

فيستقر عقله على ما فهم منها

وآخر يصدقها

وآخر يعرض عنها فالمنتدى بالنسبة اليه ليس اكثر من حديقة للسياحة

وكل هؤلاء يكتبون في المنتدى الجاهل فيهم والعاقل

ونظرة سريعة الى ما يكتب في المنتدى الشرعي والمنتدى السياسي تتجلى لك الحقيقة دون لثام

فيكفي ان تجد من هو محسوب على اهل العلم ظلما وزورا في هذا المنتدى وهو لا يفتا يدندن

ويحلم ويتعب نفسه وينتظر زنادقة الرفض وجهال العلمانيين لكي يعيدون اليه الخلافة الاسلامية وينصبونه قاضيا فيها

هناك اعتبار آخر وهو مهم جدا

ان ترك هؤلاء السفهاء وعدم الرد عليهم يمنحهم قوة الى قوتهم التكوينية بحكم الغلبة

فيعلو شانهم ويصبح غثهم كسمين غيرهم من اهل الحق

وان حظرهم يقربهم من الشيطان فينفخ في آذانهم ويزيدهم غروروا

وعندما نقول الرد عليهم فهو لا يعدو ان يكون نقل كلام اهل العلم فيما يعرض للناس من شبهات

وفي التاريخ عبرة

فهذا حبر هذه الامة وإمام التفسير فيها عبد الله بن عباس رضي الله عنه

نزل من عليائه ليسمع من الحرورية كلامهم بعد ان القى على مسامعهم جاهل مقولة فيها شبهة فتلقفها من حولهم ليطيروا بها في الآفاق بسيف يعضدها وقوة تحميها

فسمع منهم وناظرهم وجادلهم فرجع اغلبهم ومن بقي منهم رمي عن قوس واحدة

ولو تركوا لكان باطلهم حقا او شبهة الى يوم القيامة تلقى على أفئدة الناس

ومرة اخرى اقول هذا مجد راي لا يلزم احدا سواي

وتبقى هذه المنتديات وما يكتب فيها ليس اكثر من حديث على رصيف الحياة ولا تقوم بها الحجة مهما علا شان من يكتب فيها ، فالعلم في الدفاتر والمحابر ويؤخذ سماعا من افواه الرجال وهذا اجله ، او وجادة ومناولة ، وما سواه …… فللغربان فيه نصيب

ووالله لو عرض لي جاهل في الطريق وجالسته اليوم بطوله لم اسام من الحديث اليه والرد عليه حتى اهلك او يهلك …. ولو وصفني بأقبح النعوت والصفات